🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃 گاهی میان راه عقب را نگاه کن خیر کثیرِ حضرت رب را نگاه کن بی خود نبوده که شب و روزت علی شده از لطف فاطمه است سبب را نگاه کن هرگز پیِ فلان و فلان زاده ها نرو  در راه عشق، اصل و نسب را نگاه کن از برکت زراعت حیدر چنین شده شیرینی میان رطب را نگاه کن هرجا که رد شده است بهشتی بپا شده خاک نجف وجب به وجب را نگاه کن سوگند میخورم که به چشمش طلا کند در زیر پاش ظرف حلب را نگاه کن از من نپرس این همه سائل برای چیست؟! کیسه به دوشِ نیمه ی شب را نگاه کن تا که طبیب شد، همه بیمار او شدند خیل گدای پشت مطب را نگاه کن عمربن عبدود سر خود را به باد داد بنشین و رزم شیر عرب را نگاه کن در جنگ تن به تن که همه خوف کرده اند تنها امیرِ داوطلب را نگاه کن نَفسُ الرَّسول بودن او جای خود سپس... "زوج البتول" گشت... "لقب" را نگاه کن نذر نگاه او صدقه، سر عطا نما یعنی طریق ام وهب را نگاه کن زهرا اجازه داد... محب علی شدیم خیر کثیرِ حضرت رب را نگاه کن.. "کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام" 🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃 عاشقان حضرت حیدر کرار وارد شوند. 👇👇👇👇👇 @nahjolbalaghekhani

🔻امیرالمؤمنین عليه السلام: 🔹بهترين وساطتها اين است كه ميان دو نفر در امر ازدواج وساطت شود، تا سر و سامان بگيرند. 🔸أفضَلُ الشَّفاعاتِ أن يَشفَعَ بينَ اثنَينِ في نِكاحٍ حتّى يَجمَعَ شَملَهُما 📚ميزان الحكمه جلد5 صفحه87 💞 @nahjolbalaghekhani

....•✿°∞°❀~~~❀°∞°✿•.... دوم امام ،خیرالعمل، یعنی حسن جان والا مقام ،شیر جمل، یعنی حسن جان ما سائلش ،او هم کریم و با کرامت فوق وکلام ،جام عسل، یعنی حسن جان #صبحتون_حسنے 🎀 @nahjolbalaghekhani🎀 ....•✿°∞°❀~~~❀°∞°✿•....

📘(1). بحارالانوار، ج 3، ص 81. 📘(2). شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 19، ص 47. 📘(3). غررالحکم، ح 5465. 📘(4). کافى، ج 2، ص 428، ح 1. 📘(5). میزان الحکمة، ج 1، ص 720 . 📘(6). ارشاد القلوب، ج 1، ص 193. 📘(7). مجموعه آثار شهید مطهرى، ج 19، ص 53. 📘(8). سند گفتار حکیمانه: در مصادر نهج البلاغه آمده است که این کلام حکیمانه قبل از نهج البلاغه در کتاب هاى تحف العقول و روضه کافى به این صورت آمده است: «مَنْ کَساهُ الْحَیاءُ ثَوْبَهُ خَفِىَ عَلَى النّاسِ عَیْبُهُ». (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 178). اضافه بر این، نیز در من لا یحضره الفقیه به این صورت نقل شده است: «مَنْ کَسَاهُ الْحَیَاءُ ثَوْبَهُ اخْتَفَى عَنِ الْعُیُونِ عَیْبُه» (ج 4، ص 388) و در غررالحکم نیز به صورتى متفاوت نقل شده است. #تفسیر_حڪمت_۲۲۳ #نــــهـــج_الــبـلاغــہ ♨️ @nahjolbalaghekhani♨️

✈️ﺩﺭ «ﻫﻮﺍﭘﯿﻤﺎ» ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯼ💖 ❓ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ نمی دانی«ﺧﻠﺒﺎﻥ» ﺁﻥ ﮐﯿﺴﺖ !!!❓ 😔ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ «ﺯﻧﺪﮔﯽ» ﺍﺕ ﺁﺭﺍﻡ نمی گیری💔 ⚜ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ میدانی⚜ 🌸💓ﻣﺪﯾﺮ ﻭ ﻣﺪﺑﺮ ﺁﻥ «ﺍﻟﻠﻪ»ﺍﺳﺖ؟💓🌸 💝به خدا اعتماد داشته باش...💝 🔅روزتـــــــــــان ســـــــرشــــــــــار از نگـــــــــاه خــــــــــدا🔅 🍃 @nahjolbalaghekhani🍃

#امـیـرالـمؤمـنــیــن_عـلـی_علیہ_السلامـ ✍ شــــنـــ👂🏻ـــونـــده غـیــبــت، مــانــنــد غــیــبـت ڪـــنــنــده اســـت. 📚 #میزان_الحڪمہ_جلد۸_ص ۶۰۵ 📕 @nahjolbalaghekhani📕

( یا علی در چه حالی؟ ) روزی امیرالمؤمنین (علیه السلام) خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رسید پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم از حضرت پرسید: ای ابوالحسن! در چه حالی؟ حضرت عرض كرد: در حالی كه هشت طلبكار دارم: خدا واجبات دین را طلب می كند، شما مستحبات، و نویسندگان عمل، راستگویی، فرشته مرگ روح، عایله غذا، شیطان گناه، نفس لذت، و دنیا تمایل و رغبت.[1] . منبع: ( نصایح، ص 281.) ☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆ "کانال مولا امیرالمؤمنین علیه السلام" عاشقان حضرت حیدر کرار وارد شوند. 👇👇👇👇👇 @nahjolbalaghekhani

وَ قَالَ [عليه السلام] مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ. 💢 #بى_توجهى_به_بدى_بدكاران(اخلاقى، اجتماعى) و درود خدا بر او ، فرمود ✍ خود را به بى خبرى نماياندن از بهترين كارهاى بزرگواران است. 📌 #حڪمـت_۲۲۲ 📌#نــــهـــج_الــبـلاغــہ 🔶 @nahjolbalaghekhani🔶

┄┅─✵💚✵─┅┄ زائر آن است که در کوی تو اُتراق کند آنکه در عرش نشسته ست چرا برخیزد؟ تا به دستِ کرم تو به نوایی نرسد از سر راه محال است گدا برخیزد 【السلام علیک یا امام رضا(ع)】 #چهارشنبه_های_امام_رضایی @nahjolbalaghekhani ┄┅─✵💚✵─┅┄

💠🌸 🌸 امام_علی(ع): 💠 کاری که در توان زن نیست به او مسپار زیرا او چون گلی است نه قهرمان و کار فرما. 📚 نهج البلاغه #حدیث #همسرداری عاشقان حضرت حیدر کرار وارد شوند. 👇👇👇👇👇 @nahjolbalaghekhani

#بــهتــريــن_اعــمــال_ڪـريــمــان امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه به نكته مهمى درباره آداب معاشرت اشاره كرده، مى فرمايد: «يكى از باارزش ترين كارهاى كريمان تغافل از چيزهايى است كه از آن آگاهند (و سرپوش گذاشتن بر آن لازم است)»; (مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ). كمتر كسى است كه عيب پنهانى يا آشكارى نداشته باشد و كمتر دوستى پيدا مى شود كه درباره دوستش كار نامناسبى، هرچند به عنوان لغزش انجام ندهد. افراد بزرگوار و باشخصيت كسانى هستند كه عيوب پنهانى افراد را ناديده مى گيرند و از لغزش دوستان چشم پوشى مى كنند و هرگز به رخ آنها نمى كشند. اين كار، اولاً سبب مى شود كه آبروى مسلمان محفوظ بماند; آبرويى كه ارزش آن به اندازه ارزش خون اوست. ثانياً سبب مى شود فرد خطاكار يا صاحب عيب جسور نگردد و از همه اينها گذشته سبب مى شود رابطه مسلمان ها با يكديگر محفوظ بماند. در اسلام، غيبت از بزرگ ترين گناهان شمرده شده و اين همه تأكيد براى حفظ آبروى مسلمانان است. اميرمؤمنان على(عليه السلام) در عهدنامه مالك اشتر مخصوصاً بر اين معنا تكيه كرده، مى فرمايد: «بايد دورترين رعايا نسبت به تو و مبغوض ترين آنها در نزد تو آنهايى باشند كه بيشتر در جستجوى عيوب مردمند، زيرا در (غالب) مردم عيوبى وجود دارد (كه از نظرها پنهان است و) والى از همه سزاوارتر است آنها را بپوشاند، بنابراين لازم است عيوبى را كه بر تو پنهان است آشكار نسازى». از سويى ديگر مى دانيم خداوند ستار العيوب است و دوست دارد بندگانش نيز ستار العيوب باشند و تغافل يكى از طرق پوشاندن عيوب مردم است. در حديث معروفى نيز از امام موسى بن جعفر(عليه السلام) مى خوانيم: مردى خدمتش آمده، عرض كرد: فدايت شوم از يكى از برادران دينى كارى نقل كردند كه من آن را ناخوش داشتم، از خودش پرسيدم انكار كرد، در حالى كه جمعى از افراد موثق اين مطلب را از او نقل كرده اند، امام فرمود: «كَذِّبْ سَمْعَكَ وَبَصَرَكَ عَنْ أَخِيْكَ وَانْ شَهِدَ عِنْدَكَ خَمْسُونَ قَسامَةً وَقالَ لَكَ قَوْلا فَصَدِّقْهُ وَكَذِّبْهُمْ، وَلا تُذِيْعَنَّ عَلَيْهِ شَيْئاً تَشِيْنُهُ بِهِ وَتَهْدِمُ بِهِ مُرُوَّتَهُ، فَتَكُونَ مِنَ الَّذِيْنَ قالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ; گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تكذيب كن، حتى اگر پنجاه نفر سوگند خوردند كه او كارى كرده و او بگويد نكرده ام از او بپذير و از آنها نپذير، هرگز چيزى كه مايه عيب و ننگ اوست و شخصيتش را از ميان مى برد در جامعه پخش مكن، كه از آنها خواهى بود كه خداوند درباره آنها فرموده: كسانى كه دوست مى دارند زشتى ها در ميان مؤمنان پخش شود عذاب دردناكى در دنيا و آخرت دارند».(1) ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه خود در ذیل این گفتار حکیمانه چند شعر از «طاهر بن الحسین» شاعر معروف عرب آورده است، وى مى گوید: وَیَکْفِیکَ مِنْ قَوْم شَواهِدُ أَمْرِهِمْ *** فَخُذْ صَفْوَهُمْ قَبْلَ امْتِحانِ الضَّمائِرِ فَإنَّ امْتِحانَ الْقَوْمِ یُوحِشُ مِنْهُمْ *** وَما لَکَ إلاّ ما تَرى فِی الظَّواهِرِ وَإنَّکَ إنْ کَشَفْتَ لَمْ تَرَ مُخْلِصاً *** وَأبْدى لَکَ التَّجْریبُ خُبْثَ السَّرائِرِ براى شناخت هر جمعیتى به ظاهر کار آن ها قناعت کن. خالص آنها را برگزین پیش از آنکه ضمیر آنها را آزمایش کنى. زیرا امتحان کردن اقوام (و جستوجوى بواطن آنها) سبب وحشت از آنها مى شود. تو تنها به آنچه در ظاهر مى بینى قناعت کن. زیرا اگر اصرار بر کشف باطن افراد داشته باشى فرد خالص و مخلصى را نخواهى یافت و این کار آلودگى باطن بسیارى از افراد را بر تو آشکار مى سازد. روشن است زندگى انسان ها بر خلاف کارهایى است که انجام مى دهند، هرگاه انسان بخواهد جزئیات زندگى دیگران را با کنجکاوى و دقت پیدا کند و آنها را مورد بازخواست قرار دهد زندگى براى او تلخ خواهد شد و دوستانش از گرد او پراکنده مى شوند. #تفسیر_حڪمت_۲۲۲ #نــــهـــج_الــبـلاغــہ #ادامہ‌_دارد... ✍ ♨️ @nahjolbalaghekhani♨️