#پاسخ_شبهات 💢 مسلمانان ادعا میکنند، محمد مهربان بود و با گذشت!! قرآن او را مهربان نسبت به مخلوقات معرفی میکند. اما چگونه میشود یک انسان مهربان و با گذشت بدن انسانی را قطعه قطعه کند!؟ و چشم او را از حدقه در بیاورد !؟ بدن او را با سیخ داغ بسوزاند!؟ این انسان بیمار نیست !!!؟ #پاسخ اولا این پیام احساسی و مغالطه ست و از سوی دیگر از لحاظ تاریخی کاملا #کذب است و شاهد تاریخی برای بیرون آوردن چشم و یا داغ کردن با سیخ توسط پیامبر وجود ندارد. اما همه جای دنیا برای کسی که مرتکب جرم میشود و به جامعه آسیب میزنه مجازات سنگین وضع میکنن مثلا در آمریکا اعدام با آمپول هوا،در همه ى جوامع این مساله وجود دارد. اما نکته این است که مجازات،مخصوص مجرم است نه انسان بی گناه. این حرف احساسی است ثانیا در اسلام مثله کردن حرام است و کسی اجازه ندارد چشم انسانی را از حدقه خارج کند یا بدن او را تکه تکه کند پیامبر هم نه تنها چنین کاری نکردن بلکه در یکی از جنگها از #مثله کردن فرد مقابل منع کردن ثالثا بدن را با سیخ داغ بسوزانند هم کذب است در قرآن دو آیه مهم داریم: یک آیه میفرماد: رحمه للعالمین پیامبر نسبت به هم مهربان بود تا جایی که آنقدر غصه کفار را میخوردن که خدا فرمود: للعلک باخع نفسک یعنی داری بخاطر دیگران خودت را اذیت میکنی آیه دیگر هم اینکه خدا به پیامبر میفرماید علت اینکه مردم به تو روی آوردند اخلاق خوش تو بوده است http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

💢بعد از حضرت #عیسی (ع) و قبل از حضرت #محمد (ص) چه کسی بر روی زمین حجت بود؟ #پاسخ: ✅حضرت علی (ع) می فرمایند: «اللَّهُمَّ بَلَى لَا یَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً أَوْ خَائِفاً مَغْمُوراً؛[۱] زمین هیچ گاه از حجتهاى خدا خالى نمى ماند، خواه آشكار و مشهور باشد یا بیمناك و مستور.» همچنین حضرت در توصیف زمان بعثت رسول اکرم (ص) می فرمایند: خدا پیامبر اسلام را هنگامى مبعوث فرمود كه از زمان بعثت پیامبران پیشین مدّتها گذشته، و ملّتها در خواب عمیقى فرو خفته بودند. از کنار هم گذاشتن این دو کلام می توانیم نتیجه بگیریم که در زمانی که بین عروج حضرت عیسی (ع)، تا زمان بعثت رسول اکرم بوده ، دوره هایی وجود داشته که یا رسولی در آن نبوده و حجت الهی غیر رسول بوده (مثل اوصیای پیامبران) یا اینکه حجت الهی، فرد مشهور و آشکاری نبوده است. اما شناخت بعضی از حجت های الهی در این دوره ممکن است. مثلا طبق نظر بعضی از مفسران، یاران حضرت عیسی (ع) بعد از عروج ایشان صاحب ماموریت هایی شده اند و حجت الهی بوده اند: «إِذْ أَرْسَلْنا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَیْكُمْ مُرْسَلُونَ[یس/۱۴] هنگامى كه دو نفر از رسولان را بسوى آنها فرستادیم، امّا آنان رسولان (ما) را تكذیب كردند پس براى تقویت آن دو، شخص سوّمى فرستادیم، آنها همگى گفتند: «ما فرستادگان (خدا) به سوى شما هستیم!» در تفسیر نمونه، ج۱۸، ص: ۳۴۱ آمده « در اینكه این رسولان چه كسانى بودند در میان مفسران گفتگو است، جمعى گفته اند: نام آن دو نفر" شمعون" و" یوحنا" بود و نام سومین" بولس" و بعضى نامهاى دیگرى براى آنها ذكر كرده اند. و نیز در اینكه آنها پیامبران و رسولان خداوند بودند و یا فرستادگان حضرت مسیح ع (و اگر خداوند مى فرماید ما آنها را فرستادیم به خاطر آنست كه رسولان مسیح هم رسولان او هستند) باز در میان مفسران گفتگو است، هر چند ظاهر آیات فوق موافق تفسیر اول است.» در بیان جزئی تر دو دوره متفاوت، حدیثی از امام صادق (ع) نقل شده است که: مردم بعد از عیسى (ع) ۲۵۰ سال بدون امام ظاهرى گذراندند ... میان عیسى و محمد (ص) پانصد سال فاصله بود كه در ۲۵۰ سالش پیغمبر و عالمى در میان مردم ظاهر و با نفوذ نبود یعقوب ابن شعیب راوى حدیث گوید عرض كردم مردم در دین دارى خود چه میكردند فرمود به دین عیسى (ع) عمل میكردند عرض كردم چه حالى داشتند فرمود مؤمن بودند سپس فرمود زمین همیشه داراى یك عالم و رهبر دینى است كه اهل ایمان مى توانند از او استفاده كنند. از دیگر حجت هایی که برای این دوره نام برده شده، می توان به اسامی زیر اشاره کرد (شمعون)، (ملیخا)، (انشوا)، (دسیخا)، (نسطورس)، (مرعیدا) و (بحیراى راهب) 📚تحف العقول ص ۱۷۱. 📚خطبه ۸۹ نهج البلاغه. 📚كمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص: ۱۶۱. http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

#ایام_فاطمیه 💢فاطميه اول يا فاطميه دوم؟ کدام #معتبر است؟ #پاسخ ✅درباره تاريخ شهادت حضرت زهرا ‌‌(س) روايات مختلف است. از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پيامبر ‌(ص). ميان علماي شيعه، دو تاريخ مشهور و مقبول است: يكي هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پيامبر ‌(ص) و ديگري نود و پنج روز. ✅با توجه به رحلت پيامبر اسلام ‌(ص) در بيست و هشتم صفر، بنا به روايت ۷۵ روز، در مورخة سيزدهم تا پانزدهم جمادي الاوّل ، شهادت حضرت زهرا‌‌(س) است و اين ايام را فاطمية اوّل مي‌ خوانند اما بنا به روايت ۹۵ روز، شهادت حضرت‌‌ زهرا (س) در سوم تا پنجم جمادي الثاني است و اين ايام را فاطمية دوم مي‌ خوانند. ✅ظاهراً علت اينکه سه روز در هر ماه بعنوان روز شهادت آن حضرت‌‌ معرفي شده است به اين دليل است که اين احتمال وجود دارد که ماههاي قمري از رحلت پيامبر‌ (ص) تا شهادت حضرت زهرا‌‌ (س)،۲۹روز بوده باشند، حال آنکه در صورت کامل بودن ماههاي قبل، روز شهادت ۱۳ جمادي الاول و يا سوم جمادي الثاني خواهد بود.  چرا که طبق تقويم، حداکثر سه ماه قمري ۲۹ روزه و حداکثر ۴ ماه قمري ۳۰ روزه مي توانند پشت سر هم قرار گيرند. ✅اما در عرف، به دهه دوم جمادي الاول، از دهم تا بيستم جمادي الاول که بنابر قول ۷۵روز، شهادت آن بانوي بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطميه اول و به دهه اول جمادي الثاني از اول تا دهم جمادي الثاني، که طبق قول ۹۵روز، شهادت حضرت زهرا‌‌ سلام‌الله‌عليها‌ در آن واقع شده است،دهه فاطميه دوم گفته مي شود. http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

#شبهات_فاطمیه 💢در روضه ها میگویند #فرزند سقط شده حضرت زهرا(س) پسر بوده و نامش نیز محسن گذاشته شده است. در آن زمان پیش از بدنیا آمدن بچه #چگونه میدانستند پسر بوده یا دختر که نامگذاری کرده اند؟ #پاسخ آن کودک را پیامبر گرامی که با وحی الهی در ارتباط بود به نام #محسن نام نهاده بودند. در #روایتی حضرت علی(ع) فرمود: "فرزندان خودرا قبل از آنکه متولد شوند نام نهید واگر نمی دانید پسر است یا دختر انان را به اسامی نام نهید که مشترک بین دختر وپسر است... چرا که رسول الله محسن را قبل از آنکه متولد شود نام نهاد" 📚الکافی، ج6 ص18 ✅ پیامبر گرامی نیز به تصریح قرآن و روایات فراوانی در کتب عالم به علم غیب بود. خداوند می فرماید: "عالم الغیب او است وکسی را بر غیبش آگاه نمی سازد مگر رسولانی که آنها را برگزیده است"( جن 26 و27) مُسلم و دیگران روایت کرده اند که حذیفه می گوید: "پیامبر به من علم گذشته واینده را اموخت" 📚صحیح مسلم،ج5 ص410 ح22 http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

⛔️ شبهه: زمان انقلاب شاه جنایات زیادی رو مرتکب شد... الکی مثلا ما نمیدونیم ک در جریان سال88 حدود825 نفر قطع نخاع شدن😃😃 پرچم ما همیشه سرفرازه الکی مثلا...😃😃😃 ( بقیه متن شبهه را در ذیل پاسخ آورده ایم👇) ✅✅ #پاسخ: 🚫 زمان انقلاب شاه جنایات زیادی رو مرتکب شد.. الکی مثلا ما نمیدونیم ک در جریان سال88 حدود825 نفر قطع نخاع شدن:- ❎ پاسخ: منبع و مستند این مطلب کجاست؟ بجز برخی سایتهای ضدانقلاب به نقل دروغین از یک شخص. اطلاعات بیشتر درباره این دروغ: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931119001260 🚫 پرچم ما همیشه سرفرازه الکی مثلا ما نمیدونیم که پرچم ایران تنها پرچمیه که نوشته هاش به زبون رسمی خودش نیس:- ❎ پاسخ: اولا عبارت وسط پرچم ایران یک #نماد است و نه یک #نوشته! ثانیا مگه باید به زبان رسمی باشه؟ این نماد،تعبیر "لا اله الا الله" است. که پیش از این که عبارتی، #عربی باشد، عبارتی #قرآنی و اصل مشترک همه یکتاپرستان است. نماز همه مسلمانان جهان، هم به زبان عربی و بعبارت درست تر قرآنی است. پس نخوانیم؟ 🚫 شاه ثروت ما رو به امریکا تقدیم میکرد الکی مثلا ما نمیدونیم ک حق ما رو به لبنان و فلسطین و عراق میدن و توی لبنان هر سال جشنواره مدلینگ لباس های زنانه انجام میشه ❎ پاسخ: آیا تاراج منابع ایران توسط امریکا با کمک جزئی به محرومان و مستصعفان جهان، یکسانه؟ طبق آمار کمتر از 5 درصد از سرمایه کمیته امداد به مستضعفان و محرومان دیگر کشورها داده می شود و نه حق نویسنده مزبور. جشنواره مدلینگ هم ربطی به کمک مسلمانها به محرومان و مبارزان با اسرائیل ندارد. مگه در ایران، تئاترهای ضداسلامی را به پای همه اقشار می نویسند؟ 🚫 اقتدار ما از رژیم پهلوی خیلی بیشتر شده الکی مثلا ما نمیدونیم که نام خلیج فارس توی همه ی سایت های معتبر به اسم خلیج عربی نوشته شده😃😃 ❎ پاسخ: این مسئله ارتباطی با اقتدار نداره، بلکه نشانه دشمنی برخی کشورها با ایران است. اقتدار رژیم پهلوی هم زبانزد خاص و عام است که عزل و نصب ساده ترین وزیر هم باید با امریکاییها و انگلیسی ها هماهنگ میشد و شاه خود را "سگ نگهبان" امریکا میخواند. اقتدار ایران کنونی را از تاثیرگذاری ایران بر منطقه و جهان باید دید که دوست و دشمن بدان معترفند. 🚫 ما با اعراب برادریم الکی مثلا ما نمیدونیم که عراقیا پرچم ما رو اتیش زدن و فلسطینیا مرده هاشونو با پرچم داعش تشییع میکنن😃😃 ❎ پاسخ: کدام عراقیا؟ این تصاویر مربوط به 4 سال پیش است و افرادی که در حال سوزاندن پرچم ایران هستند، تروریست های در #سوریه هستند نه مردم عراق. http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931107000174 و کدام فلسطینی ها؟ در کل فلسطین، حدود 200 نفر طرفدار داعش وجود داره، و در برخی کشورهای اروپایی حدود 3000 نفر. همانطور که حتی از ایران هم برخی جاهلان به داعش پیوسته اند. ایا وقتی در ایران هم معدودی وهابی و داعشی باشند، باید بگوییم همه ایرانیها داعشی هستند؟ و نظام جمهوری اسلامی طرفدار داعش است؟ 😐 🚫 غزه و فلسطین مظلومه الکی مثلا ما نمیدونیم که اونا حتی حاضر نشدن با ما یه مسابقه ورزشی دوستانه انجام بدن😃 ❎ پاسخ: انچه باعث امتناع فلسطین از بازی در برابر ایران شد، ضعیف کشی تیم ملی ایران در بازی قبلی بود که با نتیجه 7 بر صفر، فلسطینیان را شرمنده ملتشان کرد.😔 همچنین برخلاف ادعای نویسنده متن، در نامه تیم فلسطین نه تنها عذرخواهی شده بلکه از تلاشها و هماهنگی های طرف ایرانی نیز تشکر شده است! http://shayeaat.ir/post/8 ضمنا تیم ملی فلسطین،یا حتی دولت #خودگران نماینده ملت بی دفاع فلسطین نیست.همانطور که اعضای تیم ملی ایران، منتخب و نماینده مردم ایران نیستند. قدردانی مردم عادی فلسطین از حمایت های ایران از مستضعفین و نفرت انها از همدستان رژیم غاصب اسرائیل، نیازی به جعل و دروغ پردازی های این چنینی ندارد و امری بدیهی و غیرقابل انکار است. 🚫 حکومت ما بر پایه عدالت است الکی مثلا ما نمیدونیم که اگه همه پول های اختلاس شده به خزانه برگرده به هر ایرانی سیصد میلیون تومن میرسه😃😃😃 ❎ پاسخ: این هم دروغ و بدون منبع. اتفاقا یکی از بهترین شواهد عدالت در ایران، اینست که تا بالاترین مقام های سیاسی در صورت تخلف محاکمه و ملزم به استرداد مال می شوند.از معاون اول رئیس جمهور گرفته تا فرزند رئیس جمهور. ◀️ یک نکته دیگر: این شبهه تمام تلاش خود را به کار گرفت، تا ✔️1⃣ به تطهیر چهره کثیف و غیرقابل دفاع #پهلوی بپردازد. ✔️ 2⃣بین ایرانیت و اسلامیت تقابل ایجاد کند و ✔️ 3⃣ تا جایی که بتواند حمایت ایران از #فلسطین و محرومان جهان را زیرسوال ببرد و راه مبارزه با #اسرائیل جنایتکار را به هر بهانه ای سد کند و همینجاست که دم خروس🐓 صهیونیستی بودن این پیام خود را نشان میدهد http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

📛 #هشـــــدار ⚠️ لطفا اطلاع رسانی کنیــــد‼️ 🔴 چندی است کلیپ هایی از آخوندی به اسم حسن آقامیری در فضای مجازی منتشر شده که تفاسیری سوال برانگیز از اسلام ارائه میکند و از این رو، در صدر شبکه های ضدانقلاب قرار می گیرد. این شخص چه کسی است؟ چه افکاری دارد و نقد آرا و گفته هایش؟ 👇👇 ⛔️ در کلیپی گفته: دختری موهاشو گذاشته بیرون. بعد خدا اونو 1000سال از مو آویزون میکنه .بعد تشنه بشه بهش زقوم میدن!! میشه عاشق خدایی شد که اینجور عذاب میکنه؟ اگه خدا اینجوریه که داعشی ها آدمای خوبی هستن! ✅ #پاسخ: ظاهرا برای این روحانی نما، وحی جدیدی آمده است. #توجیه گناه و #جلوه بخشیدن به آن، اولین خبط وی است. در کدام آیه قرآن یا کدام روایت آمده که بخاطر #مهربانی خدا، انسان مجاز است #گناه کند؟!!! مبنای این فرد آنست که عذاب خدا، مسبب دین گریزی است!! #حجاب، نص صریح قرآن است و #اصرار بر بی حجابی، گناهی کبیره است و خداوند خود فرموده: «ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوءي أن كذبوا بآيات الله» (روم، آيه 10)؛ اصرار بر یک #گناه (هرچند کوچک)، فرد را به #تکذیب آیات الهی میکشاند. پس این عقیده باطلی است که خداوند بخاطر دو تار مو، کسی را عذاب نمیکند! بخاطر یک غیبت، کسی جهنمی نمی شود! بخاطر یک دروغ، کسی را عذاب نخواهند کرد و.. 👈خداوند از گناهان صغیره، نهی فرموده چرا که اصرار بر گناهان کوچک، به گناهان و معصیت های بزرگ می رسد. 👌خداوند خود در قرآن فرموده: او را خوفا و طمعا، بپرستیم. (اعراف56) یعنی نه ترس مطلق و نه امید مطلق. #خوف افراطی یا #امید افراطی، هر دو باطلند. ضمنا این روایت پیامبر(ص) از شب معراج است که زنی را دیدند که به موهایش آویزان شده بود، و مغز سرش می جوشید و آن زنی بود که موهایش را از مردان نامحرم نمی پوشانید. ( عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 10 و 11) ⛔️ گفته است: اصلا نگران نباشید، همه انسانها به بهشت می روند/عذاب قیامت تهمت ناروایی به خداوند است!!😳 ✅ #پاسخ: معاذالله از این همه جهل و انکار. آیه آیه قرآن، وصف و وعده عذاب کسانی است که به کفر و تکذیب خداوند پرداخته اند. آیات متعددی در قرآن (۲۹ نحل، ۱۰ تغابن، ۱۷ حشر، ۲۳ جن) بر خلود برخی گناهکاران در جهنم دلالت دارد. خداوند خود در قرآن، بارها تاکید کرده که جهنم را از مجرمان و پیروان شیطان پر خواهد کرد. (ص85، جن13) انکار عذاب قیامت، #افترا به قرآن، انکار اصل اساسی دین یعنی #معاد و تکذیب نص مبین #قرآن است. ⛔️ گفته: ولایت فقیه ضد ندارد چرا الکی میگید ضد ولایت فقیه!!؟ ✅ #پاسخ: ضدانقلاب و دشمنان نظام اسلامی، دشمنان علنی شیعه، ضدولایت فقیه نیستند؟! آیا انکار یک حقیقت، نشانه جهل و پرت گویی نیست؟!☹️ ⛔️ گفته: اهل بیت گفتن از هم تعریف نکنید چون فرعون میشیم؟!! ✅ #پاسخ: منبع این حرف کجاست؟ کدام اهلبیت چنین سخنی گفته؟! این طرز فکر #وهابیت است که با این حقه ها، راه آشنایی با معارف و ذکر فضائل اهلبیت(ع) را سد کنند. چرا باید محاسن و فضایل اهلبیت و علما و اولیای خدا را نگوییم؟! آنچه مذموم است تملق است و نه ذکر فضایل. قرآن به ما یاد داده که گاه خودمان هم میتوانیم از یکدیگر و محاسن خویش، سخن بگوییم. 😊 وقتی یوسف نبی(ع) در وصف خویش به فرمانروای مصر میگوید: إِنِّی حَفیظٌ عَلیمٌ (یوسف، 55) پس چه جای این اراجیف؟😏 ✍ اینکه هزینه سایت و صفحات متعدد و نشر کلیپ های حرفه ای این فرد از کجا تامین میشود، هنوز مشخص نیست. 🔴 و در آخر! متاسفانه چند سالی است برخی روحانی نماها بروز یافته اند که برای خوشامد افراد کمتر متدین و حتی لاقیدها، بجای #تبیین صحیح اسلام، بجای #اصلاح رفتارهای غلط و ضداسلامی، به #عقب_نشینی از اصول اسلامی، تفسیر به رای و #تحریف های سخیف از قرآن و اسلام دست زنند. کاری که علمای یهود و احبار نصاری، با دین پیامبر خود کردند و بارها در قرآن، مورد #لعن خدا قرار گرفته اند. بدا به حال افرادی که برای دنیای دیگران، آخرت خویش را می فروشند. #حسن_آقا_میری http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

#پاسخ_شبهات 💢آیا حیوانات هم روز #قیامت محشور می شوند؟ #پاسخ: ✅آیاتی در قرآن کریم اشاره به حشر حیوانات دارد از جمله: الف ـ "ما من دابة فی الارض ولا طائر یطیر بجناحیه الاّ امثالکم ما فرطنا فی الکتاب من شیء ثم الی ربّهم یحشرون". "هیچ جنبنده ای در زمین و هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند نیست مگر این که امت هایی مانند شما هستند، ما هیچ چیز را در این کتاب فرو گذار نکردیم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می شوند. ب ـ "و اذالوحوش حشرت". وحوش جمع وحش است و وحش حیوانی است که هرگز با انسان‌ها انس نمی گیرد. ظاهر آیه از این جهت که در سیاق آیات توصیف کننده قیامت قرار دارد بیانگر این است که حیوانات وحشی هم در روز قیامت مانند انسان‌ها محشور خواهند شد اما این که پس از محشور شدن چه وضعی خواهند داشت و سرانجام کارشان چه خواهد شد در کلام خدای تعالی و روایات معتبر چیزی نیامده است. حال باید دید ملاک حشر و بازگشت انسان به سوی خدا چیست؟ و آیا همان ملاک در حیوانات نیز وجود دارد؟ ملاک حشر در انسان جز نوعی از زندگی ارادی و شعوری نیست، ملاک سعادت تنها همان داشتن شعور و فطرت انسانی است که به کمک پیامبران راه مشروعی از اعتقاد و عمل را به روی او باز می کند و انسان آن راه را می پیماید. با تفکر عمیق در مراحل زندگی حیوانات و در نظر گرفتن حالات مختلفی که هر نوع از حیوانات در مسیر زندگی به خود می‌گیرند روشن می‌شود که حیوانات هم مانند انسان دارای آرا و عقاید فردی و اجتماعی‌اند و حرکات و سکناتی که در راه بقا و جلوگیری از نابود شدن از خود نشان می‌دهند همه بر مبنای آن عقاید است، حیوانات نیز مانند آدمیان تا اندازه‌ای از موهبت اختیار برخوردارند و نیز دارای سطحی از فهم و شعوراند، فرض کنید حیوانی نزدیک مزرعه شما می‌آید، شما چوبی را بلند می‌کنید او فرار می‌کند، این فرار یعنی انتخاب کتک نخوردن بر سیر شدن، این انتخاب است گرچه بی شک به درجه قوت انتخاب انسان نیست و می‌توان گفت، انتخابی نیمه آگاهانه است، هر چند همه انسان نیز کارهای خودشان را با اختیار آگاهانه انجام نمی‌دهند و برخی از انتخاب‌ها همانند فرار حیوان است. به هر حال نمی توان ادعای قاطع کرد که حیوانات اختیاری ندارند زیرا به همان اندازه درک و شهور می توانند اختیار داشته باشند و در روایات نیز می‌توان مطالبی را یافت که برخی از آن‌ها تکلیف دارند. در روایتی آمده است که بزی که به بز دیگر شاخ زده است در قیامت قصاص می‌شود. در هر صورت در این که حیوانات محشور می‌شوند بحثی نیست ولی در این که به بهشت و جهنم می‌روند در آیات و روایات تا آن جا که ما اطلاع داریم از آن بحثی نشده است. 📚انعام آیة ۳۸. 📚تکویر (۸۱) آیة ۵. 📚تفسیر نورالثقلین، ج ۱، ص ۷۱۵ و ۷۱۶. http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

#پاسخ_شبهات 💢در اذان #زمان پيامبر (ص) اشهد ان علي ولي الله وجود نداشته آيا ما که داعيه #شيعه بودن داريم در دين بدعت ايجاد کرديم؟ #پاسخ: ✅براي همين فقهاي شيعه هيچ کدام نگفته اند که اين جمله جزء اذان است. از ديدگاه شيعه ، اذان مانند احکام شرعي ديگر، به رسول خدا(ص) وحي شده است نه اينکه پيامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به فلان شکل انجام شود و به خاطر اينکه وحي است ، نمي توان آن راکم و زياد کرد. از حضرت امام صادق روايت شده است که فرمود: وحي بر پيامبرتان نازل مي شود و شما گمان مي کنيد که آن حضرت اذان را از ديگران گرفته است. صاحب جواهر مي گويد: ذکر جمله اشهد ان عليا امير المؤمنين در اذان ، اگر به قصد جزئيت نباشد، اشکالي ندارد و به موالات اذان ضرر نمي زند همان طوري که ذکر جمله صلي الله عليه و آله بعد از اشهد ان محمد رسول الله به موالات اذان آسيب نمي رساند. آيت الله حکيم در مستمسک العروه مي گويد: درباره شهادت به ولايت حضرت علي (ع )، شيخ طوسي در نهايه و مبسوط گفته است : روايات غيرقابل اعتمادي شهادت به ولايت را جزو اذان به حساب آورده است ولي نمي توان به آنها عمل کرد و اگر کسي اين جمله را بگويد، گناه نکرده است. ولي بايد دانست که اين جمله نه فضيلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در منتهي مي گويد: اخبار شاذي که جمله «اشهد ان عليا اميرالمؤمنين» را جزء اذان و اقامه به حساب آورده ، قابل اعتماد نيستند. پس از اين آيه الله حکيم مي گويد: اگر کسي اين جمله را به قصد استحباب مطلق بگويد اشکالي ندارد چون در حديثي آمده است : هر وقت کسي لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت ، بايد علي اميرالمؤمنين هم بگويد. بعد مي گويد: در عصر حاضر، جمله اشهد ان عليا ولي الله از شعارهاي تشيع گرديده است و اگر کسي به اين خاطر آن را بگويد اشکالي ندارد و حتي ممکن است گاهي ذکر اين جمله واجب باشد. در مستند العروه آمده است : ما براي گفتن جمله اشهد ان عليا ولي الله نيازي به ورود نص نداريم. چون ولايت ، از متممات رسالت ، از مقومات ايمان و کمال دين است و بخصوص در اين عصر هيچ گونه نيازي به امر ديگري نيست چون اين جمله روشن ترين شعار شيعه و آشکارترين رمز تشيع است . بر اين اساس ذکر اين جمله ، چه در اذان و چه در غير اذان هيچ گونه اشکالي ندارد. البته اين جمله جزو اذان نيست و اگر کسي به قصد اين که جزء اذان است ، آن را بگويد، کار حرامي کرده است ما چند روايت داريم که نشان مي دهد برخي از صحابه بعد از واقعه غدير در اذان خود جمله «اشهد ان عليا ولي الله» را مي گفته اند سلمان فارسي در عصر پيامبر در اذان و اقامه بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر(ص) به ولايت اميرمؤمنان علي (ع) نيز شهادت مي داد. يکي از اصحاب به محضر رسول خدا(ص ) رسيد و عرض کرد: اي رسول خدا، امروز موضوعي را شنيدم که قبلا نشنيده بودم . پيامبر فرمود: آن موضوع چيست ؟ او عرض کرد: سلمان اذان مي گفت . شنيدم او بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر به ولايت علي گواهي داد (اين ماجرا بعد از حجه الوداع پس از ماجراي غدير رخ داد). پيامبر فرمود: سمعتم خيرا؛ چيز خوبي شنيده ايد. نيز در مورد ابوذر غفاري روايت شده ، يکي از اصحاب نزد پيامبر(ص) آمد و عرض کرد: اي رسول خدا ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت پيامبر(ص) به ولايت علي شهادت مي دهد و مي گويد: اشهد ان عليا" ولي الله پيامبر فرمود: کذلک اونسيتم قولي في غدير خم من کنت مولاه فعلي مولاه فمن ينکث فانما ينکث علي نفسه ؛ همين گونه است . مگر سخن مرا در غدير خم فراموش کرده ايد که گفتم هر کس من رهبر او هستم پس علي (ع) رهبر او است . هر کس پيمان را بشکند، قطعا به خودش آسيب رسانده است . در هر حال علي (ع) به حکم آيه انما وليکم الله والرسول، از اولياء الهي بر مسلمين است ، شهادت دادن بر ولاء علي به حکم آيه ، بدون آن که آن را جزء اذان بدانيم کاري پسنديده است. بنا بر اين ما اين جمله را جزء اذان نمي دانيم که مرتکب بدعت شده باشيم بدعت ورود و ادخال ما ليس بدين في الدين است . ما آن را جزء اذان نمي دانيم بلکه جمله مستحبي مي دانيم که بعد از نام پيامبر مي آوريم و از آن گذشته برخي از روايات هم مويد اين معناست. و از اين هم گذشته قرآن ولي هاي مومنين را اين گونه معرفي مي کند "انما وليکم الله و روسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه و هم راکعون" يعني ولي ها سه نفر اند: خدا ، رسول ، مومناني که در رکوع صدقه مي دهند. که مصداق تام و تمام آن امير المومنين است پس اگر شهادت به ولايت امام علي بعد از رسالت رسول مکرم داده شد کار اشتباهي نيست گر چه ما معتقديم جزء اذان هم نيست. http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

⁉️ متن شبهه : 👇👇👇 مرد مسلمان با موی زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با بوی زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با صدای زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با مچ پای زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با نگاه زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان با راه رفتن زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان از رنگ لباس زن تحریک میشود!!! مرد مسلمان از آدامس جویدن و غذا خوردن زن تحریک میشود!!!! مردان مسلمان موجوداتی دایم التحریک هستند! وکلا مرد مسلمان مردی است که همیشه در وضعیت تحریک است٬این که میگویند زن حجاب داشته باشد که مرد به گناه نیفتد، مثل این است که بگویند خورشید نتابد که بستنی هایمان آب نشود! سيمين دانشور... ✅✅ #پاسخ: 🍀 1. در پاسخ باید گفت، جنس مرد با موارد فوق تحريك مي شود و تحريك شدنش ربطي به اسلام ندارد؛ مرد خصلت هایی دارد که از مرد بودن اوست و ربطی به مسلمان وغیر مسلمان ندارد. اما نكته اصلي اينجاست که اسلام به مرد مسلمان ميگويد كه اين تحريك نسبت به غير همسرت نادرست است؛ و تو بايد انضباط جنسي داشته باشي؛ و... 🍀 2. اسلام اين موارد را براي مرد حرام دانسته تا زن در امنيت باشد و شخصيتش با دستمالي هر كس و ناكسي لگد مال نشود. 🍀 3. هیچ کس نمی تواند ادعا کند که کسی با دیدن چند تار مو، عنان از کف داده و بدون اختیار به گناه کشیده می شود. بلکه سخن این است که برای کنترل غریزه، باید در جایی که غریزه قوت نگرفته، اقدام کرد و در همان ابتدای راه آن را مهار کرد. و روشن است که به هر حال موی زنان بخشی از زیبایی های آن هاست. و جلوه گری و خودآرایی در محل های عمومی، سبب دامن زدن به تمایلات غریزی می شود. حتی اگر این جلوه گری، صرفا با نمایش موها باشد. 🍀 4. هر کس که بخواهد حقیقت را ببیند، تجربه جامعه غربی پیش روی ماست و ثمره حضور جنسیتی زن در جامعه، بسیار روشن است. که این حضور همراه مفاسد بسیاری می شود. از فروپاشی کانون خانواده، تا انحراف جنسی عجیب و غریب. ضمن اینکه آستانه تحریک پذیری مردان در این جوامع، پایینتر آمده ولی میل جنسی روزبروز غیرقابل کنترل تر و به سمت تجاوز و خشونت بیشتر علیه زن منجر شده. ده کشوری که در صدر لیست سیاه آمار تجاوز و خشونت علیه زنان هستند، گویای همین واقعیت است. ((آمریکا، سوئد، فرانسه، کانادا، انگلستان و آلمان) جزو ١٠ کشور پرتجاوز جهان شناخته شده‌اند! و در صدر لیست سیاه ده کشور دارای بیشترین #تجاوز علیه #زنان قرار دارند. http://www.irinn.ir/news/83248/%DB%B1%DB%B0-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%B1%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4) بنابراین اگر بخواهیم عاقلانه نگاه کنیم، حضور زن و مرد هر دو در جامعه، صرفا به عنوان حضور یک انسان باشد و نه جنس. و زن و مرد، جاذبه های جنسیتی خود را محدود به همسر خویش کنند و از عمومی کردن آن پرهیز نمایند. 🍀 5. ضمنا منبعی دال بر اینکه نویسنده این متن چه کسی است یافت نشد. 🍀🍀 6. نویسنده سطحی نگر متن فوق، بهتر است این چنین آنرا اصلاح کند: مرد با موی زن تحریک میشود!!! مرد با بوی زن تحریک میشود!!! مرد با صدای زن تحریک میشود!!! مرد با مچ پای زن تحریک میشود!!! مرد با نگاه زن تحریک میشود!!! مرد با راه رفتن زن تحریک میشود!!! مرد از رنگ لباس زن تحریک میشود!!! مرد از آدامس جویدن و غذا خوردن زن تحریک میشود!!!! مردان موجوداتی دایم التحریک هستند! و هر چه آستانه تحریک پذیری او پایین تر رود، نه تنها میلش سردتر نخواهد شد، که تنوع و رفتارهای خشونت بارتری از خود نشان خواهد داد. این که میگویند زن حجاب داشته باشد که مرد به گناه نیفتد، مثل این است که بگویند بستنی را در مقابل خورشید قرار ندهید تا آب نشود http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

#پاسخ_شبهات #وفات_ام_البنین 💢آیا این که #مداحان میگویند که حضرت عباس جز در لحظات آخر شهادت امام حسین را به لفظ #برادر خطاب نکرده است و تنها به الفاظ مولا و سید خطاب کرده حقیقت دارد!؟ #پاسخ ✅در این شکی نیست که حضرت عباس در لحظات آخر زندگی و در هنگامه شهادت برادرش را چنین مخاطب قرار داد: «نادی باعلی صوته ادرکنی یا #اخی » «با صدای بلند فریاد زد برادر مرا دریاب » 📚ابصار العین ص30 ✅اما این که حضرت جز در این لحظات آخر دیگر حسین(ع) را با تعبیر #برادر خطاب قرار نداده است قابل قبول نمی باشد و در موارد متعددی این تعبیر از #عباس علیه السلام واقع شده است . ✅آنجا که از حسین(ع) اجازه ورود به میدان می خواست، امام را چنین مخاطب قرار داد: «یا #اخی هل من رخصه » « ای برادر آیا اجازه به میدان رفتن را می دهی » 📚بحار الانوار ج45 ص41 ✅آنجایی که شمر برای عباس علیه السلام امان نامه فرستاد ، ایشان چنین پاسخ داد: « آیا می خواهی که #برادر و سرورمان حسین فاطمه را واگذاریم و در اطاعت ملعونان و فرزندان ملعون ها در آییم » 📚مثیر الاحزان ص55 در روز تاسوعا امام حسین را چنین مخاطب قرار داد: «ای #برادر آنان به سوی تو حرکت کرده اند» « یا اخی اتاک القوم » 📚تاریخ طبری ج5 ص416 📚انساب الاشراف ج3 ص391 ✅نتیجه گیری: بنابراین ادعای این که حضرت عباس جز در لحظات آخر زندگی دیگر امام حسین(ع) را با تعبیر برادر مخاطب قرار نداده است قابل #قبول نمی باشد. http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

💢ان شاء الله درست است يا انشاء الله؟ #پاسخ: ✅1. عبارت "ايشاالله" در عربي معنايي ندارد و ترجمه به خاک سپردن صحيح نيست! 2. تلفظ اشتباه بعضي الفاظ موجب تغيير معنا مي شود، اما مثال مقايسه "ان شاء الله" و "انشاء الله" صحيح نيست! 3. در گفتار، أنشأ بايد به فتح همزه اول و ضم همزه آخر تلفظ شود تا معناي «ايجاد کردم» بدهد! ضمن اينکه در فعل أنشأ يک همزه در آخر کلمه وجود دارد که از نظر معنا، تلفظ و نوشتار با کلمه إنشاء الله متفاوت است. 4. حتي اگر انشاء را مصدر فرض کنيم، به ترجمه مبهم "ايجاد خدا يا ايجاد کردن خدا" مي رسيم که عبارتي ناقص است و در هر حال معناي ادعا شده دريافت نمي شود. 5. هر دو صورت متصل "إنشاء الله" و منفصل "إن شاء الله"، به يک شکل تلفظ مي شود و تغييري در معنا ايجاد نمي شود. اگرچه رعايت قواعد درست نويسي و جدا نوشتن "ان شاء الله" لازم است. http://eitaa.com/joinchat/129761293C18ecdf27ee

#شبهه 👇 "اینکه به دخترا بگیم حجابتونو رعایت کنید تا پسرا به گناه نیفتن، مثل اینه که به خورشید بگیم نتاب تا بستنی ذوب نشه." ✅ #پاسخ 👇👇 ✌️ به دو نکته باید توجه کرد اول اینکه توی این مثال مغلطه شده چون بی حجابی دختران رو به خورشید تعبیر کرده و مغلطش اینه که وجود خورشید ضرورت داره و نمیشه جهان قابل حیات مادی رو فرض کرد اما خورشید رو فرض نکرد و خورشید شرط لازم حیات این جهان است اما بی حجابی دختران چی ؟ آیا شرط لازم حیات کره خاکی است ؟ مسلما خیر و اما مثال دقیقترش اینه که بگیم 👈 👈 اینکه به دخترا بگیم حجابتونو رعایت کنین تا پسرا به گناه نیفتن مثل اینه که به صاحبخانه ها بگیم درِ خونه هاتون رو قفل کنین تا دزدا به مغازه تون نزنن👉👉 (( توی این ماجرا هیزی پسران رو بخوانید نگاه های دزدکی )) که این مثال کاملا منطقی و درست است😊 🍃🌸 و اما نکته #دوم : حجاب یه ارتباط دو سویه است اگر خدا به زنها میگه حجاب قبلش به مردها گفته نگاه!! و توی قران اول خطابش به مردهاست که ای مردها شما نگاه نکنید ( قل للمومنین یغضوا من ابصارهم ) اما این رابطه باید دو سویه باشه و منطقی هم هست هر کسی باید سهم خودش رو در حفظ عفت جامعه احیا کنه. نمیشه فقط به مردها بگیم شما نگاه نکنید و از اون ور به زنها بگیم شما توی اجتماع هر طور دوست دارین راحت باشین. @nahnoll_hosseineun