🎙سؤال: آیا با #توبه کردن از معاصی سابق، امکان رسیدن به مقام اولیای الهی وجود دارد؟ 🔉استاد تحریری: «غرض اصلی، سیر در مسیر #عبودیت است.» هر مرحله ای از آن که طی شود، برای انسان سعادت است. پس ☝️اولا نباید از #رحمت_الهی مایوس شویم. ✌️ثانیا نباید توقعی غیر #معقول داشته باشیم. پس از توفیق #توبه از معاصی، ◼️هر مقدار که در مسیر عبودیت حرکت شود ⬅️⬅️ به همان اندازه در انسان زمینه روحی پیدا شده تا #عنایت الهی شامل او گردد ⬅️⬅️و در همان حد وجودی، به #کمال خود می رسد ◼️و سپس هر مقدار زمینه های دیگر را فراهم کند ⬅️⬅️خداوند به او #عنایت مجدد کرده ⬅️⬅️به کمالات بالاتر که مناسب با #ظرفیت او است نایل می‌شود.

🎙سؤال: آیا با #توبه کردن از معاصی سابق، امکان رسیدن به مقام اولیای الهی وجود دارد؟ 🔉استاد تحریری: «غرض اصلی، سیر در مسیر #عبودیت است.» هر مرحله ای از آن که طی شود، برای انسان سعادت است. پس ☝️اولا نباید از #رحمت_الهی مایوس شویم. ✌️ثانیا نباید توقعی غیر #معقول داشته باشیم. پس از توفیق #توبه از معاصی، ◼️هر مقدار که در مسیر عبودیت حرکت شود ⬅️⬅️ به همان اندازه در انسان زمینه روحی پیدا شده تا #عنایت الهی شامل او گردد ⬅️⬅️و در همان حد وجودی، به #کمال خود می رسد ◼️و سپس هر مقدار زمینه های دیگر را فراهم کند ⬅️⬅️خداوند به او #عنایت مجدد کرده ⬅️⬅️به کمالات بالاتر که مناسب با #ظرفیت او است نایل می‌شود.

استاد تحریری: بايد دقت داشت كه انسان چند نوع درک دارد. 🔹درک‏هاى فطرى ظاهرى كه به اقتضاى قواى حسى او مرتبط است و درک‏هاى #فطرى باطنى كه به قواى درونى‌اش ارتباط پيدا مى‏كند؛ مانند قوه واهمه، متخیله و عقليه كه درک ‏معانى جزئى و كلى را از جهان به ‏عهده دارند و نيز داراى تمايلات ظاهرى و باطنى است به تمایلاتی كه به قواى حسى مربوط مى‏شود؛ مانند ميل به خوردن، نوشيدن، پوشيدن، گفتن، شنيدن، لمس‌كردن و ديدن. تمایلات ظاهری گفته می‌شود، و آن كشش‏ها و تمايلاتى كه پشتوانۀ اين‏هاست و تمايلات ظاهرى را تحريک مى‏كند و مى‏خواهند آن‌ها بدون حدومرز اعمال شود؛ مانند #كمال مطلق‏طلبى و زيباطلبى، تمايلات باطنى ناميده مى‏شود. 🔹 اگر اين درک‏ها به طور صحيح چينش شود، انسان به نتيجۀ مطلوب مى‏رسد. دنيا صحنۀ امتحان و انسان همواره بين درک‏ها و تمايلات حقيقى (فطرى) و ظاهرى در كشاكش است تا كدام‏يک بر ديگرى غلبه كند. 👌خداوند متعال در این رابطه می‌فرماید: «إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»؛ ما آنچه را روى زمين است زينت آن قرار داديم تا انسان‏ها را بیازماییم كه كدام‌يک عمل نيكوترى دارند. 🔹انسان همواره و همه‌جا درگير اين كشاكش است، چه در مكانی مقدس مانند كنار #خانه_خدا و مشاهد ائمه(علیهم السلام)يا در جاهای ديگر مانند بازار و اداره باشد و نيز چه در زمانی مقدس مثل ماه مبارک رمضان و شب‏هاى قدر يا زمانى كه ظاهراً برایش تقدسی نداشته باشد. 🔹انسان اگر كمال واقعى خودش را مى‏خواهد بايد اول آن درک‏هاى واقعى خويش را به كار بندد و سپس خواسته‏هايش را در طريق آن‌ها قرار دهد. در غير اين صورت، كمالات حسى، نزديک و زودرس (کمالات دنیایی) را درک كرده و در تلاش برای رسيدن به آن‌هاست، زيرا #انسان به‌هرحال تلاش مى‏كند و در این رابطه خود را به زحمت می‌اندازد. «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ»؛ همانا انسان را در رنج آفريديم. 🔹مثلاً براى گذران زندگى، در روز كارى انجام مى‏دهد و بعد استراحت مى‏كند و به ‌همين صورت، زندگانى را مى‏گذراند. اگر همتش تنها اين‏گونه زندگى‌كردن باشد قهراً از كمالات حقيقى دور خواهد شد. 👌اميرالمؤمنين على(علیه السلام) مى‏فرمايد: مَنْ صَغُرَتْ هِمَّتُهُ بَطَلَتْ فَضیلَتُهُ؛ كسى كه همتش كوچک باشد، فضيلتش باطل مى‏شود