eitaa logo
امامزاده ناصرالحق مروّج تشیّع در شمال
264 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
680 ویدیو
132 فایل
مدیر کانال @Roohollah_omran #امامزاده #ناصرالحق(۲۲۵-۳۰۴ه.ق)💐فقیه🌺متکلم🌻مفسر🌹منجم🍀راوی حدیث🌷مصنف کتب کثیره🌸بانی دانشگاه💐شاگرد امام🌼منجم🌱شاعراهلبیت🌺جدّاعلای سیدرضی و سیدمرتضی🌻حاکم عادل🍀مروج‌بزرگ‌تشیع🍂عالم شیعه اثناعشری... نگذارید غریب بماند
مشاهده در ایتا
دانلود
مطهر که بعد هزار سال و از خاک بیرون آمده.. لودر موقع تسطیح این مکان، از حرکت ایستاده و دیده دستی جلوی لودر گرفته است. مردم را خبردار کرد، 20 هزار نفر جمعیت از اطراف آمدند و بدن دیدند. آنقدر سالم بوده که دست می‌کشیدند به جای خودش برمی‌گشت. 🔽⤵️ گروهی برای هم اندیشی و معرفی و در ادمین @ghazizadeh1 لینک گروه: eitaa.com/joinchat/445121349Cae7d893777
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
17.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیت‌الله حاج سیدمحمدهادی روحانی رانکوئی تنکابنی از جانب از دودمان دانشمند علوی ابوالفضل جعفر علوی از جانب از دودمان ... 🔽⤵️ @HosseinAli_Asri @Alaviyan_and_Alkia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌شهرت محلی: امامزاده عباس فرزند امام موسی کاظم(ع). 🌍 آدرس بقعه: ساری، بلوار امام رضا (ع).... 🗓توضیحات: مهاجرت او به ساری به احتمال قوی در زمان حکمرانی حسن بن علی بن حسن بن علی بن عمر اشرف بن امام زین العابدین(ع)، ملقب به و انجام شد. 📙تألیفات: راوی تفسیر علی بن ابراهیم قمی(ره) 🔽⤵️ 📚👈 کتاب هزار مزار ایران، مازندران 🕌دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇 @Daneshnamebegha
🕌شهرت محلی: سید عیسی برادر امام رضا(ع) 🌍آدرس بقعه: در ۸ كيلومترى شمال شرقى سارى و در روستاى خارميان ... 🏇تاریخ مهاجرت: هجرت وى در ابتداى قرن چهارم هجرى، در زمان حكومت حسن بن على الاُطروش ملقّب به 🔽⤵️ 📚👈کتاب هزار مزار ایران، مازندران. 🕌دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇 @Daneshnamebegha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹کتاب الابانة تالیف ابوجعفر محمد بن یعقوب هوسمی، اثری مهم در فقه زیدیه از قرن پنجم هجری برای اولین بار به صورت تحقیق شده بر اساس چهار نسخه منتشر می‌شود. 🔸کتاب الإبانة لأبي‌جعفر محمّد بن یعقوب الهوسميّ، من أهمّ الکتب في فقه الزیدیّة من القرن الخامس للهجرة محقّقة علی أربع نسخ؛ تنشر لأوّل مرّة. 🔽⤵️ https://t.me/Ali_MousaviNejad 🆔 @Ali_MousaviNejad
🔹کتاب الابانة اثری مهم در فقه زیدیه از قرن پنجم هجری 🔸پس از شکل گیری مذهب زیدیه در قرن دوم هجری، شخصیت‌هایی همچون زید بن علی (م۱۲۲ق) و نواده او احمد ین عیسی بن زید (م۲۴۷ق) با انبوهی از روایات فقهی، زمینه را برای تدوین کتاب‌های فتوایی زیدیه فراهم کردند. در سده سوم هجری بر اساس فتاوا و آراء امام زیدیه قاسم بن ابراهیم رسّی (م۲۴۶ق) چندین کتاب فقهی تدوین شد. 🔸فقه نوپای قاسم رسّی که به فقه قاسمیه شهرت یافت، توسط نواده وی، یحیی بن حسین بن قاسم، ملقب به الهادی الی الحقّ (م۲۹۸ق) تکمیل و ماندگار گشت. این مکتب فقهی علاوه بر یمن که در آنجا الهادی دولت مستقل زیدیه را بنیان گذاشت، در میان زیدیان دیگر سرزمین‌ها همچون حجاز و عراق و ایران نیز رواج یافت. 🔸هم‌زمان با الهادی الی الحقّ، در شمال ایران حسن بن علی مشهور به (م۳۰۴ق) که در علم و فضایل سرآمد اقران خود بود، با نگارش حدود سیصد کتاب، بنیان‌گذار شاخه جدیدی از فقه شیعیان زیدی شد. آثار فقهی و مکتب ، به ویژه در شمال ایران مورد توجه و ترویج زیدیان قرار گرفت و پیروان بسیاری یافت. 🔸در قرن پنجم هجری ابوجعفر محمد بن یعقوب هوسمی از فقیهان برجسته ناصریه، با عنایت به مبانی فقهی و با مراجعه به آثار متعدد در دسترس وی، همچون: الأمالی الاحتساب، العبّاسیّ، الألفاظ، الإیوازیّات، الیمانیّات، البائدشتیّات، الکلاریّات، الجعفریّات، الصلاة الکبیر، الصلاة الصغیر و...، آراء فقهی ناصر را استخراج و مدون ساخت و آن را به صورت یک کتاب مستقل و جامع با نام ارایه کرد. 🔸کتاب کم نظیر الإبانة هوسمی از همان زمان حیات مؤلف با نگارش آثار وابسته‌ای چون: شروح متعدد، از جمله شرح خود مؤلف، و حواشی و زوائد و تعلیقات دیگر فقیهان زیدیه مورد توجه ویژه زیدیان قرار گرفت و علاوه بر فقیهان ناصری، در نزد فقیهان قاسمیه و حتی امامان آنان در یمن مقبول و مشهور گردید. تا آنجا که تدریس، استماع، اجازه و حتی استنساخ و نگهداری آن در کتابخانه‌های یمن همچون رخدادی مهم در تواریخ و تراجم آنان ثبت گردیده است. 🔸به گواهی نسخه‌های متعدد این کتاب و مطالب ناب تحریر شده در حواشی آنها، کتاب الإبانة با پشتوانه علمی آثار ناصر، تا آخرین سال‌های تغییر مذهب زیدیان شمال ایران در قرن دهم هجری، همچنان ماندگار و مورد توجه زیدیان بوده است. 🔸اندیشمندان و محققان زیدیه و زیدیه پژوهان در ایران و جهان، به ارزش والای این کتاب واقف و همواره مشتاق انتشار نسخه تصحیح شده این اثر بوده‌اند. 🔽⤵️ 🆔 @Ali_MousaviNejad
🔹دستورالعمل حاکم علوی طبرستان [ ] خطاب به والی کلار در قرن چهارم هجری (حدود ۱۱۴۰ سال قبل) 🔸در متنی بسیار کهن از زیدیان شمال ایران () که تاکنون مخطوط باقی مانده است، به دستورالعملی اشاره شده که سومین حاکم دولت علویان طبرستان، (حکومت ۳۰۱ - ۳۰۴ قمری)، خطاب به برخی از کارگزاران دولتش نوشته است. 🔸در حاشیه این متن، نام و مشخصات کارگزار مورد اشاره ذکر شده و آمده که مخاطب، والی (فرماندار) منطقه کلار در آن زمان بوده که نام و نسبش چنین است: 👈ابوجعفر بن طاهر بن حسن بن محمد بن اسحاق بن علی بن عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب(ع). 🔸بنابراین فرماندار کلار، در هزار و صد و چهل سال قبل، شخصیتی از خاندان ابوطالب بوده که نسبش با ۶ واسطه به جعفر بن ابی‌طالب، برادرِ (ع) می‌رسیده و به اصطلاح نسب شناسان، از سادات جعفری یعنی از نسل جعفر طیّار بوده است. 🔸در این دستورالعمل آمده است: 👈نباید از هیچیک از مردم منطقه برای چرای دام‌هایشان در مراتع و چراگاه‌های کوهستانی، اجرت اخذ شود مگر اینکه چراگاه در تملک حکومت باشد که در آن صورت تنها اجاره معمول دریافت خواهد شد. 🔽⤵️ https://t.me/Ali_MousaviNejad 🆔 @Ali_MousaviNejad