eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم عطیه کیست ؟ می‌گوید : عطیه در سال ۸۱ هجری همراه ابن محمد ابن اشعث بر بن یوسف ثقفی خروج کرد عبدالرحمان ابن محمد اشعث در سال ۸۵ از دنیا رفت به فارس گریخت حجاج بن یوسف به بن قاسم نوشت که : عطیه را حاضر کن و از عطیه بخواه که علیه السلام را کند و الّا ۴۰۰ بر او بزن و ریش او را بتراش محمد بن قاسم ثقفی جناب عطیه را حاضر کرد و حجاج بن یوسف ثقفی را برایش خواند ولی عطیه حاضر نشد که به امیرالمومنین علیه السلام بد بگوید و لعن کند محمد بن قاسم ثقفی طبق دستور حجاج بن یوسف ثقفی ۴۰۰ شلاق به عطیه زد و سر و ریش عطیه را تراشید وقتی که ابن مسلم حاکم خراسان شد عطیه به خراسان رفت تا روزی که ابن هبیره والی عراق شد عطیه نامه ای به نوشت و از او اجازه خواست تا اینکه به عراق برگردد عمر ابن هبیره به او اجازه داد و عطیه هم به کوفه برگشت و در کوفه زندگی کرد تا اینکه در سال ۱۱۱ هجری از دنیا رفت و وفات کرد الحمد لله رب العالمین کانال نشر خوبی‌ها https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم عطیه ؟ می‌نویسد که : بسیار می‌کرد و محل اعتماد است عطیه علاوه بر اینکه از راویان حدیث است از بزرگترین علمای مجید هم می‌باشد و تفسیری بر قرآن در ۵ جلد نوشته است عطیه بر حسب روایت کتاب خطبه صدیقه طاهره حضرت علیه السلام را در موضوع از یعنی ابن حسن ابن حسن که پدرش پسر امام علیه السلام و مادرش دختر امام حسین علیه السلام بوده است روایت می‌کند عطیه مدتی شاگرد بود و در تفسیر ابن عباس شرکت می‌کرد عطیه خودش می‌گوید که : من ۳ دوره قرآن و ۷۰ دوره قرائت قرآن را بر ابن عباس خوانده‌ام یعنی اینکه ابن عباس دوتادرس داشته است ۱ - درسی داشته است که در آن درس تفسیر قرآن می‌گفته است ۲ - درس دیگری هم داشته است که در آن درس منحصر به تلاوت و خواندن قرآن بوده است و عطیه در سه دوره در درس تفسیر و ۷۰ دوره در درس تلاوت حاضر بوده است ببینید چقدر صحابه و به تفسیر قرآن و قرآن اهمیت می‌دادند و دنیا و آخرت را در آشنایی با قرآن و به قرآن می‌دانستند کانّه که قرآن بر آنها نازل شده است لذا در قرآن تفکر می‌کردند الحمد لله رب العالمین کانال نشر خوبی‌ها https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام كمك كردن زنان بهشتى در تولد در ذخائى العقبى از عليها السلام نقل مى كند كه فرمود: زمانی كه لحظه تولد فرزندم نزديك شد به سراغ قابله هاى قريش فرستادم ، تا مرا در امر زايمان مساعدت كنند، ولى چون همسر محمد عليه السلام بودم از آمدن امتناع ورزيدند. در همين هنگام چهار بر من وارد شدند كه جمال ، زيبايى و نورانيت آنان قابل توصيف نيست ! يكى از آنان گفت : من مادر تو هستم . ديگرى گفت : من دختر مزاحم هستم . سومى خود را خواهر معرفى كرد چهارمى گفت : من دخترعمران ، مادر هستم ، آمده ايم تا در امر زايمان ، تو را كمك كنيم . پس از آنكه فاطمه (ع ) به دنيا آمد نور جمالش فضا را روشن و منور ساخت و بر آنان با ذكر نامشان سلام كرد و درهمان لحظه تولد به : يگانگى خداوند، رسالت پدرش ، امامت شوهر و فرزندانش داد. (۱) ۱- فاطمه الزهراء من المهد الى اللحد، ص 61 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا علیه السلام «» مورخ معروف در حوادث سال 37 هجرى اين را با شأن صدور مشروحى بيان كرده كه فشرده آن، چنين است : اين سخن را امام (عليه السلام) زمانى بيان فرمود كه به سراغ «خوارج» آمد در حالى كه آنها با «ابن » مشغول بحث و محاجه بودند. امام (عليه السلام) به «ابن عباس» فرمود : «تو ساكت باش»، سپس شروع به سخن كرد و بعد از حمد و ثناى الهى فرمود : «پيشواى شما كيست ؟». گفتند : «ابن »، فرمود : «چرا شما به مخالفت با ما برخاسته ايد ؟» عرض كردند : «به خاطر پذيرش «حكميّت» در «صفّين»». امام (عليه السلام) فرمود : «شما را به خدا سوگند ! مگر شما نبوديد كه هنگام بالا بردن ها بر سرنيزه ها، اصرار داشتيد كه دست از جنگ بكشم و من به شما گفتم اين گروه را من بهتر از شما مى شناسم آنها نه اهل دين هستند و نه اهل قرآن ولى شما گوش نداديد و بر مسأله اصرار نموديد من به ناچار پذيرفتم ولى با حكمين شرط كردم كه بر طبق قرآن قضاوت كنند وإلاّ ما از حكم آنان برى و بيزار خواهيم بود ؟» گفتند : «آيا عدالت است كه افراد را در مسأله خون مسلمين حكم قرار دهيم ؟» امام (عليه السلام) فرمود : «ما مردان را حكم قرار نداديم بلكه قرآن را حكم قرار داديم». (انا لم نحكم الرجال وإنما حكمنا القرآن). سپس «طبرى» بخشى از اين خطبه را آورده است. «سبط بن » در «تذكره الخواس» ومرحوم «مفيد» در «ارشاد» و«طبرسى» در «احتجاج» اين خطبه را با تفاوت هايى نقل كرده اند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا علیه السلام «» مورخ معروف در سال 37 هجرى اين را با شأن صدور مشروحى بيان كرده كه فشرده آن، چنين است : اين سخن را امام (عليه السلام) زمانى بيان فرمود كه به سراغ «» آمد در حالى كه آنها با «ابن » مشغول و محاجه بودند. امام (عليه السلام) به «ابن عباس» فرمود : «تو ساكت باش»، سپس شروع به سخن كرد و بعد از و ثناى الهى فرمود : «پيشواى شما ؟». گفتند : «ابن »، فرمود : «چرا شما به مخالفت با ما برخاسته ايد ؟» عرض كردند : «به خاطر پذيرش «» در «»». امام (عليه السلام) فرمود : «شما را به خدا سوگند ! مگر شما نبوديد كه هنگام بالا بردن ها بر سر ها، داشتيد كه از جنگ بكشم و من به شما گفتم اين گروه را من بهتر از شما مى شناسم آنها نه اهل هستند و نه اهل ولى شما گوش نداديد و بر مسأله اصرار نموديد من به ناچار پذيرفتم ولى با حكمين شرط كردم كه بر طبق قرآن كنند وإلاّ ما از آنان برى و بيزار خواهيم بود ؟» گفتند : «آيا است كه افراد را در مسأله خون مسلمين حكم قرار دهيم ؟» امام (عليه السلام) فرمود : «ما مردان را حكم قرار نداديم بلكه قرآن را حكم قرار داديم». (انا لم نحكم الرجال وإنما حكمنا القرآن). سپس «» بخشى از اين خطبه را آورده است. «سبط بن » در « الخواس» ومرحوم «» در «ارشاد» و«» در «احتجاج» اين خطبه را با تفاوت هايى نقل كرده اند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 كمك كردن زنان بهشتى در تولد در ذخائى العقبى از عليها السلام نقل مى كند كه فرمود: زمانی كه لحظه تولد فرزندم نزديك شد به سراغ قابله هاى قريش فرستادم ، تا مرا در امر زايمان مساعدت كنند، ولى چون همسر محمد عليه السلام بودم از آمدن امتناع ورزيدند. در همين هنگام چهار بر من وارد شدند كه جمال ، زيبايى و نورانيت آنان قابل توصيف نيست ! يكى از آنان گفت : من مادر تو هستم . ديگرى گفت : من دختر مزاحم هستم . سومى خود را خواهر معرفى كرد چهارمى گفت : من دخترعمران ، مادر هستم ، آمده ايم تا در امر زايمان ، تو را كمك كنيم . پس از آنكه فاطمه (ع ) به دنيا آمد نور جمالش فضا را روشن و منور ساخت و بر آنان با ذكر نامشان سلام كرد و درهمان لحظه تولد به : يگانگى خداوند، رسالت پدرش ، امامت شوهر و فرزندانش داد. (۱) چه خوب سروده است شاعر: خجلا من نور بهجتها تتوارى الشمس بالشفق از خجالت در بخشش نور او خورشيد، هر بامداد در پوشش شفق ، پنهان مى شود. و حياء من شمائلها يتغلى الغصن بالورق و از شرم شمايل و اوصاف او شناخته هاى درختان ، خود را به زير برگها گشيده و قامت خود را بدان پوشيده و پنهان مى دارند. ۱ - فاطمه الزهراء من المهد الى اللحد، ص ۶۱ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b