❓آیا ایرانیان به زور حکومت صفویه، شیعه شدند؟
✅ پاسخ: خیر. حُبّ اهلبیت در طی 10 قرن قبل از #صفویه ، در دل ایرانیان جای گرفته بود.
✍️ دشمنان #اسلام و #تشیع بارها این شبهه را مطرح و منتشر کردهاند که مردم ایران از زمان صفویه، #شیعه شدند. اینان ادعا میکنند ایرانیان تا قرن دهم، #سنی بودند؛ از آن پس با زور صفویان به شیعه گرایش یافتند! چون شاه اسماعیل صفوی وقتی در تبریز تاجگذاری کرد، بسیاری از سنّیها را قتلعام نمود!
در پاسخ به این #شبهه تکراری ابتدا باید به سه نکته توجه کرد:
🔶 اولاً: شاه اسماعیل یک جوان 14 ساله بود و نمیتوان پذیرفت که وی بدون حمایت شیعیان به قدرت رسیده باشد. زیرا منطقی نیست که حامیان وی از سنّیها باشند و علیه مذهب خود، شاه اسماعیل را به نفع مذهب تشیّع حمایت کنند. بنابراین، در ایران آن زمان شیعیان زیادی وجود داشتهاند که صفویه به اتکای آنان توانستهاند قدرتی تشکیل دهند و در برابر عثمانی که یک امپراتوری قدرتمند مدعی سنّی بود، بایستند و مقابله کنند و در نهایت حکومت تشکیل دهند.
🔶 ثانیاً: در تاریخ ثابت نشده که صفویه با زور شمشیر، شیعه را در ایران به وجود آورده باشند. البته به صورت جزئی و موردی، اهلسنّت مورد آزار صفویان واقع میشدند، چنانکه شیعیان مورد آزار عثمانیها قرار میگرفتند. روشن است که عمل هر دو حکومت سلطنتی در این زمینه، نادرست و غیراسلامی و خلاف مشی اهلبیت بوده است.
🔶 ثالثاً: باید بپذیریم که استقرار و نفوذ یک مذهب در میان یک قوم، امری نه دفعی، بلکه به صورت تدریجی است. ما نباید به دنبال تاریخ خاص و معینی باشیم. به نظر میرسد از زمانی که اولین ایرانی به تشیّع گرایش یافته تا زمانی که تشیّع در ایران فراگیر شد و اکثریت ایرانیان را شیعیان تشکیل دادند، حدود 10 قرن به طول انجامیده است. اتفاقاتی که طی 10 قرن اولیه اسلام در ایران به وقوع پیوست، باعث فراگیری تشیّع در ایران شد که به اجمال میتوان آنها را اینگونه مرور کرد:
@nashrieh_haghighat
1️⃣ نخست آنکه جناب «سلمان فارسی» صحابه با وفای پیامبر و اهل بیت(علیهم السلام)، فردی ایرانی و شیعی بود. در #یمن نیز ایرانیانی وجود داشتند که متمایل به سمت اهلبیت بودند. یمن توسط امیرالمؤمنین و در زمان حیات رسول اکرم به اسلام ایمان آورد و اهل یمن از همان زمان با علی (علیه السلام) آشنا شدند؛ در حالی که ساحل خلیج فارس تا یمن تحت نفوذ ایران بود.
2️⃣ در دوره خلیفه دوم، وی تبعیضهایی بین عرب و عجم قائل شد که موجب آزردگی خاطر ایرانیان گردید. اما وقتی امیرالمؤمنین به حکومت رسید، اعلام کرد که بین عرب و عجم تفاوتی نیست و هیچکدام برتری نسبت به دیگری ندارد و این باعث شد تا ایرانیان به علی (علیه السلام) گرایش پیدا کنند.
3️⃣ پس از شهادت امام حسین(علیه السلام) ایرانیان متوجه شدند از اسلام دو قرائت وجود دارد: اسلام یزیدی و اسلام حسینی. بنیامیه با آن سابقه ظلمها و اعمال تبعیضها نمیتوانست در قلوب #ایرانیان جایی داشته باشد و به صورت طبیعی ایرانیان به سوی امامحسین و اهلبیت(علیهم السلام) گرایش پیدا کردند و بعدها در سقوط بنیامیه بیشترین کمکها را نمودند.
4️⃣ در طول تاریخ، برخی شاگردان امام صادق و سایر ائمه(علیهم السلام) در ایران حضور یافتند و به طور گسترده مکتب اهلبیت را تبلیغ کرده و ایرانیان را به مذهب آنها دعوت میکردند.
5️⃣ حضور امام رضا(علیه السلام) در خراسان، عامل دیگری است. یکی از دلایلی که مأمون میخواست امام را ولیعهد کند، مقابله با عربهایی بود که از برادرش «امین» حمایت میکردند. تحلیل وی این بود که با ولایتعهدی امام رضا، هم شیعیان ایرانی را به سوی خود جذب خواهد کرد و هم شیعیان عرب.
@nashrieh_haghighat
6️⃣ بسیاری از امامزادگان از ظلم «منصور دَوانیقی» و دیگر خلفای ستمگر عباسی به ایران آمدند و پراکندگی آنان در سراسر ایران، عامل دیگری در گسترش تشیّع در ایران بود. همانطور که حضور حضرت معصومه(علیها السلام) در قم، حضرت احمدبن موسی شاهچراغ(علیه السلام) در شیراز، و حضرت عبدالعظیم الحسنی(علیه السلام) در ری، از دلایل مهمّ روی آوردن مردم ایران به سمت تشیّع است.
7️⃣ در عصر سلاطین شیعهی آلبویه نیز موجبات تبلیغ مکتب اهلبیت، بیش از پیش فراهم شد و کتب مهم شیعی مثل تهذیب، استبصار، کافی و من لایحضره الفقیه در این زمان تألیف شد. بزرگانی چون شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ طوسی، سید مرتضی و سید رضی توانستند در این عصر، اسلام شیعی را به مردم معرفی نمایند.
8️⃣ در دوره ایلخانان، حضور علامه حِلّی به مدت 10 سال در ایران و آزادی وی در بیان احکام و مهارت او در فقه و کلام و نیز تلاشهای «خواجه نصیرالدین طوسی» عامل دیگری در این زمینه است.
9️⃣ بزرگان ایرانی همچون شعرا، فقها و... نیز که مجبور به تقیه بودند، در آثارشان به کرّات به مدح و ثنا و معرفی اهلبیت پرداختهاند.
👇👇👇ادامه 👇👇👇
🤔 با اینهمه نقاط اشتراک اساسی، چرا به #اختلافات بپردازیم !؟
🚩 مسلمانان دنیا زیر نام پیغمبر اسلام، راحتتر از هر چیزی میتوانند متّحد شوند
👈 ما نه میگوییم شیعیان، #سنی بشوند، و نه میگوییم سنّیها بیایند #شیعه بشوند
✅ حرف ما این است که مسلمین حول محور #قرآن و #پیامبر ، باهم متّحد شوند در مقابل دشمنان اسلام
@nashrieh_haghighat
✍️ #هفته_وحدت ، فرصت مناسبی برای تأکید بر مفهوم پرمغز «وحدت اسلامی» است؛ چراکه امروز #وحدت_اسلامی ، فوریترین نیاز امّت اسلامی میباشد. برای تحقق این امر نیز آنقدر «محورهای وحدت» متعدد است که جایی برای پرداختن به معدود اختلافات باقی نمیماند. در این یادداشت به تشریح مهمترین محورهای وحدت اسلامی در کلام ولیّ امر مسلمین میپردازیم.
✅ وحدت حول محور «کتاب واحد» و «پیغمبر واحد»
«ما نمیگوییم که سنّیهای عالَم بیایند شیعه بشوند، یا شیعههای عالَم دست از عقیدهشان بردارند... حرف ما در هفتهی وحدت و به عنوان پیام وحدت این است که مسلمانان بیایند با هم متّحد بشوند و با یکدیگر دشمنی نکنند. محور هم کتاب خدا و سنّت نبىّاکرم(صلّی الله علیهوآله) و شریعت اسلامی باشد. این حرف، حرف بدی نیست. این حرف، حرفی است که هر عاقل بیغرض و منصفی، آن را قبول خواهد کرد.» 1368/7/19 «عزیزان من! مسلمانان دنیا، زیر نام نبىّاکرم(صلّی الله علیهوآله)، راحتتر و سهلتر از همهچیز، میتوانند متّحد شوند. این، خصوصیت آن بزرگوار است.» 1372/6/14
برخی افراد تصور میکنند چندان نقطه اشتراکی میان شیعه و سنّی وجود ندارد! در حالی که اتفاقاً آنقدر نقاط اشتراک در این بین وجود دارد که هیچ عقل سلیمی به دنبال اختلافات نمیگردد. شیعه و سنّی هر دو یک خدا را میپرستند، هر دو معتقد به نبوّت پیامبر اسلام هستند، هر دو یک قرآن دارند، هر دو به سمت یک قبله نماز میخوانند، هر دو معتقد به توحید و معاد هستند، هر دو احکام و تعالیم یکسانی دارند و بسیاری نقاط اشتراک دیگر؛ چرا روی اینهمه نقطه اشتراک تأکید و تمرکز نکنیم و بپردازیم به معدودی نقاط افتراق!؟ پرداختن به کدامیک، به نفع اسلام و مسلمین است؟ پرداختن به کدامیک، به نفع دشمنان اسلام و مسلمین است؟
@nashrieh_haghighat
✅ وحدت حول محور «معارف واحد» و «اهداف و منافع واحد»
«برادران #مسلمان نگاه کنند ببینند اتّحادشان بر چه مبنایی است؟ آیا یک حرفِ زبانی است، یا یک واقعیتی وجود دارد؟ خب، ما میبینیم معارفمان یکی است، توحیدمان یکی است، معادمان یکی است، نبوّتمان یکی است، نماز و روزهمان یکی است، حجّمان یکی است، دشمنانمان یکی هستند، اهداف و آرمانها و منافعمان به هم پیوسته و گره خورده است - ملّتهای مسلمان؛ چه شیعه، چه سنّی - چطور میتوانیم از هم جدا باشیم؟ دشمن میخواهد بهزور این جنایت را بکند. لذا از روز اول، #جمهوری_اسلامی در کنار برادران فلسطینىِ خودش بوده است؛ این در حالی است که در فلسطین یا اصلاً شیعه وجود ندارد؛ یا اگر باشد، خیلی کم. برادران فلسطینی اینجا را مثل خانهی خودشان دانستند؛ تا الآن هم همین جور است؛ میآیند، میروند.» 1390/7/25
✅ وحدت در مقابل «دشمن واحد»
«امروز دشمن واحدی در مقابل ماست؛ علاوه بر اینکه کتابِ واحد، سنّتِ واحد، پیغمبر واحد، قبله واحد، کعبه واحد، حجّ واحد، عبادات واحد، اصول اعتقادی واحد در جامعه اسلامی است. البته اختلافاتی هم وجود دارد. اختلافات علمی ممکن است بین هر دو نفر عالِم باشد. علاوه بر اینها، #دشمن_واحد در مقابل دنیای اسلام است.» 1374/5/24
دشمن واحدی که در مقابل امّت اسلامی (شیعه و سنّی) قرار گرفته است، رژیم ایالات متحده آمریکا، رژیم صهیونیستی و سایر رژیمهای مستکبر و همپیمان با #آمریکا هستند. برای اینها شیعه و سنّی تفاوتی ندارد؛ اینها با اصل #اسلام ، مخالف و دشمن هستند. لذا این باید به عنوان یک محور مهمّ وحدت تلقی شود و همه مسلمانان جهان را در یک جبهه واحد در مقابل جبهه دشمنان اسلام، مجتمع کند. کاری که امروز عدهای افراطی و سبکمغز تحت لوای فرقهی ضالّهی #صادق_شیرازی ( #شیعه_انگلیسی ) انجام میدهند، دقیقاً نقطهی مقابل این سیاست اسلامی است. هفته وحدت اسلامی، مسلمانان را توصیه به وحدت و انسجام در مقابل دشمنان واحد میکند، اما شیعه انگلیسی بالعکس، مسلمانان را توصیه به #برائت از یکدیگر و توهین به مقدّسات یکدیگر مینماید.
با خود فکر کنیم که آیا پیامبر عزیز اسلام و اهلبیت ایشان از «امّت واحده و برادر»، راضی خواهندبود، یا از امّتی که در حال «نزاع و اختلاف» با یکدیگر هستند؟
#بریده_های_نشریه #وحدت
👉 @nashrieh_haghighat 🌹
🤔 با اینهمه نقاط اشتراک اساسی، چرا به #اختلافات بپردازیم !؟
🚩 مسلمانان دنیا زیر نام پیغمبر اسلام، راحتتر از هر چیزی میتوانند متّحد شوند
👈 ما نه میگوییم شیعیان، #سنی بشوند، و نه میگوییم سنّیها بیایند #شیعه بشوند
✅ حرف ما این است که مسلمین حول محور #قرآن و #پیامبر ، باهم متّحد شوند در مقابل دشمنان اسلام
#بریده_های_نشریه #وحدت #هفته_وحدت #وحدت_اسلامی #شیعه_انگلیسی
👉 @nashrieh_haghighat 🌹
🔴 #شبهه: چرا شما تا چند سال پیش از جریان شهادت #حضرت_زهرا بی خبر و فراموش بودید و الآن به یادتان آمد؟ در تقویم های پیش از 1372 از کلمه وفات استفاده شده، نه شهادت!!!
✅✅ پاسخ:
✅ بیش از 120 سند تاریخی و روایی از #شیعه و #سنی داریم که بر شهادت حضرت زهرا گواهی داده اند. شهادت در اثر حمله منافقین به خانه ایشان و در اثر ضربات وقتی ایشان پشت در بودند و سقط جنین و جراحات آن. این قابل انکار نیست.
1️⃣جوینی از علمای #اهل_سنت و استاد مورد تأیید ذهبی از رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) قضیه غصب حق فاطمه ی زهرا و شکستن پهلوی آن حضرت وسقط محسن او و #شهید نمودن آن بزرگوار را نقل می کند. فرائد السمطین، ج2، ص34 و 35.
2️⃣حضرت علی (علیه السلام) به هنگام دفن فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: وَ سَتُنْبِئُکَ ابْنَتُکَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امّت تو چگونه در ستمکارى بر او اجتماع کردند، از فاطمه (علیها السّلام) بپرس، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است. نهج البلاغة خطبه 202.
3️⃣سخن امام حسن و حسین (علیهما السلام) در باره #شهادت حضرت زهرا نقل شد.
4️⃣کلینی از امام کاظم (علیه السلام) نقل می کند که فرمود: إِنَّ فَاطِمَةَ (علیها السلام) صِدِّیقَةٌ #شَهِیدَةٌ ...فاطمه صدیقه و شهیده بود. کافی ج 1، ص 458.
5️⃣شهرستانی، از علمای اهل سنت می نویسد: عمر در روز بیعت به شکم فاطمه (علیها السلام) ضربه زد که منجر به #سقطشدن نوزاد وی از شکمش شد. عمر، فریاد می زد این خانه را با هر که در آن است به #آتش بکشید؛ و در خانه به جز علی و فاطمه و حسن و حسین کسی نبود. الملل والنحل، شهرستانی، ص83.
6️⃣ابن تیمیه حرانی، قضیه #هجوم به خانه فاطمه را قبول می کند ولی با توجه به عنادی که دارد به فکر توجیه آن در می آید. منهاج السنة، ج4، ص220.
✅ #وفات کلمه عام است. یعنی «از دنیا رفتن» هم شامل مرگ طبیعی میشود هم شهادت و.. کاربرد لفظ"وفات" اشتباه نیست. اما لفظ "شهادت" دقیقتر و روشنتر است. چنانکه بارها در منابع شیعه و سنی برای امام حسین، امام علی، و.. عمرخطاب و عثمان و.. از لفظ وفات بکار رفته است.
✅امام خمینی (رحمه الله تعالی) روز 18 اسفند 1360 (13 جمادى الاول 1402) فرمودند: من هم وفات و #شهادت بانوى بزرگ اسلام را بر همه مسلمین و بر شما برادران عزیز ارتشى، سپاهى و بسیج و بر حضرت بقیة اللَّه-ارواحنا فداه- تسلیت عرض مى کنم. صحیفه امام/ 16/86.
✅در طول تاریخ همه ساله شیعیان به مناسبت #شهادت حضرت زهرا مراسم عزاداری اقامه می کردند و بعد از انقلاب هم این مراسم در بیوت #مراجععظام و #رهبری و حسینیه ها اقامه می شود.
👉 @roshangarii 🚩