eitaa logo
تسنیم
193 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
7.8هزار ویدیو
7 فایل
این کانال صرفا جهت ارائه سبک زندگی اسلامی ایجاد شده. از هر گونه نظر استقبال می کنیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💢فاطمه وارد خانه شد و دید کنیز روی پای علی است و بین آنها کدورت پیش آمد! کدورت بین حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) بر سر که به ایشان هدیه داد، در منابع شیعه هم آمده است! ✅داستان چیست؟ برخي كتابها، رواياتي نقل شده است كه نشان ميدهد، گاهي بين حضرت علي و همسرش فاطمه زهرا(س) پديد آمده، تا جايي كه باعث شده حضرت فاطمه نزد پيامبر شكايت كند، و پيامبر از ميان آنان رفع كدورت نمايد. قصه مذكور نيز يكي از آن روايت هاست كه از نقل شده است كه فرمود: من و جعفر بن ابي طالب به حبشه هجرت نموديم، من به قيمت چهار هزار درهم به جعفر هديه كردم، وقتي از حبشه به مدينه آمديم، جعفر آن را به حضرت عليهديه نمود، تا حضرت آن را خادم قرار دهد، حضرت علي را به منزل فاطمه آورد. در يكي از روزها، حضرت فاطمه وارد منزل شد، ديد سر حضرت علي در كنيز است ]گويا قلباً ناراحت شد و[ تصميم گرفت خدمت پيامبر برود و... ✅اصل ماجرا چیست؟ ذيل اين روايت در پاورقي بحارالانوار (ج 43، ص 147) آمده است: اصلاً به حبشه هجرتي نداشته است. بنابراين معلوم ميشود اين قصه ساختگي است. در طول حدود صد سال از حكومت اموي و عباسي (يعني تا دوره ثبت و ضبط اسناد در كتابها) دشمنان حضرت علي (ع)تا آن جا كه توانستند در نكوهش آن حضرت، حديث ساختند. طبيعي است كه حديث هايي هم جعل كنند تا نشان دهند نه تنها مردم بيرون از خانه از حضرت علي ناخشنود بودند، بلكه نزديكترين كسان وي، درون خانه هم از او رضايت نداشت. 📚زندگاني فاطمه زهرا ص33 هر چند بسيار طبيعي است كه بين صميميترين دوستان گاهي كدورتي پيش مي آيد، اما از نظر اعتقادات شيعه، علي و فاطمة زهرا(س) داراي مقام عصمت اند، و نسبت اختلاف بين آنها، آن هم بدان درجه كه كار به شكايت نزد پيامبر بكشد، با مقام و منزلت آنان سازگار نخواهد بود، لذا علامه مجلسي بعد از نقل يكي از اين روايات، به نقل از شيخ صدوق، مينويسد: اين روايت قابل اعتماد نيست، زيرا روش زندگي فاطمه و علي به گونه اي نبوده است كه ميان آنان رنجشي رخ دهد كه نياز به ميانجيگري پيامبر داشته باشد زيرا حضرت علي سيد وصيين و فاطمه زهرا سيده نسأ العالمين هر دو در حسن خلق به پيامبر اقتدا كرده بودند. 📚بحارالانوار، ص 147
🔴 آیا رفت و آمد در حرم‌ها، مساجد و اجتماعات بخاطر مهار شیوع کرونا، باید محدود بشه یا نه؟ آیا این بی احترامی به مقدسات است؟ : اشتباهی که چند روزه برخی از دوستان میکنن اینه‌که رعایت بهداشت و پیشگیری از شیوع کرونا رو مسائل عبادی قرار میدن و نمیتونن هضم کنن که باید رفت و آمدها کنترل و محدود بشه و چه بسا این رو بی‌احترامی به مقدسات میدونن. درحالی که این دو مسأله اصلا در مقابل هم نیستن و منافاتی باهم ندارن، بلکه در کنارهم هستن و هردو متعلق به دین و دینداری هستن. دین، عقل‌مداری و تفکر عقلانی رو تایید و ترویج میکنه. اینکه بگیم نکات پزشکی و بهداشتی رو رعایت نمیکنیم، فقط به خدا توکل میکنیم، این اشتباهه، چون خدا گفته باید عاقلانه رفتار کنی : پرهیز از خطر، عقلا واجب است و همچنین تشدید خطر عقلا و شرعاََ حرام است 👈همون دینی که میگه برو حرم‌های مطهر، مسجد، نمازجمعه و... . همون دین هم میگه سلامتی و حفظ جان هم واجبه، باید پاک و پاکیزه باشی و خودت رو از مریضی‌ها حفظ کنی. حتی روزه گرفتن که واجبه، اگر به سلامتیت ضربه میزنه، نباید روزه بگیری. اگر نمازخواندن ایستاده به بدنت آسیب میرسونه، باید نشسته یا خوابیده بخونی. اینها منافاتی باهم نداره 🔻نباید حرم نرفتن، مسجد و نماز جمعه نرفتن رو مساوی با فراموشی خدا و اهل‌بیت لحاظ کنیم. در هیچ حالتی دین اسلام، ذکر و یاد خدا رو نهی نکرده، یاد خدا مقید به زمان و مکان نیست. این مترقی بودن دین رو نشون میده که میگه سلامتیت مهم‌تر از روزه گرفتنه، مهمتر از حرم و مسجد رفتنه. کسی نمیگه عبادت ویاد خدارو ترک کن. میگه مدت محدودی بخاطر سلامتی خودت و دیگران رفت و آمدت رو کنترل کن. از راه دور هم میتونی زیارت کنی. تو خونه‌ت هم میتونی موقتا نماز بخونی. البته که اگه شرایط به حالت عادی برگشت، زیارت حضوری، عبادت در مسجد، فضیلت بیشتری داره 🔻دکتر باقری لنکرانی، وزیر اسبق بهداشت میگه: زمانی که وزیر بهداشت بودم، آنفلونزای پرندگان داشت شایع می‌شد، خدمت رهبری رسیدیم. تاکید رهبر انقلاب این بود که در حفظ سلامت مردم هیچ مسامحه‌ای جایز نیست و همه‌ی امکانات را باید به کار گرفت. حتی وقتی صحبت از محدودیت در و زیارت شد، فرمودند اگر با شواهد علمی، این محدودیت‌ها ضروری و لازم است، اقدام کنید 🔻یعنی حج که واجب الهی هست رو تعطیل کن، تا جان انسان‌ها به خطر نیفته. زیارت، نمازجمعه، مسجد، دعا و هیأت رفتن که مستحب هست و باید محدود و کنترل بشه تا مشکل این ویروس و بیماری حل بشه. حسین دارابی 🇮🇷🌺💕 https://eitaa.com/nasimeasr
چرا حضرت علی از خانواده خود در برابر هجوم دشمنان دفاع نکرد و اجازه داد همسرش آسیب ببیند و فرزندش جان دهد ؟ ✅ قبل از هر توضیحی باید متذکر شویم که : امیر مومنان در مرحله نخست و هنگامی که به خانه او تعرض کردند از خود واکنش شدید نشان داد و با عمر برخورد کرد چنان که چنین روایت شده است: "علی خود را به عمر رساند و گریبان او را بگرفت و او را به شدت بر زمین کوفت و چنان ضربتی بر بینی و گردنش نواخت که گویی خواست او را بکشد" 📚کتاب سلیم بن قیس،ص568 📚روح المعانی،الوسی،ج3 ص124 ‼ اما به دلایل مشروحه ی ذیل، فاتح خیبر مامور بود به صبر و سکوت ... و نگه داشتن ذوالفقار در نیام ! 1⃣ مراجعه به تاریخ و درک شرایطی که در زمان شهادت پیامبر گرامی بر منطقه و جهان حاکم بود و دقت در شرایط پیش از رحلت به روشنی فلسفه عدم دفاع حضرت امیر را روشن می کند. ❗️سه خطر مهم به صورت یک مثلث ، دین و موجودیت اسلام را تهدید می کرد: 👇 🔶1- ضلع اول این مثلث خطر امپراتوری روم بود 🔶2- ضلع دوم در پادشاهی ایران 🔶3- ضلع سوم در گروه منافقان داخلی ⬅️ نسبت به و اهمیت بسیار آن کافی است که بدانیم پیامبر گرامی همواره تا آخرین لحظات حیات خویش به آن می اندیشید. از این رو در آستانه وفاتش سپاه عظیمی به فرماندهی اسامه بن زید تجهیز کرد و برای رویارویی با رومیان اعزام کرد و هر که را که از آن تخلف کند لعن کرد. 📚بحار الانوار ج22 ص468 ⬅️ نسبت به خطر نیز کافی است بدانیم که دشمن تند خویی بود که نامه پیامبر را پاره کرد و به حاکم یمن نوشت که رسول خدا را دستگیر کرده و خودش یا سرش را برای وی بفرستد. 📚بحار الانوار ج20 ص378 ⬅️ نسبت به هم باید بدانیم که گروه منافقان پیوسته برای پیامبر مزاحمت ایجاد می کردند و با توطئه های گوناگون آن حضرت را می آزردند و قرآن کریم پیوسته در سوره های مختلف از آنان و خصلت ها و نفاق و آزار و تلاش های پلید آنان سخن می گوید تا آنجا که یک سوره کامل به نام « منافقون » نامیده شد که درباره منافقان و نیت ها و کارهای شوم آنان است 📚الالهیات ،سبحانی ج4 ص48 ⚠️ با وجود این مثلث خطرناک آیا صلاح بود که حضرت علی دست به شمشیر ببرد و با ایجاد هرج و مرج جامعه اسلامی را با خطر نابودی مواجه کند❔ 2⃣ علامه بزرگوار مجلسی روایت می کند: « امیر مومنان بعد از جنگ نهروان در مجلسی نشسته بود و مردم سخن می گفتند تا آنجا که خطاب به ایشان عرضه داشتند چرا با ابوبکر و عمر نبرد نکردی چنان که با طلحه و زبیر و معاویه نبرد کردی❓ چرا با شمشیرت آنان را نزدی و حقت را از آنان نگرفتی❔ حضرت علی فرمود: «من به شش پیامبر اقتدا کردم که آنان به خاطر خوف و هراس از نبرد با دشمنانشان خود داری کردند .نوح و لوط و ابراهیم و موسی و هارون و محمد زمانی که در مکه بود و به غار پناه برد. ( من نیز خوف از بین رفتن اسلام را داشتم). 📚بحار الانوار ج29 ص417 ⬅️ و فرمود: « به خدا سوگند اگر از تفرقه میان مسلمانان و بازگشت کفر و نابودی دین نمی ترسیدم قطعا برخورد من با مخالفان غیر از آن چیزی بود که اتفاق افتاد» 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج1 ص184 📚الاستیعاب ج2 ص497 ⬅️ امام صادق فرمود: «علی با آنان نبرد نکرد زیرا نگران بود که مردم به آیین کفر و جاهلی خود بازگردند » 📚بحار الانوار ج29 ص440 3⃣ با توجه به نکات فوق است که پیامبر گرامی حضرت علی را مامور به صبر و خویشتن داری کردند و حضرت علی نیز اطاعت نمودند؛ چنان که حضرت در وصیت خود به علی چنین فرمود: «تو را به صبر در برابر آنچه از این گروه به تو و فاطمه خواهد رسید سفارش میکنم صبر را پیشه خود ساز تا بر من وارد شوید» 📚خصایص الائمه،رضی، ص73 📚بحار الانوار،ج22 ص484 4⃣ کمبود یاران نیز در این مساله موثر بوده است .اگر حضرت علی یاران قابلی داشت که می توانست در اندک زمانی فتنه را خاموش کند و آرامش را به جامعه اسلامی باز گرداند حتما چنین می کرد اما متاسفانه یاران قابلی برای حضرت باقی نمانده بودند چنان که خود حضرت می فرماید: «در امر خود نظر کردم دیدم نه یاوری دارم و نه مدافع و همکاری ...لذا چشمان پر از خاشاک را بر هم گذارده همچون کسی که استخوان در گلویش گیر کرده و با صبر در امر بسیار تلخی شکیبایی کردم» 📚نهج البلاغه خطبه217 ⬅️ در روایتی آمده است که از امام رضا سوال کردند که چرا علی با دشمنانش 25 سال بعد رسول الله نجنگید سپس در ایام خلافتش با دشمنانش جنگید؟ امام پاسخ داد : «او به پیامبر اقتدا کرد چرا که پیامبر نیز به مدت 13 سال در مکه و چند ماه در مدینه به دلیل کمی یاران جهاد با مشرکین را ترک کرد.با این وجود خللی به نبوتش وارد نمیشود همچنین خللی به امامت علی نیز وارد نمیشود چون علت ترک جهاد در مورد پیامبر و علی یکی است (وآن کمی یاران بود) » 📚بحار الانوار،ج29 ص435 📚احتجاج ج1 ص280 🇮🇷🌺💕 https://eitaa.com/nasimeasr
*🌷کاری ساده ، ولی ضروری برای بعد از مرگ خودمان*🌷 متن سوال: سلام ... اگر حقوق کسانی را ضایع کرده باشیم ولی در حال حاضر فراموش کردیم و اصلا یادمان نباشد، یا جایی از کسی حقی ضایع کردیم و اصلا نفهمیدیم، چطور باید این حقوق رو ادا کنیم که در وادی حق الناس گرفتار نشویم..؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سلام ... خدا که فراموش نکرده، درسته.؟ در علم خدا ثبت و ضبط هست، درسته.؟ پس برای اینها حساب جاری باز کنید چجوری.؟ هرازچندگاهی اعمال صالح انجام بدهید، و به خدا عرضه بدارید خدایا! اینکار به نیابت از کسانیکه که به گردن من حق دارند اما من نمی‌شناسمشون یا یادم رفته ، یا اصلا متوجه نشدم ، ولی توی علم تو ثبت و ضبط شده و من بدهکار اونها هستم .. مثلا: یک صفحه قرآن بخوانید⚘ یک سلام به امام حسین علیه السلام بدهید⚘ دو رکعت نماز مستحبی بخوانید و هدیه به معصومین کنید⚘ یک فقیر اطعام کنید⚘ صدقه به فقرا بدهید⚘ چندتا صلوات بفرستید⚘ پیاده‌روی اربعین چند قدم به نیابت از اونها بروید⚘ زیارت امام رضا علیه السلام مشرف شدید، یک زیارتنامه به نیابت از اونها بخوانید⚘ وصیتنامه یک شهید منتشر کنید و زیارت اهل قبور بروید⚘ به صورت پدر و مادر لبخند بزنید و ثوابش رو هدیه کنید و ... هزاران هزار کار دیگه که ثواب داره ... روایت فرمود: کلُّ مَعروفٍ صَدَقه تمام کارهای خوبی که مصداق معروف هست، صدقه هست پس هر کاری که مصداق کار خوب هست و ثواب داره، می‌تونیم به دیگران اهدا کنیم⚘ البته واجبات خودمون رو نه ... مثلا نمیشه نماز واجب رو به دیگری اهدا کرد ... اما کارهای مستحب رو میتونیم هدیه کنیم به کسانی که به گردنِ ما حق الناسی دارن و ما فراموش کردیم ... و... *⚘پس این حساب جاری رو باز کنید، و هر از چند گاهی شارژ کنید*⚘ اگر روزانه باشه هم بهتره مثلا با خودتون قرار بگذارید روزانه یک کار برای این حساب انجام بدهید حالا نه لزوما برای کسانیکه نمی‌شناسید برای تمام کسانیکه به گردن شما حق دارند، خصوصا اینهایی که نمی‌شناسید و دسترسی ندارید مثلا روزی ۱۴ تا صلوات یا روزی ۱ صفحه قرآن یا روزی دو رکعت نماز یا...... 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 بیایید با هم یک قرار بگذاریم از امروز، یک کار ساده و سبک در حد توان خودمون انتخاب کنیم، و به این حساب واریز کنیم من برای خودم این رو انتخاب کردم فعلا: ⚘روزی ۱۴ صلوات + ۳ بار دست به سینه رو به قبله با وضو: صلّی الله علیک یا ابا عبدالله همه به نیابت از اونهایی که گردن ما حق دارند و ما نمی‌شناسیم یا یادمون رفته با دسترسی نداریم ... وحشتناک ترين لحظه ى زندگى، لحظه ايست که انسان رادر سرازيرى قبرميگذارند⚘⚘ شخصى خدمت امام صادق(علیه السلام) رفت و گفت من از آن لحظه بسيار ميترسم، چه کنم .؟ امام صادق(علیه السلام)فرمودند: زيارت عاشورا را زياد بخوان . آن مرد گفت چگونه با خواندن زيارت عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم.؟ امام صادق فرمود: مگر در پايان زیارت عاشورا نمى خوانيد *اللهم ارزقنى شفاعة الحسين يوم الورود*؟ یعنی خدايا شفاعت حسين(علیه السلام)را هنگام ورود به قبر نصیبِ من کن ...⚘ زيارت عاشورا بخوانيد تا امام حسين(علیه السلام) در آن لحظه به فريادتون برسه ..⚘ التماس دعا ♥️ 🇮🇷🌺💕 https://eitaa.com/nasimeasr
☀️اخلاق پیامبر 💢آنچه که در طول شبانه روز باید انجام داد... اخلاق پیامبر 🌱رسول خدا با هر کس رو به رو می شد، می داد، هم به کوچک، هم بزرگ. 🌱هیچ گاه پای خود را پیش کسی نمی کرد. 🌱هنگام نگاه، به صورت کسی نمی شد. 🌱با چشم به کسی اشاره نمی کرد. 🌱 هنگام نشستن، نمی داد. 🌱وقتی با مردم دست می داد و می کرد، هیچ گاه دست خود را عقب نمی کشید، تا طرف مقابل خود را بکشد. 🌱هیچ خوراکی را نمی کرد. 🌱به هیچ کس دشنام و ناسزا نمی گفت و سخن ناراحت کننده ای بر زبان نمی آورد و بدی را با بدی نمی گفت. 🌱زیرانداز خود را به عنوان اکرام زیر پای کسی که خدمتش می رسید می کرد. 🌱از روز بعثت تا دم مرگ، هرگز در حال تکیه دادن نخورد. 🌱هدیه افراد را (هر چند و ناچیز) قبول می کرد. 🌱بیشتر اوقات، رو به می نشست. 🌱زانو هایش را اشخاص، باز نمی کرد و بیرون نمی آورد. 🌱بر تند خویی غریبه ها در سؤال و درخواست و سخن می کرد. 🌱هیچ کس را ملامت و سر زنش نمی کرد و در پی اسرار دیگران نبود. 🌱خنده هایش تبسم بود و هرگز سر نمی داد. 🌱بسیار شرمگین و با حیا بود. سخن کسی را نمی کرد. 🌱از جلوی غذا می خورد. 🌱کار افراد را به هر شکلی می انداخت و... 🇮🇷🌺💕 https://eitaa.com/nasimeasr
🌸 یک پاسخ منطقی و زیبا 🔴 : چرا حجاب در ایران اجباری است؟ اگر واقعاً کسی اعتقاد نداشته باشد به احکام اسلامی و حجاب، چرا مجبور به اجرای آن باشد؟ مگر اسلام نمی گوید «لا اکراه فی الدین»؟ 🔴 : 🔻مرحوم آیت الله حائری شیرازی: 🔹در اسلام اکراه نیست؛ اما آیا اکراه به بی عفتی خوب است یا بد است؟ مثلاً زنی، زیبایی هایی دارد. وقتی آرایش‌کرده بیرون می آید و مرد او را می‌بیند، این مرد وقتی که به این زن دل بست، آیا به خانمش که در خانه هست صدمه وارد نمی‌شود؟ آن زن آدم نیست؟! آن زن، امنیت نمی خواهد؟! این زن بی‌حجاب، با این کارش، امنیت خانۀ او را تهدید نمی کند؟! 🔹بله. قرآن گفته «لا اکراه فی الدین» و تا آخر هم پایش ایستاده. اما این مواردی که ذکر کردید، اِکراه به بی‌عفتی است. بنیان خانواده‌ها را به هم می ریزد. چقدر پیش آمده که زندگی یک زن در خانه آشفته شده به خاطر رویِ بازِ یک زن دیگر، یک لبخند از یک زن دیگر، آرایش یک زن! 🔹همین خانمی که آرایش می‌کند و بیرون می‌آید، اگر یک کسی از او زیباتر باشد و شوهرش را جذب خودش کند، او دو دستی به سر خودش نمی زند؟! 🍃آن چیزی که برای خودت نمی‌پسندی برای دیگران هم نپسند! 🇮🇷🌺💕 https://eitaa.com/nasimeasr
🔹 سلام‌ ❓️آیا میتوان ثواب اعمال نیک رو به افراد زنده و اطرافیان هدیه کرد ؟ بهشون میرسه ؟ سلام ✅️ بله جایز است اعمالی که قابل نیابت است به نیابت انجام شود یا اینکه ثواب اعمال به دیگران هدیه شود و... راوی از امام رضا علیه السلام پرسید: «تا چند نفر را می توانم در حج خود شریک سازم؟ ابو الحسن فرمود: هر چند نفر که مایل باشی.» از روایات استفاده می شود به شخصی که اینگونه عمل می کند خداوند دو ثواب می دهد:   1- ثواب عملی که انجام داده است. 2- صله رحمی که انجام داده است. و خداوند، به تمام کسانی که شریک هدیه اش کرده است؛ ثواب عمل او را می دهد؛ بدون آنکه ثواب کسی کم شود. در روایات اسلامی بسیار تاکید شده که برای اموات طلب آمرزش کنیم و یا به یاد آنها كارهای نیك انجام دهیم و برایشان خیرات و صدقاتی هدیه کنیم. 🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/nasimeasr