eitaa logo
نسیم حکمت
6.1هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
114 ویدیو
151 فایل
اطلاع‌رساني آثار و دروس حضرت استاد حجت الاسلام و المسلمين سيد يدالله يزدان پناه دام ظله
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠برای کسانی که به کارهای سیاسی غلیظ و جدّی وارد می شوند، وقتی اختصاصی برای لازم است. مومنینی که در صحنه سیاسی حاضرند و دایما مشغول به کار هستند و وقتی برای خلوت خویش نمی گذارند، این خلوت نداشتن، واقعا برایشان خطرناک است! وقتی حضور در عرصه های سیاسی وظیفه شد، باید یاد گرفت که تا وقت خلوتی به خود اختصاص داد، این خلوت کمک می کند تا نفس خوپذیرِ انسان که به خاطر فعالیت های سیاسی و ارتباط با افراد مختلف، کدورت پیدا کرده، تصحیح گردد و آهسته آهسته خود را به سمت صلاح بکشاند. ✅باید دانست که این وقت خلوت، نیاز نیست که حتما در خفا باشد، بلکه می توان در جلوت بود و در عین حال خلوت داشت. همچون داستانی که از شهید بزرگوار آیت الله نقل شده که ایشان هنگام اقامه نماز، پیش از تکبیرة الاحرام، سعی در تصحیح جان خود داشت؛ لذا تا بخواهد نماز را اقامه کند، طول می کشید. برخی از حاضران در نماز از ایشان پرسیدند که آقا چرا این قدر نماز بستنتان طول می کشد؟ ایشان فرمود: به هر حال یک وقتی باید جان خود را اصلاح کنم دیگر! این عملکرد ایشان، در حقیقت یک نوع خلوت داشتن در جلوت است. https://eitaa.com/nasimehekmat
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 «أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» این فراز که در زیارات اهلبیت (علیهم السلام)، فراوان آمده است، بر می گردد به آیه 41 از سوره حج: «الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ» (کسانی که اگر تمکن در زمین پیدا کنند و این امکان برایشان فراهم گردد، نماز اقامه می کنند و زکات داده و امر به معروف و نهی از منکر می کنند.) همین مضمون در این فراز از زیارات اهلبیت (علیهم السلام) آمده است. که: «أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ...» اهلبیت (علیهم السلام) در این فراز از زیارت، ناظر به این آیه هستند. این آیه در حقیقت در مقام بیان شأن اجتماعی مومنین است. مومن حقیقی باید به جایی برسد که به محض این که تمکن پیدا می کند، اقامه نماز نموده و زکات می دهد و امر به معروف و نهی از منکر می کند. بحث های اجتماعی این آیه در تفسیر المیزان بیان گردیده است که چطور اسم از صلاة و زکات برده شده و در عین حال در مقام بیان شأن اجتماعی مومنین است. (المیزان، ج 14، ص386) معنای این سخن این است که مومن، تا آن چه در توانش است تلاش می نماید تا صحنه جامعه تبدیل به صحنه گردد؛ جامعه ای که اموری همچون اقامه نماز و ایتاء زکات و امر به معروف و نهی از منکر در آن ظاهر است. این خاصیت جامعه دینی و مومنین برتر است. مومن کسی است که تا دستش باز می شود به این امور می پردازد. أباعبدالله (علیه السلام) نیز بعد از این که معاویه به درک واصل شد، دستش باز شد و بستر را مناسب یافت و دست به این کار زد. اهل بیت و أباعبدالله (علیهم السلام) با توجه به شأن اجتماعی شان به محض یافتن بستر مناسب، شروع به انجام وظیفه اجتماعی خویش نموده و در صدد اصلاح جامعه اسلامی بر می آمدند، و در مانند أباعبدالله (علیه السلام) در نهایت منتهی به جهاد و شهادت گردید. «وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ». ✅ بنده معتقدم اگر کسی آیه شریفه 41 سوره حج را خوب بخواند و در آن تأمل نماید، فهم این مسأله که امت اسلامی باید برای اقدام نماید، خیلی واضح و آسان خواهد بود. عجیب است که بعضی می گویند: کجای قرآن گفته است: «اقدام برای حکومت دینی!» اصلا این مبنی واضح تر از این حرف هاست و به راحتی می توان آن را از قرآن استخراج نمود. البته این مساله مهمی است که باید در جایش مورد بحث و گفتگوهای فنی و علمی قرار گیرد. علیه السلام https://eitaa.com/nasimehekmat
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠برای کسانی که به کارهای سیاسی غلیظ و جدّی وارد می شوند، وقتی اختصاصی برای لازم است. مومنینی که در صحنه سیاسی حاضرند و دایما مشغول به کار هستند و وقتی برای خلوت خویش نمی گذارند، این خلوت نداشتن، واقعا برایشان خطرناک است! وقتی حضور در عرصه های سیاسی وظیفه شد، باید یاد گرفت که تا وقت خلوتی به خود اختصاص داد، این خلوت کمک می کند تا نفس خوپذیرِ انسان که به خاطر فعالیت های سیاسی و ارتباط با افراد مختلف، کدورت پیدا کرده، تصحیح گردد و آهسته آهسته خود را به سمت صلاح بکشاند. ✅باید دانست که این وقت خلوت، نیاز نیست که حتما در خفا باشد، بلکه می توان در جلوت بود و در عین حال خلوت داشت. همچون داستانی که از شهید بزرگوار آیت الله نقل شده که ایشان هنگام اقامه نماز، پیش از تکبیرة الاحرام، سعی در تصحیح جان خود داشت؛ لذا تا بخواهد نماز را اقامه کند، طول می کشید. برخی از حاضران در نماز از ایشان پرسیدند که آقا چرا این قدر نماز بستنتان طول می کشد؟ ایشان فرمود: به هر حال یک وقتی باید جان خود را اصلاح کنم دیگر! این عملکرد ایشان، در حقیقت یک نوع خلوت داشتن در جلوت است. https://eitaa.com/nasimehekmat