إنسان بده يضل رجاءه بالله كبير، أمله بالله كبير، وخوفه من الله كبير، وبالنص بده يضل عنده ولا أدري إلى ما يكون مصيري. انسان باید امیدش به خدا بزرگ بماند، آرزویش نسبت به خدا بزرگ بماند و ترسش از خدا نیز بزرگ باشد؛ و در میان این دو، باید همچنان این حالت را در خود داشته باشد که نمی‌داند سرانجامش چه خواهد شد. الصبر، وبشر الصابرين. الصبر يعني التحمل. أن يكون لدينا طاقة تحمل هذا البلاء ونتائج هذا البلاء وتبعات هذا البلاء، ما ننهار، ما نضعف، ما ننحرف، ما نتراجع. هذا من لوازم الصبر، من معاني الصبر. صبر؛ و «بشارت ده به صابران». صبر یعنی تحمل کردن. یعنی توان تحمل این بلا، نتایج این بلا و پیامدهای این بلا را داشته باشیم؛ فرو نریزیم، ضعیف نشویم، منحرف نشویم و عقب‌نشینی نکنیم. این‌ها از لوازم صبر و از معانی صبر است. حتى في بعض الأحاديث الشريفة قالت أن هناك نوعًا من المصائب الشديدة أو القاسية، إذا صبر الإنسان فيها، فله أجر ألف شهيد. حتی در برخی احادیث شریف آمده است که نوعی از مصیبت‌های شدید و سخت وجود دارد که اگر انسان در برابر آن‌ها صبر کند، پاداش هزار شهید را خواهد داشت. لما الله سبحانه وتعالى بجيب الصابرين المحتسبين الذين صبروا على المصائب والبلايا والشدائد ونجحوا، وبيعطيهم درجاتهم، فبعض هؤلاء يتمنون لو أنهم في الدنيا تعرضوا لمصائب أشد وبلاءات أكبر، لعظمة الثواب والأجر الذي وجدوه أمامهم يوم القيامة. وقتی خداوند سبحان صابرانِ محتسب را که بر مصیبت‌ها، بلاها و سختی‌ها صبر کردند و سربلند بیرون آمدند، می‌آورد و درجاتشان را به آنان عطا می‌کند، برخی از آنان آرزو می‌کنند ای کاش در دنیا با مصیبت‌های سخت‌تر و بلاهای بزرگ‌تری روبه‌رو می‌شدند، به سبب عظمت پاداش و اجری که در روز قیامت پیش روی خود می‌بینند. 🎐🪞🏞

الحسين عليه السلام في كربلاء، إذا بيراد أنه بكي طبيعي يبكي، هو إنسان. هؤلاء هم لما بيصيروا بهذا المستوى من العظمة النفسية، من كمان القيم الإنسانية والمشاعر الإنسانية والعواطف الإنسانية، بيطلع مستواها عندهم. امام حسین علیه‌السلام در کربلا، اگر بخواهد گریه کند، طبیعی است که گریه کند؛ او انسان است. این انسان‌ها وقتی به چنین مرتبه‌ای از عظمت روحی می‌رسند، ارزش‌های انسانی، احساسات انسانی و عواطف انسانی نیز در آنان به مرتبه‌ای والا می‌رسد. فطبيعي يبكي لابنه، لأخيه، لابن أخوه، لأصحابه، لأهل بيته، لناسه، للشهداء بين يديه. هذا لا يتنافى لا مع الصلابة ولا مع القوة، ولا مع العزم ولا مع الثبات. پس طبیعی است که برای فرزندش، برای برادرش، برای فرزند برادرش، برای یارانش، برای خاندانش، برای مردمش و برای شهیدانی که پیش روی او به شهادت رسیده‌اند گریه کند. این گریه نه با استواری منافات دارد، نه با قدرت، نه با عزم و نه با پایداری. ألا بتروحوا عند عوائل الشهداء؟ بتلاقي أم عندها شهيدين، بي عنده شهيدين، بيبكي وبيجي بيقولك: بعد في اتنين، اتلات، خدهم، خدهم بنفس الوقت. هذا البكاء لا يتنافى. آیا نزد خانواده‌های شهدا نمی‌روید؟ می‌بینید مادری را که دو شهید دارد، پدری را که دو شهید دارد؛ گریه می‌کند و به تو می‌گوید: «هنوز دو یا سه نفر دیگر هم هستند، آن‌ها را هم بگیر، همه را با هم بگیر.» این گریه هیچ منافاتی ندارد. لما بنبكي بنقول: الحمد لله على ما ابتلانا، الحمد لله الذي تفقدنا بشهيدنا، الحمد لله الذي أعزنا بشهيدنا، إنا لله وإنا إليه راجعون. وقتی گریه می‌کنیم، می‌گوییم: حمد و سپاس خدا را بر آنچه ما را به آن مبتلا کرد؛ حمد و سپاس خدایی را که ما را با شهیدمان مورد آزمون قرار داد؛ حمد و سپاس خدایی را که ما را به وسیله شهیدمان عزت بخشید؛ همانا ما از آنِ خداییم و به سوی او بازمی‌گردیم. شو المشكلة بيننا أن تعلم أن ما جرى عليك هو بعلم الله وفي عين الله عز وجل؟ مشکل ما چیست؟ اینکه بدانی آنچه بر تو گذشته، با علم خدا و در محضر و زیر نظر خداوند عزوجل بوده است. أن تعلم أن بعض ما يجري عليك من مصائب وبلاءات وشدائد قد يكون من الله عز وجل تطهيرًا لنفسك، كفارةً عن ذنوب أذنبتها فيما مضى من عمرك، تزكيةً لروحك. این را بدانی که برخی از مصیبت‌ها، بلاها و سختی‌هایی که بر تو می‌گذرد، ممکن است از جانب خداوند عزوجل برای پاک کردن نفس تو باشد؛ کفاره‌ای برای گناهانی که در گذشته عمرت مرتکب شده‌ای، و وسیله‌ای برای تزکیه و پاکی روحت. أن تعلم أن بعض ما يجري عليك من مصيبة هو ليس مصيبة، هو ظاهره مصيبة، شكله شكل مصيبة، ولكن قد يكون فيه خير كبير لك، خير كثير لك. كثير من الأمور التي نكرهها قد يكون فيها خير كبير، لكن نحن لا ندرك ذلك، والله سبحانه وتعالى يجعلنا نواجهها لما فيها من خير كبير لنا في الاخره وقد يكون فيها خير كبير لنا في الدنيا وهذه الخاتمه الجميله ففي مدرسه الحسين وزينب عليهم السلام نعشق الشهاده ولا نرى الا جميلا بدانی که بعضی از چیزهایی که به صورت مصیبت بر تو می‌گذرند، در حقیقت مصیبت نیستند؛ ظاهرشان مصیبت است، شکلشان شکل مصیبت است، اما ممکن است در همان چیزی که بر تو گذشته، خیر بزرگی برای تو نهفته باشد؛ خیر بسیار. بسیاری از چیزهایی که دوستشان نداریم، ممکن است خیر بزرگی در خود داشته باشند، اما ما آن را نمی‌بینیم و درک نمی‌کنیم. و خداوند سبحان ما را با آن‌ها روبه‌رو می‌کند، به خاطر خیر بزرگی که در نهایت برای ما دارند؛ و چه‌بسا در همین دنیا نیز خیر بزرگی برای ما در خود داشته باشند. و این پایان زیباست: ما در مکتب حسین و زینب علیهماالسلام، عاشق شهادتیم و جز زیبایی نمی‌بینیم. 🎋🩸🚩🌧 #بلسم_الروح #سید_حسن_نصرالله #شهید_نصرالله تمام.

النفس وتهذيبها، تزكيتها، لنهزم أنفسنا حتى نتمكن من السيطرة على شهواتنا، على ميولنا، على أهوائنا، على غرائزنا اللي هي موجودة بشكل طبيعي والله خلق فينا، بس الله سبحانه وتعالى قال لنا: اضبطوها وسيطروا عليها، هذا خير لكم في الدنيا وفي الآخرة. نفس و تهذیب آن، پاکیزه‌کردن و تربیت آن، برای این است که بر نفس خود غلبه کنیم تا بتوانیم بر شهوت‌ها، گرایش‌ها، هواهای نفسانی و غرایزمان مسلط شویم؛ غرایزی که خداوند به‌طور طبیعی در وجود ما قرار داده است. اما خداوند سبحان به ما فرمان داده که آن‌ها را مهار و کنترل کنیم؛ و این به خیر و صلاح ما در دنیا و آخرت است. 🪴🌻 أولًا طلب العون من الله سبحانه وتعالى، دعاء الله يعيننا على أنفسنا بالدعاء: شوفي واعنّا على أنفسنا بما تعين به الصالحين على أنفسهم. دعاء أئمتنا هيك علمنا أن نطلب من الله العون لنتمكن من تهذيب أنفسنا، تهذيب شهواتنا ورغباتنا وأهوائنا. نخست، باید از خداوند سبحان یاری بخواهیم. با دعا از خدا بخواهیم که ما را در برابر نفس خودمان یاری کند: «خدایا، ما را در برابر نفس‌هایمان یاری کن، همان‌گونه که صالحان را در برابر نفس‌هایشان یاری کردی.» دعاهای ائمه به ما آموخته‌اند که برای توانایی یافتن در تهذیب نفس، شهوت‌ها، خواسته‌ها و هواهای نفسانی‌مان، دست یاری به سوی خدا دراز کنیم. 🤍🪐 إثنين أيضًا إذا عنا مستوى من النقاء أو الطهارة أو الصفاء أو التهذيب فهو من الله سبحانه وتعالى، فلنشكر الله على ما أعطانا أيضًا ونحصل على الوعد الإلهي: لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ. فالله يزيدنا مثل ما حكينا بالإيمان. دوم، اگر به سطحی از پاکی، طهارت، صفای باطن یا تهذیب نفس رسیده‌ایم، بدانیم که این نیز از جانب خداوند سبحان است. پس برای آنچه به ما عطا کرده، خدا را شکر کنیم تا به وعده الهی برسیم: «اگر شکر کنید، حتماً بر شما می‌افزایم.» خداوند همان‌گونه که گفتیم، با شکرگزاری، ایمان ما را نیز بیشتر می‌کند. 🦋🌸 #تهذیب_نفس #شهید_نصرالله #نصرالله #سید_حسن_نصرالله #قسمت_اول

ثلاثة: مراقبة الله عز وجل، الله العظيم الحكيم الكريم، الحاضر الناظر، السميع البصير العليم، الذي هو أقرب إلينا من حبل الوريد، الذي يعلم ما توسوس به أنفسنا. نحن تحت عينه وفي رقابته، يرى ويسمع. سوم، مراقبت خداوند عزوجل است؛ همان خدای بزرگ، حکیم و کریم، که حاضر و ناظر، شنوا و بینا و داناست؛ همان خدایی که از رگ گردن به ما نزدیک‌تر است و آنچه را نفس‌های ما در درونمان نجوا می‌کنند می‌داند. ما زیر نگاه و مراقبت او هستیم؛ می‌بیند و می‌شنود. 🌎🌊 طيب، إذا كنا تحت رقابته يجب أن نحضر، يجب أن نخشى، يجب أن نخاف، يجب أن لا ننساق مع أهوائنا وشهواتنا، يجب أن يشكل هذا رادعًا مع الشهوات والرغبات. پس اگر تحت مراقبت او هستیم، باید این حضور را در زندگی‌مان جدی بگیریم؛ باید خشیت داشته باشیم، باید بترسیم و نباید دنبال هواها و شهوت‌های خود کشیده شویم. احساس اینکه همیشه زیر نگاه خدا هستیم، باید در برابر شهوت‌ها و خواسته‌های نفسانی، برای ما یک بازدارنده باشد. ☁️🌬 إذا الإحساس الدائم بالرقابة، لعلّيتي أهم عامل في تهذيب النفس بحسب الآيات والروايات. پس احساس دائمیِ تحت مراقبت بودن، شاید بر اساس آیات و روایات، مهم‌ترین عامل در تهذیب نفس باشد. وقتی بدانی همیشه در محضر خدایی، خیلی از چیزهایی که در خلوت جرئت انجامشان را داری، دیگر برایت ممکن نمی‌شوند. 🍋⛱ #تهذیب_نفس #شهید_نصرالله #نصرالله #سید_حسن_نصرالله #قسمت_دوم

هو تزويدها في الدنيا، زهد نفسك بالدنيا وترغيبها في الآخرة. يعني تيجي تحكي مع نفسك: شو هي هالدنيا هلا اللي أنا بدي أعطي الله سبحانه وتعالى من شانها شهوة عابرة، لذة عابرة، ملك، زعامة، سلطان؟ راه دیگر، بی‌رغبت کردن نفس نسبت به دنیاست و تشویق آن به آخرت. با خودت خلوت کن و بگو: این دنیا چیست که می‌خواهم به خاطرش در برابر خداوند سبحان تسلیم یک شهوت زودگذر، یک لذت زودگذر، پادشاهی، ریاست یا قدرت شوم؟ 🪐🕯 مشان أعمل سلطان أو مشان أكتسب المنصب الفلاني، صغيرًا كان أو كبيرًا، بروح بيكذب على الناس وبدفع رشوة، بيستاهل هذا الموضوع؟ آیا برای اینکه صاحب قدرت شوم یا به فلان مقام، کوچک یا بزرگ، برسم، ارزش دارد که به مردم دروغ بگویم و رشوه بدهم؟ آیا واقعاً این دنیا و این مقام، ارزش چنین بهایی را دارد؟ ⏳🗺 بالقرآن عن أحوال الماضيين، لما بنشوف بروايات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، نهج البلاغة للأمير عليه السلام، شو بيحكي عن هذا اللي مضوا، كيف بخاطب الدنيا وكيف يحكي عن الدنيا. در قرآن، درباره سرگذشت گذشتگان می‌خوانیم؛ در روایت‌های پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و در نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌بینیم که درباره آنان چه گفته شده و چگونه با دنیا سخن گفته‌اند و دنیا را چگونه معرفی کرده‌اند. 📖🌿 لما نبلش نعرفها إنه عنجد الدنيا اللي ظاهرها جميل وأنيق، هي ليست أكثر من جيفة، والحقيقة والصور الملكوتية لطلابها إنهم كلاب ظاهرهم بشر. وقتی دنیا را آن‌گونه که حقیقتاً هست بشناسیم، می‌فهمیم دنیایی که ظاهرش زیبا و آراسته است، چیزی بیش از یک مردار نیست؛ و حقیقتِ کسانی که برای آن می‌دوند، در تصویر ملکوتی، همچون سگ‌هایی است که ظاهرشان انسان است. 🦚🪞 #تهذیب_نفس #شهید_نصرالله #نصرالله #سید_حسن_نصرالله #قسمت_سوم

هؤلاء الذين يتقاتلون على المال وعلى الذهب وعلى السلب وعلى المناصب ليسيطروا على الناس ويظلموا الناس، هؤلاء إنما يقبلون على جيفة. کسانی که بر سر مال و طلا و غارت و مقام با یکدیگر می‌جنگند تا بر مردم مسلط شوند و به آنان ظلم کنند، در حقیقت به سوی یک مردار هجوم می‌برند. 🪦 🥀 طيب، الذين كان لهم ملك عظيم وكبير جدًا، أين هم الآن؟ الأغنياء المتوفون أين هم الآن؟ أين فرعون؟ وأين قارون؟ أين نمرود؟ أين الأكاسرة؟ أين القياصرة؟ آن‌هایی که روزگاری پادشاهی عظیم و قدرتی بسیار بزرگ داشتند، اکنون کجا هستند؟ ثروتمندانِ مرده امروز کجا هستند؟ فرعون کجاست؟ قارون کجاست؟ نمرود کجاست؟ پادشاهان ساسانی کجایند؟ قیصرها کجایند؟ همه آن قدرت‌ها و شکوه‌ها به کجا رفتند؟ 🏛💸 الأمير عليه السلام: شو بَقِي منهم؟ عظام نخرة، تراب، هذا الجسد، هذه المعدة، هذه الأعضاء، هذه الأجزاء من جسدك التي تعصي الله سبحانه وتعالى من أجل إشباع رغباتها، الدود في بيت الدود، في بيت الوحدة، في بيت الظلمة، في بيت الغربة، في القبر. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: از آنان چه باقی مانده است؟ استخوان‌هایی پوسیده و خاک. همین بدن، همین معده، همین اعضا و اجزای بدن که گاهی برای سیر کردن خواسته‌هایش خدا را نافرمانی می‌کند، سرانجام غذای کرم‌ها می‌شود؛ در خانه کرم‌ها، در خانه تنهایی، در خانه تاریکی، در خانه غربت؛ در قبر. 🕯️⚰ هذا التأمل، هذا التفكر، عندما يتذكر الإنسان قبره، برزخه، آخرته، وقوفه الطويل بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم الفزع الأكبر، ويوم لا تخفى على الله خافية، ويوم تنشر الكتب فلا تغادر صغيرة ولا كبيرة. این تأمل و تفکر، وقتی انسان قبرش، برزخش، آخرتش و ایستادن طولانی‌اش در برابر خداوند سبحان را به یاد می‌آورد؛ روزی که هراس بزرگ فرا می‌رسد، روزی که هیچ چیز از خدا پنهان نمی‌ماند و روزی که نامه‌های اعمال گشوده می‌شوند و هیچ کوچک و بزرگی را فروگذار نمی‌کنند، انسان را بیدار می‌کند. 🌌🎧 #تهذیب_نفس #شهید_نصرالله #نصرالله #سید_حسن_نصرالله #قسمت_چهارم

والإنسان الذي يفكر بهذه الطريقة ويتأمل في الليل وفي النهار، لو واحد منا عطى بس من شان دنياه وآخرته كل يوم عشرة دقائق، ربع ساعة، بس يقعد يفكر، هذا أهم وسيلة لتهذيب النفس وتزكية النفس والسيطرة على الشهوات والميول. انسانی که این‌گونه بیندیشد و شب و روز تأمل کند، اگر هرکدام از ما فقط روزی ده دقیقه، یک ربع ساعت، برای دنیا و آخرت خود بنشیند و فکر کند، همین می‌تواند یکی از مهم‌ترین راه‌های تهذیب و تزکیه نفس و تسلط بر شهوت‌ها و گرایش‌های نفسانی باشد. 🤍🪽 النبي صلى الله عليه وآله وسلم: اذكروا هادم اللذات. قيل: وما هادم اللذات يا رسول الله؟ قال: الموت. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «نابودکننده لذت‌ها را به یاد آورید.» پرسیدند: «ای رسول خدا، نابودکننده لذت‌ها چیست؟» فرمود: «مرگ.» 🕯🎧 اللي بيتذكر إنه بده يموت وبده يوقف بين يدي الله سبحانه وتعالى، من أهم الأمور التي يجب أن نستفيد منها لتهذيب وتزكية أنفسنا. کسی که به یاد داشته باشد روزی خواهد مرد و روزی در برابر خداوند سبحان خواهد ایستاد، این یادآوری یکی از مهم‌ترین چیزهایی است که باید برای تهذیب و تزکیه نفس خود از آن بهره بگیریم. 🗒🕊 #تهذیب_نفس #شهید_نصرالله #نصرالله #سید_حسن_نصرالله #قسمت_آخر

تا ابد قلبم برای جبل علی طاهر درد خواهد گرفت...

💔:)