نگرانی آیت الله سیستانی از فعالیت فرق انحرافی در ایران!
🔴 علیرضا نوروزی به برخی از نکات مطرح شده از سوی حضرت #آیت_الله_سیستانی در دیدار اخیر با تعدادی از طلاب مشهدی در صفحه اینستاگرام خود به خصوص درباره لزوم بازنگری و توجه به #رسالت_روحانیت اشاره کرده است:
امروز مشکلات بسیاری مانند #اختلاسها و #مفاسد_اقتصادی و بوجود آمدن #فرقه_های_انحرافی به نام #عرفان و #تصوف، بخاطر فاصله گرفتن #مردم از #روحانیت است.
بسیاری از مردم امروز در این جهت تنزل کردهاند. مردم روی اعمال روحانیت بسیار دقیق هستند... دین مردم برگرفته از روحانیت است. امروز بسیاری از این فرقه های انحرافی رشد کردهاند.
در ایران ما #کلیساهای_خانگی داریم. #بوداییها در حال فعالیت هستند. این #فرقه_گنابادی خیلی انحرافات دارد و #دولت نباید در مقابل آنها تنزل میکرد.
من در همه ابتلائات و مشکلات از همینجا به #امام_رضا)ع) متوسل میشوم. در قدیم هم در عصر پهلوی که گرفتاریهای ما زیاد بود به امام رضا(ع) متوسل میشدم. سلام مرا به حضرت برسانید و نائب الزیاره باشید.»
@tollabolkarimrleh 🌷
🔴 #فوری
🔹 طبق خبرهای رسیده، یکی از اهداف عملیات پیش روی آمریکایی ها در عراق، ترور #آیت_الله_سیستانی است!
🔹 گفته می شود تا ۷۲ ساعت آینده حملات سنگینی علیه نیروهای نظامی شیعه عراق توسط آمریکاییها آغاز شود!
🔹 ایران ضمن احضار سفیر سوئیس حافظ منافع آمریکا در ایران، #هشدار داده است هرگونه حماقتی از طرف آمریکایی ها به ضرر آنها تمام خواهد شد و آخرین خطای آنها خواهد بود.
🇮🇷 کانال اساتید انقلابی
http://Eitaa.com/asatid_enghelabi
http://Sapp.ir/asatid_enghelabi
🖋 اظهارنظرعلمی یا تهمت به مراجع شیعه برای دمیدن در آتش #تفرقه ؟
🗓 در روزهای اخیر شبکه ی العراقیه در برنامه ای با موضوع دین و سکولاریسم با آقای #سید_کمال_حیدری گفتگو کرد. وی در این گفتگو اظهار داشت: «به ضرس قاطع میگویم که تمامی علماء شیعه، مسلمانان را از نظر باطنی کافر میدانند و درباره ی کفر ظاهری آنان نیز برخی از علما آنان را در حکم کفار میدانند.»
💡در پی این اظهارات، فتوایی از #آیت_الله_سیستانی حفظه الله منتشر شد که در واقع نقضی بر ادعای سید کمال حیدری بود. ایشان مسلمانان غیر دوازده امامی را از نظر ظاهری و باطنی مسلمان دانسته و قائل به مجزی بودن تمامی عباداتی که بنابر شرایط انجام داده اند شدند.
❓ اما چه چیز باعث شده تا آقای سید کمال حیدری چنین سخن عجیبی بر زبان براند؟ آیا میتوان قبول کرد که چنین فردی که صاحب تألیفات گوناگون در موضوعات حوزوی بوده و مدرس حوزه ی علمیه میباشد از نظرات آشکار فقها آگاهی نداشته است؟
‼️ از سوی دیگر آقای سید کمال حیدری در گذشته از سوی علما دعوت به #مناظره شده است و اساسا جایگاه بحث علمی، محافل علمی است. حال آنکه او اظهارنظرهای خلاف خود را در رسانه ی جمعی مطرح کرده است و عموم جامعه را مخاطب سخنان #تحریف آمیز خود قرار داده است.
👈 در پی انتشار این سخنان بی اساس ردیه ای از آیت الله اراکی در رسانه ها منتشر شد.
ناگفته پیداست که اگر نقدی نیز به بیانات آیت الله اراکی وارد باشد انتقاد از ایشان مهم بوده و مبارزه با تحریف و تهمت ناروای آقای حیدری اهم میباشد
اما برخی هجمه به آیت الله اراکی را بر مقابله با تهمت ناروا به علماء شیعه ترجیح دادند!
⭕️ در آخر باید گفت: این ساده لوحی است که چنین اقداماتی را صرف اظهارنظرهای فقهی دانست و از نقشه ی دشمن برای سکولاریزه کردن اسلام و دامن زدن بر آتش تفرقه ی مذهبی غفلت کرد. بدون شک چنین اظهارنظرهایی خواسته یا ناخواسته در جهت عملیاتی شدن اغراض شوم دشمنان اسلام و ایجاد تفرقه میان مسلمین صورت میپذیرد و این طلاب علوم دینی و روحانیون بصیر هستند که میبایست با نقد علمی و موضعگیریهای هوشمندانه ی خود پرده از نقشه ی شوم کفار برداشته و مانع غبارآلود شدن فضای جامعه و گمراهی مردم شوند.
/ تنویر
@tollabolkarimeh 🌷
#رشتو
♦️ به مناسبت سفر پاپ به عراق، گذری بر مناظره خواندنی #فیدل_کاسترو با #پاپ ژان پل دوم
🔹 پاپ ژان پل دوم پاپ اسبق کاتولیکهای جهان در سال ١٩٩٨به #کوبا سفر كرده بود.
در این ملاقات پاپ ژان پل دوم از باب ارشاد و نصیحت به فیدل کاسترو گفت:
" آیا شما به کلیسا ایمان دارید؟!
فیدل با زیرکی جواب داد:
" آیا شما خود به خداوند ایمان دارید؟! "
پاپ که از این پاسخ جا خورده بود چند لحظه سکوت کرد و گفت: "مردم عادی به خداوند ایمان دارند، چطور ممکن است من در مقام جانشین عیسی مسیح به خدا ایمان نداشته باشم؟"
سپس کاسترو گفت:
"خیالم راحت شد زیرا به خاطر سکوت شما در برابر تجاوزات نظامی امریکا درگوشه و کنار جهان و کشتار انسان ها و نشان ندادن واکنش در برابر این جنایات و عدم حمایت از مظلومین جهان تصور می کردم شما بی خدا هستید!"
🔹 پاپ که از سخنان کاسترو برآشفته شده بود و این عبارات را توهین به خود و پیروان کلیسایِ کاتولیک تلقی می کرد خواست جلسه ملاقات با کاسترو را ناتمام ترك كند
اما کاسترو او را به تحمل و نشستن دعوت کرد و خطاب به او گفت:
"اگر شما خود را نماینده عیسی مسیح در زمین میدانید و معتقد هستید میلیونها نفر در جهان پیرو دارید و بسیاری از رهبران جهان و از جمله رئیس جمهور آمریکا و مقامات این کشور به شما ایمان دارند و جایگاه شما را تقدیس می کنند، از آنها بخواهید هزینه های جنگی را کنار گذاشته و در مبارزه با فقر و نجات انساندها به کار بگیرند!"
🔹 پاپ جواب داد:
" کلیسا در سیاست دخالت نمی کند!"
و در اینجا کاسترو تیر خلاص را شلیک کرد و خطاب به پاپ گفت:
اگر کلیسای کاتولیک با میلیونها نفر پيرو در سیاست دخالت نمیکند و کاری به سرنوشت مردم و بلایی که امپریالیسم غرب و سرمایه سالاران بر سر فقرا و کشورهای جهان سوم می آورند ندارد، پس چنین کلیسایی یک نقش فانتزی و تشریفاتی دارد و چیزی شبیه تشریفات جشن سال نو و یا هالووین و روز شکرگزاری و امثال آن است و چنین کلیسایی چکار به ایمان من دارد؟
البته که من به چنین کلیسایی ایمان ندارم! زیرا اهل تشریفات و مراسم فانتزی نیستم
♦️ پس از این ملاقات پاپ ژان پل دوم(پاپ اسبق) در بازگشت به رم خطاب به خبرنگاران گفت:"اگر چه کاسترو به کلیسا ایمان ندارد، اما به تصور من از انسانهای مورد توجه خداوند است! " / ویژه نامه روزنامه Granma
#آیت_الله_سیستانی
#پاپ
#عراق
#سکولاریسم
نبرد نابرابر 🚩
🛡 @Nabard_Nabarabar
🔸این عَلَمی که بلند شده، نباید بیفتد🔸
📝#خاطره دکتر علی حائری از ملاقات #آیت_الله_حائری_شیرازی با #آیت_الله_سیستانی
🕌 پس از استقرارمان در هتل نجف، پدر غسل زیارت کرد و دشداشۀ سفیدِ بلندی پوشید و به جای عمامه یک دستار سفید به سر کشید. عصا به دست، با آن محاسن سفید، هیبت دلربایی پیدا کرده بودند. به مزاح گفتم: بسان حضرت موسی شدید! لبخند زدند و گفتند: با این هیبت قابل شناسایی ام؟
سری به انکار و لبخند تکان دادم و به سمت حرم راه افتادیم.
🕌 به محض ورود در حرم، پاها را برهنه کردند. سرشان کاملاً پایین بود. چیزی را با صدای بی جوهری تند تند زمزمه میکردند و اشکشان متصل جاری بود. حال عجیبی پیدا کرده بودند. این حال و این حجم از تواضع را نه در حرم رضوی و نه حتی در کربلای معلی ندیده بودم. گویی هیبت امیر مؤمنان را به تمامه درک میکردند. گوشۀ حیاط حرم در آفتاب سوزان نشستند و شروع به خواندن زیارت کردند. به نظرم زیارت جامعه کبیره بود. نمیدانم، هرچه بود، طولانی بود. زیارت که تمام شد، باز با تواضعی زائدالوصف به سمت حرم راه افتادیم. هر دیوار یا دری را که میدیدند گونه ها را متواضعانه به آن می مالیدند. صورت یکسره تَر بود و اشک، دائم سرازیر. سرشان پایین بود و یک لحظه هم سر را بلند نکردند. بوسه ای کوتاه به گوشه ضریح و زیارتی مختصر. بدون آنکه روی برگردانند، سر به زیر و آرام آرام عقب رفتند. حالشان طبیعی نبود. گویا اتفاقی رخ داده بود که من از درک آن عاجز بودم. نماز ظهر را هم همانجا خواندیم.
🕌 در مسیر بازگشت، درست در ورودی، یک فردی که روی ولیچر بود -یک انسان هیکل مندِ نورانی، با جای مهر روی پیشانی بلندش و یک لباس سفید - حال معنوی پدر را که دید، دست پدر را محکم گرفت و بصورت چسباند. میبوسد و می گریست و فریاد میزد: یا ابا صالح مددی! ... یا انصار دین الله مددی! پدر که متوجه حال غریب او شده بودند، آرام دستشان به قلبش کشیدند و پیشانی اش را بوسیدند و گفتند: «یا اخی! سیأتی قريباً، اطمئن، اطمئن، نحن أيضاً ننتظره ...»
آرام شد و دست پدر را بوسید و رها کرد. این مواجهه توجه برخی را به ما جلب کرد؛ مِن جمله، سید جوانی که متوجه شدم دارد پشت سر ما به سمت هتل میآید. در ورودی هتل، خودش را به ما رساند. به من با ته لهجۀ عربی گفت: «آقای حائری شیرازی هستند؟» بدون آنکه جواب مشخصی بدهم گفتم: «مطلبی هست؟»
گفت از طرف آیت الله سیستانی است و برای ترتیب ملاقات آمده. یکه خوردیم، گویا پس از دیدار پدر با عبدالمهدی کربلایی (امام جمعۀ کربلا)، ایشان زمان مراجعت ما را به نجف، به دفتر آیت الله اطلاع داده و ایشان آمادگی این دیدار را داشتند. البته شاید کسی از همراهان ما این تقاضا را از عبدالمهدی کرده باشد که من مطلع نبودم.
🕌 بگذریم. به پدر در راه گفتم. ایشان هم کمی غافلگیر شدند. ... بنا شد کسی از دفتر برای راهنمایی بیاید. یک پیرمرد سیه چرده عینکی آمد. فاصلۀ هتل و دفتر آیت الله را پیاده راه افتادیم. جلو کوچه، گیت بازرسی بود. چیزی به عربی گفت، زنجیر را برداشتند و وارد دفتر شدیم. ما که چند نفری بودیم را در اتاق انتظار جای دادند و پدر را بردند. چند دقیقه بعد، دنبال من هم آمدند. گویا پدر سفارش کرده بود. قبل از ورود، کسی به من فهماند که فقط مصافحه کنم. اینجا دست بوسی قدغن است. خیلی ساده، دو زانو در اتاق بزرگی که با موکت پوشیده شده بود، کنار میزی کوچک روی ملحفه ای سفید نشسته بودند. خیلی لاغرتر از آن چیزی که تصور میکردم. پیشانی را بوسیدم و سلام کردم. گویا در خلال صحبت با پدر بودند. پاسخ سلام را دادند. فارسی را روان صحبت میکردند اما با ته لهجۀ غلیظ عربی.
🕌 از مرحوم پدر بزرگ ما -شیخ عبدالحسین حائری- گفتند که ایشان را ندیده بودند، اما به عنوان یک فقیه زاهد متقی در کربلا معروف بودند. بعد، از پدر گفت که مطالب شما را مدتیست پیگیری می کنم. از طرح «فلاحت در فراغت» خبر داشت. می گفت ورود در اینگونه مسائل، روحانیت را واقع بین میکند. از نظریات اقتصادی پدر مطلع بود و میگفت هر چند شاید قابلیت اجرا نداشته باشد اما تحقیقات در این رابطه را برای اسلام مفید می دانم و قائلم از وجوهات میتوان در آن خرج کرد و حمایت خواهند کرد. بعد گفتند: «با این همه، #احترامی که برای شما قائلم، بیشتر به خاطر #مواضعتان و حضور فعالتان در #قضایای_سال_گذشته است (این دیدار در سال 89 واقع شده بود [و منظور ایشان، فتنۀ سال 88 است]).
اندکی تأمل کردند، بعد ادامه دادند:
«این #عَلَم، حالا که بلند شده، #نباید_بیفتد. اگر افتاد دیگر هیچ کس نمیتواند آنرا بلند کند. البته که مسائلی هست که باید بیان شود که حفظ این عَلَم و بیان آن مسائل، مانعة الجمع نیست. شما در شرایطی که مسئولیتی نداشتید و شاید بی مهری هایی دیده باشید، نقش ممتازی ایفا کردید»
(ادامه دارد) ...
منبع: (@dralihaeri در تلگرام)
@haerishirazi
⚡️فتوای همگرایانه آیت الله سیستانی؛ حاضر در متن جهان شیعه، غائب در بطن جهان اسلام
✍️به قلم: سیّد علی بطحائی
➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا
🔹 چند روز گذشته مجدداً استاد منیر الخبّاز القطیفی شاگرد مطرح حضرت آیت الله سیستانی فتوایی از معظم له را رسانه ای کرد که در آن بر صحت عبادات اهلسنّت و اسلام حقیقی آنها تصریح می کرد. این فتوای کلیدی، علی رغم پیامدهای جدید و فراوانی که در همگرایی جهان اسلام دارد، پژواکی در مجامع داخلی و بویژه رسانه های جهان اسلام – که مخاطبین اصلی این فتوا هستند – پیدا نکرد.
💠 این فتوا به چندین جهت از فتوای مشهور شلتوت جامعتر است، ولی نکته اینجاست که چرا روی فتوای شلتوت مانور رسانه ای گسترده انجام شد و اکثر قریب به اتفاق مسلمانان (شیعه و سنی) از آن مطلع شدند، ولی روی فتوای حساس آیت الله سیستانی حتی ریپورتاژ رسانه ای کوچکی انجام نشد!؟ به همین مناسبت در یادداشت پیش رو اشاراتی در این زمینه خواهیم پرداخت.
🔸یکم. از نظر جایگاه می توان این فتوا در راستای فتوای شیخ محمد شلتوت، بلکه بالاتر از آن شمرد. این فتوا، بهترین بستر برای همگرایی بین شیعه وسنّی و بویژه الفت بیش از پیش میان سردمداران و پیروان فریقین با آرای متفاوت فقهی - کلامی را در پی خواهد داشت. فتوای آیت الله سیستانی از جهت مبانی علمی، از فتوای شلتوت بسیار مستحکمتر است. فتوای شلتوت بیشتر بن مایه های فقهی دارد؛ ولی فتوای آیت الله سیستانی علاوه بر مبانی غنی فقهی، ریشه در باورهای کلامی – جامعه شناختی معظم له دارد. به طور خلاصه آبشخور کلامی این فتوا را می توان در سیره عقلا و مبحث «ما جری علیه الدلیل» با صبغه همزیستی اجتماعی رهگیری کرد. اما نکته این جاست که چرا روی فتوای شلتوت مانور رسانه ای گسترده انجام شد ولی در فتوای مهم آیت الله سیستانی حتی ریپورتاژ رسانه ای کوچکی در جهان اسلام صورت نگرفت!!!؟؟
🔹دوم: آسیب شناسی عدم بازتاب این فتوا در بین مخاطبان اهل سنّت از ضروریات است. به طور اجمال باید اعتراف کنیم که عدم وجود «وحدت مرجعیّت» در اسلام سنّتی مهمترین آسیب است که سالی نیست که ترکشی از آن بر پیکره تشیّع وارد نشود. واتیکان، با خروج دود سفید از محراب کلیسای سیستین به علامت انتخاب پاپ جدید، «وحدت مرجعیّت کاتولیک ها» را رسانه ای می کند. همچنین الازهر از سال ۱۰۹۰ قمری با انتخاب یک شیخ الازهر به پیروان اسلام سنّتی و رسانه ها، تکلیف خود با «مرجعیّت واحد الازهر» را یکسره کرده است. ولی کماکان اسلام سنّتی نسخه شیعی، تکلیف خود را با این امر مشخص نکرده است و در هزار توی و بن بست «تشتت مرجعیّت شیعه» گرفتار است. در اثر این بلاتکلیفی صدای واحدی از مرجعیّت شیعه به جهان اسلام، دنیای ادیان و جهان سیاست مخابره نمی شود.
💠بجاست با نقل خاطره ای از امام موسی صدر (کثر الله امثاله) در ضرورت تعیین تکلیف فوری «وحدت مرجعیّت شیعه» بحث را خاتمه بخشیم. وی می نویسد: هنگامی که آیتالله حکیم (رحمه الله علیه) عازم سفر حج بود، هواپیمای حامل ایشان از آسمان لبنان عبور کرد، من به شارل حلّو ـ رئیس جمهور وقت لبنان- اعتراض کردم که چرا برای ایشان به عنوان پیشوای دینی شیعیان پیامی نفرستادی؛ ولی برای پاپ اعظم رهبر کاتولیکهای جهان وقتی از آسمان لبنان گذشت پیام فرستادی؟
رئیس جمهور لبنان پاسخ تأمل برانگیز داد و گفت: پاپ یک مقام رسمی شناخته شده است. او در لبنان سفیر دارد و ما هم در واتیکان سفیر داریم؛ ولی آیتالله حکیم و مراجع دیگر شما رسمیّتی ندارد و یک نفر هم به عنوان مرجع واحد شیعه معرفی نکرده اید که ما تکلیف خود را نسبت به او بدانیم. اگر پیامی ندادم بدین خاطر است نه بیاعتنایی به ایشان.
#اسلام_سنتی #صحت_عبادات_اهل_سنت #وحدت_مرجعیت #شلتوت #آیت_الله_سیستانی
🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا)
➣ تلگرام:
➣ https://t.me/Muslimnair
➣ ایتا:
➣ https://eitaa.com/muslimnair
➣ سروش پلاس:
➣ https://splus.ir/muslimnair
➣ روبیکا:
➣ https://rubika.ir/Muslimnair
➣ بله:
➣ https://ble.ir/muslimnair
➣ واتس اَپ:
https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J