🔸نــور «سایه» ندارد ✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد. ✅ پیرامون پیامبر خاتم و عترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» / «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْ ءٌ» / «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره). ⭕️ قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا (علیهما السلام) : الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَهِ الإِماءِ، ... فَإِذا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِهِ [بِنُورِ رَبِّها]، وَ وَضَعَ میزانَ العَدلِ بَیْنَ النّاسِ فَلایَظْلِمُ أَحَدٌ أَحَدا، وَ هُوَ الَّذِی تُطوی لَهُ الأَرْضُ «وَ لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» ...  [بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۱] 🔻قائم (علیه السلام)، چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان، ... آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و «سایه ای برای او نباشد»... 👌 روایات بیشتر👇 🌐 eitaa.com/salehi786/359 🔸 @Salehi786

بسم الله 🔸 نــور، «سایه» ندارد. 🌐 eitaa.com/salehi786/358 ✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد. ✅ پیرامون پیامبر خاتم و عترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» / «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْ ءٌ» / «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره). 🔸 ⭕ الخرائج و الجرائح، کَانَ لِکُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) مُعْجِزَةٌ، ... 💫 وَ مُعْجِزَةُ بَدَنِهِ أَنَّهُ «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ» لِأَنَّهُ کَانَ نُوراً وَ لَا یَکُونُ مِنَ النُّورِ الظِّلُّ کَالسِّرَاجِ، وَ مُعْجِزَةُ ظَهْرِهِ خَتْمُ النُّبُوَّةِ کَانَ عَلَی کَتِفِهِ مَکْتُوباً : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ [ بحارالانوار، ج١٧ ص٢٩٩] 🔻هر عضو از اعضای پیامبر (صلّی الله علیه و آله) معجزه ای داشت، ...💫 و معجزه بدنش این بود که «سایه اش بر زمین نمی افتاد» چرا که سراسر نور بود و نور مانند چراغ سایه ندارد. معجزه کمرش این بود که بر مهر نبوت بر [پشت] کتف ایشان نگاشته شده بود: «لا اله الا الله، محمد رسول الله». 🔸 ⭕  عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، قَالَ: «کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله ثَلاَثَةٌ لَمْ تَکُنْ فِی أَحَدٍ غَیْرِهِ: 💫 «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ فِی طَرِیقٍ فَیُمَرُّ فِیهِ بَعْدَ یَوْمَیْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ عُرِفَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّ فِیهِ ؛ لِطِیبِ عَرْفِهِ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ بِحَجَرٍ وَ لاَ بِشَجَرٍ إِلاَّ سَجَدَ لَهُ». [ الکافی، مجلد۲،صفحه۴۴۴ ] 🔻از حضرت باقر (علیه السّلام) روایت شده که فرمودند: سه چیز در رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود که در کسی جز او نبود: 💫 «۱. ایشان سایه نداشت»، ۲. از راهی نمی گذشت جز این که هرکس پس از دو یا سه روز از آن جا می‌گذشت، می‌فهمید که ایشان از آن جا گذشته است. به خاطر عطر خوشش. ۳. و به سنگ و درختی نمی گذشت جز این که (او را قبله قرار داده) بسویش سجده می‌کردند. 🔸 ⭕ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: عَشْرُ خِصَالٍ مِنْ صِفَاتِ الْإِمَامِ الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَ أَنْ یَکُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِکِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ یَکُونَ صَاحِبَ الْوَصِیَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ یَکُونَ لَهُ الْمُعْجِزُ وَ الدَّلِیلُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ 💫 وَ «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْ ءٌ» وَ یَرَی مِنْ خَلْفِهِ کَمَا یَرَی مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ.  [بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۴۰] 🔻 حضرت صادق علیه السّلام که فرمودند: ده خصلت از صفات امام است: ١. عصمت، ٢. نصوص، ٣. عالم ترین مردم باشد، ۴. پرهیزکارترین آن‌ها در برابر خداوند باشد، ۵. داناترین ایشان به کتاب خدا باشد، ۶. صاحب وصیت ظاهر (از پیامبر) باشد، ۷. دارای معجزه و دلیل باشد، ۸. چشمش می‌خوابد ولی قلبش بیدار است، ۹. امام سایه ندارد، ۱۰. از پشت سر می‌بیند چنان که از روبرو می‌بیند. 🔸 ⭕️قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا (علیهما السلام) : الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَهِ الإِماءِ، یُطَهِّرُ اللّه ُ بِهِ الأَرضَ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ وَ یُقَدِّسُها مِنْ کُلِّ ظُلْمٍ، [وَ هُوَ ]الَّذی یَشُکُّ النَّاسُ فِی وِلادَتِه وَ هُوَ صاحِبُ الغَیْبَهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ. فَإِذا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِهِ [بِنُورِ رَبِّها] وَ وَضَعَ میزانَ العَدلِ بَیْنَ النّاسِ فَلایَظْلِمُ أَحَدٌ أَحَدا، وَ هُوَ الَّذِی تُطوی لَهُ الأَرْضُ 💫«وَ لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ»، وَ هُوَ الَّذِی یُنادی مُنادٍ مِنَ السَّماءِ یَسْمَعُهُ جَمیعُ أَهلِ الأَرْضِ بِالدُّعاءِ إِلَیهِ یَقُولُ: «أَلا إِنَّ حُجَّهَ اللّه ِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَیتِ اللّه ِ فَاتَّبِعُوا فَإِنَّ الحَقَّ مَعَهُ وَ فیهِ» وَ هُوَ قَوْلُ اللّه ِ عَزَّ و جَلَّ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِم مِنَ السَّماءِ آیهً فَظَلَّتْ أَعناقُهُم لَها خاضِعینَ».  [بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۱] 👇👇👇

🔻امام رضا (علیه السلام) فرمودند: چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان، کسی است که خداوند به واسطه وی، زمین را از هر بی عدالتی پاک و از هر ستمی، پیراسته می سازد. او کسی است که مردم در ولادتش شک می کنند. او کسی است که پیش از خروجش غیبت می کند و آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و 💫 «سایه ای برای او نباشد». او کسی است که ندا کننده ای از آسمان او را به نام ندا کند و به سوی او فراخواند، به گونه ای که همه اهل زمین آن ندا را بشنوند. می گوید: «آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه خدا ظهور کرده است. پس او را پیروی کنید که حق با او و در اوست» و این همان سخن خدای تعالی است که فرمود: «اگر بخواهیم، از آسمان برایشان آیتی نازل می کنیم که در برابر آن به خضوع سر فرود آورند». 🔸 ⭕ امام رضا(علیه السلام) فرمودند: « لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ: یَکونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْکمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ وَ ُولَدُ مَخْتُوناً وَ یَکونُ مُطَهَّراً وَ یَرَى مِنْ خَلْفِهِ کمَا یَرَى مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ وَ إِذَا وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَى رَاحَتَیْهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَیْنِ وَ لَا یَحْتَلِمُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ وَ ...» (بحار الأنوار ، ج ۲۵،ص۱۱۶) 🔻امام داراى علامت هایى است ؛ اعلم مردم و واردترین آنها به مسائل قضایى و پرهیزکارترین و حلیم ترین و شجاعترین و سخاوتمندترین و عابدترین مردم است. ختنه شده به دنیا مى آید و پاک است. از پشت سر مى بیند همان طور که از پیش رو مشاهده میکند و داراى سایه نیست. وقتى از مادر متولد شود به زمین که میرسد دو دست خود را بر زمین میگذارد و صداى خویش را بشهادتین بلند میکند. محتلم نمیشود چشم او بخواب میرود ولى دلش بیدار است و... » 🔸 ⭕ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: « ... أَنَّهُ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ إِذَا قَامَ فِی الشَّمْسِ لِأَنَّهُ نُورٌ مِنَ النُّورِ لَیْسَ لَهُ ظِلٌّ ...» 🔻... اینکه امام آنگاه که در مقابل خورشید قرار می گیرد سایه ندارد ؛ چون او نوری است از نور خدا، برای نور سایه نیست» (الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص۵۷۰) 🔸 🔸برای مطالعه بیشتر 👇👇 🌐 www.porseman.com/article/سايه-پيامبر(ص)--سايه-نداشتن-پيامبر(ص)/9702 🔸 @Salehi786

کلاس نظام اندیشه اسلامی الان برقرار است

. 🔸 صوت جلسات اخیر، سه شنبه ۶ خرداد ٩٩ 👇

جلسه٣٢ - سه شنبه ۶ خرداد ۹۹👆 🔸 #صوت_نظام_اندیشه_اسلامی🔊 - مباحث مربوط به #اینفوگرافیک (۴) - تکمیل سیر مباحث اینفوگرافیک، در نبرد جریان حق و جریان باطل، از ابتدای خلقت (با تمایز ملائکه و شیاطین بواسطه انسان کامل)، تا رسیدن به یوم قیامت (با تمایز بهشت و جهنم بواسطه قسیم الجنة والنار انسان کامل امیرالمؤمنین علی علیه السلام). - جریان #سنت_محوضت (محض شدن) در دو سوی سعادت محض جریان حق، و شقاوت محض جریان باطل - تبیین نقاط کانونی جریان تاریخی نبرد حق و باطل، در انبیاء و اوصیاء الهی و غلبه حق بر باطل تا رسیدن به غلبه نهایی و فراگیر حق در دوران ظهور و رجعت

جلسه ١٠ -سه‌شنبه ۶ خرداد۹۹👆 #نظام_اندیشه_یک - حقیقت الروح: ولیّ مطلق الهی، وجه کامل و تمام نمای خدا (وجه الله مطلق)، خليفة الله مطلق، امر مطلق الهی، ظهور مطلق الهی، تجلّی اعظم الهی، اسم اعظم الهی، آیت اعظم الهی و آیت الله الکبری، وجه خاص خدای سبحان در ارتباط با هر مظهر الهی. - ولایت مطلق الهی همان امانت الهی است که درحقیقت الروح به ودیعت نهاده شد -انسان امانت را با روحش عاشقانه حمل کرد (إنا عرضنا الأمانة...فحملها الانسان -احزاب ٧٢) - بر هر نبی الهی و وصی الهی از ابتدای خلقت، تشعشع و تلألؤ و مرتبه ای از تابش نور ولایت الهی در الروح (به مقدار ظرفیت زمانه شان)، بر آنها نازل و وارد می‌شد، تا رسید به نبیّ خاتم که باظهور ولایت محمدی در عالم خلق، تمام تجلی و ظهور کامل نور الروح در عالم ظاهر شد. - پیامبر خاتم محمد مصطفی(صلی الله علیه و آله) چون منصب نبوّت را داشتند و مأموریت ایشان ظاهر کردن شریعت و مبارزه در راه تثبیت تنزيل قرآن و استقرار اسلام بود، فلذا مردم توجه به ولایت پیامبر و مقام امامتشان نداشتند، و منافقین مخالفت در برابر ایشان داشتند و اطاعت از ولایت محمدی نمی‌کردند، و پیامبر هم مأمور به مبارزه با منافقین و رسوا کردن ایشان نبودند چون فقط مأمور به مبارزه با مشرکین و برپاکردن پرچم اسلام بودند. - بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله) وصی ایشان مولا امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) ظهور کاملِ حقیقت الروح شدند -مولاعلی(ع) چون نبی نبودند لذا اولین تابلوی کامل و تمام‌نمایِ ولایت مطلق الروح (نور ولایت اسم اعظم) درعالم شدند -تنها عبادت مرضی خدا عبادت مطلق الروح است و هرکه تحت ولایت اوست

🔸

پرسش و پاسخ یکی از اعضای کلاس نظام ٢ از جلسه اخیر (مربوط به مباحث جلسه ۳۲) 👇

سلام استاد. در دوره حضرت نوح علیه السلام وقتی نظام حق در برابر نظام باطل پیروز شد و کفر محض در قبال حق محض شکست خوردند و مورد عذاب الهی قرار گرفتند وکلا نابود شدند.وفقط حق محض باقی ماند ،به نظر می رسد که انتظار می رفت که فرزندان ونسل آنان همواره به دور از عصیان وتمردد از درگاه الهی باقی بمانند و در این مسیر ارتقا پیدا کنند.وبتوانند بر نفس اماره وخطوات شیطانی غلبه کنند. چون 1- نطفه آنان از حق محضی منعقد شده بود که تا 40 سالگی فرزنددار نشده بودند 2-وقتی فرزندان آنان به دنیا می آمدند با خوبان محض معیت وهمراهی داشتند وتحت تعلیم وتربیت خوبان(حق) محض قرار گرفته بودند. ولی با این وجود گروهی از نسل آنان تحت تاثیر خطوات شیطانی و وسوسه های نفس اماره قرار گرفتند و از مسیر خارج شدند.آیا اشکال به نظام تعلیم وتربیت اهل حق (محض) بر می گردد؟

🔸