. ♻️ لایحه عفاف یا ترویج کشف حجاب؟ 🔹بخش اول 🔰 حمید رسایی: بالاخره پس از کش و قوس‌های فراوان لایحه عفاف و حجاب قوه قضاییه که به دولت ارسال شده بود، پس از تغییرات جزیی با امضای رییس دولت، تحویل مجلس و در اختیار افکار عمومی قرار گرفت. تا قبل از انتشار رسمی، متن‌هایی در رسانه‌ها منتشر شده و بر اساس آن نقدهایی صورت می‌گرفت که چون آن متن‌ها قابل استناد نبود، طبعا برخی نقدها عجولانه و وارد نبود. اکنون با توجه به انتشار رسمی لایحه مذکور، پس از ملاحظه و مطالعه آن، به نکاتی اشاره می‌کنم: 1⃣ متاسفانه موضوع حجاب علیرغم اهمیت آن در فرهنگ دینی و ملی ما و علیرغم سرمایه‌گذاری که رسانه‌های نظام سلطه و دشمنان انقلاب اسلامی برای هدم و حذف آن از فرهنگ جامعه اسلامی ایرانی ما کرده‌اند، با گذشت ۴۴ سال از انقلاب اسلامی، هیچگاه آنطور که شایسته بوده، مورد توجه نهادهای مسئول نبوده است که اگر بود، نباید همچنان شاهد واردات چادر و دیگر ملزومات حجاب می‌بودیم به طوری که هزینه محجبه بودن چندین برابر بی‌ححابی و شل حجابی است! این مشکل را در خصوص عدم وجود قانونی جامع و مانع برای مواجه با کسانی که حجاب را نقض یا بی‌حجابی و بی‌عفتی را ترویج می‌کنند نیز شاهدیم. 2⃣ حوادث نیمه دوم سال ۱۴۰۱ و به صف شدن لشکر مخالفان انقلاب اسلامی به بهانه مرگ یک دختر و ارتباط آن با موضوع حجاب و درگیر کردن کشور به انواع و اقسام بحران‌ها و تلاش برای فتح سنگر حجاب از یک طرف و فائق آمدن نظام جمهوری اسلامی بر این دسیسه‌ها و خاموش کردن آتش فتنه از طرف دیگر، شاید بهترین فرصت بود برای اینکه جمهوری اسلامی میخ خود در خصوص حجاب را بکوبد تا طرف مقابل برای همیشه، فکر حذف حجاب، عفت و حیا از جامعه ایرانی را از سر خود بیرون کند. اما ... 3⃣ سوگمندانه اما برخلاف توقع افکار عمومی، لایحه قوه قضاییه نه تنها یک گام به پیش نبود که دو گام به عقب بود. همین نکته و انفعال قوه قضاییه، اعتراض عمومی به لایحه عفاف و حجاب را به دنبال داشت. انتظار افکار عمومی این بود که پس از غلبه جمهوری اسلامی بر اقلیت خود اکثریت‌پندار کشف حجاب کننده و مروجان برهنگی، حرف قاطعانه‌ای از قوه قضاییه بشنوند اما این لایحه نشان داد که انفعال در این قوه که باید مظهر اقتدار نظام و اجرای احکام دین باشد، قرار نیست به این زودی‌ها جای خود را به اقتدار بدهد. 4⃣ متأسفانه لایحه مذکور بیش از آنکه فضا را برای کسانی که کشف حجاب می‌کنند، تنگ کند، به آنها آزادی عمل داده است. مطابق این لایحه، هر چه بیشتر پول بدهید، می‌توانید بیشتر از حجاب اسلامی و شرعی فاصله بگیرید! حتی مطابق لایحه، تفاوتی بین کسی که فقط حجاب سر ندارد با کسی که نیمه برهنه شده وجود ندارد و جریمه هر دو یک اندازه است. یکی از مهمترین مشکلات لایحه همین است که مجازات‌های پیش‌بینی شده، هیچکدام بازدارنده نیست. خصوصا که اکثریت کشف حجاب کنندگان از اقشاری هستند که مشکل مالی ندارند و اتفاقا انتخاب این سبک زندگی، ریشه در زندگی تجملاتی آنها دارد. 🔹ادامه و بخش دوم را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/5946/8988

. ♻️ لایحه عفاف یا ترویج کشف حجاب؟ 🔹 بخش دوم 5⃣ مطابق قوانین فعلی، ضابطینی مثل نیروی انتظامی، بسیج، سپاه و ... می‌توانند با جرایم مشهود (که یکی از آنها کشف حجاب، نیمه برهنگی و برهنگی است) برخورد کنند اما لایحه قوه قضاییه، کلا ضابطین را از میدان بیرون کرده و در حد یک تماشاچی یا اپراتور ارسال پیامک تقلیل داده است! بر اساس لایحه مذکور چنانچه کسی در معابر عمومی لخت و برهنه شود، پلیس فقط می‌تواند این فرد را به مراجع قضایی معرفی کند، همین! 6⃣ در لایحه مذکور، بدون اشاره به امر به معروف و نهی از منکر زبانی و تقویت و حمایت آن، تأکید شده که اگر به بهانه امر به معروف و نهی از منکر به کسی که کشف حجاب کرده (در هر شکل آن حتی برهنگی) توهین شود یا مورد ضرب و جرح قرار گیرد یا وارد حریم خصوصی او شوند، متخلفان جریمه‌ می‌شوند که میزان مجازات آن بیش از جریمه فرد نیمه برهنه است! اساسا وجود چنین بندی در این قانون که باعث تردید، اضطراب و نهایتا عقب‌نشینی متدینین جامعه برای امر به معروف و تحریک اقلیت کشف‌حجاب‌ کننده وقیح و تحریک آنها برای شکایت از آمرین به معروف می‌شود. بر اساس تجربه برخوردهایی که با برخی افراد کشف حجاب کننده در چند ماه گذشته داشته‌ایم، حتما آنها پس از قانونی شدن این بند، ادعا می‌کنند که مورد توهین قرار گرفته‌اند یا حریم خصوصی‌شان نقض شده! بدیهی است که خروجی چنین قانونی یک چیز است: مردم از هرگونه امر به معروف و نهی از منکر زبانی اجتناب کنید والا بیش از کشف حجاب کننده باید تاوان پس دهید! 7⃣ از آنجایی که در این لایحه، کلیه ضابطین از میدان حذف شده‌ و نهایتا نقش اپراتور ارسال پیامک و ثبت تصویر به آنها سپرده شده و از آنجایی که عملا در بسیاری از مراکز و نقاط امکان نصب دوربین نیست، عملا شاهد آزادی کشف حجاب و برهنگی خواهیم بود. 8⃣ مطابق این لایحه، فرایند پیچیده‌ای برای اعتراض به پیامک اخطار دریافتی پیش‌بینی شده است. به طوری که باید هیئتی متشکل از یک قاضی، نماینده وزارت کشور و فراجا ظرف دو ماه به این اعتراض‌ها رسیدگی کنند! و این یعنی حجم گسترده‌ای از پرونده‌های قضایی و ... 9⃣ البته لایحه از این جهت که مجازات‌هایی را برای چهره‌های مشهور و سلبریتی‌هایی که در صفحات مجازی خود به ترویج کشف حجاب می‌پردازند، تعیین کرده یا در خصوص تعرض به خانم‌های چادری و تضعیف اصل حجاب در فضای مجازی و حقیقی، برخوردهایی را تعیین کرده، قابل ستایش است. 🔸پ‌ن: به نظرم با توجه به وضعیت فعلی جامعه و لزوم با انسجام رسیدن جامعه برای مواجه با اقلیت کشف‌ حجاب کننده، مجلس شورای اسلامی، باید اشکالات لایحه مذکور را برطرف کند و مجازات‌ها را به شکلی قرار دهد که بازدارنده باشد. البته با وجود قانون خوب، باز مسأله‌ای که می‌تواند آن قانون را به چالش بکشد، انفعال نهادهای ذیربط و وادادگی آنها در برابر اقلیت وقیح و پررویی است که برای گسترش این حرام شرعی و سیاسی در جامعه برنامه دارد. 🔹بخش اول یادداشت را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/5946/8987 🔺برای دیدن یادداشت‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 https://eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

🔰 اصلاح‌طالبان! وقتی توهم طالبانی اصلاح‌طلبان حق‌آبه مردم سیستان و بلوچستان را به حاشیه می‌برد متن یادداشت در لینک زیر: https://eitaa.com/5947/1085 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰 اصلاح‌طالبان! 🔸وقتی توهم طالبانی اصلاح‌طلبان حق‌آبه مردم سیستان و بلوچستان را به حاشیه می‌برد 🔹پس از یادآوری هشدارآمیز رئیس جمهوری در خصوص حق آبه کشورمان برای مردم سیستان و بلوچستان بود که برخی واکنش‌های غیر رسمی و سلبریتی گونه از طرفداران طالبان بویژه در فضای مجازی منتشر شد که جالب است که توسط رسانه‌های یک جریان خاص به صورت شدید پمپاژ خبری شد و گویی مقامات رسمی طالبان چنین واکنش بعضا مضحک و فانی را به تذکر جدی مقامات ایرانی نشان داده‌اند. 🔹این درحالی است که موضع رسمی ایران قاطع و واضح بود و امیر عبداللهیان به طور مشخص مطرح کرد که هر گونه ادعای طالبان نسبت به کمبود آب در افغانستان باید به طور کارشناسی و با حضور کارشناسان دو طرف مورد بررسی قرار گیرد و بیانیه های سیاسی گره گشای این مساله نیست. درواقع وزارت خارجه ایران به طالبانی که به نوعی حکومت افغانستان را در دست گرفته یک درس دیپلماتیک داد که نمی توانند با بیانیه و واکنش های سیاسی دیگر مسائل خود را حل کنند و باید به بلوغ رفتاری در حوزه رفتار با همسایگانی همچون ایران برسند و این موضوع یک مساله داخلی نیست. 🔹اما چند نکته درباره این حاشیه‌سازیهای رسانه‌ای وجود دارد. اول اینکه برخی از رسانه‌های داخلی بویژه منتسب به جریان اصلاح طلب یک رفتار متناقض از خود در برخورد با طالبان نشان می دهند. در صورتی که می خواهند نشان دهند که طالبان را به عنوان مسئول اجرایی و حکومت افغانستان قبول ندارند و با آن مخالفند اما در موضوع حق آبه سیستان با طالبان و بویژه بخش غیررسمی آن همراهی کردند. جالب اینجاست که برخی از همین رسانه‌ها که ادعای فهم دیپلماتیک دارند اسیر بازی های مجازی و سلبریتی بازی در مقابل سیاست جدی کشورمان برای اخذ حق قانونی کشورمان شدند. 🔹موضوعی که در این حاشیه سازیها به کلی فراموش شد، مساله اصلی این چالش یعنی حق آبه مردم سیستان و بلوچستان شود. مردمی که حالا حتی در کارزارهای مجازی از مسئولان درخواست می کنند که حق آبه آنان را پیگیری کنند و حالا امیدوارند که رئیس جمهور و وزیر خارجه کشورمان به طور جدی برای احقاق حقوق آنان پا پیش گذاشته اند. 🔹جالب است که این رسانه ها نیز به نوعی در توهم برخی از طرفداران طالبان شریک شدند. گویی این رسانه ها در این حوزه هم می خواهند با سیاست بازی های مالوف خودشان موضوع ملی را به یک موضوع جناحی تقلیل بدهند. 🔹قطعا ایران با توجه به سخنان رهبر معظم انقلاب سیاست برخورد با همسایگان را ندارد و دولت هم نشان داده که سیاست توجه به همسایگان و شکوفاسازی ظرفیت‌های منطقه‌ای را دنبال می کند و قطع به یقین این دوگانگی ها از جمله چالش طالبان و یا آذربایجان از سوی دشمن طراحی می‌شود تا سیاستی که دولت در حوزه دیپلماسی منطقه ای دنبال می کند را به شکست بکشاند و متاسفانه همین رسانه هایی که ادعای فهم دیپلماسی و سیاست را دارند با جناحی بازی فاقد دریافت امر سیاسی در این حوزه هستند و منافع خود را با مخدوش کردن ذهن افکارعمومی و تضعیف سیاست ایران دنبال می کنند! 🔹این درحالی است که خود طالبان در مواجهه با تذکر جدی ایران اشتباهات خود را تصحیح کرد و هیات اعزامی ایران برای رسیدگی به این موضوع به این کشور رفت و در حال انجام امور محوله است. درواقع طالبانی ها حد و اندازه خود را در مواجهه با ایران دانستند اما برخی از خبرپراکنی ها بیشتر از اینکه در راستای تضعیف دولت باشد در راستای نادیده گرفتن منافع ملی کشورمان بویژه منافع مردم سیستان و بلوچستان بود. 🔹 موضوع حق آبه کشورمان در منطقه سیستان و بلوچستان با توجه به اینکه یک مسئله بسیار جدی است جای هیچ گونه سیاست بازی و جناحی بازی را نمی دهد. چراکه از یک طرف سرنوشت مردم این منطقه به این موضوع بستگی دارد و به آن گره خورده و از سوی دیگر با چالش برانگیز شدن این موضوع قطعا هر دو کشور دوست ایران و افغانستان با مشکلاتی روبرو می شوند. تقلیل این موضوع در سطح رسانه ای با هر نیتی خصوصا جناحی گری باشد حائز دو نکته است. اول اینکه رسانه هایی که آب به آسیاب برخی طرفداران تندروی طالبان با تشدید توهم آنان و دنباله روی این توهم در رسانه‌هایشان ریختند قطعا در مدار منافع ملی حرکت نمی کنند. از سوی دیگر فهم و درک دیپلماتیک در حوزه منافع ملی باید بویژه در رسانه ها که هدایتگر نگرش افکارعمومی هستند چه در رسانه رقیب سیاسی و چه رسانه همسو با دولت باید ارتقاء یابد و در هر حال منافع عمومی و کشورمان در نظر گرفته شود. 🔹به عبارت بهتر اصلاح طلبان بیشتر می‌کوشند تا از رهگذر هر آب گل آلودی با پوشش عناوین زیبای دفاع از حقوق مردم و دفاع از مظلوم، ماهی جناحی خود را صید کنند. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🌸🌼🌸ولادت پر خیر و برکت ثامن‌الحجج حضرت علی‌بن موسی‌الرضا مبارک باد🌼🌸🌼 🔺به کانال هفته نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰دهه کرامت و حکایت عشق برادران به خواهران ✍علیرضا معاف 🔻 اهمیت هجرت تمدن‌ساز و جامعه‌پرداز امام رضا و حضرت معصومه 🔹یکی از مفاهیم مهم و پرمضمون در قرآن کریم، مفهوم «هجرت» است. نگارنده معتقد است بر اساس آیات ۷۲ تا ۷۵ سوره انفال می توان «نظریه هجرت» را تدوین و ارائه نمود. آیات متعددی در قرآن کریم در کنار جهادکنندگان، هجرت کنندگان را نیز می ستاید و بلکه آن را مقدم بر جهاد بیان می دارد و در مقابل کسانی که به دلیل منافع و علائق دنیایی، از دستور هجرت سرباز زدند را سرزنش می‌نماید. 🔹در اهمیت مسئله هجرت همین بس که برخی هجرت ها در تاریخ اسلام، هجرت های تمدن ساز بوده است. و اگر به این دستور خداوند عمل نمی شد، تمدنی هم شکل نمی گرفت. الف- اولین هجرت تاریخ اسلام که مبنای شکل گیری تمدن بزرگ اسلامی شد، هجرت پیامبراکرم(ص) و یارانشان به مدینه بود. ب- هجرت امیرالمؤمنین(ع) از مدینه به کوفه. ج- هجرت و حرکت امام حسین از مدینه به مکه و از مکه به سمت کوفه؛ د- در این میان هجرت امام رضا(ع) از مدینه به طوس و هجرت خواهرشان حضرت معصومه(س) به قم، منشأ برکات فراوانی برای ایران اسلامی شد، که مهمترینش شکل گیری حوزه علمیه قم و سپس حکومت اسلامی در دوران غیبت امام زمان(عج) بود. 🔻 انقلاب اسلامی مدیون هجرت امام رضا و حضرت معصومه 🔹انقلاب اسلامی در حدوث خود مدیون رهبری عالمانه و خالصانه حضرت امام خمینی(ره) و در بقاء خود مدیون زعامت مدبرانه و حکیمانه حضرت آیت الله خامنه ای است که ایشان تربیت شدگان حوزه های قم و مشهد هستند که به برکت وجودی این خواهر و برادر جلیل القدر و عظیم الشان و هجرت آنان شکل گرفته است. عظمت حرکت امام خمینی و انقلاب اسلامی ایران به تنهایی کافی است تا نشان دهنده عظمت یک زن و تاثیر تمدنی حرکت و هجرت او باشد. 🔻توسعه تمدنی در شرق دنیای اسلام 🔹در کنار هجرت حضرت رضا و خواهرشان حضرت معصومه، هجرت بزرگ تعداد قابل توجهی از فرزندان امام موسی بن جعفر (ع) از مدینه و عراق به سمت شرق، بستر توسعه تمدن اسلامی به شرق اسلام شد. اتفاق بزرگی که با اتخاذ یک سیاست جمعیتی هدفمند و هوشمندانه از سوی امام هفتم پایه ریزی و بنا نهاده شد و با این سیاست و هجرت خاندان امام موسی بن جعفر به دنبال آن، پهنه ایران، موسوی شد. 🔻مرقدهای امامزادگان به مثابه اقطاب فرهنگی 🔹امامزادگان و مرقدهای مطهر آنان در سراسر ایران را باید به مثابه اقطاب فرهنگی و مراکز تولید فرهنگ ناب دینی درک نمود. رهبر انقلاب می فرمایند بقاع متبرکه باید قطبهای فرهنگی کشور شوند. 🔻دختران و خواهران؛ مورد تکریم ویژه قرآن 🔹مناقشه زن، زندگی، آزادی اساسا در فرهنگ اسلامی محلی از اعراب ندارد؛ در منابع دینی ما، مصادیق متعددی از زنان تاثیرگذار، جریان ساز و تمدن آفرین معرفی شده اند؛ همچنین بارها از خواهران و برادرانی که رفتارهای هماهنگ و مؤثرشان منشأ برکات و تاثیرات گفتمانی عمیق شده است، به چشم می خورد. 🔹آیت الله جوادی آملی در کتاب «زن در آیینه جلال و جمال الهی»، درباره شخصیت خواهر حضرت موسی می فرماید علاوه بر مادر حضرت موسی(ع)، کار خواهر حضرت موسی(ع) نیز در ماجرای تعقیب صندوقچه حضرت موسی(ع) و راهنمایی درباریان فرعون به سمت مادر موسی(ع) برای شیردادن ایشان، در آن شرایط اختناق فرعونی، بسیار شجاعانه بود و چه بسا اگر آن کار شجاعانه صورت نمی گرفت، اساساً انقلاب حضرت موسی(ع) شکل نمی گرفت. 🔻 دختران مطلوب از نگاه پیامبر رحمت 🔹پیامبر اسلام در روایتی زیبا ۴ صفت دختران ممتاز و مطلوب را بیان کرده اند. نرم خویی، سازگاری، انس، آشکارسازی محبت و پرستاری نکاتی است که در نظام تربیتی باید به آنها توجه شود. قَالَ رسول الله(ص): نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ مُلْطِفَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ مُمَرِّضَاتٌ مُبْدِيَات؛ چه خوب فرزندانی هستند دختران! نرم و سازگارند، انس می گیرند، پرستاری می کنند و محبتشان را آشکار می کنند.»‏ 🔻دولت کرامت و رفتار کریمانه با مردم 🔹رویکرد دولت کرامت با مردم باید کرامت باشد؛ رفتار کریمانه و تکریم مردم، از سوی مسوولین و کارگزاران، منطق قرآن و نهج البلاغه است. وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ...؛ اسراء-۷۰ امیرالمومنین هم در عهدنامه مالک اشتر (نامه ۵۳ نهج البلاغه) می فرمایند: فَإِنَّ سُخْطَ الْعَامَّةِ يُجْحِفُ بِرِضَى الْخَاصَّةِ، وَإِنَّ سُخْطَ الْخَاصَّةِ يُغْتَفَرُ مَعَ رِضَى الْعَامَّةِ كه همانا خشم عمومى مردم، خشنودى خواص (نزديكان) را از بين مى ‏برد، امّا خشم خواص را خشنودى همگان بى ‏أثر مى‏ كند. بنابراین تکریم عموم مردم از سوی حکومت و مسولین، به جای کسب رضایت و بزرگداشت خواص و نخبگان سیاسی، منطق نهج البلاغه است. متن کامل در لینک زیر: http://fna.ir/3cvnik 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

کاریکاطوری | منفعت اسلامی! کاریکاتوریست: پیمان علیشاهی 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰 تمدن دریایی ✍ حجت‌الاسلام حسین کاظم‌زاده 🔹یکی از بسترهایی که ظرفیت تمدن سازی را بالا میبرد، دریاست. دریاست که میتواند اقتصاد و فرهنگ و سیاست را از دایره یک ملت خارج و وارد معادلات جهانی کند. در طول تاریخ هم کشورهایی که دسترسی به دریا داشتند، قدرت و نفوذ بین المللی خود را افزایش داده اند. 🔹در حال حاضر هم ۷۰ درصد سطح کره زمین را آب فرا گرفته و نزدیک به ۹۰ درصد تجارت جهانی هم از طریق دریا صورت می گیرد.چرا که ارزان ترین، آسانترین و مطمئن ترین شیوه جابجایی کالا و انسان هنوز از طریق دریا است. به طوری که به ازای مصرف هر اسب بخار انرژی توسط هواپیما ۸ کیلوگرم، توسط جاده ۱۰۰ کیلوگرم، توسط راه آهن ۸۰۰ کیلوگرم و توسط کشتی و از طریق دریا ۴ تن بار را میتوان جابه جا نمود. منابع شناخته شده غذایی در دریا قادر به تامین ۵ برابر جمعیت کره زمین است. 🔹 ایران نیز با قرارگیری در مجاورت خلیج فارس، دریای عمان، سواحل مکران و دریای خزر از موهبتی بزرگ برخوردار است. وسعت خلیج فارس اندکی کمتر از ۲۴۰ هزار کیلومتر مربع بوده که سومین خلیج بزرگ جهان به شمار میآید همچنین دریای عمان با حدود ۹۰۰ هزار کیلومتر مربع مساحت پیشروی اقیانوس هند در خشکیهای آسیای جنوب غربی است و دریای خزر نیز با مساحت حدود ۴۰۰ هزار کیلومتر مربع، بزرگترین دریاچه جهان است. برابر اعلام مؤسسات معتبر انرژی دریای خزر به عنوان بزرگترین دریاچه جهان ذخایر بسیاری از منابع انرژی از قبیل نفت و گاز را در خود جای داده است. 🔹بر اساس همه این ظرفیت ها و ابعاد دیگری که مجال دیگری می طلبد، دریا و دریانوردی میتواند بستری برای رشد و ارتقای عزت، امنیت و اقتصاد ملی شود. با این مقدمه ارزش کار دریانوردی هشت ماهه ناوشکن دنا روشن میشود. این حرکت عظیم که به حق، میتوان آن را نقطه عطفی در رکورد جهانی دریانوردی دانست، در هیاهوی رسانه ای ارزش واقعی آن درک نشد. 🔹این ناوشکن تمام ایرانی که همه سازندگانش، جوانان ایرانی بودند، توسط تیم دریانوردی ای هدایت شد که متوسط سنی آنها کمتر از سی سال است و امیر فتاحی، فرمانده ناوشکن متولد سال ۵۷ میباشد. استاندارد وزن همچون ناوشکنی با این مقدار کیلومتر، سفر دریایی، که دوری در همه قاره های جهان محسوب میشود، چیزی حدود ۷ هزار تن است. در حالی که دنا چیزی حدود هزار تن وزن داشت 🔹علاوه بر این تمامی نرم افزارهای هدایت کننده ناوشکن هم که توسط آمریکا تحریم شده بودیم را خودمان طراحی کردیم از نرم افزار پیش بینی آب و هوا تا نرم افزار توزین بار در ناوشکن. نرم افزار هایی که ما را از طوفانهای عجیب و غریب اقیانوس آرام و اطلس در عمده موارد در امان نگه داشتند. 🔹بخوانید گفت و گوهای فرمانده و تیم ناوشکن را که چه طور فرهنگ صلح طلبانه و استکبار ستیز کشورمان را به سرتاسر دنیا با صدای بلند رساندند و به جبهه مقاومت در آسیا و اروپا و آمریکا و آفریقا هویت بخشیدند و افتخار مردم ایران شدند. 🔹به جرات این حرکت را گامی بلند در جهت بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی میتوان تحلیل کرد. تبریک به خانواده های تیم دریایی کشورمان که با صبر و استقامت خود این حماسه بزرگ را آفریدند. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

💠 شماره ۵۲۲ هفته‌نامه ۹دی منتشر شد 👈فردا شنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻ترک فعل قوه قضائیه درباره اموال روحانی 🔹اجرای قانون رسیدگی به اموال مسئولین در مورد حسن روحانی موجب افزایش اعتماد و امید مردم به قوه قضائیه خواهدشد 🔻مأموریت جدید 🔹همزمان با رونمایی از یک دستاورد جدید نظام، ظریف دوباره سر و صدای رسانه‌ای به‌پا کرد 🔸برنامه‌سازی سکولار 🔸 نگاهی متفاوت به ۳۴ سال رهبری آیت‌الله خامنه‌ای 🔸فتاح فاتح قدس ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 http://eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1 ...

🔰ترک فعل قوه قضاییه درباره اموال روحانی! 🔸اجرای قانون رسیدگی به اموال مسئولین در مورد حسن روحانی، موجب افزایش اعتماد و امید مردم به قوه قضائیه خواهدشد 🔹اصل ۱۴۲ قانون اساسی می گوید: «دارایی رهبر، رئیس جمهور، معاونان رئیس جمهور، وزیران و همسر و فرزندان آنان قبل و بعد از خدمت، توسط رئیس قوه قضاییه رسیدگی می‌شود که برخلاف حق افزایش نیافته باشد.» این اصل قانون اساسی همواره در دوره‌های مختلف اجرا می شد اما دستورالعمل مشخصی برای آن وجود نداشت تا اینکه سال ۸۳ در مجلس هفتم نمایندگان مجلس، طرح رسیدگی به دارایی مقامات، مسئولان و کارگزاران جمهوری اسلامی ایران را با تعمیم همین اصل قانونی تصویب کردند که بعدها در افکار عمومی به قانون «از کجا آورده‌ای؟» مشهور شد. اما اشکالات شورای نگهبان و رفت و آمدهای این مصوبه به مجمع تشخیص مصلحت نظام، قانونی شدن این طرح را تا سال ۹۴ به تأخیر انداخت تا اینکه در این سال، دستورالعمل اجرایی این اصل در مجمع تشخیص مصلحت نظام تصویب شد. اما مطابق مصوبه مجمع این قانون نیاز به آیین‌نامه اجرایی داشت که باید توسط قوه قضاییه تهیه می‌شد. 🔹سرانجام در سال ۹۸ و در زمان ریاست آیت الله رئیسی بر قوه قضائیه، آیین نامه اجرایی این قانون هم تصویب شد. بر اساس قانون مذکور در حال حاضر نه تنها رهبر و معاونان رییس جمهور و وزرا و همسران و فرزندان آنها که بسیاری از مسئولان دیگر از جمله نمایندگان مجلس، استانداران، اعضای مجمع تشخیص مصلحت، اعضای شورای شهر، فرماندهان ارشد نظامی، سفرا و ... باید اموال خود را در ابتدا و انتهای مسئولیت به قوه قضاییه اعلام کنند. 🔹دولت حسن روحانی اما همیشه در اجرای اصل ۱۴۲ قانون اساسی خبرساز بوده تا جایی که سال ۹۵ حمید رسایی در مجلس ضمن تذکری، از اینکه دو تن از وزرای دولت لیست اموال خود را با گذشت سه سال هنوز اعلام نکرده و قوه قضاییه هم اقدامی نکرده است، انتقاد می‌کند. اکنون نیز پس از پیگیری‌های متعدد مشخص شده که با گذشت دو سال از زمان اتمام مسئولیت ریاست جمهوری روحانی، اموال وزرا، معاونین و حسن روحانی اساسا رسیدگی نشده است! این در حالی است که در آبان ۱۴۰۰ سخنگوی قوه قضائیه اعلام کرد از مسئولین دولت قبلی، دو نفر لیست اموال خود را نداده‌اند. 🔹فارغ از اینکه روحانی، معاونین و وزرایش فهرست اموال خود را اعلام کرده باشند یا نه، اکنون سوال افکار عمومی این است که چرا قوه قضائیه تا امروز خبری در خصوص رسیدگی به اموال آنان منتشر نکرده است؟ چرا برخلاف تکلیف اصل ۱۴۲ قانون اساسی، قوه قضاییه اموال حسن روحانی و وزرا و معاونین وی را رسیدگی نکرده است؟ یا اگر حسابرسی کرده چرا کسی از آن خبر ندارد؟ چرا میزان اموال پس از مسئولیت اعلام نشده است؟ درحالی که برخی از اعضای خانواده کابینه حسن روحانی، به دلیل فساد مالی بازداشت شده‌اند و اخباری از سرقت فرش‌های نفیس کاخ ریاست جمهوری به گوش می‌رسد، چرا اموال آنها به نسبت روزی که مسئولیت پذیرفته‌اند، حسابرسی نشده است؟ نکته دیگر اینکه آیا طبق ماده ۲ آیین نامه اجرایی مصوب سال ۹۸، برای پیگیری اصل ۱۴۲، اداره کل با نظر رئیس قوه قضاییه در حوزه ریاست قوه قضاییه تشکیل شده یا نه و اگر تشکیل شده چرا گزارش عملکردی از آن منتشر نمی شود؟ 🔹علاوه بر آن مواردی که در اصل ۱۴۲ قانون اساسی اشاره شده است، گزارشی از وضعیت رسیدگی به اموال تمام مسئولانی که در قانون مصوب سال ۹۴ آمده از جمله نمایندگان مجلس دهم و یازدهم، استانداران و سفرای دولت قبل و ... باید به اطلاع عموم برسد. آیا دلیل این عدم اطلاع رسانی، ترک فعل قوه در این خصوص است یا مسائل دیگری مطرح است؟ در هر حال ضرورت دارد قوه قضائیه به این سوال روشن پاسخ صریحی بدهد. 🔹آنچه امید و اعتماد مردم به نظام را تقویت می کند، اجرای قانون و انجام وظایف مصرح دستگاهها و قواست؛ به ویژه در مورد قوانینی که مردم حساسیت خاصی روی آنها دارند. اموال و دارایی مسئولین حکومت همیشه جزو موارد تاثیرگذار بر افکار عمومی بوده است بنابراین اجرای قانون رسیدگی به اموال مسئولین هم از آن دسته قوانینی است که عدم اجرای آن، موجب بی اعتمادی و یاس آفرینی در میان مردم خواهد شد. 🔹حال همه این نکات را بگذارید کنار فسادخیزی دولت روحانی که افکار عمومی بارها اخبار فساد در میان مسئولین آن دولت را از خود قوه قضائیه شنیده اند و اخبار دادگاههای آن فسادها را در رسانه ها دیده و پیگیری کرده اند. اما وقتی خبری از رسیدگی به اموال مسئولین سابق به ویژه رئیس دولت قبل شنیده نمی شود، چه انتظاری برای افزایش اعتماد عمومی به قوه قضائیه و نظام را باید داشت؟ این سوالی است که آقای اژه ای باید به پاسخ آن فکر کند. ۹ دی منتظر است تا قوه قضاییه با انتشار اطلاعات بیشتری در این باره، آن را به اطلاع افکار عمومی برساند. 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰سنخ‌شناسی نیروهای اغتشاش/ بخش اول 🔸 شرحی بر روایت رهبر انقلاب از فتنه ۱۴۰۱ در سخنرانی ۱۴ خرداد ✍ مهدی جمشیدی 1⃣ رهبر انقلاب در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی گفتند: طرّاحی اغتشاش‌های پاییز سال گذشته، در اتاق‌های فکر کشورهای غربی انجام گرفت؛ طرّاحی جامعی هم انجام دادند. پشتیبانی مالی و رسانه‌ای و تسلیحاتی هم به وسیلۀ دستگاه‌های امنیّتی غربی بود. پادویی‌اش را نیز به وسیلۀ تعدادی از عناصر خائنی که پشت به وطن کرده بودند انجام دادند. یک عدّه هم پیاده‌نظامِ اینها در داخل بودند. این پیاده‌نظام، ترکیبی بود از تعداد معدودی آدم‌های مغرض، تعداد بیشتری آدم‌های غافل و احساساتی و کم‌عمق و جمعی هم اراذل و اوباش(۱۴۰۲/۰۳/۱۴). 🔹شاید چندان انتظار نمی‌رفت که ایشان در این سخنرانی، اشاره‌ای به ماجرای اغتشاش داشته باشند، اما اهمیت این مسأله از جهت تبعاتی که در پی داشته، ایشان را واداشت که در این سخنرانی سالیانۀ مهم که موضوع مستقل دارد نیز به آن بپردازند. در این میان، سنخ‌بندی ایشان از نیروهای درگیر اغتشاش، امری است که بحث‌ها و گفتگوهای جدّی‌ای دربارۀ آن شکل گرفته است. 2⃣ رهبر انقلاب، تاکنون حتی یکبار نیز تعبیر «اعتراض» را برای جریان اغتشاش به کار نبردند؛ چراکه نه هدف‌ها و خواسته‌های آنها را به‌حق و روا می‌دانند و نه روش و صورت عمل‌شان. مسألۀ جریان اغتشاش، اعتراض به یک مشکل اجتماعی یا حاکمیتی نبود که بتوان آن را در قالب اعتراض اجتماعی قرار داد، بلکه روشن است حرکت و جریانی که از آن سوی مرزها، طراحی و تعریف می‌شود و آشکارا، شعارها و خواسته‌ها و رفتارهای آن، توسط دشمنان انقلاب مطرح می‌گردد، هیچ نسبتی با اعتراض اجتماعی ندارد. 🔹این جریان، «اعتراض» نبود، چون هدف صریح و پیدای آن، براندازی بود و به امری کمتر از تغییر نظام سیاسی بسنده نمی‌کرد. همچنین این جریان، «اجتماعی» نیز نبود؛ چون از درون جامعه برنخاست و مردم‌خیز و درون‌زاد نبود، بلکه همه‌چیز از بیرون، صورت‌بندی شده بود و حجم بسیار اندکی از مردم نیز که با آن همراهی کردند، دچار روایت‌زدگی شدند. این در حالی است که جنبش اجتماعی، به‌واقع جامعه‌زاد و بومی است و از عمق ارادۀ جامعه برمی‌خیزد و بدنۀ مردمیِ پایبند و گسترده دارد. 3⃣ با این حال، عده‌ای از درون انقلاب اصرار دارند که نخست، این جریان را «اعتراض اجتماعی» بنامند و آن‌گاه، آن را به‌رسمیت بشناسند و «سیاست نظام» را بر اساس خواسته‌های آنها بازتعریف کنند. بر این اساس، یک جریان غیراجتماعی و تحمیلی توانسته است ذهن کسانی را ویروسی کند و دستگاه محاسباتی آنها را دچار اختلال نماید، تا آنجا که می‌خواهند از درِ مصالحه و سازش با این جریان وارد شوند و در حکمرانیِ انقلابی، تجدیدنظر کنند تا شاید رضایت نیروها و لایه‌های جریان اغتشاش فراهم آید. 🔹برخلاف تصور برخی تحلیل‌گران، ما با قشر خاکستری مواجهه نیستیم و اغتشاش، مساوی با این قشر نیست؛ چنان‌که لایه‌بندی رهبر انقلاب نشان می‌دهد که ایشان میان مردم - که حتی خاکستری ها را نیز در برمی‌گیرد - و جریان اغتشاش، تمایز می‌گذارند و حاضر نیستند جریان اغتشاش را جزئی از مردم معرفی کنند. شکاف تحلیلی و تجویزی میان نگاه رهبر انقلاب با برخی دیگر از همین نقطه آغاز می‌شود. ادامه در بخش دوم👇 https://eitaa.com/5947/1095 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

🔰سنخ‌شناسی نیروهای اغتشاش/ بخش دوم و پایانی 🔸 شرحی بر روایت رهبر انقلاب از فتنه ۱۴۰۱ در سخنرانی ۱۴ خرداد ✍ مهدی جمشیدی 4⃣ روایت رهبری از نیروهای جریان اغتشاش، با سه‌گانۀ «غرض» و «غفلت» و «رذالت» مشخص شده است. مغرضان، کینۀ انقلاب و ارزش‌ها را به دل دارند و می‌خواهند نظم سیاسی را در هم بشکنند و صورت دیگری را بیافرییند و در این راه، از هر بهانه‌ای برای پیشروی و جریان‌سازی بهره می‌گیرند. البته مغرضان، هم کسانی را در بر می‌گیرد که خواهان زوال تمامیّت نظام جمهوری اسلامی هستند و سودای نظام سیاسیِ دیگری را در سر دارند و هم کسانی را شامل می‌شود که در بخش‌های از قدرت حضور داشتند و در پی استحالۀ نظام و ساخت‌شکنی معنوی و ماهیتی آن هستند. اراذل نیز مزدوران یا مزدبگیرانی بودند که دست به آدم‌کشی و تخریب زدند و حداقل‌های اخلاقی و انسانی را زیر پا نهادند. جالب است که جریان اغتشاش که مدعی خصوصیت جنبشی و فاخر بودن است و دعاوی روشنفکرانه و تجدّدی دارد، از چنین لایه‌ای تشکیل شده بود. 5⃣ تکلیف «مغرضان» و «اراذل» مشخص است، اما «غافلان» که رهبر انقلاب، آنها را اکثریت دانسته‌ و «احساساتی» و‌ «کم‌عمق» معرفی کرده‌اند، بیشتر درخور تأمل هستند. این جماعتِ عمده، به‌آسانی دچار «جوّزدگی» و «روایت‌زدگی» می‌شوند و فریب می‌خورند. ساده‌لوحی در مقام فهم و تحلیل، اینان را به «پیاده‌نظام جبهۀ دشمن» تبدیل کرده است. اینان، بازی‌خوردگانِ کج‌روایت‌ها هستند و ثبات و تعادل ندارند و در اثر هیجان‌زدگی، به هر سو متمایل می‌شوند. 🔹از قضا، این جماعتِ عمده را باید خطر جدّی به شمار آورد و مجال نداد که ضعف تحلیلی‌شان، آنها را به ابزاری در دست جبهۀ دشمن تبدیل کند و دشمن از اینان، «بسیج شبه‌اجتماعی» بیافریند. آدم‌های سطحی و بی‌خبر و ساده‌لوح که از مرگ طبیعی، ظلم ساختاری را نتیجه می‌گیرند و مانند طوطی، فقط تکرار می‌کنند، همیشه می‌توانند تنش و تلاطم بیافرینند و برنامه‌های دشمن را به پیش ببرند. رها کردن اینان در آغوش آلودۀ روایت‌گریِ رسانه‌های دشمن، زمینۀ تهدید تولید می‌کند که ممکن است هر لحظه، تحقق عینی و بیرونی پیدا کند و نظم اجتماعی را مختل نماید. این ذهن‌های کم‌مایه و ضعیف، فاصلۀ چندانی با رفتارهای نابخردانه و بحران‌زا ندارند؛ چون از فهم و بصیرت و تحلیل‌مندی، عاجزند و تنها بر موج هیجان‌ها و التهاب‌های برآمده از کج‌روایت‌ها می‌نشینند و ثبات و قرار جامعه را تخریب می‌کنند. 🔹علاج این لایه، بازاندیشی در روایت است. حاکمیت باید هرچه بیشتر و گسترده‌تر، به وضع روایت‌مندیِ حداکثری و آغازین از خود و سیاست‌هایش و دیگری‌هایش نزدیک شود و فضای رواییِ خالی باقی نگذارد. بخش اول در لینک زیر: https://eitaa.com/5947/1094 🔺به کانال هفته‌نامه ۹دی بپیوندید🔻 http://eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a