🔵 نقشه ی راه ما تحول در #ایمان_به_خداست.
🔸گذشت بیش از 39 سال از تأسیس #نظام_جمهوری_اسلامی و قرار مردم با اولیای امور برای تشکیل #دولت_اسلامی و عدم تحقق اهداف میانی انقلاب در پیدایش یک #جامعه ی نمونه عاری از #فقر و #فساد و #تبعیض و مشحون از مکارم و فضائل اخلاقی و متصف به #پیشرفت_علمی موجب این تصور در عموم نخبگان شده که امروز دیگر حرف کارساز نیست و برای افزایش امید و مشارکت و همراهی مردم باید عملا به #خدمت_رسانی تمسک کرد.
🔸در این زمان سوالی مطرح می شود که آیا بدون به استخدام درآوردن امکانات فراوانی که در اختیار کارگزاران و دستگاه_ها و قوای_دولت، آیا چنین کارهایی ممکن است؟! و مسئله مهم تر این که ریشه ی کم رغبتی کارگزاران به روحیه و #کار_جهادی و کم انگیزه شدن #مردم در مشارکت چیست؟ سوال این است حتی اگر مردم از افت روحیه خدمتگذاری #کارگزاران دچار کاهش انگیزه شده اند، چرا #غالباً دنباله رو جریان سازی های سطحی و کم عمق تبلیغاتی جریانهای نخبگانی در میان #جناح_های_سیاسی شده اند؟
🔻چرا مردم در عرصه های تصمیم گیری #ملی که نظام در اختیار آنها قرار داده، از تصمیم های خطیر و گشایشگر که همراه با چالشهای داخلی و بین المللی است پرهیز می کنند و محتاطانه و محافظه کارانه به منافع مادی دم دستی —که به آنهم نمی رسند— چشم دوخته اند؟ نمی توان گفت که آنان متاثر از نخبگان خویشند؟
البته موضوع پیچیده به نظر می آید اما راه حل در توجه به همین امور است؛
✅نقشه ی راه ما تحول در #ایمان_به_خداست. این تحول موجب تحول در سایر اعتقادات ما به آخرت، انسان و به مبارزه و منجر به امید خواهد شد.
این تحول مبدا #همدلی و #هم_زبانی در کشور خواهد گشت و از آنجا #انسجام و #وحدت دوباره در میان #نیروهای_انقلاب و سپس مردم شکل خواهد گرفت.
🔸و سرانجام رفتار همه ما متحول خواهد گشت و دریچه های #پیشرفت علمی و فنی و عمران و شکوفایی مادی گشوده خواهد شد
نقشه ی راه ما دعوت به خداست.
👤: حجت الاسلام و المسلمین علی ثقفی
🔸 #افق را ببینید:↙️
(کانال تخصصی #دولت_اسلامی)
✅ @ofogh_es
4-5-0034-5-003.mp3
زمان:
حجم:
721.3K
🔉بشنوید :
🔰بمناسبت هفته وحدت
🔺وحدت در بین مسلمانان ایجاد قدرت و عزت می شود .
💠 از بیانات دیدار با مسئولان نظام و کنفرانس وحدت اسلامی
📆 در تاریخ ۱۳۹۶/۰۹/۱۵
♻️از #فصل_چهارم_بخش_پنجم
#صوتهای_نهضت_انتظار
#صوت_مناسبتها
#وحدت
#تولیدات
👈افق انقلاب اسلامی
@ofogh_es
➖➖➖➖➖➖➖
🔳به هوش باشیم
✍🏿علی ثقفی
◾️در اوج التهاب نظامی میان ایران و امریکا یک استاد دانشگاه خیلی راحت مطلب می نویسد و تلاش می کند با چند القاء جامعه ایران را تضعیف کند. چنین کاری در اصطلاح قرآنی #ارجاف است و قرآن این افراد را #مرجفون نا میده و آنان را در کنار الذین فی قلوبهم مرض با شدتی کم نظیر تهدید به مجازات می کند.
◾️مرجفون کسانی در جامعه هستند که در هنگامه ی جنگ وارد عملیات روانی به نفع دشمن می شوند و توی دل مردم خود را خالی می کنند.
◾️این استاد محترم خیلی آزاد زندگی می کند و حتی در محافلی هم به عنوان یک متفکر تحسین می شود.
◾️القائات این استاد محترم که بر پایه دروغ و تحریف واقعیت و ایجاد وهم و هراس شکل گرفته اینهاست:
1️⃣جدا کردن سرنوشت جمهوری اسلامی از سرنوشت ایران. ایران باید بماند اگر چه جمهوری اسلامی می خواهد با در افتادن با امریکا خود را نایود کند
◾️این جمهوری اسلامی است که ایران را مستقل و مقتدر نگه داشته. خوبست این استاد محترم قدری تاریخ بخواند
2️⃣پیدایش شکاف اجتماعی جامعه بین طرفداران سلیمانی و مخالفان او در فضای مجازی و وجود فضای نفرت.
◾️معلوم نیست این نخبگان در کجای جامعه زندگی می کنند
3️⃣پیدایش شبح جنگ، و از بین رفتن سرمایه اجتماعی در صورت جنگ.
◾️مردم یکسره از انتقام می گویند. لابد به قول رفیق این استاد مردم شعور ترسیدن ندارند
4️⃣وجود دو قرائت مردمی و رسمی از سردار یکی اهل گفتگو و مدارا دیگری اهل سخت گیری موجب شکاف میان جامعه و سیاست می شود.
◾️تحریف قاسم سلیمانی از هم اکنون شروع شده
5️⃣انتقام گیری در منطقه ای که خلأ دولت و قدرت وجود دارد و پیامد آن یعنی بی ثباتی برای ایران خطر دارد.
◾️این تئوریسین های ذلت و وابستگی از عزت و استقلال گریزانند
6️⃣ مشت آهنین در برابر داعش در داخل موجب شورش آبان می شود و شکاف اجتماعی ایجاد می کند.
◾️تقسیم کار خوبی است. یکی ناراضی تراشی می کند. یکی نارضایتی مردم را به شورشهای خشن می کشاند و دیگری هم سرکوب شورشی های سازمان یافته را داعش صفتی می نامد
7️⃣با ترور سلیمانی جامعه در شبح جنگ رفته و آرامش از جامعه رخت بر بسته
◾️با شهادت سلیمانی در صحن جامعه یک هفته است مردم بی تاب و بغض آلود و خشمگین از خود بی خود شده و مدیریت تشییع را از دست مسئولان گرفته اند و عده ای هم در پستوی خانه خود از ترس جنگ به خود می لرزند
8️⃣باید اجازه داد مخالفان انتقام حرف بزنند . همه موافق انتقام نیستند
◾️اشکالی ندارد این اساتید و نخبگان تشریف بیاورند وسط خیابان و به مردم بگویند ما مخالف انتقام هستیم. به شرطی که اگر طبق قواعد دمکراسی مردم به شیوه های مختلف و آن طور که خواستند با آنها مخالفت کردند از نااگاهی مردم گله نکنند
◾️ما اگر از قرآن دور بیافتیم ضرر می کنیم. قرآن می خواهد قبح این کار ها برای جامعه روشن باشد و ضمنا چنانچه افراد با بی مسئولیتی و یا با داشتن ماموریت از طرف دشمن به این کارها دست بزنند به اشد وجه با آنها برخورد شود. شیوه قرآن این است: اول تبیین دوم مجازات
◾️اگر برای رعایت چند روشنفکر منزوی از جامعه و ملاحظه ی بوقهای دشمن در اجرای هدایتهای قرآن تعلل کنیم همین وضعی پیش می آید که در دو ماه قبل و در سال 96 و 88 داشتیم. روندی که با وجود تحول جدی در جامعه بواسطه ی معنویت شهادت سردار سلیمانی عده ا ی با جدیت قصد دارند آن را با القاء و اغوا ادامه داده و هر بار شدت ببخشند
◾️بهوش باشیم. اینها #ایمان، #غیرت_دینی و #وحدت مردم را هدف گرفته اند
➖➖➖➖➖➖➖
https://eitaa.com/almottaqin
➖➖➖➖➖➖➖
#متقین
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔 @ofogh_es
افق انقلاب اسلامی
🔰 برگی از دفتر سوم ؛ تحول معرفتی 💠 #مطالعه_تحول_معرفتی 🔺 #متن_شماره_یک ➖👇➖➖➖👇➖➖➖👇➖
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی(شماره ۲)
💠 گفتار اول
🔻#وحدت دین و سیاست بر پایه ی #امامت [1]
♦️دنیا چیست؟ در [یک] نگاه و با [یک] تعبیر، دنیا عبارت است از انسان و جهان.
♦️ زندگى انسان ها، تلاش انسان ها، خرد و دانایى انسان ها، حقوق انسان ها، وظایف و تكالیف انسان ها، صحنه ى سیاست انسان ها، اقتصاد جوامع انسانى، صحنه ى تربیت، صحنه ى عدالت؛ این ها همه #میدان_هاى زندگى است.
♦️به این معنا، دنیا میدان اساسىِ #وظیفه و #مسئولیت و #رسالت دین است. دین آمده است تا در این صحنه ى عظیم و در این عرصه ى متنوع، به مجموعه ى تلاش انسان شكل و جهت بدهد و آن را هدایت كند.
♦️دین و دنیا در این تعبیر و به این معناى از دنیا، از یكدیگر تفكیك ناپذیرند. دین نمى تواند غیر از دنیا عرصه ى دیگرى براى اداى رسالت خود پیدا كند. دنیا هم بدون مهندسىِ دین و بدون دست خلاق و سازنده ى دین، دنیایى خواهد بود تهى از معنویت، تهى از حقیقت، تهى از محبت و تهى از روح .
🔺 دنیا -یعنى محیط زندگى انسان - بدون دین، تبدیل مى شود به قانون جنگل و محیط جنگلى و زندگى جنگلى. (1)
🔗ادامه دارد... .
📖منبع:دفتر سوم؛ تحول معرفتی صفحه ۵۴
♻️ #نشر_حداکثری
__________________
۱.مراسم شانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینى (رحمه الله) ۱۳۸۴/۰۳/۱۴
_________________
#دفتر_تحول_معرفتی
#مکتب_انقلاب_اسلامی
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔 @ofogh_es
افق انقلاب اسلامی
🔰 برگی از دفتر سوم ؛ تحول معرفتی 💠 #مطالعه_تحول_معرفتی 🔺 #متن_شماره_دو ➖👇➖➖➖👇➖➖➖👇➖
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی(شماره ۳)
💠 ادامه گفتار اول
🔻#وحدت دین و سیاست بر پایه ی #امامت [۲]
♦️از بزرگترین مظاهر #شرك در عصر حاضر، #تفكیك دنیا از آخرت، و زندگى مادّى از عبادت، و دین از سیاست است. گویى خداى دنیا - معاذالله – جباران و زورگویان و چپاولگران و ابرقدرت ها و جنایت کارانند، و استضعاف و استعباد و استثمار خلایق و علو و استكبار نسبت به بندگان خدا حق مسلّم آنهاست، و همگان باید پیشانى اطاعت بر آستان تفرعن آن ها ساییده و در برابر زورگویى و غارتگرى و میل و اراده ى بى مهار آنان تسلیم باشند و اعتراض نكنند؛ ... این، همان شریك است كه امروز مسلمانان باید با اعلام برائت، دامن خود و اسلام را از آن #تطهیر كنند. (۱)
♦️پیغمبر این گونه و با این روش حركت كرد. از طرفى سیاست، اداره ى حكومت، دفاع از كیان جامعه ى اسلامى، گسترش دامنه ى اسلام، باز كردنِ راه براى اینكه گروه های خارج از مدینه به تدریج و یك به یك وارد عرصه ى نورانى اسلام و معارف اسلامى شوند، از طرف دیگر هم تربیت یكایك افراد.
🔺 برادران و خواهران عزیز! این دوتا [ #دین_و_سیاست ] را نمى شود از هم جدا كرد. (۲)
🔗ادامه دارد... .
📖منبع:دفتر سوم؛ تحول معرفتی صفحه ۵۵
♻️ #نشر_حداکثری
______________________
۱. پیام به حجاج بیت الله الحرام۱۳۶۸/۰۴/۱۴
۲. دیدار كارگزاران نظام، سفراى كشورهاى اسلامى در روز مبعث ۱۳۸۵/۰۵/۳۱
______________________
#دفتر_تحول_معرفتی
#مکتب_انقلاب_اسلامی
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔 @ofogh_es
افق انقلاب اسلامی
🔰 برگی از دفتر سوم ؛ تحول معرفتی 💠 #مطالعه_تحول_معرفتی 🔺 #متن_شماره_سه ➖👇➖➖➖👇➖➖➖👇➖
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی(شماره ۴)
💠 ادامه گفتار اول
🔻#وحدت دین و سیاست بر پایه ی #امامت [۳]
♦️ #جوهر اصلى در مكتب امام بزرگوار ما، رابطه ى دین و دنیاست؛ یعنى همان چیزى كه از آن به مسئله ی دین و سیاست و دین و زندگى هم تعبیر می کنند.
♦️ امام در بیان ارتباط دین و دنیا، نظر اسلام و سخن اسلام را به عنوان مبنا و روح و اساس كار خود قرار داد ه بود. اسلام، دنیا را وسیله اى در دست انسان براى رسیدن به #كمال مى داند. ازنظر اسلام، دنیا مزرعه ى #آخرت است. (۱)
♦️ یكی از بزرگترین خدماتِ حركت عظیم دینى ملت ایران، این بود كه افسانه ى غلط «جدایى دین از سیاست » را #زایل كرد و از بین برد. هم مردم با انگیزه ى دین وارد میدان شدند و پرچم آزادى بلند كردند و هم به دستور دین، منادیان احكام دینى و علماى بزرگ، پیشرو قافله ى آنها شدند و به حركت درآمدند تا اینكه آن حركت، منتهى به #حاكمیتِ دینِ خدا در این كشور شد.
🔺آنگاه براى مسلمین،روشن گردید كه امور سیاسى- و برتر از همه ى امور سیاسى، امر حكومت و ولایت- با دین عجین است و از دین جدایى پذیر نیست. وقتى نصوص و متون دینى، معناى خود را آشكار كرد، همه فهمیدند كه سالها به چنین امر واضحى #توجّه نداشته اند.(۲)
🔗ادامه دارد... .
📖منبع:دفتر سوم؛ تحول معرفتی صفحه ۵۶
♻️ #نشر_حداکثری
___________________
۱. مراسم شانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینی(رحمه الله) ۱۳۸۳/۰۳/۱۴
۲.دیدار كارگزاران نظام، به مناسبت «عید غدیر ۱۳۷۵/۰۲/۱۸
___________________
#دفتر_تحول_معرفتی
#مکتب_انقلاب_اسلامی
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔 @ofogh_es
افق انقلاب اسلامی
🔰 برگی از دفتر سوم ؛ تحول معرفتی 💠 #مطالعه_تحول_معرفتی 🔺 #متن_شماره_چهار ➖👇➖➖➖👇➖➖➖👇➖
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی(شماره ۵)
💠 ادامه گفتار اول
🔻#وحدت دین و سیاست بر پایه ی #امامت [۴]
♦️دنیا مفهوم دیگرى هم دارد. در متون اسلامى، دنیا به معناى نفسانیت و خودخواهى و اسیر هوى و هوس خود بودن و دیگران را هم اسیر هوى و هوس خود كردن، آمده است.
♦️ سرتاسر قرآن و احادیث و كلمات بزرگان دین در طعن و طرد چنین دنیایى است. در لسان روایات ما، دنیاى #مطرودى كه با دین قابل جمع نیست، به معناى هوى و هوس و نفسانیت و انانیت و خودخواهى و خودپرستى است؛ این دنیا، شاخصه ى فرعون و نمرود و قارون و شاخصه ى شاه و بوش و صدام است؛ این دنیا، شاخصه ى مستكبران ظالم و ستمگرِ روزگار در طول تاریخ تا امروز است ... البته این ها مجسمه هاى بزرگترِ رذائل اخلاقى و این دنیاى مذموم اند. یك انسان معمولى هم مى تواند در دل و درون خود یك فرعون داشته باشد و به قدر توان و امكانات خود، فرعونى و قارونى و قیصرى و امپراتورانه عمل كند. اگر امكاناتش بیشتر شد، او هم مثل فرعون و قارون و بقیه ى گردنكشان و طواغیت تاریخ خواهد بود. دین را با چنین دنیایى نمى شود آباد كرد. دین را در خدمت چنین دنیایى قرار دادن، #خیانت به دین است. (۱)
🔺 یكی از #آفت_های دیندارى این است كه دیندارىِ یك جامعه یا یك شخص، با انحراف یا بى مبالاتى یا تحجّر و جمود یا فراموش كردن نقش عقل یا التقاط و از این چیزها همراه شود. آفت دیگر دیندارى این است كه دین به زندگى شخصى محدود شود؛ عرصه ى وسیع زندگى جمعى انسان ها و جامعه را فراموش یا درباه ی آن سكوت كند و از آن كناره بگیرد.
🔗ادامه دارد... .
📖منبع:دفتر سوم؛ تحول معرفتی صفحه ۵۶
♻️ #نشر_حداکثری
__________________
۱. مراسم شانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینى (ره) ۱۳۸۴/۰۳/۱۴
__________________
#دفتر_تحول_معرفتی
#مکتب_انقلاب_اسلامی
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔 @ofogh_es
افق انقلاب اسلامی
🔰 برگی از دفتر سوم ؛ تحول معرفتی 💠 #مطالعه_تحول_معرفتی 🔺 #متن_شماره_پنج ➖👇➖➖➖👇➖➖➖👇➖
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی(شماره ۶)
💠 ادامه گفتار اول
🔻#وحدت دین و سیاست بر پایه ی #امامت [۵]
♦️ دو #خطر هم سیاست را تهدید مى کند: یكی این است كه سیاست از اخلاق فاصله بگیرد و از معنویت و فضیلت خالى شود؛ یعنى شیطنت ها بر سیاست غلبه پیدا كند، هواهاى نفسانى اشخاص، سیاست را قبضه كند، منافع طبقات زورگو و زرسالاران جوامع، سیاست را به دست گیرد و به این سمت و آن سمت بكشاند. اگر این آفت به سیاست خورد، آنگاه همه ى صحنه ى اجتماعى انسانها دچار عیب و آفت مى شود. آفت دیگرِ سیاست این است كه انسانهای كوته بین، كودك منش و ضعیف، سیاست را در دست گیرند و زمام سیاست از دست های پُرقدرت خارج شود و به دست انسانهای بی کفایت بیفتد.
♦️ #راهكار چیست؟ بهترین شکل و راهكار این است كه در رأس سیاست و اداره ى امور جوامع، كسانى قرار گیرند كه دیندارى و سیاست گذارى آنها، این دو آفت را نداشته باشد؛ یعنى كسانى اداره ى امور جوامع را بر عهده گیرند كه دیندار و داراى معنویت باشند، فكر دینى آ نها بلند باشد، از انحراف و خطا و التقاط و كج بینى در دین مصون باشند، از تحجّر و جمود و متوقف ماندن در فهم دین بركنار باشند، دین را ملعبه ى دست زندگى خود نكنند، ازلحاظ سیاست، انسانهای باكفایت و باتدبیر و شجاعى باشند و سیاست را از معنویت و اخلاق و فضیلت جدا نكنند. چنین كسانى اگر زمام امور یك جامعه را به دست گرفتند،آنگاه جامعه از بیشترین خطراتى كه ممكن است براى آن پیش آید، محفوظ خواهد ماند.
♦️ #اوج چنین وضعیتی كجاست؟ آنجاست كه یك انسان معصوم از خطا و اشتباه، در رأس قدرت سیاسى و دینى قرار گیرد. امام یعنى این. امامت، یعنى همان اوج معناى مطلوب اداره ى جامعه در مقابل انواع و اقسام مدیریت های جامعه كه از ضعف ها و شهوات و نخوت و فزون طلبىِ انسانى سرچشمه مى گیرد.
🔺 اسلام، شیوه و نسخه ى #امامت را به بشریت ارائه می کند؛ یعنى اینكه یك انسان، هم دلش از فیض هدایت الهى سرشار و لبریز باشد، هم معارف دین را بشناسد و بفهمد - یعنى راه را درست تشخیص دهد - هم داراى قدرت عملكرد باشد - كه «یا یحیى خذ الكتاب بقوّة –(۱)» هم جان و خواست و زندگى شخصى برایش حائز اهمیت نباشد؛ اما جان و زندگى و سعادت انسانها براى او همه چیز باشد، كه امیرالمؤمنین در كمتر از پنج سال حكومت خود، این را در عمل نشان داد. (۲)
🔗ادامه دارد... .
📖منبع:دفتر سوم؛ تحول معرفتی صفحه ۵۸
♻️ #نشر_حداکثری
_______________
۱. مریم: ۱۲
۲. دیدار زائران و مجاوران حضرت على بن موسى الرّضا (علیه السلام)در عید غدیر خم ۱۳۸۰/۱۲/۱۲
_______________
#دفتر_تحول_معرفتی
#مکتب_انقلاب_اسلامی
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔 @ofogh_es
🔵 نقشه ی راه ما تحول در #ایمان_به_خداست.
🔸گذشت بیش از 39 سال از تأسیس #نظام_جمهوری_اسلامی و قرار مردم با اولیای امور برای تشکیل #دولت_اسلامی و عدم تحقق اهداف میانی انقلاب در پیدایش یک #جامعه ی نمونه عاری از #فقر و #فساد و #تبعیض و مشحون از مکارم و فضائل اخلاقی و متصف به #پیشرفت_علمی موجب این تصور در عموم نخبگان شده که امروز دیگر حرف کارساز نیست و برای افزایش امید و مشارکت و همراهی مردم باید عملا به #خدمت_رسانی تمسک کرد.
🔸در این زمان سوالی مطرح می شود که آیا بدون به استخدام درآوردن امکانات فراوانی که در اختیار کارگزاران و دستگاه_ها و قوای_دولت، آیا چنین کارهایی ممکن است؟! و مسئله مهم تر این که ریشه ی کم رغبتی کارگزاران به روحیه و #کار_جهادی و کم انگیزه شدن #مردم در مشارکت چیست؟ سوال این است حتی اگر مردم از افت روحیه خدمتگذاری #کارگزاران دچار کاهش انگیزه شده اند، چرا #غالباً دنباله رو جریان سازی های سطحی و کم عمق تبلیغاتی جریانهای نخبگانی در میان #جناح_های_سیاسی شده اند؟
🔻چرا مردم در عرصه های تصمیم گیری #ملی که نظام در اختیار آنها قرار داده، از تصمیم های خطیر و گشایشگر که همراه با چالشهای داخلی و بین المللی است پرهیز می کنند و محتاطانه و محافظه کارانه به منافع مادی دم دستی —که به آنهم نمی رسند— چشم دوخته اند؟ نمی توان گفت که آنان متاثر از نخبگان خویشند؟
البته موضوع پیچیده به نظر می آید اما راه حل در توجه به همین امور است؛
✅نقشه ی راه ما تحول در #ایمان_به_خداست. این تحول موجب تحول در سایر اعتقادات ما به آخرت، انسان و به مبارزه و منجر به امید خواهد شد.
این تحول مبدا #همدلی و #هم_زبانی در کشور خواهد گشت و از آنجا #انسجام و #وحدت دوباره در میان #نیروهای_انقلاب و سپس مردم شکل خواهد گرفت.
🔸و سرانجام رفتار همه ما متحول خواهد گشت و دریچه های #پیشرفت علمی و فنی و عمران و شکوفایی مادی گشوده خواهد شد
نقشه ی راه ما دعوت به خداست.
👤: حجت الاسلام و المسلمین ثقفی
👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇
🆔@ofogh_es