باورتان میشود با این کرم لطیف و کوچک میشود این غول های آهنی و پر مدعا را شکست داد و کنار گذاشت. کشاورزی بزرگ مقیاسی که به واسطه ابزارآلات سنگین امکان پذیر است و این ادوات بزرگ را فقط برای زمین ها و کشاورزی بزرگ مقیاس میشود استفاده کرد . آنوقت این الگوی کشت امکان پذیر نیست مگر به کمک یک #سرمایه بزرگ... اینجاست که #سرمایه_داری خودش را محق و تنها راه امکان حیات و تولید معرفی میکند و عده ای را اجیر و برده خود میکند و خودش قهرمان دروغین کارآفرین با هزینه های هنگفت و هزینه #تولید بالا ، هزینه بسته بندی ، حمل و نقل ، واسطه، اتلاف محصول تا فروش و ... در مقابل اقتصاد تکاثری ، اقتصاد متکثر یا کوثری داریم که منابع خدادادی از جمله زمین را در ابعاد خانواده واگذار میکند (انفال). زمین کوچک اصلأ ابزار بزرگ در آن قابل استفاده نیست یعنی شکل تکنولوژی در آن متفاوت میشود ، زمین کوچک امکان ابزار کوچک نیاز دارد ، بدون نیاز به گرفتن اجیر (کارگر) صرفاً با خویش فرمایی قابلیت مدیریت دارد با عملکرد بسیار بالا ، که بهره وری آن به نسبت زمین زیر کشت به شدت بالاتر از هرگونه کشت بزرگ مقیاس و #مکانیزه است . اما نوعی کشت بدون شخم داریم که حتی نیاز به بیل هم ندارد با پاشیدن سالانه چند سانت مالچ بر روی سطح آن و البته استفاده از کرم خاکی ... زهکشی با تراکتور یا بیل تا حد زیادی کرم ها را از بین میبرد ، در ثانی اگر درصدی از کرم هم زنده بماند شبکه های ایجاد شده در خاک از بین میرود . کرم خاکی به عنوان یک زه کش قوی و طبیعی زمین است . کرم خاکی علاوه بر ایجاد مواد عالی در خاک و تقویت میکرو ارگانیسمهای زمین ، زمین را بسیار بهتر از هر تراکتور و وسیله ی دیگری زه کشی میکند و بدون نیاز به شخم میتوان بهترین محصولات را برداشت کرد که از قضا تراکتور #زمین و خاکش را تخریب میکند . باید در این الگو کمی حوصله به خرج داد تا طی چند سال خاک زمین کاملا آماده شود گرچه میتوان در ابتدای کار هم خاک را تعویض و تقویت کرد که خب کمی هزینه دارد ، اما به صورت طبیعی و با مالچ پاشی هرساله خاک در هر سال بهبود پیدا میکند. امروزه هزینه کاشت و داشت کشاورزی کمر شکن است . و بیشتر هزینه را بذرهای دست کاری شده وارداتی ، کود ها و سموم شیمیایی در بر میگیرد در صورتی که احیای خاک مهمتر از بذر است و محصولات به دست آمده به شدت با کیفیت و خوش طعم خواهند بود . شبکه کانال های کرم خاکی موجب افزایش اکسیژن در خاک آب رسانی بهتر و امکان رشد سریع ریشه در این کانال ها ... فضولات کرم خاکی که در خاک باقی میماند بهترین کود طبیعیست که به عنوان ورمی کمپوست #خرید و #فروش میشود. و مزایای بیرشمار که مجالش نیست . خداوند زندگی در زمین را آنقدر سخت قرار نداده اگر سمت میوه ممنوعه (ولایت شیطان ) نرویم . #کشاورزی امروز بسیار شبیه به ورزشکاران دوپینگی است حرف در این زمینه بسیار است ، شاید در مجالی دیگر . ✍️ مهدی اخلاقی 🆔@ommat_Dream

« قیام علیه پول » قسمت 4️⃣ فروشنده 🔰در قسمت های قبلی ارتباط مستقیم پول با گسست روابط انسانی_اجتماعی ، بیگانگی و بی معنایی و مسئله ناترازی در تولید و بهرمندی را مطرح کردیم که پول ذاتأ عنصری ضد عدالت است و عامل پنهان سلطه در سطوح مختلف از امپراتوری ها تا قارون ها و روابط افراد در جامعه... پول در واقع به گونه‌ای در نظم اجتماعی مداخله میکند یا بهتر است بگوییم نظم اجتماعی میسازد که در آن مفاهیم ، معانی و ادراکات نیز دست خوش تغییرات بنیادین میشوند ، البته واضح است که تصویر پردازی و گفتن از جهانی فاقد پول بسیار عجیب و غریب و دور از ذهن به نظر برسد خصوصاً برای ما که چنین تجربه ای نداریم ، اما همچنان وجوه بسیاری در زندگی ما خصوصاً ایرانی ها و مسلمانان وجود دارد که هنوز از روابط انسانی به روابط بازاری تبدیل نشده که عمومأ این روابط غیر بازاری در سنگر خانواده مانده هر چند هجوم فرهنگی جهان مدرن تمام توان و زورش را برای فتح این سنگر به کار گیرفته و تا حدودی نیز موفق بوده ... روابطه جنسی احساسی ترین و پرحرارت ترین روابط زناشویی در بستر خانواده است ، اما وقتی در فرهنگ غربی تبدیل به کالایی بازاری میشود و برای ارضای این نیاز کارگر جنسی استخدام میکند یا در بهترین حالت شریک جنسی عنوان میکند، به چه سطحی از ابتذال کشیده میشود و نه صرفا اخلاقی بلکه ابتذال بی معنایی ، تهی شدگی از زندگی ، محبت ، آینده و ... . 🔸این مثال را عامدانه انتخاب کردم چون خیلی ملموس تفاوت رفتار بازاری و غیر بازاری را نشان میدهد ، بله هردو رفع نیاز میکنند اما این کجا و آن کجا ، این حقیقت بازار و اقتصاد بازاری با واسطه گری پول است . ببینید ما در اینجا بحث از کمّیت صرف نمی‌کنیم بلکه از یک کیفیت حرف می‌زنیم که برای توسعه یا تحدید آن فناوری های اجتماعی و اقتصادی خلق میشوند که هر کدام غایت هایی متضاد می‌توانند داشته باشند ، #پول نه یک پدیده طبیعی بلکه یک #صناعت هدفمند است نه در راستای رشد و رفاه جوامع بلکه در راستای سلطه و استثمار فیزیکی و تباهی نظم انسانی ... ، پول کارکردی به شدت فراتر از واسطه گری اقتصادی دارد که باید به کُنه آن رسید ..., پس ابتدا یک جامعه نابازار داشتیم ( غیر مبادله ای و غیر معامله‌ای) که بعداً مبادله و مکان مبادله #بازار شکل گرفت ، با افزایش مبادلات و البته ورود یک قدرت سیاسی و خلق اعتباری بدون تولید ، سفته ای که از اعتبار قدرت سیاسی پیدا شد به نام پول (امضای قدرت) 🔸در بازار مفهومی شکل میگیرد به نام #فروش و #جنس_فروشی و فردی بازاری به نام #فروشنده ، از این لحظه به بعد محصولاتی که برای مصرف تولید میشدند حالا با انگیزه فروش تولید میشوند ، تا قبل از این مازاد تولید بخشیده میشد اما در اقتصاد بازاری ، نه تنها خساست بنیانش گذاشته، بلکه مازاد تولید عامل ذخیره قدرت به واسطه ذخیره پول برای سلطه بر بندگان خدا گشت ، این همان توسعه اراده خالقان #پول است . 🔸این ابتذال چیزی کمتر از بازاری شدن رابطه جنسی ندارد اما بازار برای ما که امکان و حتی فهمی برای خارج شدن از این وضعیت نداریم و از بدیهیات زندگی ها و جوامع شده جایی از اعراب ندارد و احتمالا این نوشته ها هم همچنان برای بعضی از خوانندگان آن جای تردید دارد . 🔸 در ادبیات قرآنی مومنان خودشان و همه چیزشان را به خدا می فروشند ، اما نه از خدا پول می‌گیرند و نه خداوند پول میدهد ، بلکه خداوند متولی و سرپرستشان میشود و آنها هدایت ، رحمت ، محبت و نعمت خداوند را میخرند . یکی مال را حبس میکند برای فروش و دیگری میبخشد ، ایثار میکند ، انفاق و نذر و زکات میدهد و البته به اندازه نیز مصرف میکند ، پ ن : البته باید همینجا توجه بدم که این رفتارها انارشیک ، بدون نظم اجتماعی و ضد ساختاری نیست بلکه در یک نظم جایگزین امکان پذیر است که بعداً انشاالله توضیح خواهیم داد. ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream