🔻چگونه بر روایت رقیب غلبه کنیم ؟🔺
2️⃣ از 2️⃣
مدرنیته چه ادعایی دارد ؟
#تکنولوژی ، #اقتصاد ، #دموکراسی ، #قدرت ، #رفاه ، #ازادی ...
حتی مسئله حجاب چه کارامدی به همراه دارد ؟ ایا صرفاً بحث ، عفاف ،اخلاق، حرمت و کرامت زن است یا مسئله پیشگیری از آسیب های اجتماعیه وحشتناکیست که حتی لیبرال ترین انسانها نمیتوانند انرا امری قابل پذیرش و صحیح تلقی کنند ، مانند سقط جنین ، تجاوز ، فروپاشی خانواده ، افسردگی ، تنهایی و ... که متاسفانه رسانه ملی اینگونه به مسئله نمیپردازد.
پوشش یک مسئله است در مقابل دموکراسی چه داریم ؟ اقتصاد چطور؟
الگوهای حکمرانی از اقتصاد و شهرسازی و تربیت و تولید و صنعت ... تا نهاد علم چطور؟
مبتذل ترین سوالی که از یک جوان پیرو اپوزوسیون خارج نشین شنیده ام ، ایا اسلام توانسته حتی یک گاری خری بسازد ؟
سوالی که شک ندارم در ذهن بسیاری از روشنفکران و اهالی سیاست که ما با انها کمی چالش داریم نقش بسته!!
منتها انقدر عریان ، عوامانه و بدون بسته بندی تئوریک مطرح نمیکنند !
شبکه چهار عمریست برنامه نخبگانی میرود #علم_دینی ، امکان یا امتناع ؟
این طرح مسئله یعنی سوال میکنند ایا دین و نماینده ان ولی جامعه طرحی برای اداره و تدبیر امور و رشد جامعه دارد که به عینیت تبدیل شود یا خیر؟ اگر نه ، پس مشروعیت حکومت دینی زیر سوال میرود .
اگر مراد حکومت دین داران است نه حکومت دین که بسیاری از پادشاهان گذشته دین داشته اند و بسیاری از سیاست مداران مدرن نیز .
خبر بزرگ جریان رقیب روایت کارامدی او در عرصه عینیت بخشی به زندگیست .
که البته ما می دانیم دروغ است ، اما چگونه این شبهه را میتوان رفع کرد .
این روایت رقیب از ماجرا و مسئله های خرد و کلان است چگونه بر روایت رقیب غلبه کنیم؟
تقریباً خبری را در شبکههای معاند پیدا نمیکنید که ضمن مغرضانه بودن ان را به اصل ایده جمهوری اسلامی و ناکارآمدی ان ربط ندهند.
در اینجا نیاز به یک روایت قوی از کارامدی، که بالفعل و بالقوه داریم ، داریم و ضدروایت ها جهت برملا ساختن ادعای پوشالیه رقیب .
روایتی که در این چهل سال از ان دفاع کرده ایم روایت انسانهای مظلوم ، اخلاق گرا و #جهادی بوده ، که بیش از این کشش ندارد ، باید کارامدی در ایده و عینیت بخشی به زندگی را روی میز گذاشت و محکم دفاع کرد نه صرفاً دفاع از انگیزه ها و نیت ها .
کسی در برتر بودن علی ع در زهد ، تقوا ، ایمان و جهد و کوشش شک نداشت ، حتی دشمنان هم معترف بودند اما کمتر کسی باور به کارامدی مدل حکمرانی و اداره او داشت ؟
ایده ولایت در حکومت و حکمرانی را باید فهمید سپس از ان دفاع کرد .
کاخ خضراء شکوه و جلال حاکم است و کوخ گلین علی نشان از نابلدی ... !!
القصه تشخیص درد نیمی از تجویز است .
لینک قسمت اول این یادداشت👇
https://eitaa.com/ommat_Dream/884
#مدرنیته #گام_دوم
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از مِنّا | سید حمید طباطبائی
🚷 اگر بحرانی نباشد، انسانها بیشتر تمایل دارند که وضع موجود را ادامه دهند.
#تغییر جهت و تغییر وضعیت و ساختارهای ناکارآمد، نیازمند انگیزه و #ظرفیت_روحی بالایی است.
💥 میتوان از بحرانهایی مثل بلایای طبیعی، جنگ، تحریم، اعتراضات، قحطالرجال، پروپاگاندا و حتی #ناکارآمدی_کارشناسی، برای ایجاد این ظرفیت استفاده کرد.
🏷 «بحران به معنی پیدایش یک اختلاف سطح و یک #قدرت و یک #فرصت است»
🕋 از آندسته انسانهایی نباشیم که در شرایط مطلوب میتازند و در تاریکی بحرانها توقف میکنند: «كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا»
https://eitaa.com/s_h_taba
« ورزش تجلی فرهنگ جوامع »
🔰به #ورزش های غربی نگاه کنید سه گونه ورزش داریم
۱ـ بازی های ورزشی ( ورزش های توپی و ...)
۲ـ بوکس (ورزش رزمی)
۳ـ پرورش اندام
بازی های ورزشی بیش از اینکه ورزش باشند فقط بازی هستند بازی هایی که به خاطر تحرک زیاد به عنوان ورزش جا زده شده اند ، ویژگی برجسته اینها سرگرمیست و این نشان از بیهودگی زندگی در نزد انسان غربیست که بازی کودکانه یا نوجوانانها را تبدیل به یک آورد گاه جهانی میکند و از حاشیه به متن زندگی میکشاند سرگرمی ، هیجان و لذت های پست آنی متن زندگی انسان غربیست.
انسان غربی فهمی از لذت و جوشش درونی ندارد .
اما بوکس ، بوکس تفاوتش با کشتی و ورزش های شرقی چیست ؟!
ما میدانیم که ورزش های رزمی برای مبارزه و درگیری ابداع شده اند ، اما مبارزه انسان غربی ساده بدون پیچیدگی و در بی حیاترین وجه ممکن است ، مشت زدن به شکم ، پهلو و صورت طرف مقابل ، ما در فرهنگ خودمان زدن به صورت حیوان را هم زشت میدانیم و روایت داریم که چوپان حق ندارد به صورت گوسفند سیلی بزند اما انسان غربی بدون هیچ مرز اخلاقی به اولین جایی که حمله میکند صورت طرف مقابل است ، این را مقایسه کنید با کشتی و ورزش زورخانهای که جوانمردی در خود سبک مبارزه هم نمود دارد ، ضربه به صورت خطاست و فرد خاطی توبیخ میشود ، یک زورآزمایی جوانمردانه
ورزش های شرقی را هم میشود تحلیل کرد و گفت که فرهنگ درونگرایی و ریاضت در آن موج میزند که مجالش نیست .
کشتی یک ورزش میانه است به قول استاد ما ، برای مردمان سرزمین میانه که #تکنیک ، #اخلاق ، #قدرت و #مبارزه را در هم آمیخته (میتوانید تمدنش را هم تصور کنید)
اما پرورش اندام ورزشی مطلقا برونگرا و ویترینی ، عضلاتی حجیم با قلبی ضعیف و ریه های کوچکی که تحمل تحرک ندارد ، برای ماندن این حجم عضله نیاز به دوپینگ دارد در واقع نمایش قدرت ، قدرت بدون استقامت ، که اگر یک دونده شصت کیلویی در یک زمین بزرگ رونی کلمن قهرمان چند دوره جهان را به بازی بگیرد حتماً نفسش را خواهد گرفت ، انگیزه ۹۹ درصد ورزش کاران این رشته فقط نمایش تن است انسان با حیا از دیدن مسابقاتش خجالت میکشد.
انسان غربی اگر سرگرم بازی نباشد در لحظه افسرده میشود (زندگی کودکانه)
اگر در تهاجم به مستضعفان و کشتار کودکان نباشد ( مشت به پهلو و صورت) نمیتواند برتری پیدا کند .
و اگر از خود یک هرکول #هژمون نسازد برای ترساندن دیگران نمیتواند بقا داشته باشد .
✍️مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از ساخت ایران|حسین مهدیزاده
🔴«چرا تولید اهمیت دارد؟»
📝حسین مهدیزاده
قسمت 8️⃣
پیش از ادامهٔ یادداشتهای «اهمیت تولید»، لازم است به یکی از پرسشهای پرتکراری که از دیروز دریافت کردم پاسخ دهم:
«چرا ایران باید محصولات را از صفر تا صد در داخل بسازد؟ چرا به جای مشارکت در زنجیرهٔ جهانی، دنبال نوآوری در حدی هستید که بازی را تغییر دهید؟»
🔻 نکته اول اینکه مساله ای که تا اینجا در یادداشت ها بود را فراموش نکنیم: ما دخل و خرجِ مان به هم نمی خورد.
مسئلهٔ اصلی، «تعادل اقتصادی» است. ما امروز در چرخهای گرفتاریم که:
مواد خام را با قیمت ناچیز صادر میکنیم و محصولات نهاییِ با فناوری بالا را با قیمتهای نجومی وارد میکنیم.
نتیجه: ثروتِ حاصل از منابعمان، دود میشود و ما پول و قدرت و چانه زنی کافی برای تامین مایحتاجمان در این بازار شدیدا بی رحم و سوداگرانه بین المللی را نداریم!
🔻 حالا فرض کنید که بخواهیم به جای نوآوری، فناوری را وارد کنیم. اینجا بود که مساله امواج و انقلابهای فناوری را مطرح کردیم امواج فناوری؛ هیولایی وابستگی تشدید شونده را به ارمغان می آورند. چطور؟
غرب هر ۳۰ تا ۵۰ سال با یک «موج فناوری» (مانند صنعت نفت، دیجیتال، یا هوش مصنوعی)، نیازهای جهانی را بازتعریف میکند. این امواج:
الگوهای مصرف را تغییر میدهند.
کشورها را به «مشتریان دائمی» فناوریهای جدید تبدیل میکنند که آنها را می خرند، اما قبل از اینکه از هزینه این خرید را در بیاورند، کهنه می شوند و باید فناوری جدید را خرید. تازه این غیر از قدرت #تحریم_فناوری است که کشورهای غیرهمسو را تنبیه میکند.
🔻بومی سازی انرژی هسته ای، موشک و پهپاد و نانوفناوری ها و... تنها یک کپی برداری بی جهت نبوده اند! بلکه بومی سازی آنها، #دست_ورزی و تجربه کردن فناور بودن انسانی است که سابقا در انقلاب 57 نشان داده که ایده متمایز دارد و با مهندسی معکوس، پیچ و مهره ابزارها و امکانات را در جهت هدف جمهوری اسلامی باز و بسته می کند و از این کار هم نمی ترسد!
🔻پس پاسخ به این سوال که چرا نمیتوانیم فقط «یک گوشه» از زنجیرهٔ جهانی باشیم؟
🔻 پس حتی اگر هدف نهایی جنگ با نظم جهانی نباشد، بلکه ساختِ پایه های اقتصادیِ باشد که دخل و خرج آن به هم بخورد، باز هم صورت مساله از #نوآوری و #شکوفایی شروع می شود تا به اشتغال پایدار با ارزش افزوده ای کافی دست پیدا کنیم.
در مرحله بعد مساله این است که در مقابل تحریم از بازار، آسیب پذیری ما کاهش پیدا کند تا پشت میز سیاست بین الملل هم یک #قدرت مذاکره کننده باشیم نه صرفا یک متقاضیِ تحقیرشده.
مسیر دشوار است، اما هیچ آلترناتیوی نداریم. تاریخ به ما آموخته: ملتهایی که در تولید فناوریهای حیاتی وابسته بمانند، ثروت و عزت شان را دیگران برخواهند داشت و هیچ چیزی هم کف دست آنها نخواهند گذاشت. ما راهی جز ساختنِ «از خاک تا ثروت» نداریم؛ حتی اگر از یک شبیه سازی ظاهریِ انتقاد برانگیز آغاز کنیم!
🆔 @social_theory