074 P 130 - s 12.mp3
7.63M
📕 #مقدمه_قيصری_بر_شرح_فصوص_الحكم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و چهارم
📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص130 س 12
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
068 P100 - S 1.mp3
13.91M
📕 #اسفار
#جلد_ششم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه شصت و هشتم
📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸
صفحه 100 سطر 1
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
075 P 132 - S 4.mp3
6.99M
📕 #مقدمه_قيصری_بر_شرح_فصوص_الحكم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و پنجم
📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص132 س 4
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
069 P102 - S 14.mp3
13.58M
📕 #اسفار
#جلد_ششم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه شصت و نهم
📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸
صفحه 102 سطر 14
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
076 P133 -S 9.mp3
6.54M
📕 #مقدمه_قيصری_بر_شرح_فصوص_الحكم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و ششم
📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص133 س 9
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
070 P104 - S 6.mp3
14.12M
📕 #اسفار
#جلد_ششم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتادم
📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸
صفحه 104 سطر 6
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
077 P136 - s 1.mp3
6.04M
📕 #مقدمه_قيصری_بر_شرح_فصوص_الحكم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و هفتم
📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص136 س 1
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
071 P105 - S 4.mp3
13.33M
📕 #اسفار
#جلد_ششم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و يكم
📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸
صفحه 105 سطر 4
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
078 P139 - s 1.mp3
7.88M
📕 #مقدمه_قيصری_بر_شرح_فصوص_الحكم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و هشتم
📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص139 س 1
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
072 P106 - s 9.mp3
13.33M
📕 #اسفار
#جلد_ششم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و دوم
📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸
صفحه 106 سطر 9
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
🖌 نكاتي در باره برهانهاي صديقين (30)
🔵 اثبات وجود واجب با تكيه بر عنوان «آنچه ممكن العدم نيست» از راه حمل «واجب بالذات» بر آن و حمل آن بر برخي موجودها
🔸 مقدمه اول : «هر چه ممكن العدم نيست، واجب الوجود است» ؛ زيرا وقتي افراد موضوع چنين گزاره‌اي ضرورت وجود نداشته باشند؛ پس بايد حدّ أقلّ «برخي از آن چه ممكن العدم نيستند»، امكان عدم داشته باشند.
اما در اين صورت، چنين گزاره‌اي آشكارا تناقض دارد؛ چون چنين افرادي هم بنا بر وصف عنواني موضوع بايد ممكن العدم نباشند، و هم طبق فرض بايد ممكن العدم باشند، و تناقض آشكارا باطل است؛ پس نمي‌توان خلاف مدعا را درست دانست؛ پس درست است كه «هرچه ممكن العدم نيست، واجب الوجود است»✳️.
🔸 مقدمه دوم : گزاره «برخي موجودها، اين چنين‌اند كه ممكن العدم نيستند» درست است؛ چون اين گزاره كه «هر چه ممكن العدم نيست، موجود است» به‌گونه بديهي درست است؛ و بنابراين عكس مستوي آن نيز درست است پس درست است كه «برخي موجودها، اين چنين‌اند كه ممكن العدم نيستند»✳️.
🔴 حال دو گزاره اثبات شده در اين دو مقدمه را ضميمه هم ميكنيم، و يك قياس اقتراني شكل اول بدين صورت تشكيل مي‌دهيم
1) «برخي موجودها، اين چنين‌اند كه ممكن العدم نيستند».
2) «هر چه ممكن العدم نيست، واجب الوجود است»
نتيجه: «برخي موجودها، واجب الوجودند».
🌸 حال گزاره نتيجه را عكس مستوي ميكنيم كه مي‌شود «برخي واجب الوجود‌ها، موجودند»؛
بنابراين مي‌توان اجمالا گفت «واجب الوجود، موجود است».✳️
#نكاتي_درباره_برهانهاي_صديقين (30)
#توحيد_عرفاني
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram
079 P142 - S 2.mp3
7.13M
📕 #مقدمه_قيصری_بر_شرح_فصوص_الحكم
#استاد_عشاقی
📌 جلسه هفتاد و نهم
📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص142 س 2
@oshaghierfan
#Eitaa & #Telegram