#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۱_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها ❖لوازم نبوت 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۱_قسمت۱ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ قٰالُوا نُؤْمِنُ بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا وَ يَكْفُرُونَ بِمٰا وَرٰاءَهُ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيٰاءَ اَللّٰهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴿۹۱﴾ 🔘بیان کلی آیه: ⇚به بنی‌اسرائیل گفته شد ایمان بیاورید به آنچه که نازل شده است. ‌می‌گویند ما به چیزی ایمان می‌آوریم که بر خودمان نازل شده باشد؛ یعنی پیامبری از خودمان باشد. خدای متعال در پاسخ به آنها می‌فرماید پس چرا انبیاء سابق که از بنی اسرائیل بودند را کُشتید. ❇️معنای واژه‌ها: (وَرٰاءَهُ) 🔸وراء از «وری» می‌آید. ⇤وری: مستور کردن، پنهان کردن. ⇙چیزی که روی چیز دیگری را می‌پوشاند تا آن را مخفی کند. ⇙متواری: فردی که فرار می‌کند تا خودش را مخفی کند. ☜وراء از لغات اضداد است. هم به معنای خلف «عقب» و هم به معنای قدّام «جلو» می‌باشد. (أَنْبِيٰاءَ) 🔸نبو: الاصل فیه الارتفاع و الاعتلاء. ↫بعضی نبی را از «نبأ» و بعضی از «نبو» می‌دانند. •↲اگر از نبأ بدانیم یعنی ایشان فقط و فقط خبری را می‌دهد. امّا اگر از «نبو» بگیریم یعنی فردی که مقام و منزلت دارد. ❏‌‌‌‌ لوازم نبوت: ◉اشراف به عالم ماده ◉ علم به عالم بالاتر از محسوسات ◉ اشراف بر معارف و حقایق ◉ نزول وحی #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۱_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖کاربرد "قِیلَ" در قرآن ❖ موارد جواز تعصب 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۱_قسمت۲ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ قٰالُوا نُؤْمِنُ بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا وَ يَكْفُرُونَ بِمٰا وَرٰاءَهُ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيٰاءَ اَللّٰهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴿۹۱﴾ 🔳توضیحات اصطلاحی: «وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ» ❓واژه‌ی «قِیلَ» در چه جاهایی به کار می‌رود؟ ☜فردی که می‌خواهد سخن بگوید جایگاه خاصی ندارد. ☜موضوعی که می‌خواهد بیان بکند با اهمیت نیست. ☜مخاطب در حدی نیست که لازم باشد بگوییم که چه کسی او را خطاب قرار داده است. ↩️اینجا از قسم سوم است؛ حالت تحقیری دارد. ↹یعنی بنی اسرائیل جایگاه و شأنی برای خودشان نگذاشتند. لذا خداوند اینجا نمی‌فرماید به آنها گفتم یا پیامبرشان به آنها گفت. می‌فرماید: به آنها گفته شد. 📖آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ: ایمان بیاورید به آنچه که نازل می‌شود؛ اعم از نزولات بالتجلی و بالتجافی. 📖بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا: آنها گفتند ما به چیزی که بر خودمان نازل شود ایمان می‌آوریم یعنی تورات و انجیل. 📖بِمٰا وَرٰاءَهُ: هر مکتبی غیر از یهودیت و مسیحیت، مدنظر بنی اسرائیل است؛ تعصب داشتند. 📖هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً: آنچه که در اینجا تاکید شده حق است و تصدیق کننده‌ی تورات، خودِ قرآن است. ▩موارد جواز تعصب: ◍اولویت‌ها ◍واجبات ◍مستحبات ◍جلب منافع (فردی و اجتماعی) ◍دفع مضرات (فردی و اجتماعی) #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۱_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ادامه مبحث موارد جواز تعصب ❖عدم برخورد گزینشی در پذیرش دین 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۱_قسمت۳ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ قٰالُوا نُؤْمِنُ بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا وَ يَكْفُرُونَ بِمٰا وَرٰاءَهُ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيٰاءَ اَللّٰهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴿۹۱﴾ 📖وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ قٰالُوا نُؤْمِنُ بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا وَ يَكْفُرُونَ بِمٰا وَرٰاءَهُ: ←وقتی به آنها گفته می‌شود ایمان بیاورید به آنچه که خداوند نازل کرده است. می‌گویند ما ایمان می‌آوریم به چیزی که بر خودمان نازل شده باشد؛ و کفر می‌ورزند به آنچه بر غیر خودشان نازل شده است. ☑️اینجا مشخص می‌شود که بنی‌اسرائیل تعصب دارند؛ چون دنبال حق نیستند. ↩️البته این اظهارشان هم صادقانه نیست چون در عمل به آن چیزی که بر خودشان هم نازل شده بود پایبند نبودند. ☜گاهی انسان جایی تعصب به خرج می‌دهد که جایگاه معقولی نیست. 📖وَ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ: ⇠این چیزی که ما می‌گوییم به آن ایمان بیاورید حق است و همچنین محتویات تحریف و نسخ نشدهٔ تورات و انحیل را تایید می‌کند. ✅نکته: در پذیرش دین حق نداریم گزینشی عمل کنیم. یک تکه از پازل دین را جدا کنیم، باقی آن را رد کنیم. اسلام یک مجموعه‌ی یکپارچه‌ی بهم پیوسته است، تمام کلیات حق و حقایق یکدست است و نمی‌توانیم چیزی را کم و زیاد کنیم. ╯◄وقتی قرآن می‌فرماید «آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ» یعنی در هر زمانی، مکانی بر هر کسی چیزی نازل شد باید ایمان بیاورد. همان طور که در ابتدای سوره بقره می‌فرماید: «وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ» متقین به تمام آن چیزهایی که بر انبیاء نازل شده ایمان می‌آورند؛ چه بر انبیاء گذشته و چه بر رسول اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه وآله‌وسلم. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۱_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖اهداف مشترک انبیاء علیهم‌السلام ❖آسیب قوم بنی‌اسرائیل به مقاصد انبیاء علیهم‌السلام ❖مقاصد خمسه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۱_قسمت۴ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ قٰالُوا نُؤْمِنُ بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا وَ يَكْفُرُونَ بِمٰا وَرٰاءَهُ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيٰاءَ اَللّٰهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴿۹۱﴾ 📖وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ... ←وقتی به بنی‌اسرائیل گفته شد به آنچه که خداوند نازل کرده است ایمان بیاورید آنها گفتند به چیزی که بر خودمان نازل شود ایمان می‌آوریم. ╯> در جواب خدای متعال جدال أحسن با اینها انجام می‌دهد می‌فرماید: قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيٰاءَ اَللّٰهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: ⇠اگر شما بر آنچه که بر خودتان نازل می‌شود ایمان می‌آورید پس چرا بعضی از پیامبران را می‌کشتید، تکذیب و رد می‌کردید. *⃣مقاصد خمسه که تمام انبیاء از صدر تا ساقه از حضرت آدم تا خاتم انبیاء در آن مشترک‌اند: ⓵- حفظ دین: نباید بی‌دینی و بی‌قیدی و لاابالی‌گری در جامعه رواج پیدا کند. ⓶- حفظ نفوس (جان‌ها): مردم باید امنیت جانی داشته باشند.«مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسٰادٍ فِي اَلْأَرْضِ فَكَأَنَّمٰا قَتَلَ اَلنّٰاسَ جَمِيعاً ﴿مائده/۳۲﴾ اگر کسی عمداً یک نفر را بکشد کیفرش به اندازه‌ی فردی است که تمام افراد روی کره‌ی زمین را کشته است.» ☜قرآن اینجا قباحت کشتن انسان‌ها را نشان می‌دهد. ✓قتل، امر بسیار قبیحی است و قتل انبیاء قباحت بسیار بسیار بیشتری دارد. ⓷- حفظ عقل: اموراتی که سبب ضعف عقل می‌شوند مانند شراب‌خواری، افکار منفی، بعضی از برنامه‌ها، فیلم‌ها، عکس‌ها، خوراکی‌ها و... ⓸- حفظ نسل: توالد و تناسل باید ادامه داشته باشد. کاهش نسل برای تمام جامعه مضر است. ⓹- حفظ اموال: مالکیت شخصی هر کسی مورد احترام است. •↲آنها با کشتن انبیا‌ء، شأن انبیاء را زیر سوال بردند، از جهت فیزیکی جان‌شان را گرفتند. ↫همچنین اظهاراتی بیان کردند که معقول نیست و به جایگاه عقلی ضربه زدند. ☑️با این کار به ادامه‌ی نسل آن پیامبر، به دیانت جامعه، حفظ اموال مردم و به همه‌ی مقاصد خمسه‌ی انبیاء لطمه می‌زنند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۱_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۱_قسمت۵ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ قٰالُوا نُؤْمِنُ بِمٰا أُنْزِلَ عَلَيْنٰا وَ يَكْفُرُونَ بِمٰا وَرٰاءَهُ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيٰاءَ اَللّٰهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴿۹۱﴾ 📖وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ ☜قید «مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ» یعنی خدای متعال روی آنچه که می‌فرستد عنایت دارد؛ این حکم خداوند است. ╯◃شما نمی‌توانید بگویید آن چیزی را می‌پذیریم که خداوند بر فردی از قوم خودمان نازل کرده باشد. ✓این به معنای این است که خدا را قبول ندارید. ↹از سوی دیگر می‌توان ثابت کرد که شما بنی‌اسرائیل، تعصب نژادی هم ندارید چون حضرت موسی علیه‌السلام از قوم خودتان بود، امّا او را تکذیب کردید. حضرت یحیی و حضرت زکریا از بنی اسرائیل بودند امّا آنها را کشتید. ↫شما می‌گویید ما از بین اقوال معصومین، بخش‌هایی را قبول داریم، پس قلباً امر و نهی‌های خداوند را قبول ندارید، انبیاء و وحی را نمی‌پذیرید؛ وگرنه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب هفتاد پیامبر را نمی‌کشتید، با اینکه از بنی اسرائیل بودند. پس نگویید ما ایمان داریم بر آنچه بر بنی اسرائیل نازل شده باشد. یعنی پیامبر بنی اسرائیلی را قبول داریم، امّا بنی‌اسماعیلی را نمی‌پذیریم. ☑️شما تعصبی به هیچ دینی ندارید، به ارزش انسانی معتقد نیستید. حتی نژادپرستی و قومیت هم وقتی با منافع شخصی و ریاست طلبی‌های شما تعارض داشته باشد نژادپرست هم نیستند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۲_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها ❖معجزات در قوم بنی‌اسرائیل ❖ اقسام ظلم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۲_قسمت۱ وَ لَقَدْ جٰاءَكُمْ مُوسىٰ بِالْبَيِّنٰاتِ ثُمَّ اِتَّخَذْتُمُ اَلْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظٰالِمُونَ﴿۹۲﴾ ♻️ترجمه: و قطعاً موسی برای شما معجزات آشکاری آورد، سپس آن گوساله را در غیاب وی (به خدایی) گرفتید و ستمکار شدید. 🔰معنای واژه‌ها: 🔸«لَقَدْ»: حرف تحقیق است؛ یعنی قطعاً این امر اتفاق افتاد. 🔸«بَيِّنٰاتِ»: معجزات روشن، واضح و بدون ابهام. ☜تعداد معجزات در قوم بنی اسرائیل مخصوصاً در زمان حضرت موسی علیه‌السلام زیاد بوده است. ↩️به طور کلی خداوند در قرآن وقتی معجزه را بیان می‌کند فقط می‌فرماید «آیه یا آیات». امّا در ماجرای حضرت موسی علیه‌السلام به «آیه یا آیات» تنها اکتفا نمی‌کند و می‌فرماید: «آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ؛ آیه‌های روشن». ✓پس مشخص می‌شود حضرت موسی علیه‌السلام مأموریت و جایگاه حساسی داشته است. 🔸أَنْتُمْ ظٰالِمُونَ؛ و اینها اهل ظلم بودند. 💢ظلم: جابجا شدن یک موضوع جای موضوع دیگری. ❏‌‌‌‌اقسام ظلم: ●مالی ●جانی ●اعتباری ●فکری ●روحی ☑️بنی‌اسرائیل همه‌ی اقسام ظلم را مرتکب شدند. ⎚مالی: مجسمه‌ی گوساله را از طلا ساختند، ضربه‌ی اقتصادی به جامعه وارد کردند. ⎚جانی: بعضی از افراد را پای بت‌هایشان سر می‌بریدند. ⎚اعتباری: آبروی افراد را می‌بردند؛ داستان‌های خرافی علیه انبیاء در کتاب‌هایشان آوردند، آبروی انبیاء را می‌بردند. ⎚فکری و روحی: توحید را کنار گذاشتند و گاو را که نماد حماقت و کودنی است می‌پرستیدند. تنزل فکری و روحی داشتند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۲_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ مقدمات سعادت انسان ❖ عناد قوم بنی‌اسرائیل ❖ جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•⊰𑁍𑁍⊱┈≼≼≼﷽≽≽≽┈⊰𑁍𑁍⊱• #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۲_قسمت۲ وَ لَقَدْ جٰاءَكُمْ مُوسىٰ بِالْبَيِّنٰاتِ ثُمَّ اِتَّخَذْتُمُ اَلْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظٰالِمُونَ ﴿۹۲﴾ *⃣جمع‌بندی آیه: ☜سعادت انسان در گرو آن است که مُدرکات عقلی خود را پرورش دهد و از آن برای رشد خودش بهره بگیرد و از دستورات نقلی که مشروع و معقول هستند تبعیت بکند. ✓آخرین حدّ لئامت و پستی نفس برای کسی است که مدرکات عقلی خود را تضعیف کند و دستورات نقلی را اجرا نکند. ↫فردی که حق را نپذیرد در حالیکه خداوند بیّنه و معجزات را برای او آورده است نمی‌تواند روز حساب بگوید من جهل یا اجبار داشتم، عذر او موجه نیست چون عناد داشته است. •↲ خداوند وقتی پیامبرش را به معراج می‌برد «أَسْرىٰ بِعَبْدِهِ» بالاترین جایگاه و حکم مسئولیتی یعنی بندگی را به او می‌دهد. ✓بالاترین حد و شرف انسان بندگی است. وَ مٰا خَلَقْتُ اَلْجِنَّ وَ اَلْإِنْسَ إِلاّٰ لِيَعْبُدُونِ ﴿ذاریات/۵۶﴾ ✓باید همیشه دانی و أدنی خرج عالی و اعلا شوند. امّا اگر اعلی خرج أدنی شود اوج حماقت ظهور پیدا کرده است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •⊰𑁍⊱≼𑁍≽⊰𑁍⊱•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۳_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها ❖ لجاجت قوم بنی‌اسرائیل 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

🌸⿻🌸⿻ ﷽ ⿻🌸⿻🌸⿻ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۳_قسمت۱ وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَكُمْ وَ رَفَعْنٰا فَوْقَكُمُ اَلطُّورَ خُذُوا مٰا آتَيْنٰاكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اِسْمَعُوا قٰالُوا سَمِعْنٰا وَ عَصَيْنٰا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمٰا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمٰانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۹۳﴾ ▫️این قسمت از آیه «وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَكُمْ وَ رَفَعْنٰا فَوْقَكُمُ اَلطُّورَ خُذُوا مٰا آتَيْنٰاكُمْ بِقُوَّةٍ» در آیه ۶۳ سوره بقره نیز آمده است. ☜علت تکرار آن این است: در آیه ۶۳ می‌فرماید: ما خواستیم به بنی اسرائیل بگوییم با وجود نعمت‌های فراوانی که داشتید شکر نعمت نکردید. •↲ و در آیه‌ی ۹۳ به این دلیل آمده است که بنی‌اسرائیل ادعا کردند که ما آنچه بر بنی‌اسرائیلی‌ها نازل شده باشد را قبول داریم و ما به آنها می‌گوییم اگر قبول دارید پس چرا مجبور شدند کوه بالای سرتان بلند کنند؛ چون عناد داشتید، و در نهایت هم نپذیرفتید. 📖وَ اِسْمَعُوا: ●یعنی حالا که ما کوه بالای سرتان بلند کردیم گوش بدهید. ↫وقتی کسی صحبت می‌کند، گاهی انسان به دلیل فاصله زیاد یا سالم نبودن گوش و یا پرت بودن حواس نمی‌شنود. اما گاهی حواس انسان را جمع می‌کنند؛ کوه را بالای سرشان بلند می‌کند که همگی حواس‌شان را جمع کنند. اعجاز سنگینی بوده است. 📖وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ: 🔰«شرب» در ادبیات عرب به دو معنا بکار می‌رود: ①- بستن با طناب: یعنی بسته شدن محبت گوساله به دل‌هایشان. ②- نوشیدن: یعنی مانند اینست که گوساله تبدیل به یک چیز نوشیدنی شده و وارد وجود آنها شد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ⿻⿻🌸🌸⿻⿻

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۳_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اقسام وصف ❖ تغییر وجودی قوم بنی‌اسرائیل 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

⿻🌸⿻🌸⿻ ﷽ ⿻🌸⿻🌸⿻ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۳_قسمت۲ وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَكُمْ وَ رَفَعْنٰا فَوْقَكُمُ اَلطُّورَ خُذُوا مٰا آتَيْنٰاكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اِسْمَعُوا قٰالُوا سَمِعْنٰا وَ عَصَيْنٰا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمٰا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمٰانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۹۳﴾ 📖وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ ●محبت گوساله در دل این‌ها جا گرفت. *⃣اقسام وصف: ①- وصف حالی (گذرا): ↫مثلاً یک منظره‌ایی می‌بینید یا یک صدایی می‌شنوید تحت تاثیر آن قرار می‌گیرید، سپس از ذهن‌تان می‌رود،یا یک مقدار آب را گرم می‌کنید بعد سرد می‌شود. این‌ها حالی و آنی هستند. ②- وصف ملکه‌ایی (دوام داشتن): ↫آب را جوش می‌آورید و آن را داخل فلاکس می‌ریزید تا مدتی گرم می‌ماند. ③- وصف ماهوی (تغییر ماهیت): ⇙گاهی وصف تبدیل به ماهیت وجودی می‌شود. مثلاً فرد ماهیت‌اش را از دست می‌دهد و به حیوان تنزل می‌کند.(فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ اَلْكَلْبِ) ⇙گاهی از این مرتبه هم تنزل می‌کند به نبات می‌رسد و گاهی پست‌تر از نبات، به جماد تنزل می‌کند.(كَمَثَلِ الْحَجَر) ⇇در این حالت تغییر ماهیت دارد امّا باز هم وجود دارد. ④- وصف وجودی (تغییر وجودی): ↫گاهی وصف به گونه‌ایی است که به ذات و وجود بستگی دارد. مثلاً شوری از نمک، چربی از روغن و رطوبت را از آب بگیرند یعنی آنها را معدوم کرده‌اند. ╯◄این حالت گذرا، ملکه‌ایی یا تقویم ماهوی نیست، تقویم وجودی است. علاقه‌ی آنها به گوساله پرستی صفت تقویم وجودی‌شان بود. ☜یعنی اگر گوساله پرستی را از آنها می‌گرفتید معدوم بودند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ⿻⿻🌸🌸⿻⿻

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۳_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ بالاترین حد لجاجت ❖ وصف وجودی قوم بنی‌اسرائیل ❖جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

⿻🌸⿻🌸⿻ ﷽ ⿻🌸⿻🌸⿻ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۳_قسمت۳ وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَكُمْ وَ رَفَعْنٰا فَوْقَكُمُ اَلطُّورَ خُذُوا مٰا آتَيْنٰاكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اِسْمَعُوا قٰالُوا سَمِعْنٰا وَ عَصَيْنٰا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمٰا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمٰانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۹۳﴾ 🔰جمع‌بندی آیه: ☜وقتی که از بنی‌اسرائیل تعهد گرفتیم و کوه طور را بالای سرشان بلند کردیم و گفتیم به تعهدتان عمل کنید و با قوت تعهدتان را بگیرید و به دستورات آن گوش فرا بدهید. •↲گفتند: قٰالُوا سَمِعْنٰا وَ عَصَيْنٰا؛ شنیدیم و عصیان کردیم. ✓بعد از «سَمِعْنٰا» باید می‌گفتند «أَطَعْنَا»؛ یعنی شنیدیم و اطاعت می‌کنیم. امّا گفتند «سَمِعْنٰا وَ عَصَيْنٰا». 💢بالاترین حد لجاجت را داشتند. 📖أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ اَلْعِجْلَ: ↫محبّت گوساله، قالب‌بندی وجود آنها را تبدیل به گوساله‌پرستی کرده است؛ چون قلب قالب‌بندی وجود است. ↹این مایع محبّت (مشروبی) که اینها می‌‌نوشند وارد معده‌ی مادی نشده، وارد قلب‌شان شده و قالب‌بندی وجودشان را بهم ریخته است. ╯◄ این وصف حالی، ملکه‌ایی و ماهیتی نیست، بلکه وصف وجودی است. یعنی این گوساله‌ پرستی با وجود اینها یکی شد، از هم قابل تفکیک نیستند و استحاله شده‌اند. در واقع اینها گوساله‌پرست نیستند بلکه گوساله پرستی‌اند. ▫️وجود مقدّس خاتم انبیاء می‌فرماید: «أنَا مَدینَهُ العِلمِ(الحکمة) وَ هِیَ الْجَنَة وَ عَلیٌّ بابُها» ↫من شهر علم‌ام و بهشت همین شهر علم است. یعنی من دنبال بهشت نیستم. تقویم وجودی من بهشت است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ⿻⿻🌸🌸⿻⿻

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۴_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها ❖معبر بودن دنیا ❖احکام تمنای مرگ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۱ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ﴿۹۴﴾ ✳️معنای واژه‌ها: 🔸خلص: چیزی که با چیز دیگری مخلوط نشده باشد آن را خالص گویند. 💢برای ماده‌ی «خالص» دو معنا می‌توان در نظر گرفت: ⓵- منظور از خالص بودن یعنی کسی که در آن امر شریک نیست و اختصاصاً مال یک فرد است. ⓶-منظور از خالص بودن یعنی آنچه در اختیار فرد هست و زحمت، گرفتاری، رنج، عذاب و سختی ندارد. ☜می‌گویند دار آخرت از آن ماست یعنی بدون رنج و سختی مال ماست. *⃣اصطلاحات: 📖اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ ↹دار آخرت: در قرآن دار آخرة داریم امّا دار دنیا نداریم این مُشعِر به این موضوع است که اصلاً دنیا دار نیست، مَعبَر است. ☑️نکته: اگر در روایات برای دنیا، دار به کار رفته است بلافاصله بعد از آن ویژگی‌های منفی دنیا را به کار می‌برد. 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ ◽️تمنّای موت: 🟠تمنّای مرگ پنج قسم است: ◈واجب ◈مستحب ◈مباح ◈مکروه ◈حرام ⎚. واجب: فردی که حریف نفسش نمی‌شود، تمنّای موت بر او واجب است.فردی که وجودش جامعه را رنج می‌دهد و مفسد فی الارض است اعدام او واجب می‌شود. ⎚.مستحب: فردی که امر مکروهی را انجام می‌دهد؛ مستحب است تمنّای مرگ کند، چون می‌خواهد از انجام و تکرار مکروهات نجات یابد. ⎚. مباح: حالتی است که فرد در مبارزه شیطان و نفس گاهی موفق می‌شود و گاهی شکست می‌خورد در این جا مباح است تمنای موت کند. ⎚. مکروه: فردی که مستحباتی را باید انجام بدهد و اگر برود این‌ها انجام نمی‌شود. تمنای مرگ بر او مکروه است. ⎚. حرام: جایی که وظیفه‌ی خیلی مهم و سنگینی برای بر عهده‌ی فرد باشد که به حفظ عقلانیت، حفظ افراد، حفظ نوامیس مردم و... برمی‌گردد. تمنای موت بر او حرام است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۴_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اعتقاد قوم بنی‌اسرائیل پیرامون برزخ و قیامت 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۲ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ﴿۹۴﴾ ❇️اصطلاحات: 📖مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ؛ به غیر از انسانها. ☜بنی‌اسرائیل ادعا می‌کردند دار آخرة فقط از آن آنهاست و هیچ فرد دیگری در آن سهیم نیست. حتی مسیحیان که قرب مکانی، زمانی و مذهبی با آنها دارند. دار آخرة را فقط مختص یهودیان می‌دانند و هیچ کس غیر از خودشان در بهشت ورود ندارد. •↲ خداوند در پاسخ این ادعا می‌فرماید: «فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ» اگر این گونه است تقاضای مرگ کنید. ↫کسی که ادعا می‌کند یک جایی از آن اوست طبیعتاً باید درخواست بکند به آنجا برود و از جایی که هست دل بکند. این یک قیاس استثنایی است. *⃣قیاس استثنایی دو پایه دارد: ⇠یک پایه‌اش این است که شما ادعا می‌کنید دار آخرة از آن شماست پس درخواست موت بکنید. و لازمه‌ی درخواست مرگ هم دل کندن از دنیاست. 📖وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً ⇤در سوره‌ی جمعه می‌فرماید: «لاٰ يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً» خداوند به فراخور ادعایشان پاسخ می‌دهد. آنجا می‌گویند ما اولیاء الهی هستیم خداوند با «لاٰ» جواب می‌دهد چون شدت «لاٰ» کمتر است امّا در این آیه ادعای سنگینی می‌کنند که کل برزخ و قیامت در اختیار ماست و هیچ کس در آن شریک نیست و هیچ رنج و زحمتی برای رفتن به آن نداریم و خداوند هم پاسخ محکمی به آن‌ها می‌دهد می‌فرماید: «وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً». ⇙دلیل آن را نیز می‌فرماید «بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ؛ به خاطر کارها و خطاهایی که انجام دادند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۴_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ سوالات اصلی پیرامون یک موضوع ❖ ماهیت مرگ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۴_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ واقعیت خارجی مرگ ❖ قطعی و همگانی بودن مرگ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۳ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ﴿۹۴﴾ 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ ❇️وقتی می‌خواهیم در مورد یک موضوع بحث کنیم سه سوال اصلی مطرح می‌شود: ●مطلبُ ما ●مطلبُ هل ●مطلبُ لِم ☜مطلبُ ما: معنای آن موضوع چیست؟ ماهیت آن چیست؟ ☜مطلبُ هَل: آیا آن موضوع واقعیت خارجی دارد؟ هل هو موجود فی الواقع و الخارج؟ ☜مطلبُ لِم: بعد از اینکه معنای موضوع مشخص شد و همچنین معلوم شد وجود خارجی دارد یا نه. می‌رسیم به اینکه فلسفه‌ی آن چیست؟ 🟠موضوع موت: ←ماهیت موت: قطع‌الحیاة، بطور کامل چیزی را تحویل دادن، به طور کامل چیزی را تحویل گرفتن (توفّی و توفیٰ). نقل مکان، نقل مقام، معبر ورود به غیب. ↫این عالم ماده فقط همین نیست، یک عالم غیبی دارد. برای ورود به آن عالمِ غیب باید از مرگ عبور کنیم. ✓حقیقت مرگ، انتقال از منزلی به منزل دیگر و از حالتی به حالت دیگر است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۴ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ﴿۹۴﴾ 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَا ⇙ماهیت مرگ انتقال است. •↲وجود انسان یک شعاع اتصالی است به نظام غیب. این شعاع اتصالی ادامه دارد فقط منزل عوض می‌کند. ❓آیا مرگ واقعیت خارجی دارد یا یک مفهوم ذهنی است؟ ■واقعیت خارجی دارد. «كُلُّ نَفْسٍ ذٰائِقَةُ اَلْمَوْتِ» هر جانی مرگ را می‌چشد. پس همگانی و قطعی الوقوع است. ▪️«نَحْنُ قَدَّرْنٰا بَيْنَكُمُ اَلْمَوْتَ» ما مرگ را بین شما مقدّر کردیم. ☜«اِلّا» ندارد. ■«أَيْنَمٰا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ اَلْمَوْتُ وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ؛ هر جا باشید مرگ شما را در می‌یابد ولو در قصرهای محکم و مجلل باشید. 🔰كُلُّ نَفْسٍ ذٰائِقَةُ اَلْمَوْتِ؛ مُشعِر به چند مطلب است: ❶- هر وجودی با مرگ مواجه می‌شود. ❷-صاحب نَفْس مرگ را می‌چشد، مرگ انسان را نمی‌چشد یعنی در چشیدن مرگ، چشنده، چشیده شده را از بین می‌برد. ❸- در واقع خودِ مرگ به عنوان یک معبر از بین می‌رود و نَفْس دوباره سر جایِ خودش می‌ماند. ☑️نکته: طول عمر و تغییر مکان مانع از مرگ نمی‌شود. چون می‌فرماید: وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ وَ مِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ أَنْ يُعَمَّرَ﴿بقره/۹۶﴾. √ دنیا محل ماندن نیست، هر چقدر هم عمر بکنید بالاخره می‌میرید. ⇚«أَيْنَمٰا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ اَلْمَوْتُ وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ: هرجا باشید در زمین، آسمان، دریا، کاخ، کوخ و... مرگ شما را درمی‌یابد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۴_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ فلسفه مرگ ❖ بقاء و جاودانگی 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۵ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ﴿۹۴﴾ 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ 🔰فلسفه‌ی مرگ: ❓این سوال که از کجا آمده‌ام، الان کجا هستم و به کجا خواهم رفت؟ در ذهن تمام انسانهای کره‌ی زمین هست. ☜بقاء جزء خاستگاه‌های درونی انسان است و عطش جاودانگی در وجود تمام انسانها‌ست. ↫خداوند برای هر خواسته‌ایی که در درون انسان نهاده، در بیرون جواب آنرا قرار داده است. ⇙انسان نگران است اگر بمیرم نابود می‌شوم؟ اگر به من ظلمی شد آن فرد کیفر می‌شود؟ و... امّا اگر بداند بقائی هست که در منزل بعدی پاداش‌ها و کیفرها کامل داده می‌شود قلبش آرام می‌گیرد. ↩️نظام خلقت بهم اتصال دارد و یک مجموعه‌ی سیّال و روان است به جایی ختم نمی‌شود و این سبب می‌شود که انسان مقتدرانه و امیدوارانه به کار و تلاش ادامه می‌دهد. ╯◄اگر انسان بداند در یک بستری به سر می‌برد که به بقاء و جاودانگی وصل است تلاش می‌کند، تعاون، ایثار، استنصار و مدد می‌رساند. امّا فردی که موحدانه فکر نمی‌کند، زیر پایش را خالی می‌بیند و پوچ گرا می‌شود. ✅نگرش توحیدی به انسان آموزش می‌دهد که در یک بستری به سر می‌برد که به منبع تمام خیرات وصل است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌