#درسنامه_اعتقادات #جلسه_سی_دو #عدل #معرفت_الله_بالله 🔴عدل الهی در روایات اهل بیت علیهم السلام در روایات اهل بیت علیهم السلام، «عدل» دربارۀ خدای تعالی به هر دو صورت اثباتی و سلبی به کار رفته است. به عنوان نمونه، در حدیثی از امیرالمؤمنین سلام الله علیه که بیانگر حوادث قیامت می‌باشد، چنین آمده که خداوند متعال در آن روز خود را این‌گونه معرّفی می‌نماید: أَنَا ... الْعَدْلُ الَّذِي لَا يَجُورُ. من ... عدلى هستم كه ستم نمى‏كند. حال این ۵ مورد را در روایات اهل بیت علیهم السلام بررسی کنیم: ۱-معنای عدل و ظلم در روایات ۲- مراتب عدل و ظلم ۳- قول به جبر، نسبت ظلم بخدا ۴- تساوی میان انسان ها و عدالت ۵- اعطای حق به صاحبان آن ۱- معنای عدل و ظلم در روایات: با بررسی روایات اهل بیت علیهم السلام، به این نتیجه می‌رسیم که آن بزرگواران، معنای لغوی عدل و ظلم را تأیید فرموده‌اند. به عنوان مثال، امیرالمؤمنین سلام الله علیه دربارۀ معنای عدل فرموده‌اند: الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا. عدل هر چيزى را در جايگاه آن قرار مى‏دهد. امام صادق سلام الله علیه نیز در مورد معنای ظلم، در تفسیر آیۀ شریفۀ ﴿لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾   فرموده‌اند: الظُّلْمُ وَضْعُ الشَّيْ‏ءِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ. ظلم قرار دادن هر چيزى در غير جايگاهش است. [ برای دریافت توضیحات و شرح این دست از روایات به کتاب عدل، از خلاصه کتب دروس عقاید، انتشارات ولایت، ص ۲۴-۲۵ مراجعه فرمائید. ] ——————————————- [ عدل، خلاصه اعتقادات؛ بیابانی اسکوئی؛انتشارات ولایت؛ صفحه  ۲۱-۲۵] کانال رسمی استاد محمد بیابانی اسکوئی https://eitaa.com/joinchat/1465450678C012e77867a