eitaa logo
استاد مهدی طائب
8.9هزار دنبال‌کننده
320 عکس
223 ویدیو
53 فایل
❇ تنها کانال رسمی استاد مهدی طائب ✅ پایگاه نشر آثار استاد مهدی طائب 🖥 آدرس سایت: http://ostad-taeb.ir 📱 ارتباط با ادمین: @Admin_Ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
💯 حکومت ترکان؛ آغاز سقوط تمدن اسلامی 📚 دوره حاکمیت عباسیان به دو مقطع اقتدار و ضعف تقسیم می‌شود. دوره نخست از سال 132 تا 334 هجری قمری و دوره دوم از 334 تا 656 هجری قمری و فتح بغداد به دست هلاکوخان مغول رخ داد. 📚 عوامل درونی ضعف حاکمیت عباسیان شامل فساد دستگاه عباسی، تحجر و کنار گذاشتن عقل و استبداد خلفا بود. 📚 عوامل بیرونی نیز این بود که در نیمه قرن چهارم حکومت‌های شیعی آل بویه در شرق و فاطمیان در غرب شکل گرفتند. 🔻 سه دوره حکومت عباسیان؛ 1️⃣ خلافت خلفای عرب از سال 132 تا پایان خلافت هارون در سال 198. حضور و نفوذ ایرانیان در دستگاه خلافت و تدبیر امور به دست آنان از ویژگی‌های مهم این دوره بود. 🔹 این نفوذ از نقش جدی ابومسلم خراسانی آغاز و در دوره برمکیان به اوج خود رسید. با این حال سرنوشت این گروه‎های ایرانی قتل بود. 2️⃣ دوره بیست ساله خلافت مأمون – مادری ایرانی الاصل داشت – تا سال 218 مقطع حضور جدی ایرانیان در دستگاه خلافت و کنار گذاشتن رسمی عرب از صحنه سیاست بود. 🔹 در این دوره خلافت گرفتار شورش‌های متعددی شد و در نهایت فضل بن سهل، وزیر ایرانی مأموین برای دلجویی از بزرگان بنی عباس همانند پیشینیانش به قتل رسید. 3️⃣ با آغاز خلافت معتصم که مادرش ترک بود، نفوذ ترکان در دربار خلافت عباسی آغاز و تا پایان سقوط آنان ادامه داشت. 📚 این ترکان دارای روحیه‌ای خشن، تعصب آلود بودند و از آنجا که اسلام را به شیوه اهل سنت پذیرفته بودند، موضع بسیار تندی علیه شیعیان داشتند. 💢 منبع: کتاب تاریخ تمدن و ملک مهدوی، محمدهادی همایون، ص465تا 468 🔰 ادامه دارد... 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
استاد مهدی طائب
#تاریخ_اسلام #ترکان #سقوط #تمدن_اسلامی 💯 حکومت ترکان؛ آغاز سقوط تمدن اسلامی 📚 دوره حاکمیت عباسیان
✅ با بروز ضعف جدی در دستگاه خلافت و فتح بغداد توسط شیعیان آل بویه، ترکان سلجوقی با حمله به سمت غرب به یاری عباسیان شتافتند. ✅ اینان قبایلی بودند که از زمان حکومت محمود غزنوی از سرزمین‌های میان چین و رود سیحون به مناطق مرزی خراسان آمده بودند. ✅ با مرگ محمود آشفتگی در دربار غزنه بوجود آمد و سلجوقیان بر خراسان چیره شدند، دو شهر مهم نیشابور و مرو را به تصرف درآوردند. ✅ حرکت این طایفه به سمت غرب نهایتاً آنان را با بیزانس و روم شرقی همجوار ساخت و در نبرد ملازگرد(463ه.ق) آلب ارسلان سلجوقی با شکست امپراتور بیزانس، بر آسیای صغیر چیره شد. ✅ در پی این اتفاق گروهی از ترکان مهاجر نیز در آسیای صغیر سکونت داده شدند که در تاریخ به سلاجقه روم مشهورند. ✅ بدین ترتیب سرزمین‌های مهم ایران، عراق و آسیای صغیر به تصرف ترکان متعصب ضد شیعه درآمد. ✅ در کنار این، اقدام برای فتح و انضمام سرزمین سوم یعنی مصر نیز صورت گرفت و با شکست فاطمیان به دست ایوبیان این حلقه کامل شد. ✅ ایوبیان از ترکانی بودند که با سلجوقیان نسبت خویشی داشتند. در این دوران نوریه که سلسله خود را به نام «نورالدین محمودبن زنگی» نامیده بودند، با دو طایفه سلجوقیان و ایوبیان خویشاوند بودند در شام مستقر شدند. ✅ پس از سلجوقیان نیز خوارزمشاهیان از همین نژاد از نواحی شمال ماوراء النهر و جنوب دریاچه آرال در اواسط قرن ششم جانشین آنان شدند. ✅ جهان آن روز از شرق تا غرب به تصرف ترکان متعصب ضد شیعه درآمد و این می‌توانست به معنای از دست رفتن هر آن چه باشد که تاکنون از سوی امامان معصوم(ع) و دانشمندان شیعه بنا شده بود. 📚 منبع: کتاب تاریخ تمدن و ملک مهدوی، محمدهادی همایون، ص465تا 468 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
🔻 بررسی وضعیت سیاسی - اجتماعی دوران امام حسین(ع)/ کوفه 💢 تلاش پنهان سازمان یهود برای به حکومت رسیدن یزید ✅ هر چه به مرگ معاویه نزدیک می‌شویم، به طور طبیعی علاوه بر کوفه، توان او در سیره بر سایر بلاد اسلامی تحت خلافت وی کمتر می‌شود. ✅ اما دست‌های پنهان داخلی و خارجی که هدفی جز نابودی اسلام را در سر نمی‌پروراند برای تحقق اهداف شوم خود درباره فرزند وی یعنی یزید سرمایه گذاری لازم را انجام می‌دهند و او را برای وارد کردن ضربه نهایی بر پیکره اسلام و نابودی کامل آن آماده می‌کنند. ✅ البته این مرحله از خواسته سازمان یهود و جریان نفاق داخلی، در زمان معاویه به کندی پیش می‌رفت زیرا معاویه همواره سعی داشت با کشیدن پوشش نفاق بر چهره خود اهدافش را پنهانی عملی سازد. ✅ بنابراین در این وضعیت وی مجبور بود در نماز جمعه شرکت کند، نام پیامبر(ص) را بر زبان خود جاری سازد و خود را متشرع به اسلام معرفی کند تا نزد افکار عمومی خدشه‌ای به مسلمان بودن و عادل بودن او که شاخصه مقام خلافت و جانشینی رسول خدا به شمار می‌رفت، وارد نشود. ✅ بالطبع در این نوع حکومت لاجرم اسلام هم حفظ خواهد شد و جریان اسلام کماکان ادامه می‌یابد و این روند برای سازمان یهود چندان خوش آیند نبود. 💯 منبع: کتاب ثاقب(نگاهی تحلیلی به تاریخ صدر اسلام)، ص18 و 19 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
💢 چرا ابوبکر با وجود نداشتن موقعیت ویژه‌ای در حکومت رسول خدا(ص)، توانست خلافت را بر عهده گیرد؟ 🔹 نخستین خلیفه پس از رسول اکرم(ص)، ابوبکر فرزند ابوقحافه بود. وی از طایفه بنی تیم و از جمله طوایف قریش به شمار می‌رود. 🔹 طایفه بنی تیم در جاهلیت موقعیت ویژه‌ای نداشت، شاهد آن اینکه ابوسفیان پس از روی کار آمدن ابوبکر گفت «چه شده که حکومت در دست کم جمعیت ترین و ذلیل ترین قریش افتاده است.»(1) 🔹 حکایتی نقل شده که ابوبکر با ذغفل درباره نسبش سخن می‌گفت و حاصل آن این‌که طایفه بنی تیم ضعیف‎ترین طوایف قریش شناخته می‌شده است.(2) 🔹 درباره شغل او در جاهلیت نیز اختلاف شده است. کسانی در پی دست و پا کردن موقعیتی برای وی در جاهلیت بوده‌اند. 🔹 گفته‌اند که او تاجر بوده است در حالی که نقل‌هایی وجود دارد که شغل‌های ساده‌ای همانند شیر دوشی(3) و امثال آن به وی نسبت داده‌اند. 🔹 نقلی دیگر حکایت از آن دارد که ابوبکر از نظر مالی گرفتار مشکل شده بود، در جاهلیت معلم و در اسلام خیاط بوده است.(4) 🔹 ابوبکر در حالی که دو سال از رسول خدا(ص) کوچکتر بوده از جمله مسلمانان نخستین دانسته شده، گرچه بین این‌که اولین مسلمان بوده یا چنان که در نقلی آمده ایمان او به اسلام پس از پنجاه نفر بوده، اختلاف نظر وجود دارد.(5) 🔹 شنیده نشده که وی در طول سال‌های دعوت در مکه، گرفتار فشار خاصی شده باشد. چنان چه به همراه مهاجران حبشه نیز نرفت.
استاد مهدی طائب
#تاریخ_اسلام #خلافت #ابوبکر 💢 چرا ابوبکر با وجود نداشتن موقعیت ویژه‌ای در حکومت رسول خدا(ص)، توانست
🔹 ابوبکر این فرصت را یافت که شب هجرت رسول خدا(ص) همراه آن حضرت باشد، بنا به نقلی همراهی وحی بدان دلیل بود که پس از خروج آن حضرت از خانه وی نزد امام علی(ع) آمده و وقتی شنید که آن حضرت رفته، به دنبال ایشان رفته و به وی ملحق شد. 🔹 ارتباط ابوبکر با رسول خدا(ص) پس از ازدواج آن حضرت با عایشه قوی‌تر گردید. 🔹 عایشه زن زیرکی بوده و در تمام سال‌های زندگی خود کوشید تا در تحولات جاری سیاسی نقشی بر عهده داشته باشد. همین امر سبب شد تا موقعیت ابوبکر تا اندازه‌ای مستحکم شود. 🔹 ابوبکر هیچ مسئولیت سیاسی یا نظامی در دوره ده ساله مدینه بر عهده نداشته، اما توانست با درک موقعیت جناح‌های داخلی قریش و با بهره گیری از عناد قریشیان نسبت به امام علی(ع) و نیز با همیاری جناح‌های میانی قریش – آن‌ها که در شمار بنی امیه و بنی هاشم نبودند – قدرت را به دست گیرد. 📚 منبع: تاریخ سیاسی اسلام(نوشته رسول جعفریان) ج2، تاریخ خلفا، از رحلت پیامبر تا زوال امویان، ص25 و 26 🔻 پی نوشت؛ 1 - المعرفه و التاریخ، ج1، ص238؛ مروج الذهب، ج2، ص298 2 - المصنف، عبدالرزاق، ج5، ص451؛ مستدرک، ج2، ص78 3 - الفائق فی غریب الحدیث، ج4، ص12 4 - الافصاح، ص176 5 - الصحیح من سیره النبی، ج1، صص247، 289، 290؛ طبری ج2، ص60 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
📚 زبان اختلاف افکن/ اقدامات ابوبکر، انصار را به سوی مدعیان نبوت سوق داد 💯 زمانی که ابوبکر خلافت را به دست گرفت، موج ارتداد و مخالفت با اسلام در جزیره العرب بالا گرفت و مسلمانان در این وضعیت مخالفت با او را به صلاح ندانستند. 💯 ابوبکر بلافاصله پس از روی کار آمدن شعری در طعنه به انصار گفت که این سبب اختلاف میان انصار و قریش شد. 💯 پس از این موضوع انصار از ابوبکر کناره گرفتند. به محض بالا گرفتن مخالفت‌ها، انصار که علاقه مند به اسلام بودند به سوی مدعیان نبوت و دیگری مرتدین حرکت کردند. 💯 ابوبکر زبان رسایی برای سخن گفتن داشت و زبان آرام او در سقیفه بیش از تندی‌های دوستش عمر کار ساز بوده است. بعدها ابوبکر با اشاره به زبانش گفت «این بود چیزی که مرا به اینجا رساند.» 💯 ابوبکر حکومت خود را «خلافه النبوه» معرفی می‌کرد تا تضمین کننده جنبه دینی خلافتش باشد و خود را «خلیفه رسول الله» می‌نامید. 💯 نخستین اقدام ابوبکر اعزام سپاه اسامه بود، اینبار همان کسانی که برای حرکت ندادن سپاه بهانه جویی می‌کردند، علیرغم موقعیت بحرانی جزیره العرب سپاه را اعزام کردند. 💯 آن‌ها در برابر مخالفت‌هایی که با اعزام سپاه می‌شد، می‌گفتند: به هیچ روی نمی‌توان از کاری که رسول خدا(ص) انجام داده صرف نظر کرد. 💯 سپاه اسامه به شام رفت و پس از چهل روز بدون درگیری خاصی بازگشت. عمر نیز در این سپاه حضور داشت. 📚 منبع: جلد دوم کتاب تاریخ سیاسی اسلام(تاریخ خلفا)، نوشته رسول جعفریان، ص27 و 28 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301
💯 انسان 250 ساله 📚 غربت ائمه(ع) به دوران زندگی این بزرگواران منتهی نشد؛ بلکه در طول قرن‌ها، عدم توجه به ابعاد مهم و شاید اصلی از زندگی این بزرگواران، غربت تاریخی آن‌ها را استمرار بخشید. 📚 زندگی ائمه(ع) را ما باید به عنوان درس و اسوه فرا بگیریم، نه فقط به عنوان خاطره‌های شکوه‌مند و ارزنده؛ و این، بدون توجه به روش و منش سیاسی این بزرگواران ممکن نیست. 📚 این بزرگواران یک واحدند؛ یک شخصیتند. شک نمی‌شود کرد که هدف و جهت آن‌ها یکی است. باید یک انسانی را فرض کنیم که 250 سال عمر کرده و در سال یازدهم هجرت قدم در یک راهی گذاشته و تا سال دویست و شصت هجری این راه را طی کرده است. 📚 همه کارهای ائمه -علیهم السلام- غیر از آن کارهای معنوی و روحی که مربوط به اِعلای نفس یک انسان و قرب او به خدا است -بینه و بین ربّه- یعنی درس، حدیث، علم، کلام، محاجّه با خصوم علمی، با خصوم سیاسی، تبعید، حمایت از یک گروه و رد یک گروه، در این خط است. برای این است که حکومت اسلامی را تشکیل بدهند. 🔰 ادامه متن در لینک زیر: https://b2n.ir/475091 (ع) 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301
🔰 نفوذ یهود در سازمان حکومتی پیامبر اسلام(ص) 💯 یهود درباره اسلام، اطلاعات جامعی داشت؛ نه تنها درباره نبی اکرم(ص)، بلکه اطلاعات مربوط به جانشینان او را نیز در کتاب‌های خود داشت و اهل بیت(ع) را همانند فرزندان خود می‌شناخت. ✅ یهود برای نفوذ در حکومت مسلمانان، گروهی را سازماندهی کرد و درون حکومت پیامبر(ص) فرستاد. این گروه که برخی از آنان را با نام منافقان می‌شناسیم، کسانی بودند که در ظاهر، اسلام آورده بودند، ولی دل در گرو آن نداشتند و در صدد یافتن فرصتی مناسب برای ضربه زدن به اسلام بودند. 🔹 عناصر نفوذی یهود در دو چهره ظاهر شدند؛ برخی با تلاش‌های یهودپسندانه و دفاع از یهودیان، خواسته یا ناخواسته، ماهیت خویش را به دیگر مسلمانان نمایانده بودند؛ اما برخی، وظیفه‌ای دیگر برعهده داشتند و مأمور بودند که هرگز ماهیت خویش را ابراز نسازند و حتی با ظاهرسازی‌های دروغین، تا رأس هرم قدرت نیز پیش روند. 📚 بر اثر نفوذ سازمان نفاق در اصحاب رسول الله(ص)، مردم، کسان دیگری را نیز به موازات پیامبر(ص) قبول داشتند و به اوامرشان گوش می‌سپردند؛ به اندازه‌ای که با پیروی از آنان، از بیعت با علی(ع) سرباز زدند. 🔰 ادامه متن در لینک زیر: https://b2n.ir/633548 (ص) 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301