eitaa logo
استاد مهدی طائب
8.9هزار دنبال‌کننده
321 عکس
223 ویدیو
53 فایل
❇ تنها کانال رسمی استاد مهدی طائب ✅ پایگاه نشر آثار استاد مهدی طائب 🖥 آدرس سایت: http://ostad-taeb.ir 📱 ارتباط با ادمین: @Admin_Ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 چرا ابوبکر با وجود نداشتن موقعیت ویژه‌ای در حکومت رسول خدا(ص)، توانست خلافت را بر عهده گیرد؟ 🔹 نخستین خلیفه پس از رسول اکرم(ص)، ابوبکر فرزند ابوقحافه بود. وی از طایفه بنی تیم و از جمله طوایف قریش به شمار می‌رود. 🔹 طایفه بنی تیم در جاهلیت موقعیت ویژه‌ای نداشت، شاهد آن اینکه ابوسفیان پس از روی کار آمدن ابوبکر گفت «چه شده که حکومت در دست کم جمعیت ترین و ذلیل ترین قریش افتاده است.»(1) 🔹 حکایتی نقل شده که ابوبکر با ذغفل درباره نسبش سخن می‌گفت و حاصل آن این‌که طایفه بنی تیم ضعیف‎ترین طوایف قریش شناخته می‌شده است.(2) 🔹 درباره شغل او در جاهلیت نیز اختلاف شده است. کسانی در پی دست و پا کردن موقعیتی برای وی در جاهلیت بوده‌اند. 🔹 گفته‌اند که او تاجر بوده است در حالی که نقل‌هایی وجود دارد که شغل‌های ساده‌ای همانند شیر دوشی(3) و امثال آن به وی نسبت داده‌اند. 🔹 نقلی دیگر حکایت از آن دارد که ابوبکر از نظر مالی گرفتار مشکل شده بود، در جاهلیت معلم و در اسلام خیاط بوده است.(4) 🔹 ابوبکر در حالی که دو سال از رسول خدا(ص) کوچکتر بوده از جمله مسلمانان نخستین دانسته شده، گرچه بین این‌که اولین مسلمان بوده یا چنان که در نقلی آمده ایمان او به اسلام پس از پنجاه نفر بوده، اختلاف نظر وجود دارد.(5) 🔹 شنیده نشده که وی در طول سال‌های دعوت در مکه، گرفتار فشار خاصی شده باشد. چنان چه به همراه مهاجران حبشه نیز نرفت.
استاد مهدی طائب
#تاریخ_اسلام #خلافت #ابوبکر 💢 چرا ابوبکر با وجود نداشتن موقعیت ویژه‌ای در حکومت رسول خدا(ص)، توانست
🔹 ابوبکر این فرصت را یافت که شب هجرت رسول خدا(ص) همراه آن حضرت باشد، بنا به نقلی همراهی وحی بدان دلیل بود که پس از خروج آن حضرت از خانه وی نزد امام علی(ع) آمده و وقتی شنید که آن حضرت رفته، به دنبال ایشان رفته و به وی ملحق شد. 🔹 ارتباط ابوبکر با رسول خدا(ص) پس از ازدواج آن حضرت با عایشه قوی‌تر گردید. 🔹 عایشه زن زیرکی بوده و در تمام سال‌های زندگی خود کوشید تا در تحولات جاری سیاسی نقشی بر عهده داشته باشد. همین امر سبب شد تا موقعیت ابوبکر تا اندازه‌ای مستحکم شود. 🔹 ابوبکر هیچ مسئولیت سیاسی یا نظامی در دوره ده ساله مدینه بر عهده نداشته، اما توانست با درک موقعیت جناح‌های داخلی قریش و با بهره گیری از عناد قریشیان نسبت به امام علی(ع) و نیز با همیاری جناح‌های میانی قریش – آن‌ها که در شمار بنی امیه و بنی هاشم نبودند – قدرت را به دست گیرد. 📚 منبع: تاریخ سیاسی اسلام(نوشته رسول جعفریان) ج2، تاریخ خلفا، از رحلت پیامبر تا زوال امویان، ص25 و 26 🔻 پی نوشت؛ 1 - المعرفه و التاریخ، ج1، ص238؛ مروج الذهب، ج2، ص298 2 - المصنف، عبدالرزاق، ج5، ص451؛ مستدرک، ج2، ص78 3 - الفائق فی غریب الحدیث، ج4، ص12 4 - الافصاح، ص176 5 - الصحیح من سیره النبی، ج1، صص247، 289، 290؛ طبری ج2، ص60 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
(ع) (ع) 💢 تربیت نیروی جوان و مؤمن برای روزهای سخت 🔹 پس از خلیفه سوم، جریان به نحوی پیش رفت که سرانجام با امیرمؤمنان(ع) نه به عنوان امام اول که به عنوان خلیفه چهارم بیعت شد. 🔹 این بیعت در ظاهر مشکلی را ایجاد نمی‌کرد، ولی حوادث بعدی نشان داد میان مردمی که به دنبال حاکمی برای سامان دادن امورشان هستند با مردمی که در پی ولی خدایند تا اوامرش را بی چون و چرا اطاعت کنند، چقدر تفاوت است. 🔹 اتفاقات 25 سال گذشته(پیش از خلافت حضرت امیر(ع)) و سیاست‌های اقتصادی و فرهنگی اشتباه سبب خروج بسیاری از مسلمانان به ویژه برخی اصحاب بزرگ و متقدمین از شیوه زندگی زمان پیامبر(ص) شده بود. 🔹 در علاج این زخم عمیق، امام علی(ع) از مدتی پیش دست به تربیت نسلی جوان و مؤمن ویژه شرایط آن روز زده بودند. رویشی که در پی ریزش‌های شدید آن دوره می‌توانست نوید بخش آینده‌ای روشن برای جامعه اسلامی باشد. 🔹 به نظر می‌رسد که این الگوی تاریخی به شکلی کاملاً مشابه در انقلاب اسلامی تکرار شد و ما در پی آن شاهد ریزش‌ها و رویش‌هایی بودیم که اوج آن در فتنه 88 بود. 🔹 متأسفانه شرایط جامعه و ادامه دشمنی معاویه و تلاش وی برای تصاحب خلافت کار را به جایی رساند که امیرمؤمنان(ع) در طی چهار سال و نه ماه حکومت درگیر سه جنگ بزرگ داخلی شدند. 📚 منبع: کتاب تاریخ تمدن و ملک مهدوی(نوشته محمد هادی همایون)، بخش: دوران امامان(ع)، ص 405 تا 407 📌 ادامه دارد... 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
استاد مهدی طائب
#تاریخ_ائمه(ع) #امام_علی(ع) #خلافت 💢 تربیت نیروی جوان و مؤمن برای روزهای سخت 🔹 پس از خلیفه سوم، جر
(ع) (ع) ✅ مهاجرت تاریخ ساز/ نزدیک شدن امیرمؤمنان(ع) به قوم آخرالزمانی 🔻 جنگ جمل 📚 نخستین درگیری با گروهی از نامداران صحابه بود که در خود توان تحمل حکومت امام علی(ع) و بازگشت به دوران نبی اکرم(ص) را نمی‌دیدند. 📚 معاویه در تحریک این صحابه برای درگیر کردن با امام علی(ع) نقش زیادی داشت. این گروه با نام ناکثین و پیمان شکنان شناخته می‌شوند. 📚 به دنبال این جنگ تحولاتی در جغرافیای سیاسی جریان انبیا رخ داد. مدینه که تا آن روز پایگاه اصلی اسلام بود در پی خالی شدن از اصحاب بزرگ و از سنت رسول خدا(ص) و از همه مهمتر با توجه به مقاومت در برابر پذیرش هر گونه تحول در دینداری به دو پاره تقسیم شد؛ 1⃣ معاویه و حزب شیطان در شام به عنوان چهار راه راهبردی جهان به تبلیغ اسلام انحرافی و شیطانی خویش پرداختند. 2⃣ امیرمؤمنان(ع) با پایگاه کردن کوفه برای حزب الله و شیعیان خود دست به مهاجرتی تاریخ ساز زدند. این سرزمین همان بود که انبیای پیشین از آن جا کار خود را آغاز کرده بودند. 📚 تاریخ دوباره تکرار شد این تغییر نقطه مرکزی درست در همان جهتی بود که از سال‌ها پیش حزب شیطان آن را آغاز کرده و با ورود به عراق گام بلندی به سمت شرق و قوم آخرالزمانی فارس و ایران برداشته بود. 📚 با این اقدام مرکزیت خلافت به قوم ایرانی نزدیکتر شد. این نزدیک شدن در دوران کوتاه امیرمؤمنان(ع) تنها در بُعد جغرافیایی باقی نماند و ایرانیان و موالی توانستند در آن دوره از عنایت اهل‌بیت(ع) برخوردار شده و ارادت خود را اثبات کردند. 📚 ورود ایرانیان در خلافت به حدی رسیده بود که شخصی مانند اشعث بن قیس را – کارنامه ننگینی از خود در تاریخ مقابله با اهل‌بیت(ع) بر جای گذاشته – بر آشفته و وی را به ناسزا و امیرمؤمنان(ع) را به پاسخی قاطع کشاند.(1) 🔰 منبع: کتاب تاریخ تمدن و ملک مهدوی(نوشته محمد هادی همایون)، بخش: دوران امامان(ع)، ص 405 تا 407 📌 ادامه دارد... 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
استاد مهدی طائب
#تاریخ_ائمه(ع) #امام_علی(ع) #خلافت ✅ مهاجرت تاریخ ساز/ نزدیک شدن امیرمؤمنان(ع) به قوم آخرالزمانی 🔻
(ع) (ع) 💢 شباهت حوادث انقلاب اسلامی با دوران حضرت امیر(ع) 🔰 جنگ صفین 🔹 پس از پیروزی امیرمؤمنان(ع) در جنگ نخست، در این جنگ رویارویی مستقیم با معاویه و سپاه شام فرا رسید. 🔹 در این جنگ تمامی تزویر کفر، نفاق منافقان و جهل امت در کنار هم قرار گرفت تا سرانجام نبرد را به حکمیتی مضحک بکشاند که در تاریخ به عنوان یک بی آبرویی برای حزب شیطان ثبت شد. 🔹 جنگ پایان نیافت تا سرانجام با طراحی و تحریک معاویه و با عاملیت بقای اندک خوارج، امیرمؤمنان(ع) به شهادت رسیده و صحنه برای خلافت معاویه آماده شد. 🔰 جنگ نهروان 💯 در سومین جنگ با توجه به عدم امکان ایستادگی ادعای دینداری معاویه در برابر حکومت دینی امیرمؤمنان(ع) در داوری افکار عمومی جامعه اسلامی آن روز، گروهی طراحی و به صحنه آورده شدند که با برخورداری از ظاهری دینی به جنگی وحشیانه با مسلمانان دست زدند. 💯 این گروه که در تاریخ اسلام به نام‌های خوارج، مارقین و بیرون شدگان از دین مشهور شدند، در دوران معاصر بیشترین شباهت را با گروه‌هایی تروریستی همچون القاعده و طالبان دارند که دقیقا با همین هدف و سازوکار و برای مقابله با انقلاب اسلامی ایجاد شده‌اند. 💯 در سال‌های نخستین انقلاب اسلامی نیز سازمان منافقین به دنبال ایفای چنین نقشی بود. سرانجام این فتنه و جنگ نیز که به جنگ نهروان شهرت یافت با پیروزی امیرمؤمنان(ع) و سپاهیان ایشان آرام گرفت. 📚 منبع: کتاب تاریخ تمدن و ملک مهدوی(نوشته محمد هادی همایون)، بخش: دوران امامان(ع)، ص 405 تا 407 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر دوم 📎 نفوذ امویان در حکومت خلفا ✍️ هر و دولتی برای بقا نیازمند نیروها و کمکی است. این نیروها اولاً، بار حکومت را به دوش می‌کشند. ثانیاً، سپر بلای خود هستند و ثالثاً، فضا را برای تغییر جامعه در جهت اهداف حکومت آماده می‌سازند. ✍️ اولویت نخست برخی افراد جریان حاکم و یهودی را، جا زدن و وارد کردن خودی در بدنه تشکیل می‌داد. برای این هدف افراد منتخب را از سال‌ها پیش در درون شناسایی کردند تا بتوانند از آن‌ها در زمان مناسب بهره کافی را ببرند. ✍️ از آنجایی که بنی امیه اصالت و داشت، این جریان فتح را برگردن سه لشکر گذاشت. دو تا از این لشکرها تحت فرماندهی خالد بن سعید بن عاصی ابن امیه و عمرو بن عاص بن وائل بودند. پس از مدتی یزید بن ابوسفیان به جای خالد بن سعید گمارده شد و او به همراه ، عازم فتح شام شد. ✍️ این را باید آغاز ورود رسمی به دربار و رسمیت یافتن حزب اموی به شمار آورد. از این به بعد است که امویان در کمال آزادی و امنیت برنامه‌های کوتاه و دراز مدت خود را هم در دربار سران و هم در منطقه شام - که سرزمین آنهاست - پی ریزی و پیگیری می‌کنند. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/970822 🆔 @Tarikh_org
❓ پرسش شما: چرا (ع) در برخی از جلسات شرکت می‌کردند؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 وقتی عبدالله بن عباس از حضرت امیر(ع) درباره علت حضورش در شش نفره پرسید، حضرت فرمودند: این افراد در در توجیه غصب خلافت توسط خودشان گفتند: (ص) فرمودند: نبوت و در یک خانه جمع نمی‌شود. حال من از همان خانه هستم و الآن دوم مرا برای خلافت کاندیدا کرد. اگر آن حرفی که از رسول خدا(ص) شنیدند درست است، چرا من را وارد شورا کردند و اگر آن کلام بود، چرا در آن زمان آن را مطرح کردند؟ 🔹 وقتی حضرت (ع) در این جلسات شرکت می‌کردند، مردم متوجه می‌شدند که در قضاوت کم آورده است و وقتی حضرت قضاوت می‌کردند، ایشان در اذهان جا پیدا می‌کردند. مردم متوجه می‌شدند که او از (ع) است. از همین جلسات حضرت برای تبلیغ خودشان استفاده می‎کرد. 🔹 در ابتدای حکومت ، آن‌ها تلاش داشتند خودشان را به‌عنوان اهل‌بیت در بین مردم معرفی کنند؛ چون اهل‌بیت بودن (ع) در اذهان مردم رسوخ کرده بود؛ ولی بنی عباس تلاش داشتند ائمه(ع) را از خارج کنند و تلاش ائمه(ع) هم این بود که عنوان را که در اذهان مردم بر آن بزرگواران منطبق شده بود، حفظ کنند. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/789352 🆔 @Tarikh_org
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر دوم 📎 نفوذ مهره‌های در هسته سیاست‌گذاری 1️⃣ سعدبن ✍️ سعد بن مالک بن وهیب مشهور به سعد بن ابی‌وقاص از صحابه (ص) بود که در مکه مسلمان شد. او با تردیدهایی روبرو بود! ✍️ سعد از جمله اولین کسانی بود که در بنی ساعده با بیعت کرد. در دوران کوتاه او، سعد از ملازمانش بود. ✍️ سعد در دوران بعد از نخست نیز از قابل ملاحظه‌ای برخوردار بود تا آنجا که در سال ۱۶ قمری خلیفه، فرماندهی سپاه در نبرد علیه ساسانیان را به وی داد. ✍️ خلیفه وقت وقتی مردم را دید، سعد را برکنار کرد، ولی در دوران سوم وی دوباره او را بر کوفه گمارد، اما او هم با شکایت روبرو شد. ✍️ در ماجرای شش نفره وی یکی از کسانی بود که توسط دوم جزو شورا قرار گرفت، با این‌که برخی از صحابه وی را مومنی و بددل معرفی کرده‌اند. ✍️ سعد بن ابی‌وقاص و مشاور مورد اعتماد خلیفه دوم بود، او حتی اصرار داشت پس از وی نیز از سعد به عنوان استفاده کند. ✍️ سعد از جمله کسانی بود که با (ع) بیعت نکرد. وی درباره نکردن و عدم همراهی خود با (ع) سخنان و دلایل گوناگونی به زبان آورده است. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/878673 🆔 @Tarikh_org
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر دوم 📎 مهره‌های نفوذی یهود؛ معاذ بن جبل ✍️ بن جبل بن عمرو، از قبیله خزرج و یکی از انصار بود. نقل شده معاذ توسط (ص) به عنوان معلم و کارگزار به فرستاده شد و بعد از شهادت ایشان از سوی به فرماندهی منطقه «جند» یمن منصوب شد. ✍️ بنابر نقل برخی منابع ، وی از اصحاب است. اصحاب صحیفه ملعونه ۵ نفر هستند که در الوداع، در بین خود معاهده ای نوشتند و امضا کردند که اگر کشته شد یا از دنیا رفت، نگذارند به اهل‌بیت پیامبر(ص) برسد. ✍️ همچنین گفته شده است معاذ از اولین افرادی است که با اول بیعت کرد. او یکی از کسانی بود که نزد دوم ارجمند و گرامی بود. بارها وی، او را اصحاب می‌نامید. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/958232 🆔 @Tarikh_org
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر دوم 📎 مهره‌های نفوذی یهود؛ اسید بن حضیر ✍️ بن سِماک از بزرگان قبیله بود. وی دو سال پیش از هجرت (ص) به مدینه آورد. ✍️ وی از کسانی بود که در بنی ساعده جانب را گرفت و در به رسیدن وی نقش موثری داشت. ✍️ بنا به گزارش‌هایی پس از آنکه (ع) و تعدادی از اصحاب نسبت به بیعت با اعتراض کرده و در خانه (س) تحصن کردند، اسید آن‌ها را کرد که در صورت خودداری از ، خانه را خواهد زد. ✍️ پیش از مرگش، با اسید در مورد بعد از خود کرد و وی را شایسته‌ترین فرد برای معرفی کرد. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/983322 🆔 @Tarikh_org
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر دوم 📎 یهود و انتقال قدرت به بنی‌امیه ✍️ در انتقال قدرت از به بنی امیه نقش مهمی داشت. آن‌ها در حقیقت با در دستگاه خلافت، زمام آن را طوری جهت دهی کردند که قدرت به منتقل شد. ✍️ این از مهم‌ترین کارهای در سیاست بود. بنی‌امیه اصالت داشتند. در چنین شرایطی، به امویان رسانده شد. 1️⃣ ابوسفیان ✍️ از سرسخت‌ترین دشمنان اسلام و (ص) تا سال‌های پایانی عمر رسول‌الله(ص)بود. او از کسانی است که پیش از پیامبر(ص) به مدینه، تصمیم به ایشان گرفت. ✍️ پس از شهادت رسول الله(ص) وی ابتدا از انتخاب تظاهر به ناخشنودی کرد، اما این ناخشنودی با انتخاب پسرش به حکمرانی شام به مبدل شد. ✍️ در دوران خلافت بعدی، با او ارتباط صمیمانه داشت. او نیز را به حکومت طائف و را به حکمرانی کل منطقه شامات منصوب کرد. ✍️ رابطه با صمیمانه‌تر بود. او از این‌که فردی از قدرت را به دست گرفته بسیار خشنود بود. ✍️ ابوسفیان ارتباط تنگاتنگی با داشت و در بسیاری از اقدامات خود علیه (ص) از و همفکری یهود بهره می‌برد. 📌 ادامه در لینک زیر: 🌐 b2n.ir/597229 🆔 @Tarikh_org
✂️ برشی از یک کتاب | جلد1 📎 تاثیر مظلومیت حرکت سیدالشهدا(ع) ✍ تاثیر حرکت (ع) و اهل‌بیت ایشان آن هنگامی به اوج رسید که دستور داد را از دسترس امام(ع) و دور نگه دارند. ✍ او به همین منظور در نامه‌ای به نوشت که: اما بعد، میان (ع) و یارانش و مانع شو و قطره‌ای از آن نچشند، همانگونه که با پرهیزکار پاک ، امیرمومنان بن عفان کردند. ✍ این در حالی است که خودش هم نمی‌فهمید که با این فرمان چه کرد. او متوجه نبود که اگر او و در مصدر ریاست و نشسته‌اند همه در پناه سد خودساخته قطع آب بر خانه بود. ✍ دستگاه خلافت و عقبه‌های آنان و وابستگان به سازمان آنقدر در باب عطش تبلیغ کرده بودند که در اینجا خود هم بازی خورد و فرمان داد که آب را بر امام(ع) ببندند و به آن‌ها بدهند تا آن‌ها هم با تحمل رنج تشنگی، رنج تشنگی را به یاد بیاورند. 📌 ادامه در لینک زیر: 🌐b2n.ir/599209 🆔 @Tarikh_org
📝 گزارش | صلح امام حسن(ع) قرارداد بُرد بود یا باخت؟ ✍ با توجه به واقعیت‌های آن روز حاکم بر جهان اسلام، که امام حسن(ع) با معاویه به امضا رساندند، یک قرارداد دوسربرد برای حضرت بود و در آن، چیزی به نمی‌رسد؛ چراکه معاویه تا قبل از این قرارداد هم به همه چیز از جمله حکومت رسیده بود. ✍ از طرف دیگر، شرایط آن روز به نحوی بود که اگر معاویه با زور کوفه را به تصرف خود درمی‌آورد، (ع) و امام حسین(ع) و تعداد اندک باقی‌مانده از شیعیان به شهادت می‌رسیدند و معاویه هم بلامنازع می‌شد. ✍ وقتی امام حسن(ع) این قرارداد را به تحمیل کردند، از چند جهت به معاویه انجامید؛ 1⃣ با این قرارداد همه مدعیان و حکومت کشته نشدند؛ چون با این‌که امام حسن(ع) حکومت را واگذار کردند، ولی از ادعای خود دست برنداشتند و در قرارداد هم به این مطلب که حق خلافت متعلق به من است، تأکید کردند. 2⃣ اگر معاویه با زور کوفه را اشغال می‌کرد، کسی جلودار اقدامات بعدی او از جمله کشتن یاران (ع) در جنگ نبود؛ در حالی که امام حسن(ع) در قرارداد، معاویه را متعهد کردند که یک‌سری از مسائل را بپذیرد. 📌 ادامه در لینک زیر: 🌐b2n.ir/567513 🆔 @Tarikh_org