⭕️ #کلیپ_اعتقادی 🎥 چرا عزاداری می کنید و غذای نذری می دهید بجای آن به فقرا برسید؟ 🎙 استاد بندانی نیشابوری 📎 #شکوه_حسینی 📎 #محرم 📎 #امام_حسین 🔰 @p_eteghadi 🔰

وهابی : امام حسین ع نباید قیام می کرد !!!! 🤔#پرسش : ❓طبق فرمایش رسول خدا صلی الله علیه وسلم هنگام فتنه میبایست که در خانه بنشینیم و بی طرفی اعلام کنیم !! ستکون الفتنه القاعد فیهاخَيْرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيْرٌ مِنَ الماشِي، والماشِي فيها خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، ومَن يُشْرِفْ لها تَسْتَشْرِفْهُ، ومَن وجَدَ مَلْجَأً أوْ مَعاذًا فَلْيَعُذْ بهِ. ◾️ترجمه: به زودی فتنه هایی خواهند امد که در انها شخص نشسته بهتر است از ایستاده، وایستاده بهتر است از رونده و رونده بهتر است از دونده! در زمان فتنه ها هر کس پناهگاهی یافت وارد ان شود تا از فتنه ها مصون بماند. 📕أخرجه البخاري (3601)، ومسلم (2886) لهذا بهترین کار این بود که وارد چنین جنگ هاو در گیری هایی نشویم سیدنا حسین رضی الله عنه هم اگر نمیرفت بهتر بود ❗️❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌 یزید ملعون یعنی حاکمی که امام حسین ع در برابر او قیام کرد , اهل فسق و فجور و مشروب خواری و لا ابالی گری بوده است , چنانکه ذهبی در مورد یزید می نویسد : " یزید شخصی ناصبی , تند خو , جلف و سبک , شراب خوار , و صاحب اعمال منکر بود , دولتش را با قتل حسین ع آغاز کرد و با واقعه حره به پایان رساند " " كان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر . افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة " 📚سیر اعلام النبلاء ج ٤ ص ٣٧ ❕بزرگان اهلسنت نقل می کنند که یزید از کودکی اهل شرب خمر بود : " کان یزید بن معاویه فی حداثته صاحب شراب " 📚تاریخ مدینه دمشق ج ٦٥ ص ٤٠٣ _ البدایه و النهایه ج ٨ ص ٢٢٨ 👌عبدالله بن حنظله در مورد یزید می گفت که او اهل زنای با مادران اولاد و خواهران و دختران است , شرب خمر کرده و ترک صلاه می کند : " فقال : يا قوم ! والله ما خرجنا حتى خفنا أن نرجم من السماء ، رجل ينكح أمهات الأولاد ، والبنات ، والأخوات ، ويشرب الخمر ، ويدع الصلاة . " 📚سیر اعلام النبلاء ج ٣ ص ٣٢٤ _ تاریخ الخلفاء ج ١ ص ٢٠٩ 👌باز در نقل دیگر در مورد یزید می آورند : "یزید شخصی شراب خوار , فاجر , عقاب باز , بوزینه باز , سگ باز , اسب باز , ولگرد در دشت و بیابانهاست " " " یزید الخمور و یزید الفجور .... " 📚انساب الاشراف ج ٢ ص ١٩١ 👌یا باز نقل می کنند : " یزید شراب خوار , بوزینه باز , پلنگ باز و فاسقی بود که لواط می داد " " .... المابون فی فرجه .... " 📚البیان و التبیان , جاحظ , ج ١ ص ٢٧٦ _ عیون الاخبار , ابن قتیبه , ج ١ ص ٢٢٨ _ انساب الاشراف ج ٢ ص ١٩١ ❗️قرآن امام حسین ع را مامور کرده بود که تن به حکومت چنین حاکم فاسق و فاجری ندهد . 👌قرآن تصریح می کند که تنها كسى مى‌تواند بر مسلمانان حاكم و مطاع باشد كه از نظر عقيده و عمل، انسانى وارسته، درست‌انديشه، راست‌گفتار و نيك‌رفتار باشد. 1 - وَ لاٰ تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (سورۀ شعراء/ 151) «از فرمان اسراف‌كاران پيروى مكنيد». 2 - فَلاٰ تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (سورۀ قلم/ 8) «از دروغ‌گويان اطاعت نكن». 3 - وَ لاٰ تُطِعْ كُلَّ حَلاّٰفٍ مَهِينٍ (سورۀ قلم/ 10) «از افراد پست كه بسيار سوگند مى‌خورند فرمان مبر». 4 - وَ لاٰ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنٰا وَ اتَّبَعَ هَوٰاهُ وَ كٰانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (سورۀ كهف/ 28). «از آن‌كس كه دلش را از ياد خود غافل ساخته‌ايم، و پيرو هوا و هوس خويش است و تبه‌كارى مى‌كند، اطاعت مكن». 5 - يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللّٰهَ وَ لاٰ تُطِعِ الْكٰافِرِينَ وَ الْمُنٰافِقِينَ (سورۀ احزاب/ 1). «اى پيامبر از (مخالف) خدا بپرهيز و از كافران و منافقان اطاعت نكن». 6 - فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لاٰ تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً (سورۀ انسان/ 24). «در برابر فرمان خدايت با استقامت باش و از هيچ گنه‌كار و كافرى فرمان مبر». ❗️در روز قيامت گنه‌كارانى كه از فرمان‌روايان گنه‌كار پيروى كرده‌اند، به پيشگاه خدا، چنين اعتذار مى‌جويند: رَبَّنٰا إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا وَ كُبَرٰاءَنٰا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ * رَبَّنٰا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذٰابِ وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً (سورۀ احزاب/ 67-68). «پروردگارا، ما از رهبران و بزرگان خود اطاعت كرديم، پس آنان، ما را از راه، به در كردند، پروردگارا، عذاب آنان را دو چندان بفرما، و آنان را از رحمت خود كاملا بى‌بهره ساز». ❗️و در آیه ای نیز با صراحت فرمود : "وَ لاٰ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النّٰارُ (سورۀ هود/ 113). «هرگز بر افراد ستمگر تكيه و اعتماد نكنيد تا آتش به شما برسد». " ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 👌امام حسین علیه السلام هم به حکم این آیات در برابر حاکم فاسق و فاجری چون یزید قیام کرد , چنان که طبق روایات اهلسنت پیامبر اسلام هم دستور به عدم اطاعت از حکام ظالم را می دهد و می فرماید : " «پس از من فرمان‌روايانى مصدر كار مى‌شوند، هر كس در جرگۀ آنان وارد شد، و دروغ آنان را تصديق كرد، و بر ستم آنان كمك كرد، از من نيست و من از او نيستم و هرگز در حوض (كوثر) بر من وارد نمى‌شود» . " يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي، فَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ فَصَدَّقَهُمْ فِي كَذِبِهِمْ وَ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ؛ فَلَيْسَ مِنِّي وَ لَسْتُ مِنْهُ، وَ لَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ " 📚سنن ترمذی ج ٢ ص ٣٩٣ _سنن نسایی ج ٤ ص ٤٣٤ _ مسند احمد ج ٤٥ ص ١٩٢ ❗️از این گذشته طبق روایات اهلسنت , پیامبر اسلام بالخصوص قیام امام حسین ع در برابر یزید را تایید کرده بود و همگان را مکلف کرده بود که امام حسین ع را حمایت کنند نه آنکه سکوت کنند . 👌ابن اثیر نقل می کند که پیامبر اسلام فرمود : " پسرم حسين ، در زمينى از حوالى سرزمين عراق به شهادت مى‏رسد. كسى كه او را در آن حال درك مى‏كند، بايد به او يارى كند و پا به پاى او حركت كند " "إن ابنى هذا يقتل بأرض من أرض العراق فمن أدركه فلينصره‏ " 📚اسد الغابه ج ١ ص ١٢٣ 👌برخی از صحابه به مانند انس بن حارث بر پایه همین دستور پیامبر به یاری امام حسین ع شتافتند و همراه حضرتش در کربلا شهید شدند , چنان که «ابن حجر» حديث فوق را در الاصابه ذيل شرح حال «انس بن حارث» آورده و مى‏نويسد كه «انس» گفت: رسول خدا فرمود: " فرزندم حسين، در سرزمين كربلا شهيد مى‏شود. كسى كه او را در برابر دشمنان و تيره‏دوزان مشاهده كند، بايد از او حمايت كند و به يارى او برخيزد. هنگامى كه «انس بن حارث» فهميد امام حسين عليه السلام عازم كربلا شده است، بلادرنگ بسوى كربلا رفت و در آن سرزمين در ركاب امام حسین شهيد شد. " " إن ابنى هذا يقتل بأرض من أرض العراق فمن أدركه فلينصره‏ فخرج أنس بن الحارث إلى كربلا فقتل بها مع الحسين " 📚الاصابه ج ١ ص ٦٨ 👌همینطور یکی دیگر از اصحاب پیامبر که برای عمل به دستور پیامبر اسلام به کربلا شتافت و شهید شد , عبد الرحمان بن عبد ربه است . 📚اسد الغابة: ج ٣ ص ٤٦٥ _ تاریخ طبری ج ٥ ص ٤٢٣ _ الکامل فی التاریخ ج ٢ ص ٥٦١ ❗️در باره افرادى نظير: حبيب بن مُظاهر و مسلم بن عوسجه و هانى بن عُروه و عبد اللّه بن يقطُر، نیز نقل شده است که از اصحاب پیامبر بودند که در کربلا شهید شدند . 📚إبصار العين: ص 221 👌اگر چه برخی از صحابه به دستور پیامبر پشت کردند و به جای آنکه امام حسین ع را یاری کنند , وارد لشگر یزید شدند و امام حسین ع را کشتند , چنان که در ذیل توضیح داده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4259 ❕وهابی می گوید که پیامبر گفته است در فتنه ها باید سکوت کنیم و وارد آنها نشویم , در حالی که روشن است که مقصود روایت آنجایی است که دو طرف فتنه بر باطل باشند , مانند فتنه بنی امیه و بنی العباس برای گرفتن خلافت که هر دو بر باطل بودند . 👌 اما آنجایی که یک طرف حق است حتما باید به یاری حق شتافت و حق را یاری کرد , چنان که قرآن دستور می دهد که اگر اهل باطل با اهل حق نبرد کردند و اصلاح هم ممکن نبود , باید به یاری اهل حق شتافت و با باطل نبرد کرد : «فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى‏ فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتَّى تَفى‏ءَ إِلى‏ أَمْرِ اللَّه»؛ اگر گروهى ( از مسلمانان ) بر گروه ديگرى ظلم و ستم روا داشتند با جمعيت ستمگر پيكار كنيد تا به سوى حق باز گردند» " ( حجرات ٩ ) ❕ قیام امام حسین ع هم قیام حقی بود که حقانیت این قیام برگرفته شده از آیات قرآن و روایات اهلسنت و دستور مستقیم پیامبر است و همگان مامور به یاری کردن این قیام بودند . 👌چنان که طبق نقل علمای اهلسنت , امام حسین ع در مورد قیام در برابر یزید می فرمود : "شما مى‏دانيد پيامبر خدا در زمان حياتش فرمود: هر كس سلطان ستمگرى را ببيند كه حرام خدا را حلال شمرده و پيمان خدا را شكسته، با سنّت پيامبر مخالفت مى‏ورزد و در ميان بندگان خدا به ظلم و ستم رفتار مى‏كند ولى با او به مبارزه‏ عملى و گفتارى برنخيزد، سزاوار است كه خداوند او را در جايگاه آن سلطان ستمگر (جهنّم) وارد كند» " فَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَدْ قالَ فِي حَياتِهِ: مَنْ رَأى‏ سُلْطاناً جائِراً مُسْتَحِلًاّ لِحُرُمِ اللَّهِ، ناكِثاً لِعَهْدِ اللَّهِ، مُخالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، يَعْمَلُ فِي عِبادِ اللَّهِ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ، ثُمَّ لَمْ يُغَيِّرْ بِفِعْلٍ وَ لا قَول كانَ حَقِيقاً عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ‏ " 📚فتوح‏ابن‏اعثم، ج 5، ص 143؛ مقتل الحسين خوارزمى، ج 1، ص 234 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ کیفیت دفن شهدای کربلا چگونه بوده است و سر امام حسین علیه‌السّلام چه زمانی به بدن مطهرش ملحق شد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شکوه_حسینی 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ آیا این صحیح است که ذاکران و واعظان آقا امام حسین علیه السلام جهت این برنامه ها نرخ تعیین کنند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شکوه_حسینی 📎 #امام_حسین_علیه‌_السلام 📎 #محرم 📎 #شبهات 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 حدیث روز 💠 🚩 نحوه عزاداری حضرت ولی عصر(عج) برای سیدالشهدا (ع) 🔻امام مهدى عليه‏السلام در زيارت ناحيه مقدّسه: لأَندُبَنَّكَ صَباحا و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما ◼️ هر صبح و شام بر تو گريه و شيون مى‏كنم و در مصيبت تو به جاى اشك، خون مى‏گريم . 📚 بحارالأنوار، ج ۱۰۱، ص ۲۳۸ ‌ ‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

طبق مبنای اهلسنت امام حسین ع واجب القتل بود !!!! 🤔#پرسش : ❓شيعيان تلویحاً وتصریحاً امام حسین ﴿رُضْوان اللهِ ؏َـلَیْه﴾ را مهدور الدم و واجب القتل میدانند. 🩸پرده اول: امام حسین رُضْوان اللهِ ؏َـلَیْه برای طلب خلافت به کوفه رفت. 🩸پرده دوّم: برحسب حدیث نهج البلاغه؛ اگر با یک شخص بیعت صورت گرفت؛ کسی دیگر حق اعتراض ندارد و الا باید کشته شود! ﴿فِإِنْ شَغَبَ شَاغِبٌ اسْتُعْتِبَ، فَإِنْ أَبَى قُوتِلَ. وَ لَعَمْرِی لَئِنْ کَانَتِ الاِْمَامَهُ لاَ تَنْعَقِدُ حَتَّى یَحْضُرَهَا عَامَّهُ النَّاسِ فَمَا إِلَى ذلِکَ سَبِیلٌ، وَلکِنْ أَهْلُهَا یَحْکُمُونَ عَلَى مَنْ غَابَ عَنْهَا، ثُمَّ لَیْسَ لِلشَّاهِدِ أَنْ یَرْجِعَ، وَ لاَ لِلْغَائِبِ أَنْ یَخْتَارَ﴾ ﴿فَإِنْ خَرَجَ عَنْ أَمْرِهِمْ خَارِجٌ بِطَعْن أَوْ بِدْعَةٍ رَدُّوهُ إِلَى مَاخَرَجَ منه، فَإِنْ أَبَى قَاتَلُوهُ عَلَى اتِّبَاعِهِ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَلاَّهُ اللهُ مَا تَوَلیا﴾ ⇣⇣پس⇣⇣ ❌درنتیجـه: حسب مبناۍ اهل تشیع امام حسین﴿؏﴾ باید به قتل میرسید چون همزمان با خلافت یزید،ادعای خلافت ڪرد. 💠#پاسخ💠 👌روشن است که طبق نصوص مسلم تاریخی شیعه و اهلسنت , امام حسین علیه السلام در برابر یزید قیام کرد تا او را از حکومت به زیر بکشد : 👌متاسفانه طبق مبنای اهلسنت و تصریح علمای بزرگشان , امام حسین ع به خاطر قیام در برابر حاکم وقت یعنی یزید مهدور الدم بوده و قتلش واجب بوده است , چنان که اهلسنت از پیامبر نقل می کنند که فرمود : " به زودی فتنه هایی رخ خواهد داد , هرکس قصدش آن بود که اجتماع مسلمین را بشکند او را با شمشیر بزنید , فرقی نمی کند هر کس که می خواهد باشد "" «إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَ هَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَ هِيَ جَمِيعٌ، فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ، كَائِنًا مَنْ كَان‏ " 📚صحيح مسلم، ج‏3، ص: 1479 👌یا در نقل دیگر فرمود چنین فردی باید کشته شود : " فاقتلوه " 📚همان ص ١٤٨٠ 👌یا نقل می کنند که فرمود : " اگر برای دو خلیفه بیعت گرفته شد یکی از آنان باید کشته شود " " «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا». 📚همان ص١٤٨٠ 👌یا نقل دیگر : « دست خدا بر سر جماعت است، و شيطان همراه كسى است كه با جماعت مسلمانان ناسازگارى كند. ، کسی که از جماعت مسلمین جدا شود را بکشید » « یفرق امر امه محمد من کان فاقتلوه » 📚سنن نسائی ، ج 7 ص 92 _ المعجم الکبیر ج 17 ص 146 🔸یا در نقل دیگری از پیامبر می آورند : «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» «هر کس از امیر و حاکم خود چیزی را ببیند که ناخوشایندش باشد، باید بر آن صبر کند. چرا که اگر کسی به اندازه یک وجب، از جماعت مسلمین جدا شود، و سپس بمیرد، به مرگ جاهلی مرده است. » 📚صحیح بخاری ج 8 ص 87 _ صحیح مسلم ج 6 ص 21 👌و نقل می کنند که فرمود ؛ « پس از من پیشوایانی بر مسند قدرت خواهند نشست که از هدایت من بهره نبرده اند و به سنت من عمل نکرده و در میان آنها افرادی خواهند بود که در شکل و پوست آدمیزاد اما قلب آنها قلب شیطان است . به سخنان آنان گوش ده و از فرمانشان اطاعت کن اگر شما را مورد ضرب و شتم قرار داده و اموال شما را غارت کردند وظیفه شما اطاعت و فرمانبرداری آنهاست» " «يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ، وَ لَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي. وَ سَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ «تَسْمَعُ وَ تُطِيعُ لِلْأَمِيرِ. وَ إِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ. وَ أُخِذَ مَالُكَ. فَاسْمَعْ وَ أَطِعْ». 📚صحیح مسلم ج 6 ص 20 _ سنن بیهقی ج 8 ص 159 _ کنزالعمال ج 5 ص 309 ❕احمد بن حنبل می گوید ؛ « شنیدن و اطاعت کردن برای امیر و حاکم مومنین واجب است ، چه حاکم نیکوکار باشد و چه بدکار و فاجر و هرکس بر امام مسلمین خروج کند و در حال خروج بر او بمیرد ، به مرگ جاهلیت مرده است » " السمع والطاعة للأئمّة وأمير المؤمنين البر و الفاجر ومن خرج على إمام من أئمّة المسلمين وكان الناس قد اجتمعوا عليه وأقرّوا له بالخلافة بأي وجه من الوجوه، أكان بالرضا أو بالغلبة فقد شق الخارج عصا المسلمين وخالف الآثار عن رسول اللَّه، فإن مات الخارج عليه، مات ميتة جاهلية " 📚تاریخ المذاهب الاسلامیه ، ابی زهره ، ج 2 ص 322 💠ادامه 👇

💠ادامه 👇 ❕یا در کتاب شرح عقیده الطحاویه که از کتب مشهور در حوزه های اهلسنت است آمده است ؛ " « جایز نمی دانیم خروج بر حاکمان و ولاه امرمان را ، اگرچه آنان اهل جور و ستم باشند » " ولا نرى الخروج على أئمّتنا ولا ولاة أمرنا وإن جاروا " 📚شرح العقیده الطحاویه ص 110 ❗️بنابراین طبق اعتقاد اهلسنت , امام حسین ع به خاطر قیام و خروج در برابر یزید خارج از اسلام شده و قتلش واجب بوده است , چنان که عالم بزرگ اهلسنت , ابن عربی مالکی در مورد امام حسین ع می گوید : "ولا قاتلوه إلّابما سمعوا من جدّه؛ " و او را نكشتند مگر به خاطر آن چه كه از جدش شنيده بودند ( که کسی که بر حاکم خروج می کند باید کشته شود ) " 📚العواصم من القواصم: 245 ❗️یا برخی دیگر از علمای اهلسنت با بی شرمی یک اصل اعتقادی اهلسنت را چنین بیان می کنند : " در اختلاف بین حسین و یزید آن که درست عمل کرده و اشتباه نکرده یزید بوده و آن که اشتباه کرده حسین بوده است چرا که او علیه کسی خروج کرده که ( از سوی معاویه ) برای او بیعت گرفته شده بود و مردم باید از او اطاعت می کردند " " من الاعتقادات العامة التي غلبت على جماعة منتسبين إلى السنة أن يقولوا : إن يزيد كان على الصواب وأن الحسين رضي الله تعالى عنه أخطأ في الخروج عليه ولو نظروا في السير لعلموا كيف عقدت له البيعة وألزم الناس بها " 📚الفروع و تصحیح الفروع , مقدسی ج ٦ ص ١٥٤ _ مطالب اولی النهی فی شرح غایه المنتهی ج ٥ ص ٦٥٨ _ روح المعانی ج ٢٦ ص ٧٣ 👌یا عالم دیگر اهلسنت و مفتی اهل شام یعنی ابو الیسر عابدین می گوید : " بیعت یزید شرعی بود و کسی که بر او خروج کرد ( امام حسین ) باغی بود " "بيعة يزيد شرعية ، ومن خرج عليه كان باغياً " 📚اغالیط المورخین ص ١٢٠ 🔸یا عالم دیگر سنی مسلک محمد خضری نیز می گوید امام حسین ع به خاطر خروج بر یزید و ایجاد اختلاف خطای بزرگی را مرتکب شد : " « الحسين أخطأ خطأً عظيماً في خروجه هذا الذي جر على الأمة وبال الفرقة " 📚محاضرات فی تاریخ الامم الاسلامیه ج ٢ ص ١٢٩ 👌متاسفانه این جماعت نادان چشم خود را بر روی آیات قرآن بسته اند . آیاتی که با صراحت دستور به قیام و خروج در برابر حاکم فاسدی چون یزید را می دهد . 👌نکته پایانی : ❕وهابی می گوید لزوم کشتن کسی که بر علیه حاکم وقت قیام کند در نهج البلاغه هم آمده است !!!! 🔸وهابی نادان توجه ندارد که آن سخن امیر مومنان ع از روی جدل و استدلال به مسلمات در نزد اهلسنت بوده است تا امثال معاویه را طبق اعتقاد خود معاویه مجاب به اطاعت کردن از خود کند تا دست از طغیان بکشند. 🔰 @p_eteghadi 🔰

📚«خون شریک» ✨مستند داستانی از زندگی شهید مدافع‌حرم میرزا مهدی صابری، به قلم «مریم علی‌بخشی» منتشر شد. 📌 | میرزامهدی از افغانستان بود. در قم به دنیا آمد و بزرگ شد. دانشجو بود و همزمان بنایی می‌کرد که خبر سوریه به گوشش رسید. یک‌سال‌ونیم زمان گذاشت تا مادرش راضی شود. در سوریه طوری درخشید که مسئولیت مخابرات را به او سپردند. جایگاهی که فقط بر عهدهٔ ایرانی‌ها بود. لقبش «باکلاس» بود و همه دوست داشتند رفیقش باشند. وقتی برای مرخصی برگشت ۲۰ روز طول کشید تا دوباره از مادر رضایت بگیرد. این بار همراه گردان ویژه در سه عملیات دشوار و ویژه جنگید. در نهایت هم رفت جایی به قول خودش بالایِ بالایِ بالایِ بالایِ ابرها. در «#خون‌_شریک» در کنار روایتی از زندگی شهید میرزامهدی صابری دقیق و مفصل از عملیات‌ها می‌خوانید، تاریخچه‌ای از داعش و جبهه النصره و چگونگی حضور ایرانی‌ها و افغانستانی‌ها در سوریه نیز پیش روی شماست. 💠برشی از کتاب: «زیر پوست تَل، خون‌ِ افغانستانی، ایرانی، سوری ریخته بود روی زمین. خون‌ها‌ داشتند نرم و آهسته از لای سنگ‌ها و از روی خاک‌ها راه می‌کشیدند برسند به هم، و قاتی شوند. انگار قرار بود با هم شریک شوند و در نبودنِ صاحبان‌شان کاری کنند.» ● «خون شریک» ● مستند داستانی از زندگی شهید مدافع‌حرم میرزا مهدی صابری #معرفی_کتاب 🔰 @p_eteghadi 🔰

🏴 سبب راستین ▫️ ما وقتی در جهان، زندگی #عاقلانه و #عالمانه خواهیم داشت كه 1️⃣ نظام هستی را بشناسیم 2️⃣ جایگاه انسان را در نظام هستی بشناسیم 3️⃣ پیوند انسان و جهان را هم خوب ارزیابی كنیم و با سامان یافتن این مثلث، #وظیفه خود را بشناسیم. ▫️ عدّه زیادی بر این باورند كه این نظام هستی به وسیله سلسله علل و معلول می ‌گردد و هر كاری علّتی دارد و خدای سبحان #سر‌‌‌‌_آغاز این علل است، سلسله جنبان این علل است، اوّلین علّت اوست بقیه علل و اسباب بعدی‌ اند و همان تفكر جهان ‌بینی، در مسائل اخلاقی و سیاسی و اجتماعی اینها اثرگذار بوده و می باشد؛ یعنی گاهی كار را به دیگری واگذار می ‌كنند، او را به عنوان علّت قریب می ‌شناسند؛ گاهی نیازی دارند به كسی مراجعه می‌ كنند و از او به عنوان واسطه در فیض یا سبب قریب كمك می ‌طلبند یعنی او را سبب می ‌دانند گرچه #مسبب_همه_اسباب خداست. این تقریباً یك #نگاه_عقلی است که از نظر موحّدان جهان‌ بین، یك نگاه میانی است؛ ولی وجود مبارك #امام_سجاد مانند سایر ائمه (علیهم السلام) #كل_هستی را مظاهر و آیات الهی می ‌دانند و اگر از غیر خدا به عنوان سبب یاد می‌ شود بازگشتش به این است كه به نظر ما اینها سبب ‌اند؛ ولی #سبب_حقیقی_و_راستین همان خدای سبحان است كه ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾. ▫️ ما لازم نیست راه های طولانی را طی بكنیم و بگوییم این شیء مسبَّب از آن سبب قریب است، آن مسبَّب از سبب دیگر است و چون تسلسل باطل است به رأس سلسله برسیم؛ آیا ما باید تسلسل را باطل كنیم و به نقطه آغازین برسیم یا در همین قدم اوّل می ‌توانیم خدا را ثابت كنیم؟ یعنی این مجاری واقعاً اسباب ‌اند واقعاً علل‌ اند منتها خدای سبحان رأس علل است كه تا این سلسله را طی نكنیم به خدا نمی ‌رسیم یا همه اینها مجاری فیض ‌اند و در عین حال كه خدای سبحان اینها را وسیله قرار داد، خدای سبحان به هر كدام از اینها، از كسی یا چیزی كه سبب قریب اینهاست نزدیك تر است؟ اهل‌بیت (علیهم السلام) این راه دوم را كه #راه_عرفان است نه راه فلسفه و كلام به ما آموختند و در دعاهای نورانی امام سجاد این مطلب شكوفاتر است. لازم نیست ما سلسله را طی كنیم و بگوییم چون تسلسل باطل است در رأس سلسله خداست، بلكه خدا را در همین قدم اول باید #مشاهده بكنیم و بیابیم. آپارات: https://aparat.com/v/Yy0Sa #کلیپ_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار اعضای برگزار کننده همایش حضرت امام سجاد علیه السلام با آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1390/09/02 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 وارث مسیح ▫️ در بعضی از زیارت‌ ها وقتی ما به حرم مطهّر مشرّف شدیم، به آن حضرت عرض می ‌كنیم: «لَبَّیكَ‏ ... إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ یابن رسول الله! آن وقتی كه شما فرمودید: «هَل مِن ناصِر» اگر من نبودم تا شما را یاری كنم، هم ‌اكنون قلب من، سمع من و بصر من تابع شماست و اجابت می ‌كند. حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیه) وارث عیسای مسیح است كه می ‌گوییم: «السَّلَامُ‏ عَلَیكَ‏ یا وَارِثَ‏ عِیسَی‏ رُوحِ‏ اللَّهِ‏»؛ عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن‌ علی فرمود: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی». نصرت عیسی در مسیر #دین_خدا بود، لذا وجود مبارك عیسای مسیح گفت: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾. ▫️ عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) كه وارث عیسی (علیه السلام) است می ‌گوید: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی»؛ یعنی من در راه #كوثر قدم بر می ‌دارم، تكاثری ‌ها توفیق یاری كوثر را ندارند؛ من به #حكمت و #موعظه دعوت كردم، كسانی كه اهل حكمت و موعظه نیستند یار و یاور من نیستند؛ این «وَجْهُ‏ اللَّه» را كسی یاری می ‌كند كه «وَجِیه عِنْدَ اللَّه» باشد. ▫️ هر چه ما #عقلانیت و #عدل را در جهان بیشتر گسترش دهیم، #ندای_ملكوتی سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی (صلوات الله و سلامه علیه) را بهتر اجابت كردیم. #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 .ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل تاریخ: محرم 1393 🔰 @p_eteghadi 🔰