#پاراگراف 🪴و آنچه در وحى خود آشكارا وعده داده‌اى و از پى آن در كتابت سوگند ياد كرده‌اى وسيله‌اى قرار ده تا ما را از دويدن دنبال آن روزيى كه رساندنش را براى ما كفالت نموده‌اى باز دارد و نسبت به آنچه ضامن كفايت آن گشته‌اى، مانع پريشانى خاطر ما شود 📚صحیفه سجادیه _ دعای ۲۹ _ بند سوم ترجمه: محسن غرویان 🆔 @paragraph_osali

#برنامه_ها #تبیین_سخنرانی #دانشگاه_زنجان 🔹امروز به شرط توفیق در جمع دانشجویان دانشگاه زنجان در باب سخنرانی‌های اخیر رهبری گفت‌وگو خواهیم کرد.... . 🆔 @paragraph_osali

👤رضا امیرخانی نویسنده‌ای است که میان زبان و دغدغه‌ی هویتی پیوندی زنده برقرار می‌کند. نثر او پرکشش، پر از آرایه‌های زبانی تازه، بازی‌های واژگانی و ساختارهایی است که گاه مرز میان گفتار و نوشتار را درمی‌نوردد. او در بیشتر آثارش، از منِ او تا رهش، در جست‌وجوی معنای زیستن در جهان مدرن ایرانی است؛ جهانی که در آن ایمان، عشق و توسعه درگیر گفت‌وگویی دائمی‌اند. 🔎امیرخانی را نمی‌توان در ساختار و قواعد تئوریک رمان نقد و تحلیل کرد؛ او را تنها در فرم قلم خودش می‌توان سنجید و اندازه گرفت.... . 💍این انگشتر فیروزه برای رضا امیرخانی‌ست. با یک کنایه در انتهای کارگاهی از او هدیه گرفتم!!!! برایش دعا کنیم تا دوباره برایمان بنویسد... . 🆔 @paragraph_osali

#پاراگراف 🪴و آنچه در وحى خود آشكارا وعده داده‌اى و از پى آن در كتابت سوگند ياد كرده‌اى وسيله‌اى قرار ده تا ما را از دويدن دنبال آن روزيى كه رساندنش را براى ما كفالت نموده‌اى باز دارد و نسبت به آنچه ضامن كفايت آن گشته‌اى، مانع پريشانى خاطر ما شود. 📚صحیفه سجادیه _ دعای ۲۹ _ بند سوم ترجمه: محسن غرویان 🆔 @paragraph_osali

. #یادداشت ▪️نقد را ذوقی و سلیقه‌ای نکنید. نام این کار نقد نیست! نقد هم باشد، نقد مبتذل است. یادداشت جدید را بخوانید👇 🕙 22:00 .

▪️بسمه‌‌تعالی [نقد مبتذل چگونه است؟] 🔸ابتذال را به معنای «بی‌ارزشی» و «پیش پا افتادگی» تعریف کرده‌اند؛ و فرهنگ معین نیز آن را چنین شرح می‌دهد: «بسیار به کار بردن چیزی تا اندازه‌ای که از ارزش آن بکاهد.» 🔸نقد مبتذل نقدی است که گوینده دست به دامان یک منطق آبکی و تکراری می‌شود؛ گزاره‌ای که آنقدر تکرار می‌شود که پای استدلالش چوبین و بی‌اثر شده و صدای شکسته‌شدنش همه جا را پر می‌کند. 🔸اینکه مدام وارد «مصداق» شویم، عکس‌ها را کنار هم بچینیم و صرفاً به دنبال تأیید معنایی باشیم که از پیش در ذهن داریم، بیهوده است. نقد اصیل، اندازه و معیاری دارد. نقد مصداقی صرفاً بی‌سوادی و دست خالی بودن گوینده را نمایان می‌سازد. وقتی منتقد مسلط به مفاهیم و مبانی مسئله باشد، تلاش می‌کند به‌جای سرخ کردن ماهی، به مخاطبش «ماهی‌گیری» بیاموزد. 🔸حالا هی بگوییم فلانی نفوذی است و توهم خود را فریاد بزنیم؛ آیا مردم قانع می‌شوند؟ توهم نفوذی دانستن این و آن تبعاتی ندارد؟ آیا بدگمانی به زمین و زمان نامش نقد و تبیین است؟ آیا عکس در کربلا «سفیدشویی» است، اما عکس با یک بازیگر «سیاه‌شویی»؟ تاختن به دشمنِ سلیقه‌ای ما خوب است، اما سخن گفتن برخلاف ذوق ما، نفوذی بودن تلقی می‌شود؟ 🔸این منطق مضحک نیست؟ رقص کشتی‌گیر ملی در عروسی خوب است، اما رقص فوتبالیست در عروسی دیگر بد؟! معیار ما برای نقد چیست؟ اگر با یک عکس بتوان نفوذی بودن کسی را اثبات کرد، دود قضاوتمان چشممان را کور نمی‌کند؟ چرا ما نباید مورد ظن دیگری در باب نفوذی بودن قرار گیریم؟ خط‌کش اندازه‌گیری‌مان برای افراد چیست؟ اصلاً چرا به‌جای مفاهیم و مبانی، سراغ مصادیق و افراد و جزئیات می‌رویم؟ 🔸نقد و تبیین در دام مصداق‌گرایی، سرانجام گریبان خودِ ما را نیز می‌گیرد. چشم باز می‌کنیم و می‌بینیم محتوایمان از زندگی شخصی و روزمرگی‌های تصنعی فراتر نمی‌رود و با فوروارد کردن مطالب از این و آن، تبلیغات محدود نیز قبول می‌کنیم!!!! وجه تمایزمان تنها به حجاب ظاهری و ادعایی تقلیل پیدا می‌کند. (اگر نمایش روزمرگی و زندگی شخصی بد است، پس برای همه باید بد باشد.) فراموش نکنیم که عدم نمایش چهره، به خودی خود به معنای عدم «بلاگری» نیست؛ زیرا ماهیت بلاگری صرفاً در چهره خلاصه نمی‌شود. ▪️وقتی نقد سلیقه‌ای شد، ما نیز هدف نوک پیکان نقد قرار می‌گیریم. اما حواسمان باشد هر منتقدی نفوذی نیست! ✍امیرحسن اوصالی 🆔 @paragraph_osali

#پاراگراف 🪴پس چنين گفته‌اى و گفته تو حق و راست‌ترين است و سوگند خوردى و سوگندت راست‌ترين و رساترين است «و روزى شما و آنچه به شما وعده داده شده در آسمان است» 🪴سپس گفته‌اى «پس به پروردگار آسمان و زمين سوگند همان گونه كه شما سخن مى‌گوييد اين سخن حق است» صحیفه سجادیه _ دعای ۲۹ _ بند چهارم و آخر ترجمه: محسن غرویان 🆔 @paragraph_osali

#صوت_دعا 🔹صحیفه سجادیه _ دعای ۲۹ 🔸روزمون رو با دعای امام سجاد(ع) شروع کنیم. ▪️منبع فایل: صحیفه دل https://sahefedel.com/avaha/d29/ 🆔 @paragraph_osali

. دعای ۲۹ صحیفه سجادیه دعای رزق و روزی‌ست. دعا رو گوش کنید و کنارش متن ترجمه رو که قرار دادم بخونید... . . امروز یه بحث جذاب درمورد این دعا داریم. رزق و روزی 😍👌 .

#رزق_و_روزی1 یکی از مسائلی که باید به آن توجه ویژه‌ای داشته باشیم، مناجات‌ها و دعاهای مأثور از اهل‌بیت (علیهم السلام) است. معارفی که در این مناجات‌ها وجود دارد، در بسیاری از روایات کمتر یافت می‌شود؛ زیرا در قالب روایت، معصوم (ع) در حد مخاطب و سائل سخن گفته است؛ اما در دعا و مناجات، امام معصوم (ع) بی‌واسطه و مستقیم با خداوند متعال راز و نیاز می‌کند. دعای کمیل، مناجات شعبانیه، صحیفه سجادیه و دیگر ادعیه، مملو از حقایق و معارف عالی دینی است که شاید نظیر آن را به سادگی در میان سایر روایات نتوان یافت. 🆔 @paragraph_osali

#رزق_و_روزی2 دعای بیست و نهم صحیفه سجادیه به طور خاص به موضوع رزق اختصاص دارد. بنابراین، هنگامی که دچار تنگی در رزق‌ و روزی شدیم، تلاوت این دعا توصیه می‌شود. البته، این به معنای آن نیست که بلافاصله صاحب رزق فراوان خواهیم شد؛ بلکه دعا بر رفع موانع و حجاب‌های ما متمرکز است تا از این طریق، نگرش ما نسبت به مسئله روزی اصلاح شود. این اصلاح دیدگاه به ما کمک می‌کند تا تفاوت میان آنچه رزق است و آنچه رزق نیست را درک کنیم. چه بسا با این تغییر نگرش، عنایت الهی شامل حال ما شده و رزقی لایحتسب نصیبمان گردد. 🆔 @paragraph_osali

#رزق_و_روزی3 در دعای ۲۹ صحیفه سجادیه می‌خوانیم که (ما در رزق‌مان دچار سوءظن به خداوند متعال شده‌ایم، و چشم‌مان به سمت و سوی افرادی است که خود روزی‌خور خداوند هستند.) و این درجاتی از شرک است که دیگری را در روزی دادن شریک خدا قرار داده‌ایم، و خیال می‌کنیم آن رئیس و معاون است که رزق مارا تعیین می‌کنند. برای درک بیشتر این مطلب به نامه‌ی۳۱ نهج‌البلاغه رجوع می‌کنیم: 🆔 @paragraph_osali