برای تسری روز قدس به کشورهای غیر اسلامی و اسلامی که تا کنون روز قدس نداشتند از شبکه‌های اجتماعی و ارتباطات خود استفاده کنید. در دفاع از این مردم مظلوم در رساندن این پیام آخرین نفر نباشید. #GazaGenocide #غزه 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

امام خمینی (ره): #روز_قدس، روزی است که اسلام را باید احیاءکرد و احیاء بکنیم و قوانین اسلام در ممالک اسلامی اجرا بشود. روز قدس، روزی است که باید به همه ابرقدرت ها هشدار بدهیم که اسلام دیگر تحت سیطره شما به واسطه عمال خبیث شما،واقع نخواهد شد. روز قدس، روز حیات اسلام است باید مسلمین به هوش بیایند، باید متوجه قدرتی را که مسلمین دارند[ بشوند]، قدرت های مادی، قدرت های معنوی. مسلمین که یک میلیارد جمعیت هستند و پشتوانه خدائی دارند و اسلام پشتوانه آنهاست و ایمان پشتوانه آنهاست، از چه باید بترسند؟ #امام_خمینی صحیفه نور؛ جلد ۸؛ صفحه ۲۳۳ #متفرقه #روز_قدس 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

༻﷽༺ #سلام_امام_زمانم مے آیے از تمامِ جهان مهربانترین روزے بہ ربناے زمین ،آسمانترین رخ میدهے میانِ تپشهاے روز ها اے اتفاقِ خوبِ من اے ناگهان ترین #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #مهدویت 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh 🔸 آپارات : www.aparat.com/manzelgaheoshagh_ir

🗓 #تقویم_نماز| جمعه ۱۷ فروردین ۱۴۰۳ 📃 رسول اکرم (ص): نماز زاد و توشه مومن در دنیا برای آخرت است. (الخصال ج 2 ص 522) #نماز 🆔 Www.manzelgaheoshagh.ir 🆔

☘نهج البلاغه ☘حکمت 298 نهج البلاغه: اعتدال در جدال و خصومت ☘وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ بَالَغَ فِي الْخُصُومَةِ أَثِمَ، وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهَا ظُلِمَ، وَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَنْ خَاصَمَ. ☘اعتدال در دشمنى ها (اخلاقى، سياسى): و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه در دشمنى زياده روى كند گناهكار، و آن كس كه در دشمنى كوتاهى كند ستمكار است، و هر كس كه بى دليل دشمنى كند نمى تواند با تقوا باشد. #نهج البلاغه 🆔 Www.manzelgaheoshagh.ir 🆔

بسم الله ⏰ #دقایقی_با_کتاب 📚 ♨️ جای سرباز، سربازخانه است! 💠 از عصر مشغول گشت زنی بودیم. ساعت ۳ نیمه شب، وقت شام خوردن شده بود. بعد از شام، ابومهدی بنای رفتن کرد. قرار بود، برود بصره و برگردد. هرچقدر من و #حاج_قاسم اصرار به ماندن کردیم، او اصرار به رفتن کرد. گفتم: «ساعت ۳ شبه، از ساعت ۷ صبح سرپایی، این ور و آن ور رفتیم، حالا هم شام خوردیم، ممکنه خوابت ببره. حالا بخواب صبح برو!» اصرا ما نتیجه نداشت. حاج قاسم گفت: «می خوای همراهت تا سر مرز بیام؟» من هم که دیدم فرمانده بزرگی مثل حاج قاسم، این طور متواضعانه حرف می زد، گفتم: «خب من هم میام. بالاخره ابومهدی برای استان ما اومده و این همه ازخودگذشتگی کرده.» حالا هرچه از ما اصرار، از ابومهدی انکار تا زمانی که دیگر قانع شدیم و رفت. من ماندم و حاج قاسم. گفتم: «حاجی میخوای چی کار کنی؟» حاج قاسم گفت: «برم یک سربازخانه ای پیدا کنم بخوابم تا صبح.» خانه ی استاندار خالی بود. گفتم: «وی آی پی خانه ی استاندار هست. همین جا بخواب! فردا هم همین جا به کارت می رسی.» لبخند زد و گفت: «اینجا؟ این جا مال مقاماته، مال بزرگانه. ما #سرباز هستیم، سرباز اینجا بخوابه که بد عادت میشه، سربازخانه ای چیزی پیدا می کنیم، همون جا دراز می کشیم می خوابیم.» آن شب رفت در کنار سربازانش خوابید و فردا صبح دوباره آمد برای کار. 📘 برشی از کتاب #سیل_و_سردار 📌 خاطرات شفاهی حضور سردار #شهید_قاسم_سلیمانی به همراه #شهید_ابومهدی_المهندس در #سیل_خوزستان , بهار سال ۹۸ 🔖 نقل خاطره از استاندار وقت خوزستان 📚#معرفی_کتاب 🆔 Www.manzelgaheoshagh.ir 🆔

بسم الله 📕 کتابِ #زن_فاطمه_فاطمه_است ✍نویسنده: #دکتر_علی_شریعتی 📜ناشر: #سپیده_باوران 📑 ۳۲۸ ص 💡 مباحث مربوط به زنان و #الگو_زن_مسلمان نیاز جدی و فوری در روزگار نویسنده(دهه ۵۰ شمسی) بوده است. اما با وجود این، تازگی و طراوتی که شاخص ی اصلی کارهای دکتر است در این اثر نیز به خوبی دیده می‌شود. شاید بتوان گفت که «زن: فاطمه فاطمه است» پرشورترین کتابی است که تا کنون دربار ی بانوی اول جهان اسلام نوشته شده است. ✅ دکتر علی شریعتی کوشیده است تا ضمن بیان شخصیتی از اصلی‌ترین چهره ی زن شیعه، از او به‌عنوان یک نمونه و #الگو یاد کند؛ الگویی که به‌تنهایی نشان‌دهنده ی #ارزش_زن در اجتماع و در نگاه #اسلام است. او در این اثر می‌کوشد تا #فاطمه (س) را نه به‌عنوان فرزند پیامبر که به‌عنوان زنی مستقل معرفی کند؛ زنی که بررسی شخصیت خود او، به‌تنهایی، وجهه‌ای از یک زن مسلمان را ترسیم می‌کند. ⁉️ او به پرسشی که در دهه‌های گذشته به‌شدت در جامعه #زنان ما مطرح بوده است، پاسخ می‌گوید: «چگونه باید شد؟» شریعتی پرسش را این‌گونه تشریح کرده است: زنانی که در قالب‌های سنتی قدیم مانده‌اند، مسئله‌ای برایشان مطرح نیست و زنانی که قالب‌های وارداتی جدید را پذیرفته‌اند، مسئله برایشان حل شده است. اما در میان این ۲ نوع «زنان قالبی»، زنانی که نه می‌توانند آن شکل قدیمی موروثی را دیگر تحمل کنند و نه به این شکل جدید تحمیلی هرگز تسلیم شوند، چه باید بکنند؟ برای این زنان مسئله ی «چگونه‌شدن» مطرح است و فاطمه (س) با «بودن» خویش، پاسخی به این پرسش است. #معرفی_کتاب 🆔 Www.manzelgaheoshagh.ir 🆔

به خوابتان اهمیت بدهید #تغذیه_و_سلامت https://eitaa.com/parchamdaran_vabastegan

نکات کلیدی جزء بیست و پنجم https://eitaa.com/parchamdaran_vabastegan