کانال رسمی هفتهنامه پرتو
❇️ بررسی یک #نامه از نگاه «سید عبدالمجید اشکوری» 🔸قسمت اول🔸 ↙️مقدمه اول: بحران هویت؛ چیستی و چگو
❇️ بررسی یک نامه از دیدگاه
«سید عبدالمجید اشکوری»
🔸قسمت دوم🔸
↙️مقدمه سوم: دیکتاتور سازی؛ چرایی و چگونگی
🔺در زمانی که فرد یا گروه دچار بحران هویت و فقدان تئوری می شود، به دیکتاتور سازی رو می آورد. یعنی همه تقصیرات و مسئولیتها را به جای آنکه متوجه مسئول آن نهاد کند، به گردن دیگری می اندازد. می اندازند و اگر به او تذکر بدهند، صدایش به عدم آزادی و ... بلند میشود که "ببین! داری دیکتاتوری می کنی"!
🔺با این مقدمات باید گفت: تمام کسانی که در جبهه #اصلاحات و #لیبرال قرار دارند، مبتلا به بحران هویت، فقدان تئوریک و دیکتاتور سازی هستند. نمونه آن نامه ای است که اخیرا #موسوی_خوئینی ها به #رهبر_انقلاب نوشته است.
♦️♦️آدرس "هفته نامه پرتو"👇👇
✅ تلگرام
https://t.me/partosokhan77
✅ سایت
www.partosokhan.ir
✅ ایتا
https://eitaa.com/parto_sokhan
✅ دبیر سیاسی (قاسم روانبخش) @ravanbakhsh_qasem
کانال رسمی هفتهنامه پرتو
🔰🔰شماره #جدید🔰🔰 شماره «#993» هفته نامه پرتو صبح " ۲۶ شهریور " روی دکه مطبوعات @partosok
🗃#پرونده_ویژه_993
✍ دکتر قاسم روانبخش
یکی دیگر از اهدافی که مدعیان #اصلاحات آن را مورد حمله قرار می دادند ، ساحت مقدس #سیدالشهدا (ع) و جریان #عاشورا بود.
حکمت این حملات بدین جهت بود که آن ها می دانستند ماجرای عاشورا وامام حسین(ع)
همیشه زنده است و دائما خون تازه غیرت و #حماسه را در رگ های مردم و جوانان پمپاژ می کند .
تا روحیه #شهادت طلبی در مردم زنده باشد ، آن ها نمی توانند به هدف خود
که نابودی دین و براندازی نظام اسلامی است دست یابند.
به همین جهت ......
🔻 ادامه مطلب را در اینجا بخوانید👇
@partosokhan_ir
#پرتو1031
#مراقب #جريان #نفاق #باشيد
بخش اول جواد سليماني
#تجربه تاريخ صدر #اسلام نشان ميدهد هرگاه جريان #انقلابي و #حزب_اللهي در #نظام_اسلامي به #قدرت رسيدند جريان #نفاق در #كارشكني و دست اندازي در مسير حركت حكومت اسلامي فعال شدند. بطوري كه مانع اعمال #اصلاحات آنها شدند ولي هرگاه #حكومت در جامعه اسلامي بدست #نااهلان افتاد آنها #آرام گرفتند.
در دوران حكومت #رسول_خدا(ص) چندين #موج نفاق در برابر حركت اصلاحي آن حضرت كارشكني ميكردند، طبق آيات قرآن مجيد موج اول منافقان، منافقان پس از هجرت بودند كه به فرماندهي عبدالله بن ابي در مدينه بر ضد حكومت نبوي كارشنكي ميكردند. موج دوم نفاق نفاق پس از فتح مكه بود كه ابوسفيان و بني اميه در رأس آنه قرار داشتند. موج سوم نفاق نفاق بعد از ايمان بود كه برخي پس از اينكه ايمان آورده بودند به نفاق گراييدند كه افرادي مانند ابوعامر از اين دست بودند.
ادامه این مطلب را در اینجا مطالعه کنید.👇🏻
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1031&Category=424
@partosokhan_ir