eitaa logo
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
740 ویدیو
87 فایل
کانال رسمی "هفته نامه پرتو" وابسته به موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 💠 آدرس سایت www.partosokhan.ir ⁦✳️⁩ ارتباط با مدیر مسئول @asemanha41 👨‍💻 ارتباط با ادمین @parto_sokhan
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
🔰#عناوین_اصلی شماره #987🔰 📜 #سرمقاله 💢تابستان داغ ایران در آمریکا 📝 #یادداشت_هفته
🗂 ✍ محمدرضا ابوترابی یکی از جریانات پیچیده وخطرناکی که از کشورهای استعماری به ایران نفوذ و رسوخ کرد ، تفکر جریان انحرافی بود .جریانی خطرناک که با هدف قراردادن و فرهنگ به صورت تدریجی و با ظاهری جذاب ، اعتقادات و مبانی اصلی دین و فرهنگ را از ریشه می خشکاند . این جریان وارد هر کشوری که شد ، تاثیرات خود را بر فرهنگ و آن کشور برجای گذاشت. تشکیلات ، جریانی نخبه گراست ، اما قطعا ظاهر بینی، غرب شیفتگی ،کوته بینی، سست عنصری وخود فروختگی ، ویژگی هایی است که عوامل اجرایی آنها در هر کشوری که هستند با خود به همراه دارند واین کار آنها را به شدت آسان میکند. ♨️ ادامه مطلب 👇 http://partosokhan.ir 🔻نشانی "پرتو" در ایتا و تلگرام @partosokhan_ir
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
🔰🔰شماره #جدید🔰🔰 شماره «#992» هفته نامه پرتو صبح " ۱۹ شهریور " روی دکه مطبوعات @partosok
👥 ✍ صالح قاسمی چگونه است که همچون ویروس هم خانواده اش ، از به عنوان اصلی ترین رقیب و یا بزرگترین دشمن در جنگ ، ظاهر و منتشر می شود؟ چگونه است که امپراطوری رسانه ای آمریکا با یک راهبرد دقیق و تمرین شده پروپاگاند رسانه ای، ایران و شهر را که از اصلی ترین تهدیدهای ایدئولوژیک و استراتژیک خود می انگارد ، جزو اولین متهمان انتشار کرونا در منطقه و جهان قلمداد و اعلام می کند؟ چگونه است که بسیاری از کشورهای ضدبشری مدعی همچون ایالات متحده ، در اقدامی مشترک ، کهنسالان و برخی بیماران بسیار پرهزینه وابسته به نهادهای تامین اجتماعی کشورشان را به بهانه نبود امکانات کافی ، از اولویت رسیدگی و خارج می کنند؟ آیا ساختار ضدبشری اقتصاد کاپیتالیستی جهان با حذف و بیماران ، در حال کم کردن هزینه های سربار اجتماعی خود است و این یکی از چندین هدف کلان تولیدکنندگان این ویروس منحوس است...... 🔻ادامه مطلب را در اینجا بخوانید👇 @partosokhan_ir
« » در براي و تمدني بودن مختلفي در جديد شده است. يكي از شاخص‌هاي تمدن در ادبيات امروز، تأمين (مانند ، ، و احيانا ) است كه از ولي بسيار در فرايند تمدنيِ تمدن‌هاست(Bruce Mazlish, Civilization in a Historical and Global Perspective). به رغم توجه به حقوق ضعيفان در ادبيات تمدني جديد، موضوع «يتيم» و او به مثابه شاخص در تمدن‌ها كمتر و شايد اصلا مورد بحث قرار نگرفته است. ...ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://www.partosokhan.ir/page.asp?Number=1048&Category=363 @partosokhan_ir