✍🏻 روی این نکات کمی تامل کنید و حتما تا آخر مطالعه بفرمایید لطفا: 🌷 شهداء از دست نمی روند بلکه به لشگر نامیرای جبهه حق ملحق می شوند، #شهید_سید_حسن_نصرالله از #سید_حسن_نصرالله قوی تر و اثر گذار تر است چون او نامیراست ولی سید حسن میرا بود. 🌷بدون سردار سلیمانی کی فکرشو می کرد که میشه مستقیم به اسرائیل حمله کرد و در ایلات و تل آویو جنگید اما با شهید سلیمانی توانستیم. ✋🏻 یادتان نرود که رهبر امام زمانی ما دیپلمات نیست، او یک انقلابی است وقتی فرمود سرنوشت منطقه را جبهه مقاومت و حزب الله رقم خواهد زد، این محصول الگوریتم فکری جبهه حق است نه یک تعارف. 🌅 عزیزان دوران سلطنت شب به پایان رسیده «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ»، آفتاب داره طلوع می کنه، نگران دیده نشدن ستاره ها نباشید، این یک قاعده است که در روز با اینکه ستاره ها هستند ولی دیده نمی شوند. ☀️ ستاره ها هستن ولی در روز دیده نمی شوند، چون در نور آفتاب به فناء رسیده اند، آن ارواح شهدای عاشورا اگر رفته بودند چگونه مخاطب سلام هستند که؛ «وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ». ⛲️ شهید نمی میرد، زنده است و متنعم به رزق خاصی است که ما ظرفیت فهم کمی کیفی آن را نداریم. ▪️«وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ». 🌄 آفتاب امامت عظمی و ولایت کبری یعنی حجت بن الحسن در حال طلوع است، بین الطلوعین تمام شد. 🪔 «اطفِ السِّراجَ فَقَد طَلَع الصبحُ»؛ چراغ را خاموش کن، صبح دمیده است. 🌠 سید حسن نصرالله از ستاره های پر فروغ این آسمان است، که در شب دیجور راه نشان می دهد و مضیء است ولی در روز روشن خود استضائه می کند از آفتاب 🌹 امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمود: ▪️«جالِسِ العُلَماءَ يَزدَد عِلمُكَ وَ يَحسُن اَدَبُكَ وتَزكُ نَفسُكَ»؛ ▪️در رجعت خواهیم دید که او نمرده بود، چرا که اگر مرده بود پس چگونه است که با لشگری از شهیدان در مسجد کوفه در صف اول نماز پشت سر حجت بن الحسن ایستاده است. 🇮🇷 ای مومنین جبهه حق نگران نباشید ولی گریه عیب نیست، مایوس نباشید که یاس نشانه کفر است ولی عصبانی بودن عیب نیست، بدانید و بالاتر یقین کنید به حق الیقین اسرائیل هم اکنون نیز شکست خورده و جبهه حق پیروز شده است. ▪️«وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ». 🩸حضرت غیرت الله یل ام البنین آقا جانم ابالفضل العباس در این راه مقطوع الکفین شده اند، جان عالمیان به قربان پیکر اربا اربای علی اکبر امام حسین بشه، در بین عبا برگشت به خیمه ها ولی بر اریکه قدرت نشسته اند و بر کشور تاریخ سلطنت می کنند، در این قیاس شهید دیروز ما چه باشد. 🌎 ما حاکمان نهایی زمین و آسمانیم اگر از مسیر مستقیم ولایت تخطی نکنیم، نه پیش بیفتیم و نه پس، «الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ وَالْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ واللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ»؛ ▪️«هر كه از آن‌ها (ولایت) پيش افتد از دين خارج شده و هر كه از آن‌ها عقب افتد نابود است و همراه و ملازم ايشان به حق واصل». 🌟 این وعده نهایی قطعی یقینی از سوی خدا به ماست و خداوند هیچ گاه از وعده خود تخلف نمی کند. 🌍 «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ». 🖊 حجت الاسلام سنجری، امام جمعه ساوجبلاغ 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #مــقــالـاٺ

🌴 گونه شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن (ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما 🌗 ۲۶ ربیع الاول سال ۴۱ هجری قمری، سالروز صلح #امام_حسن_مجتبی علیه السلام با معاویة بن ابی سفیان 🌴 مردم کوفه عبارت بودند از: 1⃣ امویان: که به عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2⃣ خوارج: کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3⃣ شکاک‌ها: کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4⃣ الحمراء: که حدود بیست هزار جنگجوی تازه‌ مسلمان و غیر عرب بودند و به‌ دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌ راحتی در اختیار مجموعه‌ها و افراد قرار می‌گرفتند. مثلا در ماجرای مربوط به امام حسن(ع) و قضیه عاشورا به نفع امویان حرکت کردند. 5⃣ شیعیان: مردمانی با بصیرت که پا به‌ رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند. ✍🏻 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: ▪️اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترساند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کند. ▪️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم بندی بالا هستند: «نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند و با اعمال غلط خود هزینه‌سازی برای انقلاب می‌کنند. شکاک‌ها که در فضای اجتماعیِ غبارآلود و کم‌کاری نیروهای انقلاب، ممکن است تحت‌تأثیر حرکات انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار بگیرند. الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند و هم فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست و به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند. و نهایتا انقلابیون مؤمن، که به آرمان انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🇮🇷 تاریخ نیز چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی (ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را هدایت درست کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. ✍🏻 دکتر امیرحمزه مهرابی 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #مــقــالـاٺ #صلح_امام_حسن

🕋 ظهور صغرا 🌹 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 🔅«برای هر قومی دولتی است و «دولتنا آخِرُ الدول»؛ دولت آل محمّد (ص)، آخرین دولتی است که پس از سپری شدن دوران همه اقوام و آزموده شدن آنها فرا می رسد». 📡 خلجان و دست و پا زدن ها و ساز مخالف نواختن ها به عکس، بر مجال، ظهور و قدرت عهد جدید و دولت جدید می افزاید. هر چند بسیاری را خوش نیاید. ⏳ورود به عصر ظهور به مثابه ورود به راهرو و دالانی است که به ساحت فراخ پیدایی و ظهور می انجامد. مجالی و وقتی میان عهد قبلی و عهد جدید، همان که تعبیر «ظهور صغرا» برایش می آورند. 🌪 در این دالان تنگ، هیجان، خلجان، عجله و بحران و تلاطم ناگزیر است. این کلمات مترادف نیستند. هر کدام ناظر بر وجهی از موقعیت ما در این راهرو یا ورود به عصر ظهور کوچک است. گاه هیجان زده می شویم، گاه عجله و شتاب به جانمان می افتد و گاه تلاطم و بحران های اجتماعی و حتی بحران های زیست محیطی. 🗽🌊 این تلاطم مخصوص مؤمنان نیست. جبهه کافران و جنود شیطان هم مبتلای خلجان و تلاطم می شوند. آنها خود را در خطر می بینند. دست و پا می زنند؛ بلکه بتوانند کشتی خود را در این دریای مواج نگه دارند. گاهی هم به دنبال عاملان این بحران و تلاطم در سرزمین رقیب می گردند. غافل از اینکه صبح قریب پس از شام دیجور می آید. 🌍 به گواهی آمارها و نشانه ها، به عصری و عهدی وارد شده ایم که روز و روزگار ما و همه ساکنان جهان را مبتلای تلاطم ساخته است. اقتضای این شرایط تاریخی تلاطم و بحران است تا اینکه این کشتی به ساحل امن رسد و آرام گیرد. 📔 اسماعیل شفیعی سروستانی، تلخیص از کتاب از اینجا تا دولت کریمه گام به گام تا استراتژی انتظار 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #ظهور #امام_زمان #مــقــالـاٺ #روایات_مــهـــدوے

🕋 بعثت آغاز فصلی بی نظیر در زندگی بشر 🌘 عصر تاريكى: 🌍 جهانِ امروز به يك آيين و يك پيامبر بيش از هر چيز ديگر نياز دارد. اين قوم عرب است كه دختران را زنده به گور مى‏كند و فريادمى‏زند: 🕳 «قبر عجب داماد خوبى‏است!» ⚔ بسيار جنگ مى‏كرد و مى‏پنداشت‏ كه اين خونريزي ها موجب افتخار اوست. به خرافات و بتها و كاهنان‏ و پيشگوها اعتقاد تام داشت. ظلم و ستم در ميان آنان شايع بود. عده‏اى به‏ بهره‏كشى مى‏پرداختند و براى مطامع ستمگرانه خود هيچ حد ومرزى‏ نمى‏شناختند. گروهى نيز با رنج فراوان تلاش مى‏كردند و از زندگى جز سختى و مشقت بهره‏اى نمى‏بردند. 🔥 در نقاط ديگر نيز اوضاع بهتر از اين نبود. آتش بيداد و تباهى و فساد و فحشا كشور روم و امپراتورى ايران را در خود فرو برده بود. ⏳ چشم انتظاران‏: 📚 حكما و دانايان عرب، همچون ورقه بن نوفل، عبداللَّه بن جحش، و عثمان بن حويرث، كه كتابهاى آسمانى را مى‏خواندند، ظهور پيامبرى‏ را مژده مى‏دادند كه بشريت را از اين پرتگاه مخوف نجات مى‏دهد. 🕎 يهوديان يثرب نيز به وجود پيامبرى كه در ميان آنان برانگيخته مى‏شود و كتابى بزرگ مى‏آورد و جهان را زير فرمان خود مى‏گيرد، و آنان را در زندگى سربلند و عزتمند مى‏كند، بر اعراب فخر مى‏فروختند و به خود مى‏باليدند. 🪐 كاهنان و پيشگويان هم پيوسته به ظهور پيامبرى كه آخرين حلقه‏ پيامبران و سرور آنان است، مژده مى‏دادند. ⁉️ پس اين پيامبر كيست و چه هنگام برانگيخته خواهد شد؟! 🤲🏻 در حريم خلوت‏: 🕋 اينجا در خانه خديجه، در شهر مكّه و در سرزمين حجاز، مردى‏ زندگى مى‏كند كه هيچگاه در باطلى شركت نجسته، و هرگز از يارى حق‏ كوتاهى نكرده است. هرگز به گرد گناه نگشته و نيكى و نيكوكارى از حضرتش دور نبوده است. 🌹همه شايستگي هاى لازم براى بر دوش گرفتن بار سنگين رسالت، در وجود اين مرد فراهم آمده است. همه نشانه‏هايى كه در كتابهاى آسمانى‏ ذكر شده، در شخصيت او ديده مى‏شود. او از نظر فخر و عظمت ازاصيل‏ترين اعراب و از نظر شرافت و كرامت از والاترين خانواده عرب، و از نظر اخلاق نيكوترين، و از نظر كردار برترين، و نزديكترين آنان به‏ حق و دورترين آنان از باطل است. ⛰ بسيار اتفاق مى‏افتاد كه در مكّه ناپديد مى‏شد امّا در «حراء» مى‏يافتندش كه به عبادت و اطاعت خداوند سرگرم است و به مراسم‏ عبادى خاصّى كه براى مكّيان ناشناخته بود مشغول. ⛰ در شمال شرقى مكّه، كوه «حراء» سربرافراشته بود. در آن كوه غارى‏ بود كه پيامبر صلى الله عليه وآله عادت داشت هر سال چند روزى در آن بماند و به‏ عبادتى بپردازد كه در نزد مردم ناشناخته و مجهول بود. ✨ بعثت‏: ⛰ در يكى از اين روزها، پيامبر دوباره از كوه حراء بالا مى‏رود امّا گويى‏ همه اشياء را دگرگون مى‏بيند. روحانيتى تازه همه وجود او را فرا گرفته‏ و بر شعور و احساساتش چيره شده است. 🌌 ناگاه به آسمان مى‏نگرد. درهاى آسمان باز شده است، و فرشتگان بر كناره‏هاى آن ايستاده‏اند، و جبرئيل به سوى او فرود مى‏آيد و به وى مى‏گويد: ✨ بخوان... 🌹 پيامبر از او مى‏پرسد: چه بخوانم؟ ⚜ جبرئيل مى‏گويد: 🔅بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ 🔅اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ *الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (۱). 🔅«به نام خداوند بخشنده مهربان * بخوان به نام پروردگارت كه آفريد *بيافريد آدمى را از خون بسته * بخوان و پروردگار تو گرامى‏ترين است *هم او كه بياموخت به وسيله قلم * بياموخت به انسان آنچه را كه نمى‏دانست». 🌘 اين رويداد بزرگ در بيست و هفتم #ماه_رجب به وقوع پيوست‏ كه مسلمانان اين روز را به عنوان «روز بعثت پيامبر» بدين اعتبار كه‏ زندگى سعادت‏ مندانه انسان بر روى كره خاكى‏ است، با شكوه تمام‏ جشن‏ مى‏گيرند. 🌍 آغاز حياتى تازه‏: 💫 بدين‏ گونه پيامبر به رسالت برانگيخته شد و مرحله‏اى نوين از زندگى‏ مبارك آن‏حضرت آغاز شد. زيرا از اين پس وى تنها به عنوان انسان پاك‏ نهادى كه كار نيكو مى‏كند، و امانتها را به صاحبانش باز مى‏گرداند، و در سخن گفتن راستگو است، و از نزديكان سرپرستى مى‏كند، به شمار نمى‏آمد. بلكه وى اكنون پيامبر نويد بخش و بيم دهنده‏اى بود كه‏ مسئوليّت رهبرى انسان به سمت خير و سعادت، و صيانت آنان از شرورو آفات، بر دوش وى سنگينى مى‏كرد. 🌴 به علاوه با بعثت پيامبر، جزيرةالعرب، و حتى همه جهان قدم به‏ مرحله نوينى گذارد. ديرى نخواهد پاييد كه ستم و ستمگرى و شر و طغيان‏ از جهان رخت بر مى‏بندد، و درهاى خير و نيكى كه به حكومت عدل‏ و نور و خير و خوبى منتهى مى‏شود، گشاده مى‏گردد. 📚 پی نوشت ها: ۱- سوره علق، آيه ۵ - ۱. 📗 هدايتگران راه نور، زندگانى پيامبر گرامى حضرت محمّد مصطفى صلى الله عليه وآله #عید_مبعث #مــقــالـاٺ

🗽 نفی قدرت طلبی 🌹 مفهوم قدرت در فرهنگ نبوي، بسي متفاوت با فرهنگ سلطه است. ⚖ در فرهنگ پيامبر اعظم (ص)، چنانچه قدرت با عدالت و انصاف توأم گردد، ستودني است. در غير اين صورت، هر گونه اقتدار که از رهگذر ظلم و بيدادگري، تبعيض و نابرابري، فزون خواهي و امتياز طلبي به دست آيد، مورد نکوهش و توبيخ است. 🌍 چه بسا قدرتمنداني در عرصه جهاني و يا گستره اي محدودتر که بر اساس جنگ و خونريزي، پوشش تبليغاتي نامتوازن و يا با ظلم و تعدي به حقوق ديگران، به سلطه مي رسند و بر مسند حکومت و فرمانروايي تکيه مي زنند. 💵 و چه فراوان ثروتمندان و شکم پروراني که با چپاول و غارت اموال مردم، تهديد و ارعاب و يا بر اساس استفاده از رانت قدرت و ثروت، به درآمدها و ثروت هاي انبوه و سرشار دست مي يابند. 🏆و چه بسيار ورزشکاران و مدعيان مقام قهرماني که با دوپينگ کردن خويش و يا از سرِ بي عدالتي و بر اساس يک تبعيض ناروا از سوي داوران، پا به سکوي قهرماني مي گذارند. 🌋 اما در نگرش پيامبر اعظم (ص)، تمامي انواع و مدلهاي قدرت که از طرق نامشروع به دست آيد، قدرت پوشالي و خيالي به شمار مي رود و محکوم به شکست و نابودي است. 🪨 پيامبر گرامي اسلام (ص) تعدادي جوان ورزشکار را که سرگرم مسابقه وزنه برداري بودند، مشاهده کرد. هر يک حسب توان خويش، در تلاش بودند تا سنگ بزرگي را از زمين بردارند. 🌹 رسول خدا (ص) پرسيد: چه مي کنيد؟ 👥👤 در پاسخ گفتند: زورآزمايي!! 🌹 فرمود: مايليد بدانيد کداميک از شما جوانان، قهرمان، و نيرومند تر از ديگران است؟ 👥👤 عرض کردند: بلي يا رسول الله! 🌹 فرمود: نيرومندترين فرد، کسي است که رضايت و خشنودي او، وي را به رفتار زشت و ناپسند وا ندارد. قويترين فرد، کسي است که هنگام عصبانيت، طوفان خشم، وي را از مدار حقّ خارج نسازد و دروغ و يا دشنام بر زبان نياورد. قدرتمندترين فرد، کسي است که اگر به قدرت رسيد، فزون طلبي نکند و بيش از حق خويش نخواهد. [۱] ⭕️ در رويکرد نبوي چند راهکار مناسب در صورت راهيابي فرد به دايره قدرت و يا کسب موفقيت در عرصه هاي علمي، سياسي، اجتماعي و حتي ورزشي، توصيه گرديده است: 1⃣ با صعود به قله پيروزي و يا دستيابي به موقعيت سياسي، اجتماعي و يا اقتصادي مناسب، ادب و نزاکت را به دست فراموشي نسپرده و به حجم و اندازه پيروزي و کاميابي، فروتني و افتادگي از خويش به خرج دهد و به اميال و خواهش هاي نفساني خاتمه ببخشد. گستره اين سخن، تمامي عرصه هاي جامعه را فرا مي گيرد. از برگزاري جشن هاي عيد و يا پيروزي که نبايد حرام الهي، حلال و برخوردهاي ناپسند، پسنديده جلوه نمايد تا دستيابي به حريم قدرت و حکومت که روا نيست اهرمي براي برتري جويي و يا تصفيه حساب هاي حزبي و گروهي قرار گيرد و در اين عرصه، فروتني بهترين واکنش به شمار مي رود. 2⃣ هنگام خشم و يا شکست، واکُنش هاي رفتاري و گفتاري خويش را کنترل نمايد و از مسير حق، پا فراتر نگذارد و بر خلاف واقعيات آشکار و پنهان سخن نگويد و عمل نکند. بي ترديد، مي توان تلخ کاميِ ناشي از شکست را با شيريني حق گويي و حق طلبي جبران نمود. البته نيازمند اندکي تدبير، تحمل و حوصله است. 3⃣ با رسيدن به مقام و مسند، و در عين برخورداري از مُکنت و شهرت اجتماعي، کمترين تعرضي به حقوق ديگران نداشته باشد. از هر گونه امتياز خواهي و فزون طلبي پرهيز نمايد. و از فرصت حضور در پست هاي اجتماعي، سوء استفاده نکرده و بيش از حقّ خويش نخواهد. برخورداري فرد از سعه صدر کافي، و ابراز واکنش هاي مناسب و قابل قبول در برابر رخدادهايي همچون موارد فوق، به فرد قدرتي خواهد داد که تمامي قدرتهاي بشري در قبال آن، ناچيز و کم ارزش جلوه مي کند. 📚 پی نوشت: ۱. بحارالأنوار، جلد ۷۲، صفحه ۲۸، حديث ۱۶. 📔 سيره پيامبر اعظم (ص)، على اصغر عطاران طوسى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #مــقــالـاٺ #سیره_نبوی #داستان_کوتاه

🕌 تازه ها و ناگفته هايی از تخریب بقيع 🌍 عنايت مسلمانان به زيارت بقيع: 📚 عالمان شيعه و سني در كتاب هاي خود، مردم را به زيارت قبرستان بقيع ترغيب نموده اند. علاوه بر فقيهان وعالمان بزرگ شيعي، شخصيت هايي از اهل سنت چون عبدالكريم بن عطاء الله مالكي، محمد بن شربيني، بكري دامياطي، فاكهي، نووي، غزالي، صالحي شامي و... به آن تصريح كرده اند. 🕌 پيراستن حرم امامان بقيع: ▪️مسلمانان از ديرباز، اقدام به بازسازي و ساختن گنبد براي شخصيتهاي بزرگ اسلامي كردند كه گنبد سبز پيامبر و گنبدهايي كه در عراق، ايران، سوريه، مصر، تركمنستان و... وجود دارند، شاهد اين مطلب هستند و تنها وهايبان، به خاطر تحجر و كج فهمي اي كه دارند، با اين كار مخالفت كرده اند. ▪️يكي از كساني كه اقدام به ساخت گنبد بر مزار امامان بقيع نمود، ابوالفضل اسعد بن محمد بن موسي قمي اردستاني مجدالملك است. او در آخر قرن ۵، كشته شد. همچنين الناصر لِدين الله، خليفه عباسي، در سال ۵۶۰ ق. اقدام به تعمير گنبد امامان بقيع كرد و نيز ابوطالب عبدالله بن حسين بن ميرزا رفيع الدين حسيني مرعشي نيز اقدام به تعمير و بازسازي حرم امامان بقيع نمود. ▪️در دوره قاجاريه، محمد بن علي امين السلطنه، اقدام به نهادن ضريحي از فولاد بر روي قبور نمود. او قصد داشت ضريحي نقره اي نيز براي آنها قرار دهد كه مانع كار او شدند. ▪️سيد علي قطب هزار جيبي نيز آخرين ضريح فولادي را - كه در اصفهان ساخته شده بود - به مدينه برد و با زحمت و سه سال معطلي در جده، بر قبور مطهر ائمه بقيع نهاد كه اين ضريح نيز در سال ۱۳۴۳ ق. توسط وهابيان از جا كنده شد و قطعاتي از آن، تا سال ۱۳۸۵ هـ.ش بر ديوار شهداي احد وجود داشت. ▪️مرحوم سيد محسن امين مي نويسد: سلطان عبدالمجيد عثماني - كه گنبد قبر پيامبر را ساخت - دستور داده بود كه براي امامان بقيع نيز گنبدي همانند گنبد پيامبر (ص) بسازند؛ ولي با مخالفت برخي از اهل مدينه مواجه شد. غير از قبور مطهر امامان بقيع، بيت الاحزان، قبر حليمه سعديه، قبور دختران و همسران پيامبر، قبر مالك و قبور عمه هاي پيامبر نيز داراي گنيد بودند كه همه آنها توسط سلفيان تخريب شد. 🪓 فاجعه تخريب بقيع: ▪️همانگونه كه گفته شد مسلمانان از آغاز، به قبور بزرگانشان توجه داشتند و بر فراز آنها، گنبدهايي مي ساختند كه از جمله آنها، گنبد قبر مطهر رسول خدا صلي الله عليه وآله است كه از اول تاكنون، بوده است. مزار بزرگان و امامان بقيع نيز از اين قاعده مستثني نيست. ابن جبير (قرن ۶) در سفرنامه خود، بقيع را به زيبايي توصيف كرده، از گنبد زيبا و بسيار بلند ائمه بقيع، ياد كرده است. پس از او، ابن بطوطه نيز همان توصيف را دارد. ▪️سمهودي نيز از گنبد ائمه اهل بيت، به عنوان گنبد با عظمت و بلند ياد كرده است؛ اما جريان واپس گرا و متحجر وهابي، در ۸ شوال سال ۱۳۴۴ ق. اقدام به تخريب آن نمود و به احساسات ميليون ها نفر از مسلمانان، توجهي نكرد. جالب اين جاست كه آنها اقدام به نگهداري از لباس ها و اسباب منزل، خانه، شمشير و تخت خواب آل سعود نموده اند و از آثار يهوديان مدينه نيز تا كنون محافظت كرده اند؛ ولي آثار رسول خدا و اهل بيت او عليهم السلام را خراب كردند. ✊🏻 عكس العمل مسلمانان در تخريب بقيع: ▪️تخريب بقيع، با عكس العمل شديد مسلمانان و به ويژه، شيعيان جهان، مواجه گرديد. مسلمانان ايران، عراق، قفقاز، آذربايجان، ازبكستان، تركمنستان، قزاقستان، تاتارستان، ياشقيرستان، تركيه، افغانستان، چين، مغولستان و هندوستان، در برابر اين مسئله، موضع گيري كردند دولت و مجلس آن روز ايران نيز در اين زمينه، موضع گيري رسمي كرد. همچنين فقيهان وبزرگاني چون سيد ابوالحسن اصفهاني، شيخ محمد خالصي و شهيد سيد حسن مدرس، اين اقدام را محكوم كردند. ▪️در كنفرانس كشورهاي اسلامي، مرحوم شيخ محمدحسين كاشف الغطاء، سيد امين حسيني مفتي فلسطين، و سيد محمدتقي طالقاني (آل احمد) نماينده آيت الله بروجردي در مدينه، شركت كردند. همچنين مراجع و بزرگاني ديگري مانند حاج شيخ عبدالكريم حائري، حاج آقا حسين قمي، سيد محسن حكيم، سيد هبه الدين شهرستاني و امام خميني، در اين مورد، موضع گيري كردند وحضرت امام خميني در اين زمينه، نامه اي خطاب به شاه عربستان نگاشت. 📚 يادداشت، جلد ۱، صفحه ۱۳۶. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #بقیع #مــقــالـاٺ #هشتم_شوال #سالروز_تخریب_قبور_ائمه

🌳 اشاره پیامبر (ص) به محل دفن حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🏴 چگونگی وفات یا شهادت ایشان 📚 بر پایه گزارش نجاشی و صاحب بن عبّاد، حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السّلام در اثر بیماری و به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. 📜 هنگامی که بدن شریفش را برای غسل دادن برهنه کردند، در جیب ایشان ورقه ای یافت شد که در آن، نسب ایشان تا امیرمؤمنان علیه السّلام نوشته شده بود. لیکن در کتاب الشجرة المبارکة درباره سبب #وفات_حضرت_عبدالعظیم علیه السّلام آمده: ▪️«و قتل بالری و مشهده بها معروف و مشهور»؛ ▪️[حضرت عبدالعظیم] در ری کشته شده و مزار او در آن جا معروف و مشهور است. 📚 همچنین در کتاب المنتخب طریحی آمده: ▪️«قیل: و ممن دفن حیا من الطالبین عبدالعظیم الحسنی بالری»؛ ▪️گفته شده از جمله کسانی که از خاندان علی بن ابی طالب زنده به گور شده، عبدالعظیم حسنی در ری است! 🍶 در گزارش دیگری به کتاب مشجّرات ابن معیه، نسبت داده شده که ایشان را با زهر، به شهادت رسانده اند. 🔰 درباره گزارش های یاد شده، چند نکته قابل توجّه است: 1⃣ گزارش صاحب بن عبّاد و نجاشی، معتبر و مربوط به قرن چهارم و پنجم هجری است. بنابراین در تعارض با گزارش های متأخّر، بر آنها تقدم دارد. 2⃣ گزارش های یاد شده نشان می دهند که ظاهراً تا قرن پنجم هجری، موضوع شهادت حضرت عبدالعظیم مطرح نبوده است، وگرنه در این گزارش ها به آن اشاره می شد. 3⃣ در صورتی که بتوانیم بر گزارش کتاب الشجره المبارکه اعتماد کنیم، جمع میان این گزارش و گزارش مشجرات ابن معیّه و نیز گزارش منابع معتبر یاد شده، این است که ایشان در اثر مسموم شدن، بیمار شده و به شهادت رسیده است. 4⃣ با عنایت به پیشینه خانوادگی حضرت عبدالعظیم علیه السّلام و قیام علویان در طبرستان، در صورتی که زمامداران فاسد بنی عبّاس از مخفیگاه ایشان در ری آگاه می شدند، قطعاً ایشان را به شهادت می رساندند، و بعید نیست در اثر کثرت رفت و آمد با ایشان در مدّت حضورشان در ری، به این موضوع پی برده باشند. 5⃣ تشبیه زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام به زیارت #امام_حسین علیه السّلام می تواند قرینه ای بر شهادت ایشان باشد، بنابراین، هر چند دلیل قاطعی بر شهادت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام در دست نیست، لیکن دلیل محکمی بر نفی شهادت ایشان نیز وجود ندارد؛ بلکه با توجّه به نکته سوم، چهارم و پنجم، پذیرفتن اصل شهادت بعید نیست. 🕌 مدفن حضرت عبدالعظیم علیه السّلام با اشاره پیامبر صلّی الله علیه و آله: 📚 بر پایه گزارش صاحب بن عبّاد (۳۲۶ - ۳۸۵ ق)، شب وفات حضرت عبدالعظیم علیه السّلام یکی از شیعیان ری در عالم رؤیا، پیامبر خدا صلّی الله علیه وآله را دید که به او فرمود: ▪️«مردی از فرزندان مرا فردا از سکة الموالی می آورند و در باغ عبدالجبّار بن عبدالوهّاب، در کنار درخت سیب، دفن خواهند کرد» 🌳 آن شخص نزد صاحب باغ رفت تا آن درخت و مکان آن را بخرد. صاحب باغ به او گفت: این درخت و مکانش را برای چه می خواهی؟ ✋🏻 او جریان رؤیای خود را بازگو کرد! 🌌 صاحب باغ گفت: من هم چنین خوابی دیده ام و بدین جهت، محل این درخت و همه این باغ را وقف سادات و شیعیان کرده ام که اموات خود را در آن دفن کنند! 🌳 بنابراین گزارش، با عنایت به این که باغ های آن دوران، معمولاً بسیار بزرگ بوده، می توان حدس زده که تا شعاع قابل توجّهی در اطراف مرقد مطهّر حضرت عبدالعظیم علیه السّلام وقف دفن سادات و پیروان اهل بیت علیه السّلام بوده است. 📔 منبع: برگرفته از کتاب «حکمت نامه حضرت عبدالعظیم علیه السّلام»، اثر آیت الله محمّدی ری شهری (ره) 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #مــقــالـاٺ #داستان_کوتاه

⏳ انتظار همیشگى 🏙 #انتظار، وقت نمى شناسد، صبح و شام نمى شناسد، گاه و‌ بیگاه نمى شناسد. ❤️‍🔥 انتظار سوز شوقى است که به جان مى افتد، شعله عشقى است که در دل مى گیرد، تا جان به تن منتظران است و تا دلشان مى طپد، انتظارشان مى سوزاند و گرما مى بخشد. 🌇 در خانه اند یا در کوچه و بازار، در بسترند یا در کشاکش کار، در تنهایى یا در اجتماع، در آسانى یا در سختى، در سلامت یا در مریضى، در وطن یا سفر، در هر زمان، در هر جا، و در هر حال، فکر و ذکر منتظران مشغول به یار مورد انتظار است. ⌚️اصلاً بنده مؤمن خدا، در دوران غیبت امامش، لحظه اى را بى انتظار نمى گذراند: 🔅«انّ احبّ الاعمال الى الله عزّوجلّ انتظار الفرج و‌ مادام علیه العبد المؤمن»؛ 🔅محبوب ترین کارها در نزد خداى عزّوجلّ انتظار فرج است و بنده مؤمن همواره در حال انتظار به سر مى برد. (۱) 🌹و امام صادق (علیه السلام) فرمود: 🔅«انتظر الفرج صباحاً ومَساءً»؛ 🔅در هر صبح و شام منتظر فرج باش! ⏳ این فرمان امام به انتظار، از نگاهى دیگر نوعى خبر دادن از نامعلومى زمان فرج است، به عبارت دیگر شاید مقصود این باشد که صبحگاهان منتظر فرج باش، زیرا چه بسا تا شامگاهان فرج فرا برسد؛ و شامگاهان منتظر فرج باش، زیرا چه بسا تا صبحگاه بعدى ظهور امضاء گردد. 📚 پی نوشت: ۱. بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۳۳. 📔 انتظار بهار و باران، واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #جمعه #مــقــالـاٺ #امام_زمان #مـوعـود_شـنـاسے #روایـاٺ_مــهـــدوے

🌍 مهدويت، يك فلسفه بزرگ جهانى 📚 كوشش كنيد فكر خودتان را در مساله حضرت حجت با آنچه كه در متن اسلام آمده تطبيق بدهيد. 💭 غالب ما اين مساله را به صورت يك آرزوى كودكانه يك آدمى كه دچار عقده و انتقام است در آورده‏ايم. گويى حضرت حجت فقط انتظار دارند كه كى خداوند تبارك و تعالى به ايشان اجازه بدهند كه مثلا بيايند ما مردم ايران را غرق در سعادت كنند يا شيعه را غرق در سعادت كنند، آنهم شيعه‏اى كه ما هستيم كه شيعه نيستيم!! 🌎 نه، اين يك فلسفه بزرگ جهانى است، چون اسلام يك دين جهانى است، چون تشيع به معنى واقعى‏اش يك امر جهانى است. اين را ما بايد به صورت يك فلسفه بزرگ جهانى تلقى كنيم. 📖 وقتى قرآن مى‏گويد: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» (۱)، صحبت از زمين است، نه صحبت از اين منطقه و آن منطقه و اين قوم و آن نژاد. ⏳اولا اميدوارى به آينده است كه دنيا در آينده نابود نمى‏شود. مكرر گفته‏ام كه امروز اين فكر در دنياى اروپا پيدا شده كه بشر در تمدن خودش به مرحله‏اى رسيده كه با گورى كه خودش به دست‏ خودش كنده است‏ يك گام بيشتر فاصله ندارد. طبق اصول ظاهرى نيز همين طور است ولى اصول دين و مذهب به ما مى‏گويد: 🌟 زندگى سعادتمندانه بشر آن است كه در آينده است، اين كه اكنون هست موقت است. ⚖ دوم: آن دوره، دوره عقل و عدالت است. شما مى‏بينيد يك فرد سه دوره كلى دارد: دوره كودكى كه دوره بازى و افكار كودكانه است، دوره جوانى كه دوره خشم و شهوت است، و دوره عاقله مردى و پيرى كه دوره پختگى و استفاده از تجربيات، دوره دور بودن از احساسات و دوره حكومت عقل است. 🌏 اجتماع بشرى هم همين طور است. اجتماع بشرى سه دوره را بايد طى كند. 🔆 يك دوره، دوره اساطير و افسانه‏ها و به تعبير قرآن دوره جاهليت است. 🔆 دوره دوم دوره علم است، ولى علم و جوانى،‌ يعنى دوره حكومت‏ خشم و شهوت. به راستى عصر ما بر چه محورى مى‏گردد؟ اگر انسان، دقيق حساب كند مى‏بيند محور گردش زمان ما يا خشم است و يا شهوت. 💣 عصر ما بيش از هر چيزى عصر بمب است (يعنى خشم) و عصر مينى ژوپ است (يعنى شهوت). آيا دوره‏اى نخواهد آمد كه آن دوره، حكومت،‌ نه حكومت اساطير باشد و نه حكومت‏ خشم و شهوت و بمب و مينى ژوپ؟ دوره‏اى كه واقعا در آن دوره معرفت و عدالت و صلح و انسانيت و معنويت‏ حكومت كند؟ چگونه مى‏شود كه چنين دوره‏اى نيايد؟! مگر مى‏شود كه خداوند اين عالم را خلق كرده باشد و بشر را به عنوان اشرف مخلوقات آفريده باشد، بعد بشر به دوره بلوغ خودش نرسيده يك مرتبه تمام بشر را زير و رو كند؟! 🕋 پس مهدويت‏ يك فلسفه بسيار بزرگ است. ببينيد مضامينى كه ما در اسلام داريم چقدر عالى است! 📖 نزدیک ماه مبارك رمضان است، دعاى افتتاح را در شبهاى ماه مبارك رمضان خواهيد خواند. قسمت زيادى از آخر اين دعا اختصاص به وجود مقدس حضرت حجت دارد كه من همانها را مى‏خوانم و دعاى من هم همانها خواهد بود: 🔅«اللهم انا نرغب اليك فى دولة كريمة تعز بها الاسلام و اهله‏»، پروردگارا ما آرزو مى‏كنيم و از تو مى‏خواهيم زندگى در پرتوى يك دولت‏ بزرگوارى را كه‏ «تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله‏» در آنجا اسلام حقيقى را با اهل اسلام عزت خواهى بخشيد و نفاقها و دو رويى‏ها را از بين خواهى برد و ذليل خواهى كرد. «و تجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك و القادة الى سبيلك‏» اين افتخار را به ما مى‏دهى كه ما در آن دوره دعوت كننده ديگران به طاعت تو باشيم، راهنما و قائد و پيشرو ديگران در راه تو باشيم. 📚 پی نوشت: ۱- انبياء، آیه ۱۰۵ 📚 مجموعه آثار شهيد مطهرى (۱۸)، سيرى در سيره ائمه اطهار عليهم السلام 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #جمعه #مهدویت #مــقــالـاٺ #شهید_مطهری

🔺 سابقه نماد شیر و خورشید 🌞 سابقه نماد شیر و خورشید و پاسخ به شبهات اخیر یک عده بی‌مایه نسبت به پوش حسینیه یزد 🔥 امروزه برخی افراد مغرض یا ناآگاه با دیدن علامت شیر و خورشید بر پوش حسینیه‌های یزد خواب زده شده و آشفته مهمل می‌بافند که: ✍🏻 «آخرین تلاش‌های تشیع برای زنده ماندن در ایران»! 🔥 حقا که سخنی باطل، سخت پریشان و در نهایت کج‌اندیشی و اهریمن صفتی است! 🏴🏳 این ابله‌هان تصور کرده‌اند که نقش بستن نشان شیر و خورشید بر تکیه‌ها و حسینیه‌های یزد پدیده‌ای نوظهور است. حال آنکه پیوند این نماد با مضامین مذهبی و آیینی در تاریخ ایران، سابقه‌ای طولانی و ریشه‌دار دارد. از سکه‌های دوران ایلخانان که بر آن‌ها همزمان نقش شیر و خورشید و شعار «علی ولی‌الله» دیده می‌شود، تا درفش‌های حکومتی دوران صفویه و تا نگاره‌های قهوه خانه‌ای عصر قاجار و لوگوهای روزنامه‌های این دوره، همه و همه گواهی است بر حضور مستمر و دیرپای این نماد در فرهنگ ایرانی ـ شیعی. 🎪 لازم به ذکر است که برخی از پوش‌های تاریخی حسینیه‌ها که مزین به نشان شیر و خورشید هستند، اساسا در فهرست آثار ملی ایران نیز به ثبت رسیده‌اند. نمونه‌ای شاخص از این آثار، پوش حسینیه چرخاب یزد است که در سال ۱۳۲۰ هجری قمری توسط استاد محمد جعفر خیام اصفهانی دوخته شده و از میراث فرهنگی ماندگار ایران به شمار می‌رود. 🕌 حسینیهٔ دویست ساله سادات اخوی در تهران و حسینیه فیروزه‌چی مشهد، نقش «شیر و خورشید» بر پوش و کتیبه‌های سیاه؛ پاسخ مصور دیگر به شبهه پراکنی یک عده موجود نادان و بی‌مایه است. 🪶 قصۀ ایران و تشیع، ماجرای پنج دهۀ اخیر ایران نیست. این فردوسیِ شیعه مذهب بود که هزار سال پیش با احیای داستان‌ها و اسطوره‌های کهن ایران زمین، روح تازه‌ای در کالبد هویت ملی دمید و در برابر هجوم فرهنگی بیگانگان، ایران را از فراموشی نجات داد. 🚩 در طول تاریخ ایران هر زمان که تشیع در ایران بالنده شد، هویت ملی نیز جان تازه‌ای گرفت. تنها به عنوان نمونه شواهدی مربوط به پیش از دورۀ صفویه، گفتنی است که در دوره آل بویه، تشیع سبب شد تا ایرانیان مشروعیت خلفای بغداد را به چالش بکشند و همزمان مفاهیم ایران گرایانه همچون «فره شاهنشاه» بر کلاه پادشاهان آن دوره نقش بست. در دوره ایلخانان، به ویژه در زمان سلطنت سلطان محمد خدابنده (اولجایتو)، تشیع و مفهوم ایرانشهری به صورت توأمان برجسته شد، از یک سو استفاده از عباراتی چون «افتخار ایران» در وصف رجال سیاسی فزونی یافت و از سوی دیگر اسامی دوازده امام بر سکه ها ظاهر شد. 👌🏻اگر زبان فارسی یکی از ستون‌های مهم هویت ایرانی است، تشیع هم ستون مهم دیگر است. ⏳ یکی از لذت‌های اسطوره‌شناس‌ها، دنبال‌کردن دگردیسی یک نماد در بستر تاریخ و فرهنگ است. مثل شیر و خورشید؛ نمادی که امروز آن را با پرچم حکومت‌های پیشین ایران به یاد می‌آوریم، اما ریشه‌هایی بسیار کهن دارد. 🌠 در آغاز، این تصویر از دل ستاره‌شناسی وارد نمادهای ایرانی شد. سپس شیر به نماد قدرت، سلطنت و جسارت بدل شد، و خورشید نماد جاودانگی و هدایت معنوی. بعدها، این دو معنا در پرچم دوره قاجار و پهلوی به اوج خود رسیدند. 🚩🏴🏳 در دوران صفویه، نمادها رنگی دینی به خود گرفتند. شیر، با لقب «اسدالله» در ادبیات اسلامی، نماد حضرت علی علیه السلام شد؛ و خورشید، جلوه‌ای از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) که نور وحی را به زمین آورد. کنار هم آمدن این دو، روایت‌گر شجاعت امير علیه السلام و تجلی نور نبوت در زمین بود. 🏴 با گذر زمان، این نمادها وارد فرهنگ #عاشورا شدند؛ شیر نماینده شجاعت #امام_حسین علیه السلام، و خورشید بازتاب دهنده نیروی معنوی و هدایت ایشان به عنوان امام. 🌲 سرو، درخت محبوب ایرانی‌ها، ابتدا نماد خرمی و زندگی بود. اما چون میوه ندارد، در فرهنگ معنوی به نشانه بی‌تعلقی و آزادی بدل شد. در عاشورا، سرو نماد امام حسین و یاران آزاده‌ای شد که در راه حقیقت از هر تعلقی بریدند. 🌞 پرچم شیر و خورشید، نمادی از نمادهای حکومت های شیعه 🇫🇷 ژان شاردن - تاریخ پژوه و تاجر فرانسوی که در دورهٔ صفویه به ایران آمده - می‌نویسد: ✍🏻 «درفش ایرانیان به شکل نوک تیزی برش یافته و از انواع رنگها و انواع پارچه های گران ساخته شده است. این درفش خواه برای سواره نظام و خواه برای پیاده نظام یکسان است. 🏳 بر روی درفش ها یا عبارات قرآنی، یا عبارت شهادتین، یا شمشیر دو سرِ علی [علیه‌السلام] ، یا یک شیر با خورشیدی که بر پشت آن ایستاده است، نقش بسته است». 📔 سیاحتنامه شاردن، ترجمه عباسی جلد ۸ صفحه ۲۲۲ 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #ایران #مــقــالـاٺ

🌹 اگر زينب (سلام الله علیها) نبود 🏴 به مناسبت ابام اسارت آل‌الله علیهم صلوات الله در شام ویران 📗 استاد توفيق ابوعلم، رئيس هيات مديره مسجد نفيسه خاتون و معاون اول وزارت دادگسترى مصر در كتاب (فاطمه زهرا سلام الله علیها) درباره زينب (سلام الله علیها) مى نويسد: ✍🏻 هر كس تاريخ زندگانى و مبارزات عقيله بنى هاشم، زينب، را به دقت بررسى كند، با ما هم عقيده خواهد شد كه نهضتى كه حسين (ع) عليه كفر و ارتداد بر پا كرد، اگر زينب نمى بود و وظايف سنگين خود را پس از شهادت برادر انجام نمى داد و زمام امر را در مراحل اسارت خانواده پيغمبر در دست نمى گرفت اين چنين سامان نمى يافت و آن رستاخيز خونين به چنين نتيجه مطلوب نمى رسيد. 🏴 آرى خلود و جاودانگى نهضت حسينى تنها در گرو همت عالى اين بانوى بزرگ است كه در واقع حلقه اتصال و پيوند آن فاجعه بلا با قرون و نسل هاى آينده شده است. 🔥 يزيد امر را بر مردم مشتبه ساخته و وارونه جلوه داده بود. او چنين وانمود مى كرد كه لشكرى كه به كارزار #كربلا اعزام داشته، براى قلع و قمع گروهى از خوارج عراق است و آن سرها كه حضورش آوردند سرگردنكشان و شكنندگان عصاى مسلمين است، ليكن در همين اوضاع و احوال بود كه زينب دهان خونين به سخن گشود و مردم كوفه و شام را از حقيقت حال آگاه ساخت و به آنان اعلام كرد كه اينك خود و اين زنانى را كه از كربلا تا شام در اسارت آورده اند، جز دختران و خاندان رسول خدا (ص) نيستند و با اين كار ننگ و رسوايى اين جرم فجيع را بر دامان پليد يزيد و يارانش ثابت و جاودانه كرد. ☝️🏻زينب (س) ضمن سخنان بليغى كه در كوفه و شام در مجلس يزيد ايراد كرد پرده از روى كار كنار زد و افكار خفته و بى خبر را بيدارى و هوشيارى داد و حقيقت را كه يزيد و يارانش بيهوده مى كوشيدند تا از ديده و انديشه مسلمين پنهان كنند و بر آن جنايت هولناك پرده اشتباه افكنند بر ملا و آشكار ساخت. 🌹آرى، زينب تنها كسى بود كه مسئوليت نگاهدارى عيال و اولاد حسين و ياران او را به عهده گرفت تا آنگاه كه ايشان را از اين سفر پر مخاطره به مدينه باز گردانيد. (۱) 📚 پی نوشت: ۱. زينب عقيله بنى هاشم، ص ۸۹ و ۹۰. 📓 ۲۰۰ داستان از فضايل، مصايب و كرامات، حضرت زينب (علیها السلام)، عباس عزيزى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #امام_حسین #مــقــالـاٺ #بانـوے_همـیـشہ

💻 تیترهای جذاب در جدیدترین گزارش خبرگزاری رویترز درباره زائران شیعه در عراق 🗓 ۱۵ أگوست ۲۰۲۵ 🌴 For Shi’ite pilgrims in Iraq's deserts, suffering strengthens faith | Reuters 🌐 https://share.google/Ofbpaw45B0gulmp8G 🌴 «در کویرهای عراق، رنج زائران شیعه، ایمان را استوارتر می‌سازد» 🔳 سلوک در مسیر آزادگی: ▪️«مجید الکریم»، مردی ۵۸ ساله، با کفش‌هایی ساده و عصایی چوبین، سفری ۵۰۰ کیلومتری را از جنوبی‌ترین نقطه عراق، «رأس‌البیشه»، آغاز می‌کند. او در گرمای سوزان بیابان‌های عراق، پرچم سیاهی را حمل می‌کند که نماد سوگ و وفاداری به #امام_حسین (ع) است. 🔳 اربعین؛ آیین عشق و رنج: ▪️ #اربعین، چهل روز پس از عاشورا، بزرگ‌ترین آیین مذهبی سالانه جهان است که میلیون‌ها زائر را به سوی کربلا می‌کشاند. این مراسم، یادآور شهادت مظلومانه امام حسین (ع) در برابر سپاه یزید است و تجلی وحدت و وفاداری شیعیان به خاندان پیامبر (ص). 🔳 تاریخ سرکوب و احیای شعائر: ▪️با سقوط صدام حسین در سال ۲۰۰۳، شیعیان عراق توانستند شعائر مذهبی خود را که سال‌ها ممنوع بود، احیا کنند. مجید الکریم از آن زمان تاکنون، هر سال این مسیر را پیموده و اکنون برای هجدهمین بار به سوی کربلا می‌رود. 🔳 کرامت عراقی؛ مهمانی در راه خدا: ▪️در مسیر، زائران با چای شیرین، غذا و پناهگاه‌هایی در حسینیه‌ها و مساجد پذیرایی می‌شوند. خانواده‌ها با آغوشی باز، زائران را همراهی می‌کنند و جلوه‌ای از همدلی و مهمان‌نوازی عراقی را به نمایش می‌گذارند. 🔳 وصال به حرم؛ اوج اشتیاق: ▪️با رسیدن به کربلا، زائران در برابر گنبد طلایی حرم امام حسین (ع) اشک شوق می‌ریزند. مجید، در آستانه زیارت، زمزمه می‌کند: «هر سال، عشق و اشتیاق ما به امام حسین بیشتر می‌شود.» 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #مــقــالـاٺ