eitaa logo
پاسخ به سوالات شرعی
1.5هزار دنبال‌کننده
977 عکس
137 ویدیو
30 فایل
سوالات خود رابه مدیریت کانال بفرستیدتا جواب درکانال بارگذاری گردد https://eitaa.com/Hamid97 این کانال تحت نظرحجت الاسلام حمیدرضایی چالدرانی است پاسخ به سوالات شرعی کمک به رونق کانال👈۳۹۵۲-۵۲۲۷-۱۰۱۰-۵۸۹۲
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا باید خمس را پرداخت کرد؟👆👆 •┈┈••✾❀✿✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🕊◾️🕊◾️🕊 🕊◾️🕊◾️ 🕊◾️🕊 🕊◾️ 🕊 پرسش:❓ سلام عليکم حکم شرعي کاشت ناخن چيست؟ تمامي مراجع 🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊 ◾️پاسخ: سلام علیکم کاشت ناخن و ایجاد عمدی مانع در اعضای وضو وغسل طبق نظر مشهور حرام است طبق نظر همه مراجع ناخن کاشته شده مانع است و وضو وغسل راباطل می کند وباید برداشته شود هرچند که هزینه داشته باشد. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97 💢💯💢💯💢💯💢💯💢 🕊🌸🕊🌸🕊🌸🕊🌸🕊🌸🕊🌸
🌸◾️🌸◾️🌸◾️ 🌸◾️🌸◾️🌸 🌸◾️🌸◾️ 🌸◾️🌸 🌸◾️ 🌸 پرسش: سلام اذکار بحول الله و سمع الله لمن حمده و الله اکبرها در نماز را نگفتن داراي ايراد هست ؟ 🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊 پاسخ: سلام علیکم: گفتن این اذکار در نماز مستحب است ودر صورت نگفتن نماز صحیح است گفتن تکبیره الاحرام اول نماز واجب است وبقیه تکبیرها مستحب هستند 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97 💢💯💢💯💢💯💢💯💢 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
هدایت شده از پاسخ به سوالات شرعی
🌸◾️🌸◾️🌸◾️ 🌸◾️🌸◾️🌸 🌸◾️🌸◾️ 🌸◾️🌸 🌸◾️ 🌸 پرسش: سلام اذکار بحول الله و سمع الله لمن حمده و الله اکبرها در نماز را نگفتن داراي ايراد هست ؟ 🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊 پاسخ: سلام علیکم: گفتن این اذکار در نماز مستحب است ودر صورت نگفتن نماز صحیح است گفتن تکبیره الاحرام اول نماز واجب است وبقیه تکبیرها مستحب هستند 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97 💢💯💢💯💢💯💢💯💢 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
☘🍂☘🍂☘🍂☘🍂☘🍂 🔴سؤال 👇 زني كه جنب باشد ، حائض شود ميتواند در حال حيض غسل جنابت انجام دهد ؟ مقلد آیت الله سيستانی ✅پاسخ 👇 بله، می تواند. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
📥📥 ⁉️لطفا بفرمایید که آیا شستن لباس نجس با ماشین های لباسشویی دستی یا اتوماتیک برای طهارت آن لباس کافی است ؟ 📚 آیت الله مکارم 📝 ماشین های لباسشوئی دو صورت دارند: یک نوع که در مرحله نهایی، آب را قطع نمی کند، که در حکم شستشو با آب کراست و مشکلی نیست؛ و نوع دیگر که آب قطع می شود، حکم تطهیر با آب قلیل را دارد و با یک مرتبه شستن، ماشین و لباس هر دو پاک می شود. البتّه در لباسشویی های سطلی که آب را تخلیه نمی کند باید لباس را بعداً آب بکشند. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
☘🍃☘🍃☘🍃☘ 🔴سؤال 👇 اجاره دادن يا اجاره کردن رحم زن براى تلقيح نطفه‌ى مرد اجنبى، چه حکمى دارد؟ مقلد مقام معظم رهبری ✅پاسخ 👇 عمل مذكور فى ‏نفسه اشكال ندارد ولى واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🍀🍀🍀 ⁉️معیار تحقق عادت ماهانه چیست؟ ✏️ همه مراجع: اگر زن دوبار به یک صورت خون ببیند، عادت او محقق می‌شود. عادت ماهانه سه قسم است: 1. عادت وقتیه و عددیه، 2. عادت عددیه، 3. عادت وقتیه. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🍂🍁🍂🍁 ⁉️لباس را با پودر نجسى شسته اند، پس از آب كشيدن كف يا دانه هاى پودر لا به لاى لباس مشاهده شده، آيا لباس هنوز نجس است؟ 📝در صورت شستن با آب كر يا جارى، پودرهاى نجس پاك مى شوند و كف و دانه هاى باقى مانده از آن پاك است. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
zαհɾα♡:سوال از 🔵 🔻بجای نمازی که نخواندیم چکاری میتوانیم بکنیم بجای خوندن قضای اون نماز؟؟ 👇🔵پاسخگو: سلام جبران نماز قضای شما فقط خواندن نمازهای قضا است وبا هیچ ذکری نمازهای قضا جبران نمیشود •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🔵سوال: شخصی بدون مجوز سازمان آب، از خیابان یا پشت کنتور، انشعاب به منزل خود کشیده است، وضو گرفتن یا غسل کردن با این آب چه حکمی دارد؟ 🔻👇پاسخ: 🔻آیات عظام: خامنه ای، نوری، مکارم و بهجت: حکم غصب را دارد و وضو و غسل با آن باطل است. 🔻آیت الله سیستانی: وضو و غسل، صحیح است. 🔻آیت الله وحید: بنابر احتیاط واجب، باطل است. 🔻آیت الله صافی: اگر مسئولین امر، اجازه دهند، اشکال ندارد. 🔻آیت الله زنجانی: غسل و وضو با آب مذکور، حرام است و بنابر احتیاط، غسل و وضویش باطل است. 🔻آیت الله فاضل: اگر بنا دارد پول آب مصرفی را بدهد، وضو و غسل صحیح است و اگر بنا دارد پول آب مصرفی را ندهد، وضو و غسل اشکال دارد و بنابر احتیاط واجب، صحیح نیست. 🔻آیت الله تبریزی: خلاف مقررات است و باید ترک شود و چنانچه مضطر باشد، باید سازمان آب را راضی کند. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
💬سوال: در نذر باید صیغه خوانده شود (۱) ⁉️⁉️و لازم نیست آن را به عربی بخوانند؛ پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است (۲) ⁉️⁉️که ده تومان به فقیر بدهم، نذر او صحیح است (۳)⁉️⁉️ ✅پاسخ: (۱)📝آیت الله فاضل: و اگر صیغه نذر خوانده نشود، نذر منعقد نمی‌شود و چیزی واجب نمی‌شود.. 📝(۲)آیت الله صافی: اگر بگوید از برای خدا بر من، یا بر عهده من یا بر ذمه من است که اگر مریض من خوب شود.. 📝(۳)آیت الله فاضل: و باید «برای خدا» به زبان گفته شود و قصد آن در دل کافی نیست. 📝آیت الله سیستانی: و اگر بگوید برای خدا نذر کردم چنین کنم، به احتیاط واجب باید عمل کند ولی اگر نام خدا را نبرد و فقط بگوید نذر کردم یا نام یکی از اولیای خدا را ببرد نذر صحیح است و اگر نذر صحیح بود و مکلف به نذر خود عمداً عمل نکرد گناه کرده است و باید کفّاره بدهد، و کفاره وفا نکردن به نذر مانند کفاره مخالفت قسم است که بعداً خواهد آمد. 📝آیت الله مکارم: نذر در صورتی صحیح است که برای آن صیغه خوانده شود، خواه به عربی باشد یا به زبانهای دیگر. بنا بر این اگر بگوید چنانچه فلان حاجت من روا شود، برای خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقیر بدهم نذر او صحیح است؛ بلکه اگر بگوید نذر می‌کنم برای خدا اگر فلان حاجت من روا شود، فلان کار خیر را انجام دهم، کافی است. 📝آیت الله بهجت: کسی که نذر می‌کند، باید به قصد قربت و نزدیک شدن به خداوند متعال نذر کند؛ بنا بر این اگر برای خدا نذر نکند، صحیح نیست، بنا بر این کافی است موقع نذر کردن بنا بر أظهر بگوید «للّه ِ عَلَی َّ»، یعنی: «برای خداوند، به عهده من باشد که فلان کار را انجام بدهم» و اگر کسی که عربی نمی‌داند ترجمه آن را به هر زبانی بگوید کافی است. 📝آیت الله زنجانی: نذر نیازمند صیغه است، و در صیغه نذر باید نام خداوند به زبان جاری گردد، ولی سایر اجزاء صیغه لازم نیست با لفظ باشد، بلکه می‌تواند با نوشتار یا انجام کاری باشد، همچنین لازم نیست نام خدا به لفظ عربی برده شود پس اگر مثلًا بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که هزار تومان به فقیر بدهم نذر او صحیح است. 🆔👇👇 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
سؤال👇 آیا چیزی نجس باشد، ولی خشک باشد ، باعث نجاست همه جا میشود؟ پاسخ 👇 خير، مگر اينكه با شيء تري برخورد كند. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🔶احکام بسم الله الرحمن الرحیم 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🔶استفاده از پوشیه توسط بانوان 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🔶حکم اختلاط دختر و پسر در دانشگاه 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🔶حکم چند مهر بیشتر 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
🔴برهنه شدن در سینه زنی ⁉️ برهنه شدن در سینه زنی به شرط این که نامحرم نباشد اشکال دارد؟ ✅: شایسته است عزاداری به شیوه مرسوم و سنتی ـ که با لباس انجام می گرفته ـ برگزار گردد. 📕منبع: leader.ir •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
⁉️سئوال لطف بفرماييد در صورت امکان راجع به اقسام رطوبتى که گاهى از انسان خارج می ‏شود، توضيح دهيد. ✅جواب: رطوبتى که گاهى بعد از خروج منى از انسان خارج می ‏شود، وذى نام دارد، و رطوبتى که بعضى از اوقات بعد از بول خارج می ‏شود، ودى ناميده می شود، و رطوبتى که بعد از ملاعبه زن و مرد با يکديگر خارج می ‏شود، مذى نام دارد. همه اين رطوبتها پاک است و باعث نقض طهارت نمی شود. آیت الله خامنه ای 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
◾️🌸◾️🌸◾️🌸 ◾️🌸◾️🌸◾️ ◾️🌸◾️🌸 ◾️🌸◾️ ◾️🌸 ◾️ پرسش:❓ سلام خسته نباشيد اگر رنگ حنا هندي بر روي ناخن باشد وضو و غسل قبول است يا خير؟ ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ پاسخ:🌺 با سلام اگر جرم حنا روی ناخن باشد مانع برای وضو و غسل می باشد ولی اگر جرمش را شسته اید و رنگش باقی مانده ،رنگ مانع محسوب نمی شود . 🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97 💢💯💢💯💢💯💢💯💢 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
💢💯💢💯💢💯💢💯💢💯💢💯💢 :❓ سلام در نماز جماعت اگر آقا يک رکعت از نماز را خوانده باشد و در حال بلند شدن باشد و ما برسيم و بخواهيم نماز را به جماعت خوانيم چه بايد کنيم؟ يا چگونه بايد ادامه دهيم؟ سوال 2 در هنگام نيت يا همان الله اکبر اول نماز حتما‌ً بايد بگويم نماز قضاء( صبح، ظهر، عشا) مي خوانم قربت الله؟ يا همين اندازه که بدانيم نماز قضاء مي خوانيم يا نه کافي است؟ در مورد غسل جنابت چطور؟ 🌾🍄🌾🍄🌾🍄🌾🍄🌾🍄 پاسخ: سلام علیکم: 1- بايد صبر کنيد امام بایستد و هنگام خواندن حمد و سوره می توانید به امام اقتدا کنید . 2- لازم نيست که حتما نيت رابرزبان جاري کنيد و همين که تصمیم داشته باشید برای رضای خداوند عمل را انجام دهید کفايت مي کند. 3- نیت غسل هم مانند نماز و...است گفتن با زبان لازم نیست 🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴 🍄🌸🍄🌸🍄🌸🍄🌸🍄🌸 @pasokh99 🍄🌸🍄🌸🍄🌸🍄🌸🍄🌸 جهت هرگونه سوال به زیرمراجعه فرمایید😍👇 @Hamid97 🌾🌸🌾🌸🌾🌸
💬سوال: در نذر باید صیغه خوانده شود (۱) ⁉️⁉️و لازم نیست آن را به عربی بخوانند؛ پس اگر بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است (۲) ⁉️⁉️که ده تومان به فقیر بدهم، نذر او صحیح است (۳)⁉️⁉️ ✅پاسخ: (۱)📝آیت الله فاضل: و اگر صیغه نذر خوانده نشود، نذر منعقد نمی‌شود و چیزی واجب نمی‌شود.. 📝(۲)آیت الله صافی: اگر بگوید از برای خدا بر من، یا بر عهده من یا بر ذمه من است که اگر مریض من خوب شود.. 📝(۳)آیت الله فاضل: و باید «برای خدا» به زبان گفته شود و قصد آن در دل کافی نیست. 📝آیت الله سیستانی: و اگر بگوید برای خدا نذر کردم چنین کنم، به احتیاط واجب باید عمل کند ولی اگر نام خدا را نبرد و فقط بگوید نذر کردم یا نام یکی از اولیای خدا را ببرد نذر صحیح است و اگر نذر صحیح بود و مکلف به نذر خود عمداً عمل نکرد گناه کرده است و باید کفّاره بدهد، و کفاره وفا نکردن به نذر مانند کفاره مخالفت قسم است که بعداً خواهد آمد. 📝آیت الله مکارم: نذر در صورتی صحیح است که برای آن صیغه خوانده شود، خواه به عربی باشد یا به زبانهای دیگر. بنا بر این اگر بگوید چنانچه فلان حاجت من روا شود، برای خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقیر بدهم نذر او صحیح است؛ بلکه اگر بگوید نذر می‌کنم برای خدا اگر فلان حاجت من روا شود، فلان کار خیر را انجام دهم، کافی است. 📝آیت الله بهجت: کسی که نذر می‌کند، باید به قصد قربت و نزدیک شدن به خداوند متعال نذر کند؛ بنا بر این اگر برای خدا نذر نکند، صحیح نیست، بنا بر این کافی است موقع نذر کردن بنا بر أظهر بگوید «للّه ِ عَلَی َّ»، یعنی: «برای خداوند، به عهده من باشد که فلان کار را انجام بدهم» و اگر کسی که عربی نمی‌داند ترجمه آن را به هر زبانی بگوید کافی است. 📝آیت الله زنجانی: نذر نیازمند صیغه است، و در صیغه نذر باید نام خداوند به زبان جاری گردد، ولی سایر اجزاء صیغه لازم نیست با لفظ باشد، بلکه می‌تواند با نوشتار یا انجام کاری باشد، همچنین لازم نیست نام خدا به لفظ عربی برده شود پس اگر مثلًا بگوید چنانچه مریض من خوب شود، برای خدا بر من است که هزار تومان به فقیر بدهم نذر او صحیح است. 🆔👇👇 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
هدایت شده از پاسخ به سوالات شرعی
☘🍃☘🍃☘🍃☘ 🔴سؤال 👇 اجاره دادن يا اجاره کردن رحم زن براى تلقيح نطفه‌ى مرد اجنبى، چه حکمى دارد؟ مقلد مقام معظم رهبری ✅پاسخ 👇 عمل مذكور فى ‏نفسه اشكال ندارد ولى واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
رحم اجاره‏اى‏ سؤال . نظر شما در مورد رحم اجاره‏اى مربوط به زنى كه شوهر دارد چيست ؟ جواب ) قرار دادن نطفه ( منى ) مرد اجنبى در رحم غيرزوجه (زن) او جايز نيست ولو توسط شوهر خودش تلقيح واقع شود . ولى اگر عصياناً اين عمل انجام شود زنى كه اين بچه از او متولد شده مادر اين فرزند و صاحب نطفه شرعاً پدر او حساب مى‏شود و همه احكام نسب بين آنها جارى است آیت الله وحید •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97
رحم بانويى به هر علّت قادر بر نگاهدارى جنين نيست و آن را سقط می‌کند. با آميزش تخمك وى و نطفه شوهرش در آزمايشگاه و انتقال جنين به رحم زن ديگرى (که به‌اصطلاح مادر جانشين، يا مادر قائم‌مقام ناميده می‌شود) بچه رشد نموده و به‌موقع، متولّد می‌شود و برابر قرارداد اجرت معيّنى به مادر جانشين داده می‌شود تا كودك تحويل زن و شوهر گردد. آيا اين كار جايز است؟ اين كار ذاتاً مانع شرعى ندارد، ولى مستلزم مسائل جنبى حرامى از قبيل لمس و نظر كردن است. بنابراين، هرگاه اين كار به‌وسیله محرمى مانند شوهر انجام شود، به اين صورت كه نطفه خود و يكى از دو همسرش را بگيرد و تركيب نمايد و در رحم همسر ديگر (هرچند عقد موقّتى با او خوانده باشد) كشت كند، مرتكب حرامى نشده‌اند. در غير اين صورت، براى مجاز بودن اين محرّمات جنبى بايد ضرورتى وجود داشته باشد.بنابراین هرگاه نطفه زن‌وشوهری را در خارج از رحم باهم تركيب كنند و در رحم شخص ثالثى قرار دهند، اين امر ذاتاً جايز است؛ ولى چون غالباً مستلزم نگاه و لمس حرام است، تنها در موارد ضرورت مجاز است آیت الله مکارم 😍 @pasokh99 📣جهت هرگونه سوال شرعی وفقهی به زیرمراجعه فرمایید👇👇👇 @Hamid97