🌺🌺🌺 ...و اَمّا #پاسخ مُسابِقه شُمارِه 2⃣ 🔹🔹🔹 ✅ چِکیدِه مقاله از آخرین اجزایی است که نوشته می‌شود. 👈 در آغاز مقاله، خلاصه‌ای بسیار فشرده درباره مسئله، روش و نتایج و دستاورد‌های پژوهش آورده می‌شود که چکیده نام دارد؛ این متن کوتاه مُعَرِّف مقاله است و یکی از آخرین اجزایی است که نوشته می‌شود ولی در ابتدای نوشتار قرار داده می‌شود تا خوانندگان با مطالعه آن، در مورد مسئله، روش، نتایج و نکات مهم مقاله اطلاع حاصل کنند. ✅ پاسخ صحیح گزینه شماره ۳ است. #مسابقه۲ #پاسخ۲ _______________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

...و اَمّا #پاسخ مُسابِقه شُمارِه 3⃣ 🔹🔹🔹 ✅ مقدمه سيد رضی(ره) در نهج‌البلاغه بسم الله الرحمن الرحيم ستايش خدا را سزاست كه حمد را بهای نعمت ها و پناهگاه از بلاها، و وسيله ي رسيدن به نعمتها و بهشت جاويدان و موجب افزايش احسان و كرمش قرار داده است. درود بر پيامبر رحمت و پيشوای رهبران الهی و چراغ روشنی بخش امت كه ريشه های وجود بزرگوار و درخت اصل و نسبش پربرگ و پرثمر بوده است؛ و درود بر اهل بيتش كه چراغ های روشنی بخش تاريكي ها و وسيله‌ی نجات امت ها و نشانه های روشن دين و مركز ثقل فضيلت و برتری اند. درود بر همه‌ی آنان باد؛ درودی كه با فضل و بزرگواری آنها برابری كند و پاداش اعمال آنها قرار گيرد؛ پاداشی كه مناسب با پاكيزگی اصل و فرع ايشان است. درود بر آنان باد تا زمانی كه سفيده‌ی صبح گريبان شب را می‌شكافد و ستارگان طلوع و غروب می‌كنند. 👈در آغاز جوانی و طراوت زندگی، دست به✅تأليف كتابی در «خصايص و ويژگی‌های ائمه ـ عليهم السلام ـ» (خصائص‌الائمه) زدم كه مشتمل بر خبرهای جالب و سخنان برجسته‌ی آنها بود. انگيزه‌ی اين عمل را در آغاز آن كتاب يادآور شده و آن را آغاز سخن قرار داده‌ام. پس از گرد آوردن خصايص امير‌مؤمنان ـ عليه السّلام ـ ، در اثر مشكلات و حوادث روزگار، از اتمام كتاب باز ماندم. من آن كتاب را به باب ها و فصل های مختلفی تقسيم كرده بودم. در پايان آن، فصلی متضمّن سخنان جالب امام ـ عليه السّلام ـ از سخنان كوتاه در مواعظ، حكم، امثال و آداب (نه خطبه های طولانی و نه نامه‌های گسترده) آورده شد. برخي از دوستان، از جنبه‌های گوناگون آن را جالب و شگفت‌انگيز دانستند و از من خواستند كتابي تأليف كنم كه سخنان برگزيده ي امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ در جميع فنون و بخش های مختلف، از خطبه ها، نامه ها،مواعظ و ادب در آن گرد آيد. آنان می‌دانستند اين كتاب متضمّن شگفتی‌های بلاغت و نمونه‌های ارزنده‌ی فصاحت و جواهر سخنان عرب و نكات درخشان از سخنان دينی و دنيوی خواهد بود كه در هيچ كتابی جمع آوری و در هيچ نوشته‌ای تمام جوانب آن گردآوری نشده است؛ زيرا اميرمؤمنان منشأ فصاحت و منبع بلاغت و پديدآورنده‌ی آن است؛ گوهرهای پنهان بلاغت به وسيله‌ی او آشكار گرديده و قوانين و اصول آن از او گرفته شده است؛ تمام خطبا و سخن رانان به او اقتدا نموده و همه ي واعظان بليغ از سخن او استمداد جسته‌اند. با اين همه، او هميشه پيشرو است و آنها دنباله رو؛ او مقدم است و آنها مؤخّر؛ چون سخن او كلامی است كه آثار علم الهی و عطر سخن پيامبر را با خود دارد. از اين رو خواسته‌ی دوستان را اجابت و اين كار را شروع كردم؛ در حالي كه يقين داشتم سود و نفع معنوي آن بسيار است و به زودی همه جا را تحت سيطره‌ خود قرار خواهد داد و اجر آن ذخيره آخرت خواهد بود. منظورم اين بود كه علاوه بر فضايل بی‌شمار ديگر، بزرگی قدر و شخصيت امير مؤمنان ـ عليه السلام ـ را از اين نظر روشن سازم كه: امام علی ـ عليه السّلام ـ تنها فردی است كه از ميان تمام گذشتگانی كه سخنی از آنها به جا مانده، به آخرين مرحله‌ فصاحت و بلاغت رسيده و گفتار او اقيانوس بيكرانه‌ای است كه سخن هيچ بليغی به پای آن نخواهد رسيد. خواستم در افتخار كردن به امام ـ عليه السّلام ـ به قول شاعر معروف «فرزدق» متمثّل شوم (كه در مورد افتخار به پدران خود به شخصی به نام «جرير» خطاب مي كند). اولئك آبائي فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع (اي جرير! اين ها پدران و نياكان من اند. اگر می‌توانی، در آن هنگام كه در مجمعی گرد آمديم، همانند آنها را برای خود برشمار). سخنان آن حضرت بر مدار سه اصل مي چرخد: اول: خطبه ها و اوامر؛ دوم: نامه ها و رسائل؛ سوم: كلمات حكمت آميز و مواعظ. تصميم گرفتم ابتدا خطبه‌ها، پس از آن نامه ها و سپس كلمات حكمت آميز جالب آن حضرت را جمع كنم. سپس بابی را به هر كدام اختصاص دادم و صفحاتی را ويژه آن گردانيدم، تا مقدمه‌ای باشد برای به دست آوردن آنچه به آن دسترسی ندارم (و ممكن است) در آينده به آن برسم. و هر گاه به سخنی از آن حضرت در مورد بحث و مناظره، يا پاسخ سؤال و يا منظور ديگری دست يافتم كه جزء هيچ يك از اين سه بخش نبود، آن را در مناسب‌ترين و نزديك‌ترين بخش قرار دادم. اگر در ميان آنچه برگزيده‌ام فصول غيرمنظم و سخنان غيرمرتبی آمده، به خاطر آن است كه نكته ها و جملات درخشان آن حضرت را جمع می‌كنم و منظورم حفظ تمام پيوندها و ارتباطات كلامی نيست. از شگفتی‌های سخن امام ـ عليه السّلام ـ كه او خود در اين زمينه تنهاست و شريك و همتايی در آنها ندارد ـ اين است كه: هر گاه كسي در سخن آن حضرت درباره‌ زهد و مواعظ تأمل كند بدون آن كه توجه داشته باشد كه اين سخن شخصی عظيم القدر و نافذ الامر است كه همه در برابر او سر فرود می‌آورند، شك و ترديد نخواهد كرد كه گوينده اين سخن كسی است كه جز در وادی زهد و پارسايی قدم نگذاشته و هيچ اشتغالی به جز عبادت نداشته و در گوشه خانه‌ای

يا در يكي از غارها، تنها و دور از اجتماع قرار گرفته كه جز صداي خودش را نمی‌شنود و غير خويش، ديگری را نمی‌بيند و همواره مشغول عبادت است؛ و هيچ گاه نمی‌تواند باور كند كه اين سخنان از كسی است كه به هنگام جنگ در دريای لشكر دشمن فرو می‌رفت و پهلوانان و جنگ جويان نيرومند را بر زمين می‌افكند و، با اين حال،در زهد و درستكاری و پاكی نمونه‌ای بی‌نظير است. اين است فضايل عجيب و شگفتی‌ زا و ويژگی لطيف او كه جمع ميان اضداد كرده است. من در اين باره بسيار با برادران مذاكره می‌كردم و شگفتی آنها را از اين ويژگی خاص امام ـ عليه السّلام ـ بر می‌انگيختم و راستی اين خود جای عبرت و شايسته انديشه و فكر است. اگر در اثنای سخنان انتخاب شده، لفظ مردّد و يا معنی مكرری آمده است، عذر من در اين باره اين است كه در روايات مربوط به سخنان امام ـ عليه السّلام ـ اختلاف است: گاهی سخنی از روايتی، همان طور كه بود نقل كردم؛ سپس روايت ديگری در همان موضوع به دستم رسيد كه با روايت قبل يكسان نبود ـ يا به خاطر مطالب بيش تر و يا به خاطر لفظ جالب‌تری كه در آن به كار رفته بود ـ و لازم بود آن را نيز بياورم. اين نيز ممكن است كه بر اثر سهو و نسيان، نه از روی عمد، دوباره آورده شده باشد، با اين حال ادعا نمی‌كنم كه به همه جوانب سخنان امام ـ عليه السّلام ـ طوری احاطه پيدا كرده‌ام كه هيچ يك از سخنان ايشان از دستم نرفته است؛ بلكه بعيد نمی‌دانم كه آنچه نيافته‌ام بيش از آن باشد كه يافته‌ام؛ و آنچه در اختيارم قرار گرفته، كمتر از آنچه باشد كه به دستم نرسيده است. اما وظيفه من غير از تلاش و كوشش فراوان برای يافتن اين گم شده نيست و از خدا می‌خواهم در اين راه مرا راه نمايی كند. بعد از تمام شدن كتاب، خوب ديدم كه نامش را نهج البلاغه بگذارم؛ زيرا اين كتاب درهای بلاغت را به روی بيننده می‌گشايد، حاجت عالم و متعلم و هم خواسته شخص بليغ و زاهد در آن يافت می‌شود. در بين كلمات امام ـ عليه السّلام ـ سخنان شگفت انگيزی در مورد توحيد، عدل و تنزيه خداوند از شباهت به خلق می‌بينم كه تشنگان را سيراب می‌كند و پرده‌ها را از روی تاريكی شبهات برمی‌گيرد. از خداوند بزرگ توفيق و نگه داری از لغزش را خواستارم؛ و نيز می‌خواهم كه به من در اين راه مقاومت و ياری بخشد؛ و از خطای فكر، پيش از خطای زبان، و از خطای سخن ، پيش از لغزش قدم، به او پناه می برم. او مرا كفايت می‌كند و بهترين حافظ و ياور است. 👈

سال 400 

هجر

ی

شريف رضی (ابوالحسن محمد بن حسين الطاهر ذو المناقب) ✅ پاسخ صحیح گزینه شماره ۱ است. #مسابقه۳ #پاسخ۳ _________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

...و اَمّا #پاسخ مُسابِقه شماره 4⃣ 🔹🔹🔹 💠 تفاوت موضوع، مسئله و عنوان 👈 موضوع یک زمینه کلی و عام است که مباحث فراوانی را در برمی‌گیرد برای تمرکز خاص در یک موضوع عام، با الفاظ مناسب می‌توان موضوع را محدود کرد و مباحث را در ذیل آن موضوع بررسی کرد؛ با بررسی چیستی، چرایی، اقسام، کیفیت، ویژگی، تاثیرات و عوامل و... مباحث را محدود، جزیی تر و شفاف‌تر نمود. ✳️ در یک تحقیق، از یک دسته از اطلاعات در یک مبحث مشخص، چند پرسش که از لحاظ محتوا نزدیک به هم باشند برای فرد حاصل می‌شود را در قالب پرسش اصلی مطرح می‌کند. 🔸 هر مجهولی وابسته به چند معلوم است که پژوهشگر برای رسیدن به آن در قالب پرسش و طرح سوال (پرسش اصلی) برای حل آن مسلئه به تحقیق و پژوهش رو می‌آورد. 🌺 برای آغاز پژوهش با توکل به خداوند، تصمیم به انجام پژوهش می‌گیرد و سپس با برنامه‌ریزی برای رسیدن از وضعیت موجود به هدف و وضعیت مطلوب فعالیت خود را آغاز می‌کند. ✅ پاسخ صحیح گزینه د است. #مسابقه۴ #پاسخ۴ _______________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

💠💠💠 #پاسخ۵_پژوهشی 🤔 تعریف شایسته پژوهش چیست!؟ ✅ الف) فعالیتی نظام‌مند، با هدف تولید دانش جدید و یافتن پرسشی بی‌پاسخ درباره موضوعی خاص ب) گرد آوردن مواد معتبر و مقدمات و سیر در آنها بر اساس روش درست استنتاج نتایج از مقدمات ج) تلاش روشمند محقق برای حل مسئله د) پردازش اطلاعات با فرآیند نظام‌مند‌، متعلق به گستره خاصی از علوم، دارای هویت جمعی و در بردارنده نوآوری ❇️ پاسخ درست گزینه الف است. #مسابقه #مقاله #پژوهش ________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

💠💠💠 #پاسخ۷_پژوهشی 👌 بر اساس ماهیت مقاله، مقالات در دو دسته کلی، پژوهشی (علمی_پژوهشی) و مروری (علمی_ترویجی) قرار می‌گیرند. بقیه انواع مقالات را می‌توان ذیل این دو عنوان بیان کرد. ✅ پاسخ سوال ۷ گزینه2⃣ علمی ترویجی است. #مسابقه۷ #پاسخ۷ #مقاله #پژوهش _______________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz