🎙 علاج! شاهکار جدید محسن چاوشی علیه رژیم کودک‌کش 🔸شیپور جنگ را زده و یک‌باره صلح می‌‌طلبید؟ 🔸ابلیس‌زادگان پلید با ما رسیدگان به یقین پس مایلید قمار کنید؟ 🔹این ظلم‌های بی‌حدشان، افکار تیره و بدشان، آژیرهای ممتدشان، سوراخ‌های گنبدشان 🔹این موش‌های شب‌زده را ای گربه‌ها شکار کنید ✅ نکته تربیتی هم داره...☺️ #نوش_گوش #وعده_صادق 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

📸 فشفشه‌ها ترکش‌های سوال بود که پرت می‌شد. هر کسی، هر چی می‌پرسید، سمت سرگروه می‌رفت! «چی می‌شه خانوم؟ کی تموم می‌شه؟ این جنگ؟ بعدش چی؟ ما چیکار کنیم؟ و...» یهویی سرگروه وایساد، دو دستش رو جلو آورد، انگاری سپر کشیده باشه و گفت: «یکی یکی…» و همه خندیدن. وقتی خندیدن فضا آروم شد. سرگروه شروع کرد قصه‌ی «عصر فشفشه‌هارو» براشون گفتن؛ آخر داستان بود که فاطمه دوید جلو و گفت: «خانوم ایرجی، بیاید یه عکس یادگاری بگیریم! عکسی که نشون بده ما بچه‌های دهه نودی هم پای کاریم.» با تایید سرگروه، فاطمه گوشی‌اش رو برداشت و همه بچه‌ها سریع کنار هم ایستادن و دوتا عکس از کلاس استراتژیک بازدارندگی عصر فشفشه‌ها، توی پایگاه حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها #مشهد، گرفتن... #خراسان_رضوی 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

تصمیم گرفتند در فضای باز برنامه را اجرا کنند؛ هم بچه‌ها بیشتر دوست داشتند و هم باید ثابت می‌کردند که در روستای ایده‌لو #کبودراهنگ هم مثل بقیه‌ی ایران زندگی جریان دارد. افتتاحیه طرح ملی نو+جوانه‌ها بود و متربیان صالحین پایگاه مقاومت طاها برای اجرای سرودی حماسی حسابی تمرین کرده بودند. روز اجرا، فرمانده پایگاه به مردم گفت: «مقاومت جریان دارد و کلاس‌های غنی‌سازی اوقات فراغت تابستانه برای تکثیر هم‌دلی و رفاقت با قوت برپاست.» #نو_جوانه_ها #همدان 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

🌐 با توجه به شرایط فعلی کشور و پیرو برگزاری دوره‌های توان‌مندسازی #وَ_ما_یَسطُرون در استان‌ها و درخواست مکرر مخاطبان از این پس محتواهای آموزشی با محوریت آموزش روایت تقدیم محضر شما خواهد شد. #⃣ این موارد را با هشتگ‌های: #رصا (روایت صالحین ایران) و #راوی_شو دنبال کنید. 〽️ با تشکر مدیریت ارتباطات و رسانه معاونت تعلیم و تربیت سازمان بسیج 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••

💎 جنگ و گنجی به اسم روایت اگر پس از ۱۱ سپتامبر، علاوه بر بعد نظامی ساحت دیپلماسی هم به جنگ‌ها اضافه شد، اما حالا مشخصا در یک دهه اخیر جنگ رسانه‌ای و روایت جنگ هم برای خودش محدوده‌ای مجزا پیدا کرده است. یعنی هر جنگی سه محور در جریان است: 1⃣ میدان 2⃣ دیپلماسی 3⃣ روایت ۷ اکتبر فلسطین هم با همین سه ساحت به فرماندهی «محمد ضیف، اسماعیل هنیه و ابوعبیده» آغاز شد. ساخت میدان و دیپلماسی، مردان و عمل‌کنندگان خودش را دارد که همگی با تمام توان و ذیل مدیریت جنگ در حال پیگیری و انجام وظیفه‌اند. اما میدان سوم، میدانی است که خیلی از ماها می‌توانیم در آن کنش‌گر باشیم. ابتدا مثال‌هایی از اسرائیلی‌ها و سپس توصیه‌های برای زاویه روایت خواهم داشت. 1⃣ اسرائیلی‌ها چه روایت می‌کنند؟ کلیپ‌های وایرال شده اسرائیلی را ببینید. ۱. روایت، اول از همه یک داستان است. خانواده، آرامش بر سر ناهار، شوک و آژیر و دوباره بازگشت کنار هم. داستانی واضح (شروع، نقطه چالش، پایان) ۲.روایت بر شخصیت‌ها استوار است. کودکی که ترسیده، زنی که ناهار درست می‌کند، پدری که کودک در بغل دارد و... ۳. تأکید روایت بر لحظه است: لحظه آژیر، لحظه اصابت موشک، لحظه ترس و چشمان نگران یک دختر و....) این دقیقا نقطه مقابل گزارش محوری است. ۴. و آخر: تأکید بر نشانه و اِلمان‌ها: پرچم، لباس خاص و... 2⃣ چگونه روایت کنیم؟ ۱. به‌جای «توصیف صحنه» باید «احساس» را منتقل کرد. بارها گفتیم، بنویسید که ببینند و حس کنند نه این‌که بخوانند! پلتفرم و شبکه‌های اجتماعی با حس ارتباط برقرار می‌کنند، نه با تحلیل صرف و خبرهای پرتکرار ۲. به‌جای «زن و کودکی کشته شدند»، بگوییم: "مادر داشت آشپزی می‌کرد و هم‌زمان گاهی به گهواره نگاه می‌کرد که..." یا مثلا "شیشه‌های شکسته طوری در گوشت صورت پدر فرو رفته بود که خون..." بنابراین روایت لحظه‌‌ها و احساسات، به‌مراتب مؤثرتر از کلی‌گویی است. ۳. سخت نگیریم: دوربین موبایل، نور طبیعی، صدای واقعی. هم طبیعی‌تراست، هم برای الگوریتم شبکه‌های مجازی باورپذیرتر. ۴. به‌جای سخنرانی و تحلیل و شعار، قصه بگوییم! 3⃣ و چند توصیه از باب «خط‌تحلیل» ۱. «وحدت» اصل است. "ایران" ایران همه است. از سوپر انقلابی تا سلبریتی ۲. اما آنچه این ایران را متفاوت می‌کند، هویت ایرانی اسلامی است؛ و آن هم اسلام سیاسی. همان نقطه اشتراک جمعی از شیراز تا صنعا و جبالیا و ضاحیه! ۳. آیا آن چپ و آن هنرمند و آن سکولار نمی‌تواند بیاستد و با ظلم و اشغال مخالف باشد، قطعا چرا. اما کلان روایت و ماهیت ناشی از نتیجه‌ی کلان تفکر اسلام سیاسی است! این‌که هویت جمعی به این نقطه برسد که استقامت و زیربار ظلم و تمدن ظلم نرود، ناشی از نگاه اسلام‌گرایی و پمپاژ آن از پسامشروطه به این سو است ولو آنکه آن را نداند و نپذیرد. ۴. ارزش و برکت کار در صداقت و عدم پیازداغ افزودن است! آیا باید همه‌ی راست را گفت: لزوما خیر! پس تصنعی نگوییم و ننویسیم. 📝امضا: دیده‌بان #وَ_ما_یَسطُرون #رصا #راوی_شو 🆔 ••✾@peickesaba✾•• ••✾پاتوقِ‌صالحینِ‌بصیرِ‌ایران‌✾••