مولا علی
چه مقدار با شما كوفيان مدارا كنم چونان مدارا كردن با شتران نو بارى كه از سنگينى بار، پشتشان زخم شده است، و مانند وصله زدن جامه فرسوده اى كه هر گاه از جانبى آن را بدوزند، از سوى ديگر پاره مى گردد هر گاه دسته اى از مهاجمان شام به شما يورش آوردند، هر كدام از شما به خانه رفته، درب خانه را مى بنديد، و چون سوسمار در سوراخ خود مى خزيد، و چون كفتار در لانه مى آرميد.
سوگند به خدا ذليل است آن كس كه شما يارى دهندگان او باشيد، كسى كه با شما تير اندازى كند گويا تيرى بدون پيكان رها ساخته است. به خدا سوگند، شما در خانه ها فراوان، و زير پرچم هاى ميدان نبرد اندكيد.
و من مى دانم كه چگونه بايد شما را اصلاح و كجى هاى شما را راست كرد، امّا اصلاح شما را با فاسد كردن روح خويش جايز نمى دانم. خدا بر پيشانى شما داغ ذلّت بگذارد، و بهره شما را اندك شمارد، شما آنگونه كه باطل را مى شناسيد از حق آگاهى نداريد، و در نابودى باطل تلاش نمى كنيد آن سان كه در نابودى حق كوشش داريد
نهج البلاغه، خطبه 69
@pompos
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تا حالا قرائت تورات و انجیل و قرآن رو کنار هم دیدی؟
@pompos
مولا علی
سحر گاهى كه ضربت خورد
همان گونه كه نشسته بودم، خواب چشمانم را ربود،(1) رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را ديدم، پس گفتم اى رسول خدا، از امّت تو چه تلخى ها ديدم و از لجبازى و دشمنى آنها چه كشيدم. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: نفرينشان كن. گفتم: خدا بهتر از آنان را به من بدهد، و به جاى من شخص بدى را بر آنها مسلّط گرداند.
نهج البلاغه، خطبه 70
@pompos
Pompos
چرا در اين مکاشفه روحانى، پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) دستور نفرين مى دهد، در حالى که آن حضرت، «ر
اين به خاطر آن است که گاه ناسپاسى و طغيانگرى گروهى از مردم، به جايى مى رسد که تمام روزنه هاى رحمت را به روى خود مى بندند و جايى جز براى عذاب و سلب نعمت باقى نمى ماند. در چنين مواردى، نفرين، عين حکمت است. به همين دليل در تاريخ انبيا مى خوانيم که با تمام صبر و شکيبايى و لطف و رحمتى که داشتند، گاه راه را منحصر به نفرين مى ديدند; همان گونه که نوح پيامبر(صلى الله عليه وآله) بعد از «نهصد و پنجاه سال!» تبليغ و روشنگرى و هدايت، چاره اى جز نفرين نديد و عرض کرد: «رَبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الاَْرْضِ مِنَ الْکَافِرِينَ دَيَّاراً; خداوندا! احدى از کافران را بر صفحه زمين زنده نگذار!» و طوفان آمد و همه را از بين برد.
به هر حال، قابل توجّه است که امام(عليه السلام) با اين که هميشه به اصحاب و ياران خود توصيه مى کرد، با دشمنان مدارا کنند و نسبت به زيردستان مهربان باشند و حتّى در فرمان معروف «مالک اشتر» تأکيد مى کند که نسبت به تمام مردم مصر، اعمّ از مسلمان و کافر، لطف و محبّت کند و مى فرمايد: «آنها يا برادر دينى تواَند و يا انسانى همانند تو»، بايد ديد تا چه حد او را آزار دادند که خودش راضى به نفرين کردن شد; ولى ادب امام(عليه السلام) در برابر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) شايان دقّت است که پيش از اجازه آن حضرت، اقدام به نفرين نکرد.
@pompos
به آن چه میدانی عمل کن
اگر کسی هر چه میداند زیر پا نگذارد و در هر چه نمی داند ، توقف و احتیاط کند ، تا زمانی که بداند، کار تمام است.
اما اگر معلومات را زیر پا گذاشت و در مجهولات ، هیچ مقید نشد و به هر طرف رفت ، به مقصود نمی رسد .
پس همین که انسان به معلوماتش عمل کرد، دیگر حالت منتظره ای ندارد ، بقیه بر عهدهی خداست.
آیت الله بهجت (ره)
@pompos