آشنائی با #اماکن‌مقدسه #مکه : #باب_بنی_شیبه ۱- باب بنی شیبه ، #درب_اصلی_مسجد_الحرام هم در #جاهلیت و هم #پس_از_اسلام بوده است #مکان_این_درب #پشت_مقام_ابراهیم و چند متر عقب تر از آن قرار داشته است ۲- #پیامبراکرم - ص #سال_هشت_هجری در #عمره_جعرانه و #سال_دهم_هجری در #حجه_الوداع ، هنگام ورود به #مسجدالحرام از #باب‌بنی‌شیبه وارد شدند و ورود به مسجد الحرام از #باب #بنی_شیبه بر همه #مستحب است #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ۳- در #دوران_جاهلیت، #مشرکین بتهای خود را اطراف کعبه قرار داده بودند، پیامبر - ص هنگام #فتح_مکه با کمک امیرالمومنین - ع #بتها را شکستند و پس از شکستن #هبل #بت_بزرگ #قریش، بدستور حضرت شکسته‌های هبل را از مسجد خارج ساختند و کنار باب بنی شیبه دفن نمودند و بدین خاطر ورود از باب بنی شیبه #مستحب است #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۶ #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ، ص۹۵۹ ۴- گرچه ورود از باب بنی شیبه مستحب است اما بدلیل توسعه مسجد الحرام، امروزه مکان باب بنی شیبه در وسط مطاف قرار دارد و انجام این استحباب امکان پذیر نیست

آشنائی با #اماکن_مقدسه #مکه : #کعبه ۱- کعبه اولین مکانی است که خداوند برای هدایت انسانها قرار داد و آن را #قبله موحدین و مکان اختصاصی انجام #مناسک #حج و #عمره قرار داده است ۲- #امام_باقر - ع : هنگامیکه سطح کره زمین پوشیده از آب بود و خداوند اراده فرمود، پوسته روی زمین بوجود آید، بفرمان الهی باد امواج آب را به حرکت درآورد، با برخورد امواج آب با یکدیگر کف پدید آمد، با غلظت یافتن کف ها، اولین قطعه زمین تشکیل شد که همان مکان #کعبه بود وسپس بتدریج #زمین از #زیر_کعبه گسترش یافت، و این واقعه همان کلام الهی است که می‌فرماید : ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا و هدی للعالمین #سوره_آل_عمران ، آیه ۹۶ #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۴۱ ۳- #خداوند با فرستادن #جبرئیل(ع) #مکان_کعبه را برای #حضرت_آدم(ع) معین نمود، حضرت آدم ع نیز بفرمان الهی #کعبه را بنا نهاد و #حج را برگزار نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۴- #حضرت_ابراهیم - ع با کمک فرزندش #حضرت_اسماعیل - ع، بدستور الهی کعبه را بازسازی نمود و مردم را بسوی حج دعوت کرد و حج را برگزار نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۵- #پنج_سال #قبل_از_بعثت #پیامبر(ص) ، بدلیل سیل ، کعبه خراب شد و قریش آن را بازسازی نمودند و سال ۶۴ هجری نیز بخاطر حمله لشگر یزید به عبد الله بن زبیر و #مکه ، کعبه خراب شد و عبدالله بن زبیر کعبه را بازسازی نمود و از آن موقع تا کنون کعبه خراب نشده است #أخبار_مکه ، الازرقی ، ج۱ ، ص۲۰۱ ۶- #امیرالمومنین #امام_علی(ع) : هنگامیکه برای حج بسوی کعبه رفتید، #به_کعبه_زیاد_نگاه_کنید، همانا خداوند نزد خانه اش ۱۲۰ رحمت قرار داده است، ۶۰ رحمت برای #طواف_کنندگان، ۴۰ رحمت برای #نمازگزاران و ۲۰ رحمت برای کسانیکه به کعبه نظر می‌کنند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۶۴ ۷- #امام_صادق - ع : کسی که با معرفت به کعبه نگاه کند و همانگونه که حق و معرفت کعبه را می‌شناسد، حق و معرفت ما #اهل_بیت را نیز بشناسد، خداوند گناهانش را می‌بخشد و او را از غم و اندوه دنیا و آخرت باز می‌دارد #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۶۴

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #شاذروان ۱- #پایین_دیوار_کعبه در سه #ضلع #شرقی ، #غربی و #جنوبی، پایه‌ای سنگی قرار دارد که شاذروان نامیده می‌شود این پایه سنگی برای محافظت و استحکام دیوارها در برابر سیل و فشارها در نظر گرفته شده است البته در #ضلع_شمالی ( داخل #حجر_اسماعیل ) و #زیر_درب_کعبه ، پایه شاذروان وجود ندارد ۲- مطابق مستندات تاریخی، اولین زمان ثبت شده برای #ساخت_شاذروان، #پنج_سال #قبل_از_بعثت است که کعبه در اثر سیل خراب شد و قریش هنگام تجدید بنای کعبه، پای دیوارها شاذروان ساختند ۳- مطابق #نظر_فقهاء، #طواف کنندگان هنگام طواف، باید اعضای بدن خود را بیرون از شاذروان نگه دارند و از حرکت بر روی شاذروان و یا دست کشیدن بر کعبه یا شاذروان، هنگام طواف اجتناب کنند

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #درب_کعبه ۱- هنگام #بنای_کعبه در زمان #حضرت‌آدم - ع و همچنین هنگام #تجدید_بنای_کعبه در زمان #حضرت‌ابراهیم - ع ، برای کعبه #دو_درب قرار داده شد، #یک_درب در #ضلع_شرقی و #درب_دیگر در #ضلع_غربی و هر دو درب هم سطح با زمین بودند تا مردم بتوانند بسهولت وارد کعبه شوند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۲- پنج سال قبل از بعثت پیامبر(ص)، کعبه بوسیله سیل خراب شد، قریش هنگام تجدید بنای کعبه، #درب_غربی را مسدود کردند و فقط #درب_شرقی را باز گذاشتند اما درب را از سطح زمین بالا بردند تا ورود به کعبه با اجازه آنها امکان پذیر باشد #أخبار_مکه ، ألأزرقی ، ج۱ ، ص۱۷۱ ۳- سال ۶۴ هجری، #عبدالله‌بن‌زبیر هنگام تجدید بنای کعبه برای کعبه دو درب در ضلع شرقی و غربی قرار داد اما سال ۷۳ هجری ، #حجاج‌بن‌یوسف‌ثقفی پس از کشتن عبدالله بن زبیر برای محو آثار او درب غربی را بست و درب شرقی را باقی گذاشت ۴- امروزه کعبه فقط یک درب در ضلع شرقی دارد که سطح درب حدود دو متر از سطح زمین بالاتر است و فقط در مواقع خاص بوسیله پلکان بداخل کعبه می‌روند، در ضلع غربی دربی وجود ندارد اما در سنگها نقشی از درب غربی باقی گذاشته اند ۵- هنگام طواف هرگاه مقابل درب کعبه رسیدی، #امام_صادق - ع می‌فرمایند : بر پیامبر(ص) #صلوات بفرست، #امام_رضا - ع می‌فرمایند بگو : سائلک، مسکینک ببابک، عبیدک بفنائک، فقیرک نزل بساحتک، تفضل علیه بجنتک #بارالها، سائل و گدای توام که بدرگاه تو آمده‌ام، بنده ناچیز توام که فدای تو هستم، محتاج و فقیر توام که به حریم تو فرود آمده‌ام، #بهشت را بر من تفضل بفرما #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۳۳۳ #بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۱۹۶

اماکن مقدسه #مکه : #پرده_کعبه ۱- از ابتدای بنای کعبه تا کنون ، همواره پارچه بلندی بر کعبه آویزان شده و بنام #پرده‌کعبه از آن یاد شده است و بخاطر انتسابش به #کعبه همیشه مورد احترام بوده است و تهیه و نصب آن نیز ، امری مهم و مقدس شمرده شده است ۲- #حضرت_آدم ع، #حضرت_سلیمان(ع) ، #حضرت_ابراهیم ع ، #پیامبراکرم - ص در #حجه‌الوداع و #امیرالمومنین - ع در خلافت خود از #کوفه ، برای کعبه پرده تهیه نمودند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۳- نزد اولیاء خدا، بدست گرفتن پرده کعبه و با خدا راز و نیاز کردن، نمادی از #التجاء و #پناه_بردن_به_خدا محسوب می شود بدین جهت نقل شده ؛ #امام_سجاد - ع و حضرت #ولیعصر(عج) با گرفتن پرده کعبه با خدا راز و نیاز نموده اند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۵۹ ۴- در گذشته سلاطین و پادشاهان هر ساله پارچه فاخری برای پرده کعبه هدیه می‌نمودند اما در چند دهه اخیر با تاسیس کارگاه اختصاصی پرده بافی در شهر مکه، پرده کعبه فقط در این کارگاه تولید می‌شود و هر ساله روز #نهم_ذی‌_الحجه ( #روز_عرفه ) که حجاج در سرزمین عرفات هستند، #پرده‌کعبه تعویض می‌شود #آیه روی پرده‌ی #کعبه؛ نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ بندگانم را آگاه کن که من بخشنده‌ی مهربانم

#اماکن_مقدسه #مسجدالحرام #مکه: #مقام_ابراهیم - ع ۱- در مقابل #ضلع_شرقی_کعبه ( نزدیک درب کعبه ) و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود، این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد ۲- هنگامیکه #خدا به #حضرت‌ابراهیم-ع فرمان داد تا مردم را بسوی #حج دعوت نماید، حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار #ضلع_شرقی #کعبه قرار داد و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود، در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۳- #قرآن کریم در #آیه ۹۷ #سوره‌_آل_عمران از #مقام_ابراهیم-ع بعنوان یکی از #آیات و #معجزات‌الهی یاد می‌کند : فیه آیات بینات مقام ابراهیم ۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع #کنارضلع‌شرقی‌کعبه و #چسبیده‌بدیوارکعبه قرار داده شد، تا اینکه #پنج‌سال #قبل_از_بعثت، #کعبه توسط سیل خراب شد و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند، #پیامبراکرم - ص #سال_هشتم_هجری در #فتح_مکه #سنگ_مقام را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند، ولی #متاسفانه #خلیفه_دوم پس از رسیدن به خلافت، عمل حضرت ابراهیم - ع و #پیامبراکرم - ص را نادیده گرفت و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند، و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۵- کسی که #طواف_واجب انجام می‌دهد، #لازم است #نماز_طواف را #پشت_مقام_ابراهیم - ع بخواند #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۲۵ همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از #پرفضیلت‌ترین مکانهای #مسجدالحرام برای #نماز ، #دعا و #عبادت معرفی شده است

#آشنائی_با_اماکن_مقدسه_مکه : #رکن_عراقی ۱- #دومین_گوشه_کعبه #پس_از_شروع_طواف، که #بسوی_شمال قرار دارد، #رکن_شمالی نام دارد و چون بسوی #سرزمین_عراق نیز می‌باشد #رکن_عراقی هم نامیده می‌شود ۲- این #رکن در ابتدای #حجر_اسماعیل قرار دارد و شخص #طواف_کننده #باید از #پشت_حجر_اسماعیل حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که استلام این رکن توسط پیامبر - ص و #امامان_معصوم - ع گزارش نشده‌است

اماکن مقدسه #مکه : #رکن_شامی ۱- سومین گوشه #کعبه پس از شروع #طواف، که بسوی غرب قرار دارد، #رکن_غربی نام دارد و چون بسوی #سرزمین_شام نیز می‌باشد رکن شامی هم نامیده می‌شود ۲- این رکن در #انتهای_حجر_اسماعیل قرار دارد و شخص #طواف کننده باید از #پشت_حجر_اسماعیل حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که؛ استلام این رکن توسط پیامبر - ص و امامان معصوم - ع گزارش نشده‌است

اماکن مقدسه #مکه : #حجرالاسود ۱- بر روی رکن، گوشه شرقی کعبه، سنگی نصب شده است که حجرالاسود نام دارد این سنگ نشانی است برای شروع و پایان طواف و دست کشیدن بر این سنگ توصیه شده است ۲- #پیامبراکرم - ص : خانه خدا را طواف کنید و #رکن حجرالاسود را #استلام نمایید زیرا حجرالاسود دست راست خدا بر روی زمین است و خدا بوسیله آن با بندگانش ( بعنوان بنده یا مهمان او ) دست می‌دهد و این سنگ برای کسانی که بر او دست کشیده‌اند شهادت می‌دهد که آنان به عهد و پیمان خود با خدا، وفا نمودند #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۴ ۳- #امیرالمومنین #امام_علی - ع : هنگامیکه #حضرت‌آدم - ع بر روی زمین قرار گرفت، حجرالاسود بهمراه او بود و ایشان حجرالاسود را در جای خود در #رکن_شرقی #کعبه قرار داد در سالهای بعد هنگامیکه کعبه ویران شد ، حجرالاسود در میان صخره‌های #کوه‌ابوقبیس قرار گرفت تا اینکه #حضرت‌ابراهیم - ع و #اسماعیل - ع کعبه را باز سازی نمودند و با راهنمائی خداوند حجرالاسود را از #ابوقبیس یافتند و در جای خود در رکن‌شرقی قرار دادند #بحارالانوار ، چ بیروت ، ج۹۶ ، ص۲۱۷ ۴- #امام_صادق - ع : هنگامیکه پنج سال قبل از بعثت کعبه بخاطر سیل خراب شد ؛ #قریش کعبه را باز سازی نمودند و همگی در بنای آن مشارکت داشتند تااینکه به نصب حجرالاسود رسید و برای #تصاحب_افتخار نصب آن با یکدیگر مشاجره نمودند تا بالاخره توافق کردند اولین کسی که وارد مسجد الحرام شد بین آنها حکم کند، تا پس از مدتی #پیامبر - ص وارد شدند و پارچه ای پهن نمودند و حجرالاسود را بر آن نهادند و سران قبائل آن را بلند کردند و نزدیک جایگاه آن آوردند ، سپس حضرت با دستان مبارک خود آن را در جای خود قرار دادند ( بدین ترتیب همانند دفعات گذشته ، این مرتبه نیز پیامبر الهی حجرالاسود را نصب نمود ) #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۴ ۵- #امام_صادق - ع : حجرالاسود را استلام کن درحالیکه راضی به قسمت الهی و خاضع در برابر عزت خدا هستی #بحارالانوار ، چ بیروت ،ج۹۶ ، ص۱۲۵ ۶- #امام_رضا - ع : در هر #شوط از #طواف ، #حجرالاسود را #استلام کن و اگر نتوانستی، با دستت بسوی آن اشاره کن #بحارالانوار ، چ بیروت ، ج۹۶ ، ص۱۹۶ ۷- #امام_باقر - ع : انجام چند #عمل بر #زنان نیست، بلند #تلبیه گفتن، #هروله بین #صفا و #مروه، #استلام_حجرالاسود، #داخل_شدن_به_کعبه #سرتراشیدن و باید آنها #تقصیر نمایند #بحارالانوار، چ بیروت، ج۹۶، ص۱۸۹

به نام الله خروج #امام_حسین(ع) در ۲۸ رجب سال ۶۰ قمری از #مدینه به طرف مکه پس از مرگ معاویه خبیث در ۱۵ رجب همان سال و آغاز جانشینی یزید ملعون و اقدامات ناجوانمردانه وی بر علیه آل الله شروع گردید و امام(ع) در سوم شعبان همان سال وارد #مکه شدند در #روز_دهم #رمضان المبارک سنه 60ه‍، رسولان اهل #کوفه نامه‌هاى ایشان (دعوت کنندگان) را براى #امام_حسین(ع) به #مکه رسانیدند پیوسته کاغذها و نامه ها رسید تا نیمه ماه، دوازده هزار کاغذ نزد آن حضرت جمع شد پس آن حضرت جناب #مسلم را به کوفه روانه فرمود 🚩 در تاریخ #هشتم_ذی_الحجه همان سال امام_حسین(ع) از مکه خارج و به سمت #کوفه حرکت نمودند دهم #محرم سال ۶۱ قمری ایشان به علت خیانت کوفیان در #کربلا به #شهادت رسیدند #السلا‌م‌علیڪ‌یا‌اباعبدالله‌الحسین_ع

🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹 به نام ‌الله ای‌آنکه خدای‌خویش خوانیم تورا [ طاعت ]به سزا کجا توانیم تو را گویند خدای را به حاجات بخوان حاضرتر از آنی، که بخوانیم تو را سلام ایام‌‌تان به خیر و با عافیت زیبا باد به برکت؛ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌹 🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎنی ﻛﻪ ﻋﺮﺵ [ ﺧﺪﺍ ] ﺭﺍ ﺣﻤﻞ میﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ، ﺗﺴﺒﻴﺢ میﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍی ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺁﻣﺮﺯﺵ میﺧﻮﺍﻫﻨﺪ [ ﻭ میﮔﻮﻳﻨﺪ: ] ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺗﻮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻛﺴﺎنی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭی ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭ! #قرآن #سوره_غافر - آیه ٧ #دعا؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ