.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بیﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ
ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنیﺍﺵ همیشگی
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
ﺧﺪﺍی ﻳﻜﺘﺎ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩی ﻧﻴﺴﺖ ، ﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ [ ﻭ ﻣﺪّﺑﺮ ﻭ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ] ﺍﺳﺖ ، ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺳﺒﻚ ﻭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮﺩ، ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻲ ﺍﻭﺳﺖ
ﻛﻴﺴﺖ ﺁﻧﻜﻪ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺍﻭ ﺩﺭ پیشگاهش ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ؟
ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺭﻭی ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ ] ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ [ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ] ﻣﻰﺩﺍﻧﺪ
ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﭼﻴﺰی ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻭ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ
ﺗﺨﺖ [ﺣﻜﻮﻣﺖ ، ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ]ﺵ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭی ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺸﻘﺖ ﺁﻭﺭ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻭ ﺍﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ، ﻫﻴﭻ ﺍﻛﺮﺍﻩ ﻭ ﺍﺟﺒﺎﺭی ﻧﻴﺴﺖ [ کسی ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ کسی ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭی ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺩﻳﻦ ﻛﻨﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ کسی ﺑﺎﻳﺪ ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﻴﺮی ﻋﻘﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ، ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ ] .
ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍهی [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﺮﺁﻥ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ] ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ
ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ [ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺑﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮی ﺍﺳﺖ ] ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، بیﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺴﺴﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؛
ﻭ #ﺧﺪﺍ_ﺷﻨﻮﺍ_ﻭ_ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
ﺧﺪﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﺭ ﻛﺴﺎنی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺎﺭیکیﻫﺎ [ ی ﺟﻬﻞ ، ﺷﺮﻙ ، ﻓﺴﻖ ﻭﻓﺠﻮﺭ ] ﺑﻪ ﺳﻮی ﻧﻮﺭِ [ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺣﺴﻨﻪ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ] ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺑﺮﺩ
ﻭ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ، ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺗﺎﺭیکیﻫﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺁﺗﺶﺍﻧﺪ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪﺍﻧﺪ
صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُ الْعَظِيم
راست گفت خدای بلند(مرتبه)بزرگ
《 #آیه_الکرسی 》
#قرآن #سوره_البقره
#آیات - ۲۵۵-۲۵۶-۲۵۷
.
#اماکن_مقدسه #مسجدالحرام #مکه:
#مقام_ابراهیم - ع
۱- در مقابل #ضلع_شرقی_کعبه
( نزدیک درب کعبه )
و حدود ۱۴ متری آن، محفظهای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده میشود،
این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است
و امروزه این سنگ با روکش نقرهای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد
۲- هنگامیکه #خدا به #حضرتابراهیم-ع فرمان داد تا مردم را بسوی #حج دعوت نماید،
حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار #ضلع_شرقی #کعبه قرار داد
و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود،
در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست
#عللالشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳
۳- #قرآن کریم در #آیه ۹۷ #سوره_آل_عمران از #مقام_ابراهیم-ع بعنوان یکی از #آیات و #معجزاتالهی یاد میکند :
فیه آیات بینات مقام ابراهیم
۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع #کنارضلعشرقیکعبه و #چسبیدهبدیوارکعبه قرار داده شد،
تا اینکه #پنجسال #قبل_از_بعثت، #کعبه توسط سیل خراب شد
و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند،
#پیامبراکرم - ص #سال_هشتم_هجری در #فتح_مکه #سنگ_مقام را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند،
ولی #متاسفانه #خلیفه_دوم پس از رسیدن به خلافت،
عمل حضرت ابراهیم - ع
و #پیامبراکرم - ص را نادیده گرفت
و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند،
و تا به امروز مکان آن تغییر نکردهاست
#عللالشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳
۵- کسی که #طواف_واجب انجام میدهد، #لازم است #نماز_طواف را #پشت_مقام_ابراهیم - ع بخواند
#وسائلالشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۲۵
همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از #پرفضیلتترین مکانهای #مسجدالحرام برای #نماز ، #دعا و #عبادت معرفی شده است
آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر حج
اسرار و معارف سرزمین #منی
سرزمین #منی ، محل #حضور و #عبادت و #مناجات #انبیاء و #اوصیاء است
علاوه بر این که #پیامبراسلام(ص) و #حضرت_فاطمه(س) و #امامانمعصوم (ع)، هنگام انجام #حج در سرزمین منی حاضر شدند و به عبادت پرداختند ،
#پیامبران قبل از #اسلام نیز مانند #حضرتآدم(ع) ، #ابراهیم(ع) ، #اسماعیل(ع) و پیامبران دیگری که برای انجام حج به حرم امن الهی و سرزمین منی آمدند ، آنان نیز در سرزمین منی به عبادت و مناجات با خدا پرداختند
#امام_صادق علیه السلام فرمودند :
( هنگامیکه حضرت آدم ع با راهنمایی جبرئیل ع ، مشغول انجام مناسک حج بود ) جبرئیل(ع) او را از کنار مکان #کعبه به سرزمین منی آورد و مکان #مسجد_منی ( #مسجد_خیف ) را به او نشان داد
سپس او را بسوی سرزمین #عرفات برد
پس از اقامت در سرزمین #مشعرالحرام، بسوی سرزمین #منی حرکت نمود
(و مناسک سرزمین منی را انجام داد)
#علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۰۰ ، ح۱
#امام_کاظم علیه السلام فرمودند :
همانا #کشتی_نوح(ع) مأموریت داشت ، و هنگامیکه زمین را آب فراگرفته بود ، اطراف #کعبه #طواف نمود و سپس به سرزمین منی آمد
#وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۳۰۰ ، ح۶
#امام_رضا علیه السلام ،
( در نامه ای به یکی از شیعیان ) نوشتند :
#جبرئیل(ع) گفت :
ای ابراهیم(ع) ، در سرزمین منی ، هر چه می خواهی از پروردگارت آرزو کن و درخواست نما
#عللالشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۵ ، ح۲
#امام_صادق علیه السلام فرمودند :
در #سال_نهم_هجری رسول خدا(ص) ، حضرت علی(ع) را به همراه سوره برائت ( #آیات #سوره_توبه ) به #حج فرستادند، پس حضرت علی(ع) از طرف خدا و رسولش در موسم حج حضور یافتند
و ( آیات سوره توبه را ) در #عرفات ، #مزدلفه
و #روز_عید_قربان
و #ایام_تشریق در ( سرزمین منی ) کنار #جمرات به مردم ابلاغ کردند
#وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۰۰ ، ح۳
.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بیﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ
ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنیﺍﺵ همیشگی
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
ﺧﺪﺍی ﻳﻜﺘﺎ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩی ﻧﻴﺴﺖ ، ﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ [ ﻭ ﻣﺪّﺑﺮ ﻭ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ] ﺍﺳﺖ ، ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺳﺒﻚ ﻭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮﺩ، ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍیی ﺍﻭﺳﺖ
ﻛﻴﺴﺖ ﺁﻧﻜﻪ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺍﻭ ﺩﺭ پیشگاهش ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ؟
ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺭﻭی ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ ] ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ [ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ] ﻣﻰﺩﺍﻧﺪ
ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﭼﻴﺰی ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻭ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ
ﺗﺨﺖ [ﺣﻜﻮﻣﺖ ، ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ]ﺵ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭی ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺸﻘﺖ ﺁﻭﺭ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻭ ﺍﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ، ﻫﻴﭻ ﺍﻛﺮﺍﻩ ﻭ ﺍﺟﺒﺎﺭی ﻧﻴﺴﺖ [ کسی ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ کسی ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭی ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺩﻳﻦ ﻛﻨﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ کسی ﺑﺎﻳﺪ ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﻴﺮی ﻋﻘﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ، ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ ] .
ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍهی [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﺮﺁﻥ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ] ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ
ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ [ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺑﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮی ﺍﺳﺖ ] ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، بیﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺴﺴﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؛
ﻭ #ﺧﺪﺍ_ﺷﻨﻮﺍ_ﻭ_ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
ﺧﺪﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﺭ ﻛﺴﺎنی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺎﺭیکیﻫﺎ [ ی ﺟﻬﻞ ، ﺷﺮﻙ ، ﻓﺴﻖ ﻭﻓﺠﻮﺭ ] ﺑﻪ ﺳﻮی ﻧﻮﺭِ [ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺣﺴﻨﻪ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ] ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺑﺮﺩ
ﻭ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ، ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺗﺎﺭیکیﻫﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺁﺗﺶﺍﻧﺪ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪﺍﻧﺪ
صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُ الْعَظِيم
راست گفت خدای بلندمرتبه بزرگ
《 #آیه_الکرسی 》
#قرآن #سوره_البقره
#آیات - ۲۵۵-۲۵۶-۲۵۷
.