eitaa logo
« پُرسانــــــــــــــ پُرسانــــــــــــــ » «...ن‌...»
28 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1هزار ویدیو
20 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان، انقلاب اسلامی، ولایت فقیه) پُرسان‌پُرسان تا آسمان
مشاهده در ایتا
دانلود
سرزمین ( ) ۱- سرزمین مشعرالحرام که با نامهای مُزدَلِفَة و » نیز نامیده می‌شود ، سرزمینی است با مساحت تقریبی ۹/۶۳ کیلومتر مربع ، که در شهر و حد فاصل قرار گرفته است ۲- سرزمین مشعرالحرام از دو سوی شرق و غرب بوسیله دو رشته کوه محصور شده است ، اما از سمت جنوب بوسیله منطقه ( سمت ) و از سمت شمال بوسیله منطقه ( سمت ) احاطه شده است طول سرزمین مشعرالحرام ، حدود چهار کیلومتر است ، ج۱۴ ، ص۱۷ ، ح۲ ۳- با عبور از مسافت شش کیلومتری بین عرفات تا مشعرالحرام ، اولین منطقه ای که به آن برخورد می شود حدود شرعی مشعرالحرام یعنی منطقه " مأزمین " می‌باشد ، به راه تنگ و باریک بین دو کوه ، گفته می‌شود و چون در ابتدای مشعرالحرام ، دو رشته کوه اطراف مشعر ، مسیر را احاطه کرده و مسیر به یک تنگه و راه باریک که خود از دو قسمت تشکیل شده ، محصور می شود ، اصطلاحا به آن " مأزمین " گفته می‌شود و در پایان نیز ، منطقه که بین مشعر و منی فاصله انداخته ، حد پایانی این سرزمین است امروزه حدود سرزمین مشعر با تابلوهایی به رنگ بنفش مشخص شده است که هنگام ورود بر آن نوشته : یعنی: اینجا ابتدای سرزمین مزدلفه است و هنگام خروج بر آن نوشته : یعنی: اینجا انتهای سرزمین مزدلفه است ۴- سرزمین مشعرالحرام در داخل قرار دارد ، و حجاج پس از اقامت در و دعا و نیایش و استغفار و توبه به درگاه خداوند ، با فرارسیدن مغرب روز عرفه بسوی حرکت می نمایند و با قدم نهادن بر حرم امن الهی ، وظیفه دارند از شب دهم ذی الحجه تا طلوع آفتاب روز دهم ذی الحجه ( عید قربان ) در مشعرالحرام نمایند ۵- یکی از زیباترین و نورانی ترین لحظات زندگی انسان در شب و در سرزمین مشعرالحرام تجلی پیدا میکند : هنگامی که پس از دعا و نیایش در عرفات ، به او می رسد که : ، زندگی را از ابتدا شروع کن ، حال در زندگی دیگر و تولدی دوباره ، اجازه یافته است که از عرفات و بیرون حرم ، به داخل حرم و مشعرالحرام قدم گذارد و از شب تا به صبح در کنار امام زمان (عج) خود به دعا و نیایش و شکر نعمتهای الهی مشغول باشد ۶- حجاج پس از طلوع آفتاب روز عید قربان ، وظیفه دارند از مشعرالحرام بسوی سرزمین منی حرکت کنند و بقیه مناسک حج را در منی انجام دهند ۷- علاوه بر وقوف واجب در مشعر ، انجام مستحبات نیز توصیه شده است : پس از مغرب روز عرفه ، با آرامش و متانت و وقار از عرفات بسوی مشعر حرکت نماید نماز مغرب و عشاء را در عرفات نخواند و پس از رسیدن به مشعر ، هر دو نماز را در مشعر با هم بخواند در مشعر با ذکر و یاد خدا ، حمد و ثنای الهی ، شکر نعمتهای خدا و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) مشغول باشد سنگهای رمی جمرات را از سرزمین مشعرالحرام بردارد هنگام حرکت از مشعر بسوی منی ، با آرامش و متانت حرکت کند ، اما وقتی به « وادی محسر » رسید با هروله از آن عبور کند
اسرار و معارف سرزمین مشعرالحرام : سرزمین مشعرالحرام ، مُزدَلِفَة نامیده شد ؟ معنای لغوی مُزدَلِفَة : کلمه به معنی نزدیک شدن و پیش رفتن است ، هنگامیکه ریشه زلف به باب افتعال می‌رود و طبق قاعده زبان عربی ، تاء باب افتعال به دال تبدیل می شود ، کلمه ازدلف به دست می آید ، سپس از این کلمه ، اسم مکان ساخته می‌شود که مُزدَلِفَة به معنی، نزدیک شدن می باشد به فرموده علیه السلام : هنگامیکه (ع) انجام می‌داد ، غروب روز عرفه و در پایان وقوف عرفات ، (ع) به حضرت ابراهیم (ع) گفت : یا ابراهیم ، ازدلف الی المشعر الحرام ای ابراهیم ، بسوی نزدیک شو پس از آن ، سرزمین مشعرالحرام ، نامیده شد ، ج۲ ، ص۴۳۶ ، ح۱ علیه السلام فرمودند : همانا ( سرزمین مشعرالحرام ) ، مُزدَلِفَة نامیده شد زیرا مردم از عرفات بسوی آن نزدیک شدند ، ج۲ ، ص۴۳۶ ، ح۲ سرزمین مشعرالحرام از سمت جنوب شرقی کعبه ، در ابتدای مرز حرم امن الهی قرار دارد ، هنگامیکه حجاج روز عرفه در عرفات از خدا تقاضای بخشش می‌کنند ، با غروب آفتاب و تحقق آمرزش الهی ، با امید به رحمت و رضوان الهی بسوی حرم امن الهی حرکت نموده و بر سرزمین مشعرالحرام قدم می گذارند ، از این رو ، چون این سرزمین مقدس ، شاهد نزدیک شدن ضیوف الرحمن به رحمت و رضوان الهی است ، « مکان نزدیک شدن یعنی مُزدَلِفَة نام گرفته است
اسرار و معارف سرزمین مشعرالحرام : چرا در مشعرالحرام وقوف می‌کنند ؟ حجاج هنگامیکه در برای شدند ، برای رسیدن به و کسب لیاقت برای ، مراحل تکامل مقامات معنوی را باید پشت سر بگذارند : در مرحله اول : در عرفات که بیرون از حرم است وقوف می کنند و با درخواست بخشش و توبه ، طهارت و پاکی معنوی را تحصیل نموده و خود را لایق حضور در حرم می سازند ، در مرحله دوم : وارد حرم شده و در ابتدای حرم در سرزمین مشعرالحرام وقوف می‌کنند و با ذکر و یاد خدا و مناجات و نیایش با او ، خود را به او نزدیک نموده و لیاقت حضور در مرتبه بالاتر را بدست می‌آورند ، تا اینکه در مرحله سوم وارد سرزمین منی می‌شوند و با پشت سر گذاشتن مراحل بعدی ، اجازه زیارت را بدست می‌آورند ، اینکه : علت وقوف مشعرالحرام ، رشد نمودن در مراتب معنوی و آماده شدن برای رسیدن به مدارج عالی تر و بدست آوردن لیاقت لازم برای زیارت الهی است در جواب کسی که سوال نمود ، چرا مشعرالحرام ( که ابتدای حرم است ) محل وقوف گردید ، اما خود حرم را مکان وقوف قرار ندادند ؟ علیه السلام فرمودند : زیرا ، است ، و حرم ، ( و ) حجابی برای کعبه است ، و ، به‌ حرم است ، پس هنگامیکه زائرین قصد دیدار کعبه می کنند ، خداوند آنان را نزد درب متوقف می‌سازد تا زمانی که خود به آنان اجازه ورود دهد ( اشاره به ) ، سپس خداوند آنان را در ( و ایستگاه ) دوم متوقف می سازد که همان یا سرزمین است، پس آنگاه که خداوند ( در وقوف مشعرالحرام ) تضرع طولانی آنان را نظاره فرمود ، به آنان دستور می‌دهد که قربانی خود را پیش آورند اشاره به قربانی کردن در سرزمین منی ، ج۲ ، ص۴۴۳ ، ح۱
آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر حج اسرار و معارف سرزمین سرزمین ، محل و و و است علاوه بر این که (ص) و (س) و (ع)، هنگام انجام در سرزمین منی حاضر شدند و به عبادت پرداختند ، قبل از نیز مانند (ع) ، (ع) ، (ع) و پیامبران دیگری که برای انجام حج به حرم امن الهی و سرزمین منی آمدند ، آنان نیز در سرزمین منی به عبادت و مناجات با خدا پرداختند علیه السلام فرمودند : ( هنگامیکه حضرت آدم ع با راهنمایی جبرئیل ع ، مشغول انجام مناسک حج بود ) جبرئیل(ع) او را از کنار مکان به سرزمین منی آورد و مکان ( ) را به او نشان داد سپس او را بسوی سرزمین برد پس از اقامت در سرزمین ، بسوی سرزمین حرکت نمود (و مناسک سرزمین منی را انجام داد) ، ج۲ ، ص۴۰۰ ، ح۱ علیه السلام فرمودند : همانا (ع) مأموریت داشت ، و هنگامیکه زمین را آب فراگرفته بود ، اطراف نمود و سپس به سرزمین منی آمد ، ج۱۳ ، ص۳۰۰ ، ح۶ علیه السلام ، ( در نامه ای به یکی از شیعیان ) نوشتند : (ع) گفت : ای ابراهیم(ع) ، در سرزمین منی ، هر چه می خواهی از پروردگارت آرزو کن و درخواست نما ، ج۲ ، ص۴۳۵ ، ح۲ علیه السلام فرمودند : در رسول خدا(ص) ، حضرت علی(ع) را به همراه سوره برائت ( ) به فرستادند، پس حضرت علی(ع) از طرف خدا و رسولش در موسم حج حضور یافتند و ( آیات سوره توبه را ) در ، و و در ( سرزمین منی ) کنار به مردم ابلاغ کردند ، ج۱۳ ، ص۴۰۰ ، ح۳