◀️ نزول قرآن دفعي يا تدريجي
❓ با توجه به آيه شريفه «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِى أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ» آيا تمام قرآن در ماه رمضان نازل شده است؟
⁉️ درباره كيفيت نزول قرآن، دو گونه آيات را مى توان دسته بندى كرد:
يك. آياتى كه بر نزول قرآن در شب قدر و ماه رمضان دلالت دارد؛ مانند آيه 185 سوره «بقره»، آيه 3 سوره «دخان» و آيه 1 سوره «قدر».
دو. آياتى كه بر نزول تدريجى قرآن در طول 20 تا 23 سال دلالت دارد؛ مانند آيه 106 سوره «اسراء» و آيه 32 سوره «فرقان».
در اينجا ممكن است سؤال شود: چگونه بين اين دو طايفه از آيات را جمع كنيم و زمان بعثت با قول نزول قرآن در شب قدر چگونه قابل است؟
علامه طباطبايى رحمه الله با فرق گذاشتن ميان نزول دفعى و تدريجى معتقد است: «انزال» همان نزول دفعى است كه مرحله مفاهيم و حقايق و مقام احكام است و «تنزيل» همان نزول تدريجى است كه مرحله قطعه قطعه و مقام تفصيل قرآن را شامل مى گردد. اين ديدگاه برگرفته از برخى شواهد قرآنى است؛ از جمله: «كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ».
علامه طباطبايى رحمه الله علت نياز به نزول دفعى را اين گونه بيان كرده است: «قرآن كريم، داراى يك حقيقت والا، روح باطنى و وجود بسيط است؛ همان گونه كه واجد يك حقيقت تفصيل يافته و تجزيه شده در قالب الفاظ و كلمات است. يك بار همان حقيقت بسيط و روح كلى، سر بسته و متعالى قرآن، از لوح محفوظ ـ كه مرتبه اى از علم الهى است ـ به صورت دفعى، بر جان و روان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله تجلّى كرد؛ زيرا كسى كه معلم، مربى، بشير، نذير و رحمت براى عالميان است، بايد سرفصل ها، اغراض و اهداف اساسى دعوت و پيام آسمانى و كتاب خويش را به صورت كلى و اجمالى بداند و بر معارف عظيم الهى و آيين هدايت و حقايق عالى خلقت و اسرار وجود آگاهى يابد».
بنابراين علت نزول دفعى قرآن، آگاهى يافتن از اهداف، برنامه ها، هدايت ها و حقايق، به صورت اجمالى و كلى است. بايسته است كه پيامبر صلى الله عليه و آله از اين علم و فيض غيبى بهره مند شد؛ اگر چه نزول تدريجى و متناسب با حوادث و نيازها، براى تثبيت قلب پيامبر صلى الله عليه و آله تأثير فراوانى دارد و ترتيب نزول آيات الهى، براى راهنمايى بشر و ارائه الگو جهت شكل گيرى يك تمدن اسلامى، بسيار راه گشا و كارساز است.
از ميان گفته هاى پيش، ديدگاه علامه طباطبايى مؤيدات كلامى دارد؛ اما برخى از محققان علوم قرآنى، دلايل مرحوم علامه را كامل ندانسته و معتقدند: آنچه به طور مسلم مى توان پذيرفت، تنها همان نزول تدريجى است و فضيلت ماه مبارك رمضان به جهت آغاز نزول آياتى از قرآن در آن ـ به عنوان كتاب هدايت بشرى ـ است.
برای مطالعه سایر نظرات در این خصوص به آدرس زير مراجعه نماييد:
📚 http://www.porseman.org/showarticle.aspx?id=1297
#قرآن #نزولـقرآن
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
سامانه پرسش و پاسخ پرسمان: http://www.porseman.org/q 🔸
پيامك : 30001619🔸
پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا و گپ
https://Sapp.ir/porseman🔸
https://eitaa.com/porseman🔸
https://gap.im/porseman🔸
◀ تکرارهای قرآن
⁉ چرا در دو آیه پشت سر هم یک عبارت مثل هم آمده است [ اولی لک فاولی] وفقط تفاوت آیه بعدی کلمه ( ثم) است که در آن آمده است. علت تفاوت عبارات از نظر ادبی و معرفتی چیست؟
✅ قرآن چون کتاب هدایت و تربیت است نه کتاب علمى و کلاسیک لازم است نکاتى را در موارد مختلف و به بهانه هاى گوناگون یادآور و متذکر گردد تا در نفس انسان ها تأثیر کند و لذا نظمى ویژه غیر از نظم متون علمى دارد که با هدف خاص خودش مناسب است.
یکى از راه هایى که قرآن کریم در پیامرسانى خود از آن استفاده کرده، تکرار یک کلمه یا جمله یا یک آیه کامل است. بدون تردید این کار تحصیل حاصل و خالى از فایده نیست بلکه آثار و فوائدى دارد و از محسنات کلام و سخن به شمار مىرود.
🌺 آنچه مهم است پاسخ به پرسش از فلسفه و اسرار تکرار در قرآن است. قرآن پژوهان در رابطه با این موضوع مطالبى را بیان کرده اند و حتى عالمانى مانند محمود بن حمزة بن نصر کرمانى کتابى مستقل تحت عنوان «اسرار التکرار فى القرآن» به نگارش درآورده اند.
پاسخ مختصر در این زمینه چنین است:
اولاً، تکرار مخلّ فصاحت نیست زیرا در علم معانى و بیان و بدیع نیامده که کلام فصیح آن است که از تکرار خالى باشد. بلکه گاهى با توجه بر شرایط و مقتضیات سخن تکرار ضرورت هم پیدا مى کند. از این رو گفته اند تکرار در کلام فصیح بر انواعى تحقق مى یابد:
یکى از آنها تکرارى است که براى مدح آمده است، مانند «و السابقون السابقون اولئک المقربون»، (سوره واقعه، آیات ۱۰ و ۱۱). در سوره مائده، آیه ۹۳ این گونه تکرار هم هست.
دیگرى تکرار براى وعید یا تهدید است مثل «الحاقه ما الحاقه»، ( سوره الحاقه، آیات ۱ و ۲). و«و ما ادریک ما یوم الدین ثم ما ادریک ما یوم الدین»، (سوره انفطار، آیات ۱۷ و ۱۸).
و سومى تکرار براى استبعاد است مانند «هیهات هیهات لما توعدون»،(سوره مؤمنون، آیه ۳۶).
ثانیا، این گونه تکرارها، یا براى تأکید مطلب و تقریر کلام است؛ مثل این که پدرى فرزند خطاکارش را مخاطب قرار دهد و بگوید: آیا فراموش کردى کودکى خرد و ناتوان بودى و چه خون جگرها براى پرورش تو خوردم؟! آیا فراموش کردى براى تو همسر مناسب انتخاب کردم؟! آیا فراموش کردى براى تو مسکن خریدم؟! قرآن پژوهان گفته اند: تکرار در سوره هاى رحمن و مرسلات از این قبیل است. و یا براى نشان دادن عظمت و اهمیت موضوع است. چنان که «الحاقه ما الحاقه» و مشابه آن اینگونه است. و یا به خاطر اشاره به مطلبى جدید است. همچنان که در آیه ۱۸۵ سوره بقره، عبارت «و من کان مریضا او على سفرٍ...» براى اشاره به مفهوم «یرید الله بکم الیسر و لایرید بکم العسر» تکرار گردیده است. و یا براى این است که میان موضوع و محمول یا مبتدا و خبر فاصله زیادى مى افتد که در این صورت تکرار موضوع یا مبتدا براى یادآورى مفید است.
جهت مطالعه متن کامل این پرسش و پاسخ به آدرس زیر مراجعه فرمایید:
http://porseman.com/article/%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86---%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C-%D9%84%DA%A9-%D9%81%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C/53787
#قرآن #تکرارهای_قرآن
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
سامانه پرسش و پاسخ پرسمان: http://www.porseman.org/q 🔸
پيامك : 30001619🔸
کانال پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا و گپ @porseman
#توبه #اخلاق #قرآن
❓توبه کننده حقیقی کیست؟
🔻 توبه حقیقی نشانه هایی دارد که در رفتار توبه کننده نمایان می شود. صرف گفتن اذکار توبه، کافی نبوده، باید حسب آیات قرآن، اصلاح رفتاری صورت گیرد و الا توبه واقعی صورت نگرفته است.
📚 برای مشاهده متن کامل مطلب فوق ، به آدرس زیر مراجعه کنید :
https://www.porseman.com/!200536
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
🌐 سامانه پرسمان: porseman.com
📲 پيامك : 30001619
📩 ربات سروش، ایتا ، گپ و بله @porsemanbot
📦 پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا، گپ ، بله و روبیکا @Porseman_com
#توبه #اخلاق #قرآن
❓از منظر رسول خدا توبه کننده واقعی کیست؟
🔻 1. طلبکاران و ستم کشیدگان را از خود راضی نماید
2. به عبادتش اضافه شود
3. در لباس او تغییراتی داده شود (مقصود از لباس، هم لباس ظاهری است که با مال حرام تهیه شده است و هم لباس باطنی [حرام و گناه])
4. در مسائل اجتماعی روابط قبلی خود را با افراد فاسد ادامه ندهد
5. چهره اش اسلامی می شود
6. در مسائل خانوادگی و زناشوئی تغییر کند
7. در حالات روحی و فکری و قلبی و برخوردهای اجتماعی او تغییراتی حاصل شود
8. روحش باز و دستش گشاده باشد
9. از آرزوهای دور و دراز خویش دست بردارد و زبانش را حفظ کند
10. در مسائل اقتصادی ، نسبت به محرومان جامعه بی تفاوت نباشد .
بحارالانوار،ج۶،ص۳۵
📚 برای مشاهده متن کامل مطلب فوق ، به آدرس زیر مراجعه کنید :
https://www.porseman.com/!200536
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
🌐 سامانه پرسمان: porseman.com
📲 پيامك : 30001619
📩 ربات سروش، ایتا ، گپ و بله @porsemanbot
📦 پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا، گپ ، بله و روبیکا @Porseman_com
#بیماری_روحی #تربیتی #قرآن
❓در قرآن درمانی برای بیماری های روحی و روانی هست؟
🔻 کوشش اسلام بر پیشگیری از بیماریهای روانی است، اما اگر کسی به هر دلیل مبتلا شد، دستورهایی برای درمان دارد.
تعالیم درمانی از منظر قرآن عبارتند از: صبر و شکیبایی، نماز، دعا و نیایش، قرآن و بهرهگیری از آن، تقوا، توکل به خدا، توبه و استغفار و توسل به اولیای دین.
البته در آموزههای دینی و تعالیم اسلامی که همگی برگرفته از قرآن است، فقط به این درمانها توجه نشده؛ بلکه به درمانهای دارویی و غیر آن همچون کمک گرفتن از متخصصان برای درمان بیماریها تأکید شده است.
📚 برای مشاهده متن کامل مطلب فوق ، به آدرس زیر مراجعه کنید :
https://www.porseman.com/!200734
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
🌐 سامانه پرسمان: porseman.com
📲 پيامك : 30001619
📩 ربات سروش، ایتا ، گپ و بله @porsemanbot
📦 پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا، گپ ، بله و روبیکا @Porseman_com
#بانوان #قرآن
❓جایگاه و ارزش زن در قرآن چگونه است؟
🔻مخاطب آیات قرآن کریم زنان و مردان هستند. در آیات بسیارى به ماهیت زن تصریح شده و به عدم تفاوت زن و مرد از آن حیث که انسان هستند گوشزد شده است. اما به اقتضاى شخصیت هر یک از آنان مشاهده مى شود که احکامى خاص نسبت به مردان و زنان در امورى از قبیل، حقوق، تکالیف، حجاب، ارتباط با مردان، خانواده، ازدواج و مباحثى از این قبیل در بیش از حدود دویست آیه از قرآن کریم آمده است.
📚 برای مشاهده متن کامل مطلب فوق ، به آدرس زیر مراجعه کنید :
https://www.porseman.com/!129137
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
🌐 سامانه پرسمان: porseman.com
📲 پيامك : 30001619
📩 ربات سروش، ایتا ، گپ و بله @porsemanbot
📦 پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا، گپ ، بله و روبیکا @Porseman_com
#ادیان_و_مذاهب #وحدت #قرآن
❓ راهکارهای قرآنی ایجاد وحدت چیست؟
🔻قرآن به مساله وحدت نگریسته و برای ایجاد و حفظ آن، راه کارهای گوناگونی را پیش بینی کــرده که بخشی از آن، جنبـــه پیش گیری از تفرقه و بخشی دیگر به درمان آن ناظر است؛ توجه به نقاط مشترک، چنگ زدن به ریسمان الهی، مراجعه به سنت پیامبر صل الله علیه و آله و سلم و اهل بیت علیهم السلام ، مراعات حقوق برادری، برنامه های عبادی و... از جمله راهکارهای ایجاد وحدت در قرآن است.
📚 برای مشاهده متن کامل مطلب فوق ، به آدرس زیر مراجعه کنید :
https://www.porseman.com/!133070
جهت درج سوال و ارسال نظرات خود مي توانيد از راه هاي زير استفاده کنيد:
🌐 سامانه پرسمان: porseman.com
📲 پيامك : 30001619
📩 ربات سروش، ایتا ، گپ و بله @porsemanbot
📦 پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا، گپ ، بله و روبیکا @Porseman_com
#قرآن #حضرت_زهرا
❓آیا می توان حضرت زهرا (سلام الله علیها) را مادر صدا کرد؟
✅ از نظر عرف کسانی که جایگاه خاص و اهمیت ویژه ای دارند، به عنوان پدر یا مادر معنوی محسوب می شوند. در قرآن خداوند از همسران پیامبر به عنوان «امّهات المؤمنین» یاد می کند و می فرماید: «پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او مادران آنها [مؤمنان] محسوب مى شوند».
در روایات نیز پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و علی (علیه السلام) به عنوان پدران این امت معرفی شدند.
همچنین در زیارت نامه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می خوانیم: « السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ نَبِیِّ اللَّهِ ... السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا زَوْجَةَ وَلِیِّ اللَّهِ وَ خَیْرِ خَلْقِهِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ ... .»
در این زیارت نامه آن حضرت را به عنوان «أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ» سلام می دهیم و ایشان را مادر مؤمنان خطاب می کنیم.
بنابراین هیچ منعی برای مخاطب قرار دادن فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به عنوان مادر وجود ندارد.
برای مشاهده متن کامل این پرسش و پاسخ و مطالب مرتبط، به این آدرس مراجعه فرمایید.
🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان
🌐 سایت : www.porseman.com
📲 پيامك : 30001619
📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com