#کلام #شفاعت #حضرت_معصومه ❓در زيارت حضرت معصومه سلام الله علیها آمده است :« يا فاطمه اشفعي لي في الجنه»؛ مگر در بهشت کسی به شفاعت نياز دارد؟ ✅ منظور از عبارت «في الجنة» يعني شفاعت در مورد بهشت و براي رفتن به بهشت است؛ زيرا شفاعت قبل از مرحله بهشت است. در حقيقت شفاعت نوعی همراهی و بهره مندی از مراتب قدسيت و نورانيت و رشد يافتگی است و ما هميشه به آن نيازمنديم؛ لذا بسيارى از آيات، بر وقوع و تحقّق شفاعت - فراتر از امكان - دلالت دارند. اين آيات نه تنها از وجود شافعان خبر مى دهد؛ بلكه شرايط و مشخصات آنها را هم بيان مى كنند. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #امام_هادی ۱۵ ذی الحجه ؛ ولادت امام هادی علیه السلام ❓موضع امام هادی علیه السلام درباره جبر و اختیار چه بود؟ ✅ عقايد منتسب به نحله ها ، از جمله جبر و اختیار موجب شده بود تا دو دستگی در مسلمین موجبات تكفير در ميان آنان را فراهم سازد . امام هادی علیه السلام ضمن نامه ای به اهل اهواز به تشريح مبانی شيعی پرداخته ، می فرماید:«ما نه به جبر و نه به تفويض ، بلكه به مرتبه ای ميان آن قائليم و آن امتحان توسط قدرتی است كه خدا به ما داده و در پرتو آن به طاعت خود فراخوانده است.» ؛ و نیز می فرماید :« اگر چنین بود ، هر آئینه ثواب و عقاب ، امر و نهی و تنبیه باطل بود و وعده و وعید بی اساس ، و بدکار را نکوهش و نیکوکار را ستایشی نبود.» 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #عبودیت 🔴 چه اهميتی دارد كه بدانيم خدا اين جهان را مديريت می كند تا به عبوديت او توجه كنيم؟ 🔻 چون خدا منشاء هر كمالی است ؛ و ما ذاتاً طالب كمال می باشيم. پس شناخت خدا يعنی شناخت كمالاتی كه می خواهيم به آنها برسيم. پس همه دنبال خدا هستند ؛ چرا كه دنبال كمال می باشند ؛ لكن برخی ها راه را اشتباه می روند. يكی دنبال ثروت است و متوجّه نيست كه دارايی محض خداست. ديگری در پی لذّت است ؛ و غفلت دارد كه لذّت محض در ملاقات خداست. سومی دنبال دانستن است و توجّه ندارد كه علم محض خداست. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #دیدن_خدا ❓آيا می توان خدا را به چشم ظاهر ديد؟ ✅ اگر خدا به چشم ظاهر ديده مي شد، ديگر خدا نبود. خدا وجود صِرف و بى حد و مرز است و همه موجودات شعاع وجود اويند؛ از اين رو، دست اين پرتوهاى محدود، به دامان ادراك حسى آن وجود بى نهايت نمى رسد. اما معني درك غيرحسّى خداوند در قيامت كه در قرآن به لقاء الله تعبير شده است، قطعى ترين و روشن ترين مراحل علم و رویت قلب است نه انعکاس نور در بصر و رویت ظاهری. تعبير به رؤيت بر مبالغه در روشنى و قطعيت آن است، همان گونه كه ما درباره ى معلومات حضورى خود، چنين تعبير مى كنيم. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #خداوند ❓مگر هر چيزی علت نمی خواهد، پس علت خدا چيست؟ ✅ بايد ديد اين گفته که:«هر چيزی علت پديد آورنده ای دارد»، قاعده ای ، بدون ملاک و قید است يا باملاک ، و آيا خدا اين ملاک را دارد تا مشمول اين قاعده گردد يا نه. قاعده:«هر موجودی علت می خواهد»، با ملاک و قید است، چنان که حکيمان آن را باب «ملاک احتياج به علت» ناميده اند؛ یعنی اگر موضوع اصل عليت، موجود مطلق باشد، معنايش اين است که هر موجودی - از آن جهت که موجود است - نياز به علت دارد؛ ولی چنين مطلبی نه تنها بديهی نيست؛ بلکه دليلی هم ندارد و بالاتر آن که برهان بر خلاف آن هست ؛ زيرا بر اساس براهين وجود خدا ، موجود بی نياز از علت هم وجود دارد. بنابراين موضوع اين قاعده مقيّد است، نه مطلق ؛ یعنی هر موجود ممکن نیاز به علت دارد. 🔸 برای مطالعه بیشتر در این زمینه به این لینک مراجعه کنید 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #اثبات_خدا ❓باوجود دلایل فراوان، چرا برخی خدا را انکار می کنند؟ ✅ شک و تردید درباره ی خدا ، بیشتر به جهت نداشتن تصوّر درست از خداست. ابتدا شخص تصوّری نادرست از خدا پیدا می کند و خدایی توهّمی برای خود می سازد و آنگاه آن را ردّ می کند یا درباره اش گرفتار شبهات غیر قابل حلّ می شود. برای مثال خدای برخی مسیحیان ، یک اَبَر انسان و یک پدر آسمانی است! خدای برخی یهودیان ، گاهی ناتوان و دست بسته است!! خدای برخی زرتشتیان توانایی خلقت مستقیم موجودات ندارد! یا خدای وهّابی ها، خدایی است که بدن و اعضاء دارد! امّا خدای انبیاء و ائمه علیهم السلام هیچ کدام این خدایان توهّمی نیست. 🔗 برای مشاهده تصویری عقلی از خدای مورد نظر معصومین(علیهم السلام) به این لینک مراجعه کنید 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #دین ❓چرا برخی انسانيت را دین خود می دانند ؟ ✅ دين يعنی راه و روش زندگی. مگر بدون راه و روش، می توان زندگی كرد؟ انسان، محال است دين نداشته باشد. حال اگر كسي دين نازل شده از طرف خدا را نپذيرفت، قطعاً دينی ساخته شده به دست يک انسان يا يك جنّ يا ... یعنی دین ساخته شده به دست يک مخلوق را خواهد داشت، مانند اومانيسم (انسان گرایی). دین الهی یعنی کمال و سعادت در پرتو اعتقاد به خدا و راهبر و معاد. بدون اینها هيچ توجيه منطقی ندارد كه ما خودمان را محدود به مشتی قواعد اخلاقی كنيم. اعتقاد به خدا و معاد و حساب و اجر است كه اخلاق را موجّه و منطقی می كند. شياطین به نام انسانيّت، انسان شكار می كنند. به نام آزادی، سلب آزادی می كنند. به نام دفاع از حقوق زنان، شرافت زن را به لجن می كشند و ... . عاقبت دین انسانی(در مقابل دین الهی) شيطان‌پرستی است. غرب، با اومانيسم شروع كرد، ولی در نهايت، به شيطان‌ پرستی رسيد. چرا كه اساساً مخترع این نوع ادیان، خود شيطان بود. او بود كه برای مبارزه با دين الهی ، دين بنام انسانيّت را به ذهن دوستانش القاء كرد. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #دین ❓ دین چه کارکردی در دنیای معاصر دارد؟ ✅ بطور کلی، کارکرد دین الهی در دو حوزه انسان‌ و جامعه‌ تحلیل‌ می‌شود. درباره بخش‌ اول‌، بیش‌تر انسان‌ها دارای‌ معرفت‌ و شناخت‌ درست‌ از مبدأ، انسان، جهان‌ و آخرت‌ نیستند و این‌ دین‌ و پیامبران‌ بودند که‌ معرفت‌ کامل‌ و صادق‌ را در اختیار انسان‌ قرار دادند و به‌ پاک‌سازی‌ عقاید خرافی‌ انسان‌ پرداختند. در عرصه اخلاق، دین‌ با سه‌ راهکار(عقلانیت‌ بخشی، شناسایی‌ بعض‌ اصول‌ اخلاقی‌ و حمایت‌ از اصول‌ اخلاقی‌ و ضمانت‌ اجرایی‌ آن) به‌ مدد اخلاق‌ آمد. کارکرد دیگر در حوزه‌ فردی، معنا و نشاط‌ بخش‌ به‌ زندگی‌ ماد‌ی‌ انسان‌ است. درباره بخش‌ دوم‌، یعنی کارکرد گوهر دین‌ و رفتار پیامبران‌ در عرصه اجتماع‌، وحدت‌بخشی‌ و رفع‌ انواع‌ اختلافات‌ مردم، مبارزه‌ با حاکمان‌ جور و آزادی‌ مردم‌ از یوغ‌ استعمار، برقراری‌ عدالت‌ و وضع‌ قوانین‌ مناسب‌ آن، از کارکردهای‌ مهم‌ دین‌ در جامعه‌ است. همچنین نقش‌ مهم دیگر در این حوزه، کارکرد دین‌ و پیامبران‌ در علم‌ و دانش‌ و تمدن‌ بشری‌ است. ر. ک: مقاله: کارکرد دین در انسان و جامعه، محمدحسن قدردان قراملکی، منبع: قبسات 1382 شماره28. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 🌐 سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #خداشناسی #ذات_خدا ❓ آيا كنه ذات خداوند را می توان شناخت؟ ✅ ذات الهي، محض هستي و هستي محض است و بدين مقدار شناختني است، افعال و مظاهر خلقي و اسما و صفات كماليه او هم شناختني هستند و ما مي دانيم كه او را عمل و حيات و قدرت و رحمت است، ولي اينكه كنه و باطن ذات الهي چيست، اين حوزه براي انسان شناختني نيست و فكر و انديشه بشر به كنه ذات غيبي او راه ندارد و به جز تحير و سرگرداني يا انحراف و ضلال بهره ديگري نخواهد داشت. كنه ذات حق كه از آن به «هويت غيبيه»، «غيب ذات»، «مقام ذات»، «مرتبه ذات» و گاهي هم به الفاظ ديگر (مانند «عنقاء» و «غيب الغيوب») تعبير مي شود، قابل شناخت نیست. متن کامل این پرسش و پاسخ (همراه با حدیثی از امام رضا علیه السلام) را در این صفحه بخوانید. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 🌐 سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #دین #معنویت ❓آيا دين را می توان با شاخصه معنويت تعریف کرد؟ ✅تعريف دين به معنويت، همان فروكاستن دين به معنويت است. مغالطه اين نگرش از اينجا ناشي مي شود كه دين را به جزء آن – يعني معنويت – تعريف مي كند و پس از آن اين جزء را به عنوان كل – يعني دين – معرفي مي كند. در واقع ، در اينجا مغالطه اخذ جزء بجاي كل روي داده است. عنصر معنويت يكي از اجزاي دين به شمار مي رود و به طور منطقی صحيح نمي باشد كه دين را به جزء آن تعريف نماييم و جزء را به جاي كل بنشانيم، چنين كاري همانند اين است كه در تعريف انسان بگوييم: انسان سر است در حالي كه سر تنها جزئي از وجود انسان است. معنويت گرايي (Spiritualism) و فروكاستن دين به معنويت، و فروكاستن معنويت به يك حالت درونى، يك احساس، يك «يك جور ِخاص بودن» دستاوردى تازه از محصولات جنبى سكولار شدن است. متن کامل این پرسش و پاسخ و مطالب مرتبط را در این پیوند مطالعه کنید. 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 🌐 سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پرسمان در پيام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #ادیان ⁉ اين همه دين‌ گوناگون را خداوند نازل كرده است؟ ✅ دين همه انبيا يكي و آن هم اسلام بوده است. همه انبيا آمده اند براي حفظ و ابلاغ و تبيين همان دين. اگر امروزه صدها دين وجود دارد، اينها را خدا نازل نكرده، بلكه همه ساخته بشر است. مثلاً هندوها ابداً دين خودشان را دين نازل شده از سوي خدا نمي دانند. چون اساساً به نبوّت اعتقاد ندارند. شاخه هاي گوناگون آيين هندو در حقيقت شاخه هاي گوناگون بت پرستي است. بوديسم نيز دين الهي نيست و خود بودايي ها آن را از جانب خدا نمي دانند؛ چون اينها نيز به نبوّت اعتقادي ندارند. عمده آيين هايي كه خود را الهي مي دانند عبارتند از: يهوديّت و مسيحيّت. اينها نيز بنا به دلائل فروان تاريخي و عقلي و نقلي، ربطي به دين حضرت موسي و عيسي(علیهماالسلام) ندارند و آيين هايي هستند بشر ساخته. كتب مثلاً آسماني اينها نيز ابداً ربطي به انبيا ندارند و توسّط قدماي اينها نوشته شده اند، لذا خداوند درباره آنها فرمود:«پس واى بر آنها كه نوشته اى با دست خود مى نويسند، سپس مى گويند اين، از طرف خداست تا آن را به بهاى كمى بفروشند. پس واى بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند؛ و واى بر آنان از آنچه از اين راه به دست مى آورند»(البقرة:79). 📚متن کامل: https://www.porseman.com/!162660 . 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 🌐 سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پیام رسان های ایرانی @Porseman_com

#کلام #شناخت_امام ❓منظور از شناخت امام معصوم(علیه السلام) چیست؟ ✅دوگونه برداشت از شناخت امام(علیه السلام) مي‌شود: يک. شناخت شخصيت حقيقي امام : یعنی همان تاريخ زندگي و حسب و نسب و سيره زندگانی شخصی امام است. دوم. شخصيت حقوقي امام: یعنی شناخت حقیقت امامت که همان بحث امامت عامه، و لزوم شناخت امام، و شناخت امامت واقعی و حقیقی معصوم(علیه السلام) در مقابل مدعیان امامت و رهبرى است. از اين رو؛ تلاش براى شناختن امامت و تطبیق معیارهای امامت بر اشخاص شایسته و يافتن امام معصوم(علیه السلام)، واجب و لازم است؛ چنان كه رسول اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «من مات و هو لايعرف امامه، مات ميتةً جاهلية» (ميزان الحكمه، ج 1، ص 171، ح 840). متن کامل پرسش و پاسخ: https://www.porseman.com/!7934 🟢 پرسمان ؛ پاسخ به سوالات دانشگاهیان 🌐 سایت : www.porseman.com 📲 پيامك : 30001619 📦 پیام رسان های ایرانی @Porseman_com