🔰 آزادی‌های شاه 🔶 یک روز خانم لیلی امیر ارجمند خطاب به شاه گفت: می‌خواهیم بخشنامه کنیم که دخترانی را که با روسری به کتابخانه‌های کانون پرورش فکری کودکان می‌آیند، راه‌شان ندهند. شاه البته جوابی نداد ولی من [احمدعلی مسعود انصاری] گفتم حالا چه وقت اینطور تصمیمات است؟! 🔷 یک روز هم همین خانم به شاه گفت: این احمد با آزادی زنان مخالف است و شاه گفت احمد راست می‌گوید. خانم ارجمند گفت مگر خودتان این آزادی را به زنان نداده‌اید؟ شاه جواب داد این آزادی که من به شما داده‌ام پدرتان را درمی‌آورد و خودتان متوجه نیستید. 📚کتاب من و خاندان پهلوی، خاطرات احمدعلی مسعود انصاری، ص۱۰۷. #بُرنگ #بریده‌هایی_برای_درنگ 🆔 @Qasas_school

🔰بُرنگ؛ برشی برای درنگ 🔷 بندیکت کهلر، اقتصاددان معروف در کتاب «صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری» فارغ از آن ایده‌ی کلی قابل نقدش، به طور ضمنی به موقعیت ارتقاء یافته زنان در قوانین اسلامی اشاره می‌کند. 🔶 کهلر ابتدا با توصیف وضعیت زنان تاجر و مستقل در جامعه عرب، نشان می‌دهد در عین وجود فضای باز برای زنان آزاد و مستقل و نوآور و کارآفرین در آن دوره، اسلام «جایگاه زن» را به طور کلی ارتقاء داده و حتی وی در موردی وضعیت زن در اسلام را با وضعیت زن در اروپا مقایسه می‌کند و از ارتقاء جایگاه زن سخن می‌گوید. در ادامه برشی از کتاب بندیکت کهلر را می‌خوانیم: 📖 «محمد با احکامی که صادر کرد، موقعیت زنان را در کل بهبود بخشید. یک نمونه‌اش محدود کردن تعداد همسران بود (پیش از آن چنین محدودیتی وجود نداشت)، دیگر اینکه برای نخستین بار برای بیوه‌ها حقوق مالکیت قائل شد و اجبار کردن کنیزان به تن‌فروشی را حرام کرد. یکی از اصلاحات بنیادینش از میان برداشتن رسم زنده‌به‌گور کردن نوزادان دختر بود که مایه‌ی سوگ و اندوهی هولناک برای والدین عرب بود. [تا جایی این اندوه هولناک بود که حتی فردی با خصوصیات عمربن‌خطاب می‌گوید تنها حادثه‌ای که برای آن اشک ریخته، زنده‌به‌گور کردن دخترش بوده است]. زنان عرب بر خلاف زنان اروپا در آن زمان، محق بودند مایملک شخصی داشته باشند. مهریه-مبلغی که شوهر هنگام ازدواج تقبل می‌کرد- به خود زن تعلق می‌گرفت.» (صدراسلام و زایش سرمایه‌داری، ص115 و116) 🔺..و این همه یعنی احکام حقوقی اسلام درصدد ارتقاء جایگاه زن بوده است و این نگاه را می‌توان به عنوان یک روح حاکم بر احکام دید که بنا دارد همواره معطوف به ارتقاء کرامت انسانی حکم صادر نماید. #برنگ #زن #صدر_اسلام_و_زایش_سرمایه_داری 🆔 @Qasas_school

🔰 قصه، مسیر فهم بهتر| در بیان یک جاسوس سیا بُرنگ/ بریده‌هایی برای درنگ "من به عنوان یک مأمور سرویس خارجی [سازمان سیا] طی مدت قریب بیست سال زندگی در خارج از کشور-عمدتا خاورمیانه- به جنبه‌های فرهنگی و روان‌شناختی رفتار ملی علاقمند شدم، به آموزش زبان‌ها و مطالعه‌ی ادبیات آنها پرداختم و سعی کردم الگوهای سیاسی رفتار و سیاق عملکرد آنها را که با فرهنگ سیاسی آمریکا متفاوت است بفهمم. این نگرش‌ها در ادبیات، داستان و حتی فیلم‌های یک کشور حسی‌تر و عمیق‌تر بیان شده‌اند و غالبا از پژوهش‌های سیاسیِ عالمانه، قابل درک‌تراند." 📚قبله‌ی عالم، ژئوپلیتیک ایران، ص ۱۴، اثر گراهام فولر. #برنگ #بریده‌هایی_برای_درنگ #جاسوس_سیا #ژئوپلیتیک_ایران 🆔 @Qasas_school

🔰 دلیل؟ تجربه| مصر، فقر و رابطه با آمریکا 🔴 وقتی برای اولین‌بار به مصر رفتم، مشاهده‌ی آنچه از معیشت جمع بزرگی از مردم ساکن قاهره دیده می‌شد شوک‌آور بود.‌ در قاهره پایتخت کشور، صرف نظر از کاخ‌های حسنی مبارک و ساختمان‌های حکومتی و هتل‌های پنج‌ستاره و اماکن توریستی، ساختمان قابل ملاحظه‌ی دیگری دیده نمی‌شد. فقر حاکم بر جامعه‌ی مصر بسیار عمیق و تکان‌دهنده بود. ⚫️ یادم هست یک‌بار با برخی همراهان برای صرف غذا، که چیزی مثل ساندویچ محلی بود، به یک غذاخوری در میدان التحریر قاهره رفتیم؛ همان محلی که انقلاب سال۲۰۱۱ میلادی مردم از آنجا شروع شد. وقتی شروع به خوردن غذا کردیم، بیش از چهل کودک و نوجوان به شیشه‌ی مغازه می‌زدند که یک لقمه غذا هم به ما بدهید. ما آن روز نتوانستیم مقابل چشمان این افراد گرسنه غذا بخوریم. 🔴 یک‌بار هم که از حرم سیده نفیسه خارج شدم با عده‌ی زیادی زن و مرد فقیر، با لباس‌های مندرس و پاره مواجه شدم که همه درخواست پول داشتند. جیب‌هایم را گشتم. ولی از اسکناس ده‌دلاری کمتر همراهم نبود. ده‌دلاری را به اولین نفر دادم. متوجه نبودم کار من مثل این است که در ایران به فردی متکدی یک‌میلیون تومان بدهید. ناگهان بقیه فقرا حمله کردند. راننده‌ی دفتر حفاظت منافع ما و یکی دونفر از همکاران که همراه بودند، بعد از مدتی کشمکش من را با کت پاره‌شده از دست آنها نجات دادند و انداختند داخل ماشین. ⚫️ دیدن فقر مردم مصر انسان را عمیقا متأثر می‌کند. هربار که به مصر رفتم وضعیت معیشت و زندگی مردم عادی را بدتر از قبل دیدم. این وضع مردم در حکومت حسنی مبارک، متحد نزدیک آمریکا و اسرائیل بود. 📚 صبح شام، خاطرات شهید امیرعبدالهیان، ص۱۰۰. #برنگ 🆔 @Qasas_school

🔰 نحوه «بودن» و تعیین کنندگی قیمت نفت ابوالحسن بنی‌صدر: «وقتی من وزیر اقتصاد و دارایی شدم، آقای صراف را به عنوان معاون خودم منصوب کردم و ایشان را به جای خودم برای شرکت در اجلاس وزیران اوپک به وین فرستادم. یک محاسبه آماری انجام داده بودم که در کتاب «نفت و سلطه» منتشر شده بود. به آقای صراف گفتم این محاسبه را با خود به اجلاس اوپک ببرد. در آن زمان و بر اساس آن محاسبه، هزینه تولید یک کیلو وات برق با استفاده از انرژی نفت، اتم و گاز محاسبه و مقایسه شده بود. به آقای صراف گفتم در اجلاس اوپک تاکید کند که قیمت نفت اگر بخواهد عادلانه باشد باید بشکه ای ۳۵ دلار باشد و انقلاب ایران کمتر از این رقم را نمی پذیرد. آقای صراف هم به نشست اوپک رفت و موضوع را مطرح کرد. ما هم صدور نفت مان را کاهش داده بودیم. در نشست اوپک کسی جرئت نکرد که بگوید که انقلاب ایران چه کاره است که به ما بگوید قیمت نفت باید فلان عدد باشد. انقلاب اسلامی یک چنین اثری بر سایر کشورها در آن زمان داشت.» 📚 کتاب «اقتصاد پنجاه و هفتی‌ها، گفتگو با یک مصدقی چپ: سید ابوالحسن بنی صدر». 🔺اثرگذاری و تعیین تکلیف برای داشته‌های خود محصول نوعی از بودن و اراده‌ورزی است. مردمی که «بودن» و «اراده‌ورزی» خود را با انقلاب نشان داده‌اند، ثمره آن را در تعیین تکلیف برای «نفت» می‌چینند. این «بودن» می‌توانست امتداد بیابد و این «اراده‌ورزی» می‌تواند تکلیف خیلی چیزها را تعیین کند. شاید دشمنی‌ها، تحریم‌ها و محدودیت‌ها در نسبت با «مردم ایران» بابت ترس از همین نحوه بودن آنها در عالم باشد. #برنگ #اقتصاد #بنی_صدر 🆔 @Qasas_school

🔰 شهامت آشکار ستّاره فرمانفرمائیان یکی از دختران شازده عبدالحسین میرزافرمانفرما که از قضا تحصیل‌کرده‌ی آمریکا بود درباره‌ی امام خمینی طی وقایع سال ۴۲ می‌نویسد: " تنها شناختی که از وی داشتم این بود که آیه‌الهی است که در مدرسه‌ی فیضیه قم تدریس می‌نمود و... یک چیز در مورد او کاملا روشن و آشکار می‌نمود و آن اینکه او بیش از حد از جرئت و شهامت برخوردار بود." 📚روح‌الله، روایت مستند زندگی امام خمینی، ص۲۱. #خرداد #امام_خمینی #برنگ 🆔 @Qasas_school