eitaa logo
در محضر قرآن کریم
97 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
548 ویدیو
3 فایل
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهدی لِلَّتی هِيَ أَقوَم تفسیر آیات قرآن برگرفته از تفاسیر شیعه و بخصوص تفسیر تسنیم استاد جوادی آملی 🔼 ارتباط با ادمین: @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شهد نیایش
 
🔸 ما یك سلسله واجبات ركنی ولایت و امامت داریم و یك سلسله اجزای غیرركنی؛ مثلاً فلان روز امام (سلام الله علیه) ازدواج كرده است، اینها جزء اجزای غیرركنی ولایت است؛ اما یك سلسله از امور،  است مثل , عید «غدیر» كه با آن روز كه حضرت ازدواج كرده است یكسان نیست!  هم از همین قبیل است. 

🔸 این دعای نورانی «مباهله» شبیه دعای «سَحر» است که «اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ مِنْ بَهاَّئِکَ بِاَبْهاهُ» الی آخر. دعای «مباهله» فضیلتی دارد كه دعای «سَحر» ندارد؛ این دعا، ترجیع ‌بند دل پذیری دارد كه دعای «سحر» آن ترجیع‌ بند را ندارد. 
شما در سوره مباركه «الرحمن» این ترجیع ‌بند را می ‌بینید که ﴿فَبِأَی آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾، ترجیع ‌بند دعای «مباهله» این است كه هر فِقره ‌ای كه تمام شد، با خدا گفتگو می ‌كند عرض می کند خدایا تو گفتی بخوان، من هم خواندم، تو اجابت كن! این ترجیع ‌بند است؛ این با  دست به یقه شدن است! خدایا تو گفتی بخوان من خواندم، پس اجابت  كن. 
چقدر این دعای  شیرین است! شیرینی دعای «مباهله» به مراتب بالاتر از شیرینی دعای «سَحر» است.





📚 سوره مبارکه حجرات جلسه 3
 تاریخ: 1395/07/05
💠 شکوه مباهله

🔸 مباهله از بزرگترین است! مباهله یعنی تضرع و ناله کردن برای غضب خدا. مباهله، دعای فخرآوری است! 🔸یک وقت است که می گوییم خدایا! باران بیاید، این با علل و عوامل دیگر می آید؛ اما یک وقت می گوییم به دست ما این فیض نازل بشود؛ عرض می کنيم خدايا! تو که دین خودت را یاری می کنی، به دست ما این دین را یاری کن. 🔸 ما در مباهله می گوییم خدایا! تو که دین خود را حفظ می کنی، جامعه را حفظ می کنی، به دست ما حفظ کن؛ نه اینکه ما ناظر بیگانه باشیم. یک وقت است که دعا مستجاب است اما یک وقت است که به برکت شما مستجاب است؛ مباهله این است. 🔸 انسان می تواند جانشین، خلیفه، شاگرد و باشد و در اين مسئله که ولایت، حق است، مباهله کند! این وهابیت یا دیگران که _ خدای ناکرده _ درباره ولایت حضرت امیر مشکل دارند، انسان می تواند با آنها مباهله کند؛ يعنی بعد از اینکه حق برای او روشن شد و خودش طیّب و طاهر بود و چند روز روزه گرفت و آماده شد، بیاید در میدان مباهله و کاری را بکند که اهل بیت کردند! مباهله مثل نماز استسقاء، ؛ نه اینکه مباهله مربوط به عهد پیغمبر بود و گذشت! 🔸 این بالاصاله مربوط به خود اهل بیت بود؛ اما بالتبع برای شاگردان آنها هم است، برای شما هم است. می گوييم خدایا به دست ما و به دعای ما، علی بن ابی طالب را یاری کن ولایت را یاری کن دین را یاری کن؛ ! 📚 سخنرانی در روز عید غدیر تاریخ: 1401/04/27 https://eitaa.com/quraanalkarim
💠 رفعت فاطمی

▫️ هر كسی موظف است به اندازه سعه هستی خود، از آن صدیقه كبری بهره ببرد؛ این وظیفه اصلی همه ماست. آن حضرت كه الگوی ماست، توده مردم اعم از زن و مرد، از سنت و سیره آن حضرت بهره برداری می ‌كنند؛ اما بهره برداری ما حوزویان و دانشگاهیان از علم آن حضرت، كمال علمی آن حضرت، آن حضرت، آن حضرت و آن حضرت است. ▫️ وجود مبارك فاطمه، در آن حضور دارد. قرآن كریم یك سلسله دستورات اخلاقی دارد كه چه خوب است چه بد است، یك سلسله دستورات فقهی دارد كه چه حلال است چه حرام است که در آن بحث های اخلاقی، متخلقان حضور دارند، در آن بحث های فقهی، فقها حضور دارند؛ اما یك سلسله بحث های كلیدی و قله ‌ای دارد كه آنجا فاطمه حضور دارد. ▫️ در جریان كه با یك دعا «كن فیكون» می ‌شود فاطمه حضور دارد، در جریان فاطمه حضور دارد، در جریان فاطمه حضور دارد، در جریان فاطمه حضور دارد. در قله ‌های معارف قرآن این بانو حضور دارد؛ این را می ‌گویند ! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/03/16 https://eitaa.com/quraanalkarim
💠
نفس نبی (ص)

👈 در جریان ، عمده تعبیر به ﴿أَنْفُسَنَا﴾ است. 🔸 تعبیر «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَین» را همه ما شنیده ‌ایم، این تعبیر درباره امام حسن (سلام الله علیه) هم آمده است که «حَسَنٌ‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْه‏» و همین تعبیر سالیان قبل درباره علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) آمده بود که «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏». این «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏» قبل از جریان «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَین» بود. 🔸 به چه سندی وجود مبارک حضرت می‌ گوید: «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏»؟ برای اینکه خدا در قرآن دارد که ﴿وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَكُمْ﴾. البته گاهی قبل از نزول این آیه و گاهی بعد از نزول، این تعبیر را داشتند که به علم غیب وجود مبارک رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بر می ‌گردد. 🔸 اگر علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است و تفاوت در نبوت و رسالت است، پس صحیح است که پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بفرماید: «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏»، همان طوری که فرمود: «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَین». این علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) است. 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1397/06/11 https://eitaa.com/quraanalkarim