eitaa logo
در محضر قرآن کریم
97 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
548 ویدیو
3 فایل
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهدی لِلَّتی هِيَ أَقوَم تفسیر آیات قرآن برگرفته از تفاسیر شیعه و بخصوص تفسیر تسنیم استاد جوادی آملی 🔼 ارتباط با ادمین: @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ✅خلاصه ♦️مفسر: علامه جوادی آملی 🔰 «وَ مِن النّاسِ مَن یَقولُ آمنّا بِاللهِ وَ بِالیومِ الآخرِ وَ مَا هُم بِمؤمنینَ» (بقره/۸) 1⃣ مردم از نظر ایمان ۳ گونه اند: اول مردمی که اعتقادشان، است. دوم کسانی که هستند و سوم افرادی که گرفتار برخی غیر از کفرند مانند دروغ. 2⃣انسانها از نظر «قلب» به تبع اعتقادشان ۳ دسته اند: ۱. انسان کافر، است. ۲. انسان مومنی که قوی الایمان است و است. ۳. اما انسان ضعیف الایمان، زنده اما است. (آیات ۵۲ به بعد سوره حج) 3⃣ گفتیم برای بهره برداری از قرآن، ۵ ایمان نیاز بود: ۳ اصل دین، شامل ایمان به (توحید)، عامه و خاصه و و ۲ فرع دین شامل ایمان عملی (نماز) و مالی (انفاق) 4⃣ ادعای ایمان دارند اما هیچیک از این ۵ قسمت ایمان را ندارند که در سوره های بقره، آل عمران، منافقین و مائده آمده است. 5⃣نفی ۲ ایمان اصلی یعنی ایمان به آخرت و غیب(خداوند) در منافقین، در آیه ۸ بقره آمده است؛ ایمان به وحی و آخرت در آیه اول منافقین هم رد شده و ایمان به رسالت بصورت ضمنی و تلویحی نفی شده است. 6⃣آیه ۵۴ توبه تقوای اعتقادی و عملی و مالی منافقین را رد کرده و آنرا با کسالت و از روی میداند. «و ما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم کفروا بالله و برسوله و لا یأتون صلوة الّا و هم کُسالیٰ و لا ینفقون الا و هم کارهون» (هیچ مانعی از قبول نفقات آنها نبود جز آنکه به خدا و رسولش کافر بودند و به نماز نمی آیند مگر به حال کسالت و سستی، و انفاق نکنند جز با بیمیلی و اکراه) 🌸🍃ادامه مطلب در پست بعدی👇👇 https://eitaa.com/quraanalkarim 🌸🍃🌸🍃🌸🍃
در محضر قرآن کریم
📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 📆 موضوع :تشابه میوه های بهشتی 🔖 آیه: ۲۵ 📚 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ✅آی
♦️در دنیا، گنهکاران مومنان را مسخره می کردند و می خندیدند اما در قیامت مؤمنان از دیدن اینکه مجرمین در عذاب اند خوشحال می شوند که حالا دارند پاسخ کارهایشان را می بینند و بهشتیان نیز جواب اعمالشان را می بینند. این یک است. سؤال: چگونه می شود انسان مقداری گناه انجام دهد اما همیشه در بماند! 🔰محور کیفر و پاداش، است نه عمل. اما سوال می شود که خداوند که در برابر نیت گناه کسی را عذاب نمی دهد اگرچه ممکن است در برابر نیت احسان، پاداش دهد! منظور ما از نیت فقط اراده و قصد گناه نیست بلکه منظور، و جهان بینی است لذا اعتقاد به کفر و شرک، از بزگترین است و لحظه به لحظه برایش گناه می نویسند و بر عکس. برای مومن نیز حتی در خواب، لحظه به لحظه ثواب می نویسند چون ایمان را در جانش پرورده است و با جانش عجین شده است. آیات ۸۲ تا ۸۴ نساء گوید ما قرآن را نازل کردیم اما این قران برای شخصی که به گناه است خودش دردی اضافی است! 🔰 نیت به عمل برنمی گردد بلکه سخن از اعتقاد و اندیشه است. جان انسان مجرد است و بینش انسان، با جان عجین شده و جاودانه می شود لذا نتیجه اش نیز است اما اینکه در چه درجه ای از جهنم یا بهشتند به میزان اعمالشان بر میگردد. کفر آنچنان در جانشان رسوخ کرده که حتی پس ازدیدن سختی های مرگ باز هم اگر وارد بهشت شود همان مفاسد را دارند. 🔰اینکه می بینیم مسلمانان در یادشان نمی آید پیامبرشان کیست به این خاطر است که اعمال انسان، عقیده شان را حفظ و محکم می کند و اگر عمل نکرد و عقیده اش را که مهمتر از همه اعمال است از دست می دهد. https://eitaa.com/quraanalkarim
یک آیه از جزء1 ♦️آیه 25 به بررسی نعمتهای بهشت و تشابه آن به نعمتهای دنیا می‌پردازد. ♦️در دنیا، گنهکاران مومنان را مسخره می کردند و می خندیدند اما در قیامت مؤمنان از دیدن اینکه مجرمین در عذاب اند خوشحال می شوند که حالا دارند پاسخ کارهایشان را می بینند و بهشتیان نیز جواب اعمالشان را می بینند. این یک است. 👈سؤال: چگونه می شود انسان مقداری گناه انجام دهد اما همیشه در بماند! 🔰محور کیفر و پاداش، است نه عمل. اما سوال می شود که خداوند که در برابر نیت گناه کسی را عذاب نمی دهد اگرچه ممکن است در برابر نیت احسان، پاداش دهد! 👈منظور ما از نیت فقط اراده و قصد گناه نیست بلکه منظور، و جهان بینی است لذا اعتقاد به کفر و شرک، از بزگترین است و لحظه به لحظه برایش گناه می نویسند و بر عکس برای مومن حتی در خواب، لحظه به لحظه ثواب می نویسند چون ایمان را در جانش پرورده است و با جانش عجین شده است. ♦️ آیات ۸۲ تا ۸۴ نساء گوید ما قرآن را نازل کردیم اما این قرآن برای شخصی که به گناه است خودش دردی اضافی است! 🔰 نیت به عمل برنمی گردد بلکه سخن از اعتقاد و اندیشه است. جان انسان مجرد است و بینش انسان، با جان عجین شده و جاودانه می شود لذا نتیجه اش نیز است اما اینکه در چه درجه ای از جهنم یا بهشتند به میزان اعمالشان بر میگردد. کفر آنچنان در جانشان رسوخ کرده که حتی پس ازدیدن سختی های مرگ باز هم اگر وارد بهشت شود همان مفاسد را دارند. 🔰اینکه می بینیم مسلمانان در یادشان نمی آید پیامبرشان کیست به این خاطر است که اعمال انسان، عقیده شان را حفظ و محکم می کند و اگر عمل نکرد و عقیده اش را که مهمتر از همه اعمال است از دست می دهد. عمل با نیت درست سبب می‌شود که نعمتهای بهشتی نصیب انسانها گردد. https://eitaa.com/quraanalkarim