eitaa logo
در محضر قرآن کریم
96 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
546 ویدیو
3 فایل
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهدی لِلَّتی هِيَ أَقوَم تفسیر آیات قرآن برگرفته از تفاسیر شیعه و بخصوص تفسیر تسنیم استاد جوادی آملی 🔼 ارتباط با ادمین: @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
بدترین دشمن انسان، است. 🌿اگر در این ، نفس را اسیر خود کرد پیروز شده و اگر در راه این جهاد مرد، شهید شده است. https://eitaa.com/quraanalkarim
🔶 لذت همان ملایمت با نفس است. 💡قرآن کریم کلید واژه‌ی عجیبی را بیان می فرماید که کل این ساختار (تئوری فلسفه غرب) را متلاشی می‌کند، قرآن کریم می فرماید خوبی و خوشی یکی نیستند؛ بلکه دقیقاً متضاد یکدیگرند. همچنین کسی به خوبی نمی‌رسد تا از خوشی عبور کند! قرآن اساساً لذات را برای ابرار معرفی و بیان می‌کند و لذت‌های سطحی دیگر را به طور مخصوص در شأن حیوانات (انعام) می‌داند. 👈 در روایت داریم: «اطراف جهنم را شهوات گرفته است، همان چیزی که اول و سریع می‌خواهی به آن برسی. آن هایی که نمی‌خواهی و کراهت داری، بهشت پشت همان‌هاست.» 🚨می‌دانی آن زنی که می‌خواهد تو را خوشبخت کند، چه زنی است؟ همان که از او خوشت نمی‌آید! 🔰 این تعبیر امیرالمومنین علی علیه‌السلام در خطبه قاصعه (۱۹۲ نهج‌البلاغه) است که حضرت می فرمایند: خدا وقتی می‌خواهد امتحان کند به این گونه عمل می‌کند که اگر چیز خوبی را هم بخواهد در مقابلت قرار بدهد، بدی‌هایش را فقط به تو نشان می‌دهد. 🏳 اصلاً کار و روش خدا همین طور است که جذابیت‌ها را می‌گیرد و حذف می‌کند تا امتحانت کند. 📛 با این حساب، آدم اگر به لذت و خوشی رسید، باید بدگمان باشد که کجای کار من گیر داشت که نفسم خوشش آمد! https://eitaa.com/quraanalkarim
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 موضوع : محور قصه آدم و حوا 🔖 آیه: ۳۵ و ۳۶ 📚 ✅ آیه ۳۵ بقره: «وقلنا یا آدم اسکن.... و گفتیم: «ای آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛ و از (نعمتهای) آن، از هر جا می‌خواهید، بهره ببرید؛ (اما) نزدیک این درخت نشوید؛ که از ستمگران خواهید شد. ✅ آیه ۳۶ بقره: «فازلهما الشیطان عنها..... پس شیطان موجب لغزش آنها از بهشت شد؛ و آنان را از آنچه در آن بودند، بیرون کرد. و (در این هنگام) به آنها گفتیم: «همگی (به زمین) فرود آیید! در حالی که بعضی دشمن دیگری خواهید بود. و برای شما در زمین، تا مدت معینی قرارگاه و وسیله بهره برداری خواهد بود.» 🔴 جنت و بهشتی که آدم و حوا دستور به ساکن شدن در آن شدند بوده است. محور قصه نیز «آدم» است نه حوا اگرچه بسیاری از افعال و ضمایر بصورت تثنیه آمده است. شیطان آدم را وسوسه کرد و حوا نیز تحت تدبیر آدم بود لذا او نیز وسوسه شد. خداوند نیز فرمود ما به آدم گفتیم اما او عهدش را فراموش کرد. 2⃣راه فریب شیطان در سوره اعراف از راست و چپ و جلو و پشت سر ذکر شده است، اما مرکز رهزنی من از «سمت راست» است. مهمترین راه نفوذ شیطان از راه و اندیشه است نه جسم. گوید من از راه «اُمنِیّه و آرزو» او را میگیرم. عامل فریب اندیشه و ابزار شیطان، است مانند سم که از راه دستگاه گوارش با انسان رابطه پیدا می کند. 3⃣اگر ابزار اماره را انسان از دست شیطان بگیرد همین نفس، به «فضیلت» امر خواهد کرد. قرآن گوید همه چیزهایی که در زمین است زمین است نه «زینت انسان» اما شیطان آنرا به عنوان زینت انسان به انسان نشان می دهد مانند باغ و اموال و جواهرات و غیره. آنچه جدای از جان انسان است زینت او نیست. 4⃣ همان شعور ضعیف و مرموزی است که به عنوان یک اندیشه ناخودآگاه در انسان پیدا می شود اما منشا آن معلوم نیست. وسوسه فقط به انسان راه نشان می دهد همانند کاری که پیامبران و عقل برای انسان می کنند. 5⃣دو نوع برزخ داریم که شیطان در آن راه دارد. ، وقتی انسان دنیا را به سمت برزخ ترک کرد با در برزخ همراه است که قبلا در دنیا با اعمال و افکارش آن را ساخته است، یا شیطانی ساخته یا فرشته ای. بدن جا و زمان دارد اما فکر و اندیشه مکان و زمان ندارد لذا به صورت یک شیطان یا فرشته همراه با روح در برزخ مصور می شود که و افکار انسان است. 6⃣در اگر انسان در همین دنیا بخواهد اندیشه صحیح داشته باشد و تجرد برزخی پیدا کند باز هم شیطان او را می لغزاند و سعی می کند از برزخ به پایین بیندازد. قرآن گوید ابتدا «وسوس الیه» یعنی در آدم نفوذ کرد و سپس «وسوس لهما» یعنی چیزهایی را که به ضرر آدم و حوا بود را به آنها زینت نشان داد تا گمراه شوند. https://eitaa.com/quraanalkarim