صد درس از #سبک_زندگی_پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلًّم بخش #سوّم https://eitaa.com/quran_lifestyle

سلام علیکم هم اکنون پخش مستقیم سخنان رهبر معظم ایران خطاب به ملّت شریف ایران یکشنبه ۳ فروردین ماه۹۹ شبکه خبر https://eitaa.com/quran_lifestyle

🔴 آیا قرآن، تحریف‌شدنی است ؟! #پاسخ را در پست بعدی مشاهده نمائید.🔽 https://eitaa.com/quran_lifestyle

#در_محضر_قرآن_کریم 🔴 آیا قرآن، #تحریف‌شدنی است ؟! 📗📗📗📗📗📗📗 ✅ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحاَفِظُونَ(حجر/۹) 🔹همانا ما خود، قرآن را نازل كردیم و قطعاً ما خود، آن را نگهبان و نگهداریم. 📗📗📗📗📗📗📗 🔸خداوند، هماره قرآن کریم را خود #حافظ و نگهبان است. آیه مذکور به سبب تصریح به این مطلب، آیه « #حفظ » نام گرفته است. مقصود از ذکر، قرآن کریم است. خداوند در این آیه وعده داده که قرآن را محافظت کند تا از بین نرفته و کم و زیاد و فراموش نشود. قرآنی که امروز در دست مسلمانان است، همان قرآن فرود آمده بر پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) است و چیزی بر آن افزوده یا از آن کم نشده است، از همین رو اعجاز، عدم اختلاف، نور بودن، ذکر بودن، هیمنه بر دیگر کتب آسمانی و دیگر #اوصاف و ویژگی هایی که برای #قرآن یاد شده در آن به نیکوترین صورت وجود دارد. ❇️ روایات فراوان از شیعه و سنی بر #عدم_تحریف_قرآن دلالت دارند؛ مانند روایاتی که مسلمانان را هنگام مشکلات و بروز فتنه ها به رجوع به قرآن فرمان داده، یا قرآن را یکی از دو ثقل بر شمرده است که مسلمانان با تمسک به آن دو، گمراه نمی‌شوند؛ پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: انّی تارک فیکم الثّقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما ان تمسّکتم بهما لن تضلّوا بعدی ابدا. 🔹در آیه ۶ سوره #حجر، كفّار می‌گفتند: معلوم نیست سرچشمه ذكر پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) چیست؟ در پاسخ می‌فرماید: شك نكنید قطعاً خود ما هستیم كه ذكر و قرآن را بر او نازل می‌كنیم و همان‌گونه كه كفّار با تأكید نسبت جنون می‌دادند، خداوند با تأكید بیشترى نزول قرآن و حفظ آن را به ذات مقدّس خود نسبت می‌دهد. در این آیه‌ى كوتاه، #شش_نوع_تأكید به كار رفته است؛ سه تأكید براى #نزول قرآن كه در كلمات «انّا، نحن، الذكر» نهفته شده و سه تأكید براى #حفظ قرآن از هر نوع تغییر و تحوّل كه در كلمات «انّا، له، لَ» وجود دارد. 🔸به گواهى و وعده خدا در این آیه، هیچ گونه تغییر وتحریفى در قرآن رخ نداده، چنانكه در آیات دیگر نیز این مطلب آمده است، از جمله آیه ۴۲ #فصلت: «لایأتیه الباطل من بین یدیه ولا من خلفه ...» هیچگونه #باطلى از هیچ طریقى به قرآن راه ندارد. و اگر روایاتى را دیدیم كه در آن به تحریف قرآن اشاره‌اى دارد؛ یا جعلى است كه باید بر دیوار زد و یا مراد تحریف در معنا و عمل، تفسیر به رأى و سلیقه و كنار زدن قرآن‌شناسان اصلى یعنى اهل‌بیت پیامبر علیهم السلام می‌باشد. علاوه بر وعده خداوند مبنى بر #حفاظت_از_قرآن، #مسلمانان از آغاز، قرآن را حفظ كرده و در نوشتن وحفظ آن جدّى بودند، حتّى آموزش قرآن را #مهریّه زنان قرار می‌دادند، در #نمازها می‌خواندند و #كاتبان وحى، افراد متعدّد بودند كه یكى از آنان حضرت #علی‌علیه السّلام بود و #امامان علیهم السلام، مردم را به همین قرآنِ موجود دعوت می‌كردند. https://eitaa.com/quran_lifestyle

🔴 #آغاز_وحی_الهی ✅ بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. اقرأ باسم ربّک الذی خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ و ربّک الاکرم. الذی علّم بالقلم. علّم الانسان ما لا یعلم.(علق/۱تا۵) 🔹به‌نام خداوند بخشنده مهربان. بخوان به نام پروردگارت که(همه چیز را) آفرید. انسان را از خون بسته‌ی آفرید. بخوان در حالی که پروردگارت ارجمندتر است. (همان) کسی که با قلم بیاموخت. به انسان آنچه را نمی‌دانست، آموخت. #توضیحات مبسوط در پست بعدی🔽 https://eitaa.com/quran_lifestyle

#در_محضر_قرآن_کریم 🔴 #آغاز_وحی_الهی 📗📗📗📗📗📗📗 ✅ بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. اقرأ باسم ربّک الذی خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ و ربّک الاکرم. الذی علّم بالقلم. علّم الانسان ما لا یعلم.(علق/۱تا۵) 🔹به‌نام خداوند بخشنده مهربان. بخوان به نام پروردگارت که(همه چیز را) آفرید. انسان را از خون بسته‌ی آفرید. بخوان در حالی که پروردگارت ارجمندتر است. (همان) کسی که با قلم بیاموخت. به انسان آنچه را نمی‌دانست، آموخت. 📗📗📗📗📗📗📗 🔸مفسران قرآن بر این عقیده‌اند که پنج آیه اول سوره علق در آغاز وحی، در کوه حرا بر پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) نازل شده‌است.(اولین سوره‌ای که به‌صورت #کامل نازل شده‌است، سوره #حمد می‌باشد) نکته جالب این‌که در محیط جاهلیت جزیرةالعرب، آغاز وحی با خواندن، قلم و تعلیم شروع گردید. پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) #دوبار به خواندن دعوت می‌شود که بار دوم می‌تواند تأکید بر خواندن اول باشد یا اینکه منظور خواندن بر مردم است. 🔹در این آیات بر دو نام #ربّ و #خالق تأکید شده‌است. واژه ربّ به معنای مالک مدبّر و تربیت کننده است و خالقیت خدا دلیلی بر ربوبیت و پرورش‌دهندگی اوست، یعنی کسی که جهان را آفریده‌است، آن را نیز #تدبیر می‌کند. این بیان، پاسخی است به مشرکان که خالق بودن خدا را پذیرفته بودند، امّا بت‌ها را تدبیرگر و ربّ جهان می‌دانستند. مقصود از این جمله که خدا با #قلم به انسان آموزش داد یا آن است که خدا علومی را به‌وسیله قلم به انسان آموخت و یا این‌که خدا نوشتن به وسیله‌ی قلم را به انسان آموخت که #تمدن‌ها و #علوم و #فنون از همین نوشتن با قلم شروع شد. 🔸خداوند در ابتدای سوره قلم، به قلم و نوشتن، #سوگند یاد کرده‌است. خداوند بزرگوار، بدین وسیله #جهل انسان را برطرف می‌کند، انسان علومی را از طریق وحی، فطرت، عقل و حسّ می‌آموزد و با عنایت الهی، آن‌را به دیگران و نسل‌های آینده منتقل می‌کند. https://eitaa.com/quran_lifestyle

#در_محضر_بزرگان استاد #قرائتی « #تنظیم_با_نماز!!!...» https://eitaa.com/quran_lifestyle

🔴 برخی از اهداف بعثت انبیای الهی ✳️ تعلیم و تربیت 🔹«هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یتْلُو عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَیزَكِّیهِمْ وَیعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُبِینٍ»(جمعه/۲) و بقره/۱۲۹ و ۱۵۱ و آل‌عمران/۱۶۴ .... #ادامه مبحث را در پست بعدی🔽 مطالعه فرمائید. https://eitaa.com/quran_lifestyle

🔴 برخی از #اهداف_بعثت انبیای الهی ✳️ #تعلیم_و_تربیت 🔹«هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یتْلُو عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَیزَكِّیهِمْ وَیعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُبِینٍ»(جمعه/۲) و بقره/۱۲۹ و ۱۵۱ و آل‌عمران/۱۶۴ 🔸در این آیات، دو هدف عمده برای اهداف بعثت انبیاء معرفی شده است که همان مسئله «تعلیم و تربیت» است. در این آیات نکات جالب بسیاری وجود دارد از آن جمله: 🔸تلاوت آیات حق، برای مردم و آشنا شدن مردم با آنها، مقدّمه‌ای برای تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت است. در سه آیه مذکور، تزکیه بر تعلیم کتاب و حکمت مقدم شده‌است و در یک آیه هم، مربوط به درخواست حضرت ابراهیم(ع) است. ✳️ #برپا_ساختن_قسط_و_عدل 🔹«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»(حدید/۲۵) 🔸در این آیه نیز به یکی دیگر از اهداف مهم نهضت انبیاء یعنی برقراری عدالت اجتماعی اشاره شده است، و تجهیز انبیاء الهی با سه نیروی دلائل روشن (که شامل معجزات و دلائل عقلی حقانیت دعوت آنها و خبر دادن انبیاء پیشین به ظهور آنهاست) و کتاب آسمانی و قوانین، مقدمه‌ای برای بسیج شدن مردم برای اقامه عدل دانسته شده است. ✳️ #نجات_از_ظلمات 🔹«كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ»(ابراهیم/۱) 🔸در این آیه هدف از بعثت و نزول قرآن، خارج ساختن مردم از ظلمتها به سوی نور معرفی شده است. نکتۀ قابل توجّه در این آیه این است که «ظلمات » به صیغه جمع و «نور» به صیغه مفرد آمده است؛ زیرا طرق انحرافی، یکی و دوتا نیست، اما طریق توحید و راه حق تنها یک راه است. ✳️ #بشارت_و_إنذار 🔹«و َمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِینَ إِلَّا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلَا هُمْ یحْزَنُونَ»(انعام/۴۸) 🔸این آیه و آیات مشابه «بشارت» و «إنذار» را به عنوان برنامۀ اصلی انبیاء معرفی می‌کنند. اصولاً بیشتر انگیزه‌های انسانی را می‌توان در این دو جمله خلاصه کرد: «جلب منافع» و «دفع ضرر» (اعم از مادی و معنوی)، و «بشارت» و «إنذار» به این دو انگیزه انسانی ناظر است و پایۀ اصلی هرگونه تربیت الهی و بشری، مادی و معنوی نیز بر همین دو اصل استوار است. ✳️ #اتمام_حجّت 🔹«رُسُلًا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ لِئَلَّا یكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ»(نساء/۱۶۵) 🔸در این آیه اتمام حجّت بر مردم، هدف از بعثت معرفی شده است. در واقع اگر پیامبرانی از سوی خدا مبعوث نمی‌شدند، بسیاری از مردم لجوج و گمراه می‌توانستند هزار گونه ادعا کنند که اگر پیامبران الهی بودند ما با آغوش باز از آنها استقبال می‌کردیم و چنین و چنان بودیم. 🔸شبیه همین معنی نیز در دو آیۀ دیگر از قرآن، دیده می‌شود که مضمون هر دو یکی است، می‌فرماید: «وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَینَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آیاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى»(طه/۱۳۴ و با کمی تغییر، قصص/۴۷) ✳️ #تذکّر_و_یادآوری (نسبت به امور فطری) 🔹«هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِینْذَرُوا بِهِ وَلِیعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِیذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ»(ابراهیم/۵۲) 🔸در این آیه تذکّر دادن، یکی از اهداف بعثت معرفی شده است. تذکّر در مورد مطلبی است که انسان آن را پیشتر می‌دانسته است. آری بسیاری از «حقایق» موجود در عالم هستی و همچنین «بایدها» و «نبایدها» را انسان از طریق فطرت و یا فرمان عقل درک می‌کند، اما گاه اینها را به دست فراموشی و بی اعتنایی می‌سپارد و گاه وسوسه ها موجب پنهان کردن آنها می‌شود. ✳️ #دعوت_به_حيات_و_زندگی_انسانی 🔹«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ »(انفال/۲۴) 🔸در این آیه به نکته‌ای اشاره شده است که تمام اهدافی که پیشتر برای بعثت انبیاء گفته شد به آن کمک می‌کند و آن این است که انبیاء افراد بشر را به یک حیات جامع و کامل واقعی دعوت می‌کنند. 🔸این تعبیر کوتاه‌‌‌ترین و در عین حال جامع‌‌‌‌ترین تعبیری است که درباره دعوت پیامبر اسلام (ص) آمده است و هدف بعثت را دعوت به زندگی و حیات در تمام ابعادش معرفی می‌‌کند: حیات مادّی، حیات معنوی، حیات فرهنگی، حیات اقتصادی، حیات سیاسی و حیات اخلاقی و اجتماعی.(پیام قرآن، ج۷) https://eitaa.com/quran_lifestyle

صد درس از #سبک_زندگی_پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلًّم بخش #چهارم https://eitaa.com/quran_lifestyle

صد درس از #سبک_زندگی_پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلًّم بخش #پنجم https://eitaa.com/quran_lifestyle

صد درس از #سبک_زندگی_پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلًّم بخش #ششم https://eitaa.com/quran_lifestyle

كَلاَمُكُمْ نُورٌ وَ أَمْرُكُمْ رُشْدٌ سخن تان نور است ، و امرتان باعث رشد و تعالی ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ حضرت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم: خوش گمانی و رفتار خداوند با وی بر اساس همان گمان ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ https://eitaa.com/quran_lifestyle

كَلاَمُكُمْ نُورٌ وَ أَمْرُكُمْ رُشْدٌ سخن تان نور است ، و امرتان باعث رشد و تعالی ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ حضرت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم: من برای (احیای) مکارم و نیکی های اخلاقی ، مبعوث شدم. ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ https://eitaa.com/quran_lifestyle

#بازخوانی_تاریخی #مقام_معظم_رهبری مدظله العالی #بعثت برای مقابله با #جاهلیّت آمد. جاهلیّت ،فقط به معنای فقدان علم نیست ، بخشی از جاهلیّت فقدان علم و نداشتن علم است ،امّا جاهلیّت به معنای وسیع، عبارت است از: غلبه و حاکمیّت نیروی شهوت و غصب انسانی بر محیط زندگی.... https://eitaa.com/quran_lifestyle

#هفت_سین_نهج_البلاغه سخاوت سخن گفتن سلامت قلب سبکباری سکوت کردن ستایش سؤال کردن https://eitaa.com/quran_lifestyle

#سبک_زندگی_قرآنی #امام_خمینی (ره) همیشه توجه مان به #عیوب خودمان باشد 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 بی عیب ما نداریم در دنیا و ما باید همیشه توجه مان به آن عیوب خودمان باشد .....و انسان که بخواهد برای خدا کار بکند و به مقام انسانیت برسد ، باید همیشه دنبال این باشد که ببیند چه عیبی دارد . دنبال این نباشد که ببیند چه حسنی دارد. برای این که ، دنبال این که چه عیبی دارد ، می شود انسان در صدد رفع آن برآید ، و دنبال این که چه حسنی دارد پرده می شود در چشم انسان و نمی تواند عیوب خودش را ببیند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃  (امام خمینی (ره ) ، صحیفه نور ، ج ۱۷ ، ص ۱۶۱) https://eitaa.com/quran_lifestyle

#سبک_زندگی_قرآنی #مقام_معظم_رهبری مدظله العالی 📙📙📙📙📙📙📙 فی الکافی عن #النبی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قال فی آخر خطبته : طُوبَى لِمَنْ طَابَ خُلُقُهُ، وَ طَهُرَتْ سَجِيَّتُهُ، وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ، وَ حَسُنَتْ عَلَانِيَتُهُ... ( الشافی ص ۵۶۵)  خوشا به حال آن کسی که اخلاق او پاکیزه باشد، طیب باشد.سجیّه او، سرشت او و خصوصیات روحی او پاکیزه باشد. باطن او، قلب او صالح باشد. 📙📙📙📙📙📙📙 در این دعایی که بین نافله صبح در صحیفه ثانیه سجادیه است، این چند جمله است: « اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی عَملاً كَامِلًا وَ عَزْماً ثَاقِباً وَ لُبّاً رَاجِحاً». « لبّ راجح »، یعنی باطن انسان رجحان داشته باشد بر ظاهرش. صالح بودن سریره ، معنایش این است که باطن و سریره انسان، اهل صلاح باشد. نه اینکه فقط ظاهرش اهل صلاح باشد (و) باطنش دنیایی از کذب و دروغ و بقیه خصوصیات مذمومه بشر! باطن انسان، باطن صالح و درستی باشد. حفظ و رعایت ظاهر، این ظاهر، هم رفتار ظاهری را شامل می شود و هم آراستگی ظاهر را. این که انسان هر طور باشد، بی خیال شد، مثلا چهره اش، لباسش، کت و شلوارش به هم ریخته و نامنظم باشد، این را اسلام توصیه نمی کند. 📙📙📙📙📙📙📙 🔻 در روایتی دارد که #پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) در خانه خودشان یک خم آبی داشتند – آن وقت آینه نبود، یا خیلی کم بوده – اذا اراد ان یخرج الی اصحابه نظر الیه، یسوی عمامته و لحیه. وقتی می خواستند نزد اصحابشان بروند، در این خم آب مثل آینه نگاه می کردند. عمامه شان را (و) محاسنشان را مرتب می کردند. امام راحل در قم (در) اتاق خاص ایشان که در آنجا مطالعه می کردند – ما گاهی رفته بودیم – آنجایی که نشسته بودند، بالا سرشان یک آینه بود. ایشان مقید بودند، وقتی از جا بلند می شدند می خواستند بیرون بیایند، در آینه نگاه می کردند(و) خودشان را مرتب می کردند. حسنت علانیته، ظاهر را انسان باید آراسته بکند. 📙📙📙📙📙📙📙 [الشافی ص ۵۶۵ ، جلسه ۲۸۸، مورخ: یکشنبه ۱۳۸۸/۳/۲۴ https://eitaa.com/quran_lifestyle

#پیام_بعثت_انبیاء به کار گیری #اندیشه و #خرد #مقام_معظم_رهبری حفظه الله برگرفته از خطبه #امیرالمؤمنین علیه السلام https://eitaa.com/quran_lifestyle

✅ #درسهایی_از_نهج_البلاغه(۷) 🔴 موضوع: #فناپذیری 📙📙📙📙📙📙📙 🔹امام علی(علیه السّلام)، هنگامی که از جنگ صفّین بازگشت، به بیرون شهر کوفه، در گورستان ایستاد و فرمودند: 🔸ای ساکنان خانه‌های وحشتناک و محله‌های تهی و گورهای تاریک! ای اهل خاک! ای غریبان! ای تنهایان! ای وحشت‌زدگان! شما پیش از ما رفته‌اید و ما به دنبال شما می‌آییم و به شما خواهیم پیوست. ▫️امّا (مردمی دیگر) در خانه‌های شما ساکن شده‌اند و زنان شما به همسری(دیگران) درآمده‌اند و مال و ثروت شما تقسیم شده‌است. ▫️این خبری که ما داریم !! اینک نزد شما چه خبر است ؟ ( آنگاه حضرت رو به یاران کرد و فرمود:) اگر اینان اجازه‌ی سخن گفتن داشتند، به شما می‌گفتند: که « بهترین توشه، تقوی است »(بقره/۱۳۷)(حکمت ۱۳۰) 📙📙📙📙📙📙📙 🔸به یاد آورید که لذّت‌ها پایان می‌پذیرد و آثار زشت آن بر جای می‌ماند.(حکمت ۴۳۳) 📙📙📙📙📙📙📙 🔸هر چه به شمارش در آید، سر آید و هر چه انتظارش را کشی، بیاید!(حکمت ۷۵) 📙📙📙📙📙📙📙 🔸هر صاحب اقبالی را ادباری و برگشتی است و آنچه برگشت، گویی هرگز نبوده است.(حکمت ۱۵۲) 📙📙📙📙📙📙📙 https://eitaa.com/quran_lifestyle

🔴 سلام بر دوستانِ قرآنی! 🔹چرا تعلیمِ قرآن مقدّم بر خلقتِ انسان، ذکر شده است ؟! ✅ پاسخ سؤال را به آیدی https://eitaa.com/mohammaditalab ارسال نمایید با سپاس قبلی https://eitaa.com/quran_lifestyle

#سبک_زندگی_قرآنی #مقام_معظم_رهبری حفظه الله #حیات_طیّبه چطور مبعث ما را به حیات طیبه می‌رساند؟ ۱۳۹۹/۱/۳ #بادقّت_گوش_کنید https://eitaa.com/quran_lifestyle

#سبک_زندگی_قرآنی #دائم_الوضو_بودن https://eitaa.com/quran_lifestyle

قرار عاشقی ساعت ۸ 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي عَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الْمُرْتَضَي الإِْمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ وَ حُجَّتِكَ عَلَي مَنْ فَوْقَ الأَْرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَي الصِّدِّيقِ الشَّهِيد صَلاَهً كَثِيرَهً تَامَّهً زَاكِيَهً مُتَوَاصِلَهً مُتَوَاتِرَهً مُتَرَادِفَهً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَي أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 مفاتیح الجنان https://eitaa.com/quran_lifestyle

#در_محضر_بزرگان حجت الاسلام و المسلمین #عالی #معدن_رحمت #واسطه_رحمت #ابوالقاسم https://eitaa.com/quran_lifestyle