🌨 #احکام_شرعی 🌺 #خمس #برداشت_های_نادرست_از_احکام ❗️ بعضی از مردم فکر می‌کنن که فقط باید خمس اموالی رو پرداخت کنن که حداقل یک سال از خرید اون‌ها گذشته باشه یا یک سال بی‌استفاده مونده باشن. 📛 درحالی‌که این درست نیست. ✍️ همه مراجع (به‌جز زنجانی): سر سال خمسی که شد، باید خمس هر چیزی رو که اضافه داریم، بدیم؛ ولو این‌که هنوز یک سال از خریدش نگذشته باشه. 🔺 رساله مراجع، بخش خمس. ⬅️ احکام به زبان خیلی ساده 🌺 @qurani_ir 🍃🍂🌺🍃

وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ /عنکبوت ۴۳ فراگیری علم تنها کافی نیست، علم نردبان است، علم ما را به عقل، عدل، محبّت، شهود و مانند آن می‌رساند. اگر کسی نردبانی را فرا بگیرد که چگونه نردبان می‌سازند، چند پله داشته باشد، فاصله درجات آن چگونه باشد، نردبان‌سازی کند ولی از نردبان بالا نرود می‌شود #عالم_بی‌عمل! بیان نورانی علی بن ابی‌طالب این است: «الْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَل»، او فریاد می‌زند، او سروش غیب است، #صدای_علم این است که عمل کنید، «أیها العلماء»! وقتی یاد گرفتید عمل کنید. علم نردبانی بیش نیست، اگر کسی عالم بود و عاقل نشد نردبان‌تراش است. فرمود اگر عالم شدید و اگر اهل قلم شدید، بکوشید که عاقل باشید: (وَ تِلْکَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا یَعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُون) یعنی علم نردبان #عقل است و عقل همان است که انسان را عقال می‌کند، جهل علمی را عِقال می‌کند، جهالت عملی را عِقال می‌کند. آیت‌ الله جوادی آملی @qurani_ir

امام_حسین علیه السلام: 💠 من حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ ❇️ کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، دیرتر به آرزویش می‌رسد و زودتر به آنچه می‌ترسد گرفتار می‌شود. 📚تحف العقول، صفحه ۲۴۸ 🌐 به کانال ما بپیوندید👇 @qurani_ir

#تفسیر_صوتی #تفسیر_کوتاه #تفسیرآیه_به_آیه قرآن کریم توسط حجه الاسلام والمسلمین #قرائتی 👇👇

تفسیر آیه ۶۳ و ۶۴ سوره #اعراف #تفسیراستادقرائتی @qurani_ir

ــــــــــ ﷽ ـــــــــــ ✏ #حرف_حق_را_بپذیریم ✏ گاهی یه حرفی به طرف مقابل می زنیم با تمسخر برمی گرده میگه تو اندازه این حرف ها نیستی ⁉️ در قرآن هم به نوح گفتن که ما تورا قبول نداریم، چون تو هم مثل ماهستی با هم آیه مورد نظر را بررسی می کنیم👇 اعراف ۶۳ أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ 🔹ترجمه⬅️آيا تعجب كرديد كه بر مردى از خودتان، پندى از جانب پروردگارتان براى شما آمده تا شما را بيم دهد و تا شما پرهيزگارى كنيد و باشد كه مورد رحمت قرار گيريد؟ ✍ این طرز فکر از نظر قرآن غلطه وهم دوره بودن نباید مانع پذیرش حق شود، و این موضوع چه جای تعجب دارد؟ زیرا یک انسان شایسته، استعداد انجام این رسالت را بهتر از هر موجود دیگر دارد. @qurani_ir

#نکته_قرآنی @qurani_ir

فلسفه‌ى بعثت ونبوّت و مراحل آن را مى‌توان چنين بيان كرد: الف: هشدار و توجّه دادن. «لِيُنْذِرَكُمْ» ب: ايجاد مصونيّت و تقوا. «لِتَتَّقُوا» ج: دريافت الطاف و رحمت الهى. «لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ» @qurani_ir

ــــــــــ ﷽ ـــــــــــ ✏ #علت_حوادث_طبیعی ✏ حوادث و عوامل طبيعى و تحوّلات تاريخى، به دست خداوند است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‌گيرد.👇 اعراف ۶۴ فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ 🔹ترجمه⬅️ امّا سرانجام او را تکذیب کردند؛ و ما او و کسانی را که با وی در کشتی بودند، رهایی بخشیدیم؛ و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق کردیم؛ چه اینکه آنها گروهی نابینا (و کوردل) بودند. #دقت_کنید 👇 🔹ايمان، سبب نجات👈 أَنْجَيْنَا وتكذيب، سبب هلاكت است👈أَغْرَقْنَا ✍ آیه دلیل غرق شدن را کور دلی و کورباطنی می داند (إِنَّهُمْ کانُوا قَوْماً عَمِینَ).و این کوردلی نتیجه اعمال شوم و لجاجتهای مستمر خودشان بود #پیام_آیه 👇 #مراقب_باشیم چشم پوشی مستمر از حقایق، تدریجا چشم تیزبین عقل را ضعیف کرده و سر انجام نابینا می‌کند. @qurani_ir

#تفسیر_صوتی #تفسیر_کوتاه #تفسیرآیه_به_آیه قرآن کریم توسط حجه الاسلام والمسلمین #قرائتی 👇👇

تفسیر آیه ۶۵ تا ۶۷ سوره #اعراف #تفسیراستادقرائتی #داستان_قرآنی #هود تفسیر سایر آیه ها 👇👇 ✨ @qurani_ir

#جان_کلام از نظر اسلام، حق انسان در آزادی از سلطه دیگران و حق او در اینکه با دیگران در یک سطح باشد، محصولِ صاحب‌اختیاری انسان نسبت به خود و حق او در اینکه هرگونه که بخواهد در زندگی رفتار کند، نیست؛ آن‌گونه که معنای اثباتی آزادی در نگرش تمدن غربی اقتضا داشت. 👈بلکه اسلام آزادی و رهایی از همه بت‏ها و قید و بندهای ساختگی را با عبودیت خالصه برای خدا پیوند می‏‌دهد؛ زیرا از نظر اسلام انسان قبل از هرچیزی عبد خداوند است. انسان با این عنوان که عبد خداوند است نمی‏‌تواند سیطره دیگری را بر خود تأیید کند یا هرگونه رابطه بت‏‌گونه را با هر رنگ و شکلی برتابد؛ بلکه انسان طراز اسلام، خود را در عرصه عبودیت خالصانه برای خدا، به طور یکسان در کنار تمامی مجموعه هستی قرار می‏‌دهد. [علامه محمدباقر صدر؛ کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۳۵۲] @qurani_ir