eitaa logo
زندگی به سبک قرآن
806 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
17 فایل
••🍄🌿•• اگہ‌میخوآے ‌آرامش‌دآشتـہ‌باشے🌱 سعی‌کن‌خدارو‌راضےنگـہ‌دآری نہ‌آدماروツ
مشاهده در ایتا
دانلود
فلسفه‌ى بعثت ونبوّت و مراحل آن را مى‌توان چنين بيان كرد: الف: هشدار و توجّه دادن. «لِيُنْذِرَكُمْ» ب: ايجاد مصونيّت و تقوا. «لِتَتَّقُوا» ج: دريافت الطاف و رحمت الهى. «لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ» @qurani_ir
ــــــــــ ﷽ ـــــــــــ ✏ ✏ حوادث و عوامل طبيعى و تحوّلات تاريخى، به دست خداوند است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‌گيرد.👇 اعراف ۶۴ فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ 🔹ترجمه⬅️ امّا سرانجام او را تکذیب کردند؛ و ما او و کسانی را که با وی در کشتی بودند، رهایی بخشیدیم؛ و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق کردیم؛ چه اینکه آنها گروهی نابینا (و کوردل) بودند. 👇 🔹ايمان، سبب نجات👈 أَنْجَيْنَا وتكذيب، سبب هلاكت است👈أَغْرَقْنَا ✍ آیه دلیل غرق شدن را کور دلی و کورباطنی می داند (إِنَّهُمْ کانُوا قَوْماً عَمِینَ).و این کوردلی نتیجه اعمال شوم و لجاجتهای مستمر خودشان بود 👇 چشم پوشی مستمر از حقایق، تدریجا چشم تیزبین عقل را ضعیف کرده و سر انجام نابینا می‌کند. @qurani_ir
قرآن کریم توسط حجه الاسلام والمسلمین 👇👇
1_1668610397.mp3
2.64M
تفسیر آیه ۶۵ تا ۶۷ سوره تفسیر سایر آیه ها 👇👇 ✨ @qurani_ir
از نظر اسلام، حق انسان در آزادی از سلطه دیگران و حق او در اینکه با دیگران در یک سطح باشد، محصولِ صاحب‌اختیاری انسان نسبت به خود و حق او در اینکه هرگونه که بخواهد در زندگی رفتار کند، نیست؛ آن‌گونه که معنای اثباتی آزادی در نگرش تمدن غربی اقتضا داشت. 👈بلکه اسلام آزادی و رهایی از همه بت‏ها و قید و بندهای ساختگی را با عبودیت خالصه برای خدا پیوند می‏‌دهد؛ زیرا از نظر اسلام انسان قبل از هرچیزی عبد خداوند است. انسان با این عنوان که عبد خداوند است نمی‏‌تواند سیطره دیگری را بر خود تأیید کند یا هرگونه رابطه بت‏‌گونه را با هر رنگ و شکلی برتابد؛ بلکه انسان طراز اسلام، خود را در عرصه عبودیت خالصانه برای خدا، به طور یکسان در کنار تمامی مجموعه هستی قرار می‏‌دهد. [علامه محمدباقر صدر؛ کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۳۵۲] @qurani_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴صحبت های بسیار عالی و زیبای حجت الاسلام رنجبر در مورد نماز ✨✨✨✨✨✨ ✅نشر با شما(ثواب جاریـــــــــه) 🤲✨ بحق_زینب_کبری س♥️ @qurani_ir
ــــــــــ ﷽ ـــــــــــ ✏ ✏ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۶۵) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ(۶۶) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ(۶۷) 🔹ترجمه ⬅️ و به سوى قوم عاد، برادرشان هود را فرستاديم، گفت: اى قوم من! خدا را بپرستيد كه شما را معبودى جز او نيست، آيا تقوا پيشه نمى‌كنيد؟ اشراف و سران قومش که کافر بودند گفتند: ما تو را در سبک مغزی و نادانی می بینیم و تو را از دروغگویان می پنداریم!! هود پاسخ داد: «ای قوم من! هیچ گونه سفاهتی در من نیست؛ ولی فرستاده‌ای از طرف پروردگار جهانیانم ✍ ۱_پيامبران با سخت‌ترين و صريح‌ترين تبليغات، جوسازى‌ها، مخالفت‌ها و تهمت‌ها رو به رو بوده‌اند. ضَلالٍ مُبِينٍ‌- سَفاهَةٍ ... الْكاذِبِينَ‌ . ۲_ سعه‌ى صدر و بزرگوارى انبيا تا آنجاست كه پس از آن همه جسارت باز با مهربانى با مردم رفتار می کنند هود با وقار و ادبی که مخصوص پیامبران و رهبران راستین و پاک است، بی‌آنکه از گفته آنان عصبانی و یا دلسرد و مأیوس گردد پاسخ آنان را داد 🔸 👈 مربیان ومبلغان در راه ارشاد مردم، بايد تحمّل شنيدن زشت‌ترين سخنان را داشته باشند @qurani_ir
. قوم عاد در سرزمين يمن و منطقه‌ى احقاف در جنوب عربستان زندگى مى‌كردند و از نظر قدرت جسمى و امكانات دامدارى و كشاورزى، بسيار نيرومند بودند؛ امّا به بت‌پرستى و مفاسد اخلاقى گرفتار شدند. حضرت هود از خويشان آنان بود كه به نبوّت مبعوث شد و همچون حضرت نوح، آنان را به توحيد دعوت داستان حضرت هود عليه السلام و قوم عاد كه در سوره اعراف آمده، تفصيل آن در دو سوره‌ى شعرا و هود آمده است @qurani_ir
. بر دو گونه است: 🔹 یک گونه آن، آرزو کردن بدون فراهم کردن ابزارهای منطقی آن است. امام علی(ع) درباره چنین آرزویی فرموده‌اند که فریب‌دهنده انسان‌های احمق است. کسی که منتظر است تا آینده‌ای درخشان در برابر خود بیابد، بدون آنکه برای رسیدن به آن تلاش کند، احمق است. 🔸 گونه دوم «امید» همان چیزی است که خودت برای آن برنامه‌ریزی می‌کنی و خودت اصول و قواعد آن را مشخص می‌کنی و خودت آن را می‌سازی. آینده‌ات به دست خودت است یا به دست دیگران. @qurani_ir