✅♻️دوره #مجازي_فهم_قران در گوگل: 7 نتيجه صفحه اول متعلق به دوره هاي اموزشي قران پويان است. افراديكه "دوره مجازي فهم قران" را در #گوگل جستجو ميكنند،در صفحه اول نتايج جستجو با 10 عنوان مواجه ميشوند كه 7 مورد از انها مربوط به دوره مجازي روش فهم بهتر قران است كه توسط قران پويان برگزار ميشود. 👈همچنين يكي از ويدئوهاي نشان داده شده در نتايج ،مربوط به صفحه آپارات خبرگزاري جمهوري اسلامي است كه به مصاحبه آقاي سيدكاظم فرهنگ با اين خبرگزاري در خصوص عمومي سازي قران فهمي و دوره هاي فوق الذكر است. لينك نتايج جستجوي مرتبط با دوره هاي قران پويان در صفحه اول گوگل عبارتند از: 1- http://www.quranpuyan.com/yaf_topics54_dwrh-hy-mwzshy-HDwry-w-mjzy-tdbr-w-fhm-qrn.aspx 2- http://www.quranpuyan.com/yaf_postsm6603_khbr--dwrh-hy--mwzshy-HDwry-w-mjzy--rwsh-mTlh-w-tdbr-dr-qrn.aspx 3- http://iqna.ir/fa/news/3747495 خبرگزاري ايكنا 4- https://hawzah.net/fa/News/View/103826 پايگاه اطلاع رساني حوزه 5- http://etedaldaily.ir/Newspaper/PagePDF/29452 روزنامه قراني اعتدال 6- https://news.akhbarrasmi.com/news/13961020275658167 سايت اخبار رسمي 7- http://www.ghatreh.com/news/nn44337423 سايت خبري قطره 👈👈لينك مشاهده كليپ #مصاحبه خبرگزاري جمهوري اسلامي با مدير قران پوپان https://www.aparat.com/v/FB4rT

تاملی در دیدگاه های استاد شهید مرتضی مطهری قسمت #هشتاد_و_هشت #تحریفات در واقعه تاریخی #كربلا قسمت سی و یکم تحریفات معنوی از کتاب #حماسه‌حسینی ✅تحریف مخصوص ما ایرانیها یك چیزی كه مخصوص ما ایرانیهاست من عرض می كنم [و آن این است كه می گوییم ] «امام زین العابدین بیمار» . شما در غیر زبان فارسی در جای دیگر این كلمه ی «بیمار» را دنبال اسم امام زین العابدین نمی بینید. مثلاً در زبان عربی. ایشان القاب زیادی دارند. «السّجاد» یكی از القابشان است، «ذو الثَّفَنات» یكی از القابشان است. شما ببینید یك كتاب در دنیا پیدا می كنید كه یك #لقبی به زبان عربی به امام داده باشند كه مفهوم بیمار را برساند؟ من نمی دانم چطور شده كه ما فارسی زبانها این لقب را به امام داده ایم؟ !🤔 البته علتش معلوم است. امام زین العابدین تنها در ایام #حادثه ی عاشورا - بگویم من الاتفاق، بگویم تقدیر الهی بود برای اینكه امام زنده بماند و نسل امام حسین از این طریق محفوظ بماند- بیمار بودند و همان بیماری ایّام عاشورا سبب نجات ایشان شد. چند بار تصمیم گرفتند امام را بكشند، چون بیماری ایشان در آن وقت شدید بود، گفتند: «اِنَّهُ لِما بِهِ» یعنی این كه دارد می میرد، چرا دیگر او را بكشیم؟ كیست در دنیا كه در عمرش بیمار نشود؟ 🤒 هر كسی در عمرش یك بار، دو بار بیمار می شود. دیگر در غیر این چند روز شما ببینید یك جا نوشته اند كه امام زین العابدین بیمار بود؟ ولی ما امام زین العابدین را یك آدم بیمارِ مریضِ زردرنگِ تبِ لازمی [تصور كرده ایم ] كه همیشه عصا به دستش است و [با] كمر خم دارد راه می رود و آه می كشد. آن وقت می گوییم امام چهارم ما هم هست. همین #دروغ و #تحریف سبب شده است كه بسیاری از اشخاص آه بكشند، ناله كنند، خودشان را به موش مردگی بزنند و مردم از آنها احترام كنند، بگویند ببین آقا را! درست امام زین العابدین بیمار! این تحریف است. امام زین العابدین با امام حسین هیچ فرق نداشته است، با امام باقر از نظر مزاج و بنیه هیچ فرق نداشت. امام چهل سال بعد از حادثه ی كربلا زنده بود و مثل همه سالم بود. با امام صادق فرقی نداشته است. چرا ما بگوییم «امام زین العابدین بیمار» ؟ ! .🙄 خدا رحمت كند مرحوم آیتی (رضوان اللّه علیه) را كه یك گوهر گرانبهایی بود از دست ما رفت. ایشان همین موضوع را جزء مسائلش طرح كرد. البته مختصر طرح كرد و رد شد، گفت همین چه حرفی است كه ما به امام زین العابدین نسبت بیماری می دهیم؟😕 یك لقب به امام داده ایم كه هركس بشنود خیال می كند امام یك مردی بوده در تمام عمر بیمار. بعد یك قضیه ی جالبی نقل كرد. گفت كه همین چندی پیش یكی از مجلات را می خواندم كه در آن مجله نویسنده ی مقاله ای از وضع دولت و كارمندان دولت انتقاد كرده بود. این طور انتقاد كرده بود كه اغلب كارمندان دولت و متصدیان امور یا افراد بی عرضه ای هستند یا افراد ناپاكی؛ یا عرضه دارند و ناپاك اند و یا پاك اند و بی عرضه. عین عبارت را ایشان نقل كردند. نوشته بود كه اغلب متصدیان امور یا شمرند یا امام زین العابدین بیمار، و حال آنكه ما نیازمندیم به افرادی كه حضرت عباس باشند، هم پاك باشند و هم كاربُر؛ یعنی شمر كاربُر بود ولی ناپاك، امام زین العابدین بیمار آدم پاكی بود، متأسفانه كاربُر نبود، عرضه و لیاقتی نداشت؛ حضرت عباس خوب بود كه هم پاك بود و هم كاربُر! به همان آدم اگر بگویید امامهایت را بشمار، می گوید امام چهارم من امام زین العابدین بیمار است. یك آدمی كه تو اعتقادت- العیاذ باللّه- درباره ی او این است كه او یك آدم پاكی بود ولی كاربُر نبود و حضرت عباس كه مأموم بود و امام نبود از او بالاتر بود چون هم پاك بود و هم كاربُر، پس چه امامی و چه پیشوایی؟ ! ببینید همین یك جریان كوچك چقدر انحراف به وجود می آورد. ما ایرانیها یك مردم ضعیف پسندی هستیم. آه و ناله كردن در میان ما سرقفلی دارد. هركس می خواهد بگوید من آدم خوبی هستم، خودش را شل می كند، رها می كند، آه می كشد، ناله می كند. این معلول همین دروغی است كه ما به امام زین العابدین نسبت داده ایم و ایشان را «امام زین العابدین بیمار» می خوانیم. تا شخصی می گوید آه، می گوییم درست مثل امام زین العابدین بیمار. ادامه دارد… https://telegram.me/quranpuyan

🌷🌷مژده به علاقه مندان فهم بهتر قرآن "مسئله #تدبر در قرآن بمقتضاي آيات كثيره يك #وظيفه‌عمومي است" مرحوم علامه طباطبایی اطلاعيه شماره #سه ثبت نام #چهارمين_دوره_مجازي_آموزشی "روش مطالعه و فهم بهتر قرآن " زمان ثبت نام: از يكشنبه 18 شهريور تا 4 شنبه 4 مهر 👈شروع دوره:از يكشنبه8مهرماه ✅مخاطبان این دوره: 1-کلیه افرادی که علاقه مند به انس بیشتر با قران و درک بهتر مفاهیم قرانی جهت به کارگیری انها در زندگی فردی و اجتماعی خود هستند. 2-مربیان و مدرسین گرامي کلاسهای مفاهیم،تفسیر و تدبر در قرآن که علاقه مند به آموزش بهتر قرآن آموزان می باشند. ✅حضور در این دوره،نیازمند تحصیلات خاص دانشگاهی یا حوزوی یا پیش نیازهای دیگر نبوده و عزیزان علاقه مند به فهم بهتر ایات قران داراي ديپلم و بالاتر ،با هر رشته تحصیلی میتوانند شرکت نمایند. ✅برای دروس و تمرینها لزومی به حضور و انلاین بودن در زمان خاصی نیست.فایل ها و تمرینها ارایه میشوند.شما در طول هفته ،مطالعه میکنید. زمان امتحان مجازي هم با هماهنگي متقاضي،تعيين ميشود. 🔴 میزان شهریه چقدر است؟ ✅گزينه يك: دوره مجازی با آزمون و انجام تمرین 75 هزار تومان ✅ گزينه دو :دوره مجازي بدون آزمون و بدون تمرین 50هزار تومان 🔴 چه امكانات و خدماتي در اختيار قران اموزان قرار ميگيرد؟ مشترك براي متقاضيان هر دو گزينه ✅عضويت در كانال دوره اموزشي(در #تلگرام يا #گپ) ✅دريافت فايلهاي صوتي و كليپهاي كوتاه دوره حضوري ✅دسترسي براي دانلود فايلهاي تصويري فيلم هاي دوره حضوري ✅دريافت رايگان يك جلد كتاب "مباني و روش مطالعه و فهم ساده قران" از طريق پست ✅دريافت تمرين ها و فايلهاي متني مرتبط مخصوص افراد متقاضي گزينه يك ✅عضويت در گروه مجازي حل تمرين با حضور مدرس دوره و بررسي پاسخ ها و رفع اشكال ✅شركت در امتحان مجازي پايان دوره 🔴پرداخت از لينكهاي زير ميسر مي باشد: ♻️دوستان متقاضي گزينه يك: https://idpay.ir/quranpuyan/shop/33892 ♻️دوستان متقاضي گزينه دو: https://idpay.ir/quranpuyan/shop/33893 پس از پرداخت،يا نياز به توضيحات بيشتر به نام کاربری زیر پيام دهيد: @Gitiba97 👈جهت دريافت اطلاعات بيشتر و مشاهده كليپهايي از دوره حضوري و 👈اطلاع از نظرات قرآن آموزان دوره هاي قبل،به لينك زير مراجعه نماييد https://t.me/tadabbor_quranpuyan 💢💢لطفا براي ساير افراد يا گروههاي علاقه مند و مرتبط #فوروارد نماييد.

صبح آغاز عاشقی است....! پایان خواب و بیخبری ... در صبح رودخانه حیات جاری میشود... زلال و پاک .... پس چون خورشید مهربان و گرم و خالص باشیم... سلام صبح پاییزی تون بخیر @quranpuyan

✅ #راز_ماندگاری حماسه #عاشورا ✍ نویسنده دکتر حمید فغفور مغربی هیچ حماسه ای در تاریخ بشر به اندازه حماسه #عاشورا کانون توجه عاطفی و درونی قرار نگرفته و نیز جنبه آموزشی و تغییر در نگرش و اندیشه نداشته است . به راستی چرا که این حماسه یک حماسه جاودانه و یک الگوی زنده است . بررسی مؤلفه های این نهضت می تواند راز جاودانگی آن را تبیین نماید . 🔹بخش پنجم 3⃣1⃣ پیدایش #استقلال استقلال مسلمانان از نظر عقیدتی و ساختار اجتماعی و فرهنگی مورد اهتمام پیامبر به عنوان بنیانگذار مکتب بوده است . پس از بنی امیه با تغییر ساختار اجتماعی مسلمانان ، به تدریج افکار و عقاید و اخلاق و فرهنگ جامعه به سمت و سوی ساختار جاهلیت میل نموده و بازسازی این ساختار از اهمیت ویژه ای برخوردار شد . 4⃣1⃣ #احیای_ساختار_اسلامی دوران پیامبر ساختار اسلامی مرکب از مجموعه ای از معنویات و اجتماعیات بود که به تدریج نهادینه شده بود و پیامبر از طریق وحی با کمک مسلمانان آن را شکل داده بود ولی در دوره بنی امیه به تدریج این ساختار رو به ویرانی رفت و گاه جز ظاهری بی محتوا چیزی از آن بر جای نمانده بود ، بنی امیه نه تنها از صراط مستقیم اسلامی منحرف شده بودند بلکه به دنبال این بودند تا آئین نوظهور و نظام نوپا را قبل از رشد و بالندگی به خاک سپارند . بیان امام حسین « و علی الاسلام الاسلام اذ قد بلیت براع مثل یزید » ( ۷ ) زمانی که امت اسلام به رهبری فردی چون یزید گرفتار آید پس باید با اسلام خداحافظی کرد . گویای آن است که بر سر نظام و ساختار اسلامی چه آمده است و حرکت امام برای احیای ساختار و نظام دوران پیامبر بود و به همین دلیل پیامبر فرمود « حسین منی و أنا من حسین » 5⃣1⃣ #عاشورا راه و #الگوی ملت های اسلامی راه امام حسین ( ع ) راه امت بزرگ اسلام است ، آنچنانکه امام خمینی ( ره ) بنیانگذار جمهوری اسلامی فرموده است « انقلاب اسلامی ایران پرتوی از قیام عظیم الهی امام حسین ( ع ) است » ( ۹ ) و از آنجا که قرآن خود پیامبر خود پیامبر را الگو و اسوه مسلمانان معرفی نموده است و الگوی حسینی ادامه همان الگوی نبوی است . کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

دكترحري در مراسم بررسي كتاب"مباني و روش فهم ساده قران":اين كتاب چون حاصل جلسات اموزشي است،كاملا كاربردي و مطالب و اصول اكادميك را بسيار ساده سازي كرده است. https://t.me/fahmequran

بخشي از كليپ مصاحبه خبرگزاري جمهوري اسلامي با آقاي فرهنگ در خصوص دوره هاي آموزش #روش_ساده_فهم_قران،در نمايشگاه قران،خرداد97

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✳️ تدبر و پرسش و پاسخ در سوره #انشقاق: ❓مراد از اهل در ايه 15 انشقاق چيست؟ مگر شادماني و سرور اشكال دارد؟ 👈پاسخ اول:از تفسير احسن الحديث 🌸🍃) ﺇِﻧﱠﻪُ ﻛﺎﻥَ ﻓِﻲ ﺃَﻫْﻠِﻪِ ﻣَﺴْﺮُﻭﺭﺍً ﺇِﻧﱠﻪُ ﻇَﻦﱠ ﺃَﻥْ ﻟَﻦْ ﻳَﺤُﻮﺭَ ﺑَﻠﻰ ﺇِﻥﱠ ﺭَﺑﱠﻪُ ﻛﺎﻥَ ﺑِﻪِ ﺑَﺼِﻴﺮﺍً ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺭ ﻋﺼﻴﺎﻥ ﺣﻖ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺍﻫﻠﻪ» ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺄﻧﻮﺱ ﺑﻮﺩ ﻭﺍﻧﮕﻬﻰ ﻣﻌﺎﺩ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﮔﺸﺘﻰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺁﻣﺪﻥ «ﻇﻦ» ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺎﺩ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ ﻳﻘﻴﻦ ﻛﺮﺩ. ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ، ﻧﻈﻴﺮ: ﻭَ ﻛﺎﻧُﻮﺍ ﻳُﺼِﺮﱡﻭﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺤِﻨْﺚِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ﻭَ ﻛﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺃَ ﺇِﺫﺍ ﻣِﺘْﻨﺎ ﻭَ ﻛُﻨﺎ ﺗُﺮﺍﺑﺎً ﻭَ ﻋِﻈﺎﻣﺎً ﺃَ ﺇِﻧﺎ ﻟَﻤَﺒْﻌُﻮﺛُﻮﻥَ ﻭﺍﻗﻌﻪ/ 46- 47 ﺍﺳﺖ. ﺑَﻠﻰ ﺇِﻥﱠ ﺭَﺑﻪُ ﻛﺎﻥَ ﺑِﻪِ ﺑَﺼِﻴﺮﺍً ﺭﺩّ ﻇﻦ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻰ: ﺑﻠﻰ ﺭﺟﻮﻉ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻴﻨﺎ ﺑﻮﺩ 👈پاسخ دوم:از تفسير آقاي گنجه‌اي ❓مگر «شادمانی» اشکال دارد؟ آن «شادمانی» که در آیه 13 آمده به قرینه آیه 14، به معنی «بی خیالی حاصل از عدم اعتقاد به قیامت» است، و این است که اشکال دارد و گر نه شادمانی های معقول (که چون معنی آنها واضح است نیاز به مثال زدن ندارد) هیچ اشکالی ندارد و فرق آنها نیز در دو آیه 9 و 13 آمده است. شادمانی آیه 9 به معنی «سرخوشی حاصل از موفقیت» است، و بهترین حالتی است که آدمی می تواند داشته باشد، اما شادمانی آیه 13 یک شادمانی کاذب و سراب گونه و خیالی و باطل است که بدترین نتیجه را هم دارد. «اهل» در آیه های 9 و 13 یعنی چه؟ «اهل» در آیه 13 مفهوم است، یعنی کسانی که با او دمخورند و اینها یا اعضاء خانواده اش هستند یا دوستان نزدیکش یا هم انجمنی ها و هم باشگاهی هایش و از این قبیل، و بالاخره یعنی کسانی که او را به عنوان معاشرت و مصاحبت می پسندند و او نیز آنها را . اما «اهل» در آیه 9 به همان معنی فوق نیست زیرا چنانکه در سوره عبس دیدیم، آدمی از آنهائی که در دنیا خود را فدایشان می کرد، فرار می کند و حوصله شان را ندارد و لذا در آنجا مفهوم «اهلیّت» نیز نسبت به دنیا فرق می کند و در آنجا اهلیت به معنی هم سنخ بودن و هم درجه بودن از لحاظ معنویات است http://yon.ir/Qp3959 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#آموزشي كم‌نظير:آياشماهم مايليدروش #فهم بهتر سوره های قران را در8 هفته بطور مجازي فرا بگيريد؟اطلاعات بيشتر در لينك زير https://t.me/tadabbor_quranpuyan لطفا براي سايرعلاقه مندان #فورواردنماييد.