🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_204🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_204 ❇️دشمن، از #مسجد و #مذهب، عليه مذهب سوء استفاده می‌كند! 💠وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنى‏ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ 🌱(برخی از آنان،) کسانی (هستند) که برای زیان رساندن به مسلمانان و (تقویت) کفر و تفرقه‌افکنی میان مؤمنان و انتظار و زمینه‌سازی برای (حضور) کسانی که پیش‌تر با خدا و پیامبرش جنگیده بودند، مسجدی را انتخاب کردند و قطعاً سوگند می‌خورند که صرفاً قصد خیر داشتیم؛ ولی خداوند گواهی می‌دهد که آنان یقیناً دروغ می‌گویند. توبه - ۱۰۷ 🔷✨(ارصاد) یعنی کمین و انتظار برای حمله و ( ضرار) یعنی ضرررساندن ، و این آیه در وصف گروهی از منافقان است که مسجدی را ساختند، اماهدفشان ضرر زدن به اسلام و تفرقه انداختن بین مسلمانان بود تا وحدت کلمه آنان را بشکنند و در آنجا به کمین افرادی مثل خود باشند و کفر را ترویج نمایندتا خلاصه آنجا پایگاهی بر علیه مسلمانان باشد. 🔷✨نقل شده که جماعتی از بنی عمروبن عوف مسجد قبا را ساختند و ازرسولخدا(ص ) خواستند تا در آنجا نماز بگزارد،لکن جماعتی از بنی غنم بن عوف که افرادی منافق بودند به آنها حسد کرده و در کنار مسجد قبا، مسجددیگری ساختند تا در آنجا علیه مسلمین توطئه کنند و تفرقه ایجاد نمایند و درانتظار ابی عامر راهب که قول داده بود با لشکری از روم به سوی آنها بیامد،بنشینند تا رسولخدا(ص ) را از مدینه بیرون کنند و از رسولخدا(ص ) خواستند تابا نماز در آنجا، مسجدشان را افتتاح کند و آن را به وجود خود متبرک نماید، ورسولخدا(ص ) به آنان وعده زمانی را داد که از جنگ تبوک به مدینه باز گردد، واین آیات در همان هنگام نازل گردید، و خدای تعالی از حقیقت نیات ایشان خبرداد و فرمود، بزودی اینها می گویند ما جز خیر قصد دیگری نداشتیم ومی خواستیم با ایجاد مسجد تسهیلاتی برای مؤمنین فراهم کنیم ، اما خدا حقیقت نیات آنها را می داند و به کذب و نفاق آنها گواهی می دهد. 📚تفسیر المیزان ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_204 ❇️ارزش كارها به #نيّت آنان است، نه ظاهر اعمال 💠‏أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی‌ تَقْوی‌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی‌ شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (۱۰۹/توبه) 🌱‏آيا كسی‌كه بنيان (كار) خود را بر پايه‌ی تقوا و رضای الهی قرار داده بهتر است، يا كسی‌كه بنياد (كار) خويش را بر لبه‌ی پرتگاهی سست و فروريختنی نهاده كه او را در آتشِ دوزخ می‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدايت نمی‌كند. 🔷✨‏آيه‌ی قبل، مقايسه‌ی مسجد ضرار و مسجد قبا بود، و در اين آيه مقايسه‌ی بانيان آن دو مسجد است. ‏كلمه‌ی‌ «شَفا»، به معنای لبه و كناره، «جُرُفٍ»، به معنای حاشيه‌ی نهر يا چاه كه آب زير آن را خالی كرده و پرتگاه شده است، و «هارٍ»، به معنای سست می‌باشد. ‏🔹ارزش كارها به نيّت آنان است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا برای خدا ساخته شد و مسجد ضرار با انگيزه‌ی تفرقه‌افكنی! «أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی‌ تَقْوی‌» ‏🔹بنياد باطل بر باد است. «بُنْيانَهُ عَلی‌ شَفا جُرُفٍ هارٍ» ‏🔹گاهی مسجد، بانيان خود را به قعر دوزخ می‌افكند. «فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ» ‏🔹سوء استفاده از مراكز مذهبی و باورهای دينی مردم، ظلم است. «الظَّالِمِينَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 4⃣ تدبر در سوره #هود 🔹فراز آیات ۱۱-۵ سوره هود أَلاإِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ{5} آگاه باشيد كه آنان سینه هایشان را خم می کنند تا [خود را] از او نهفته دارند آگاه باشيد آنگاه كه آنان جامه‏هايشان را بر سر مى‏كشند (تا پیام خدا را نشنوند) [خدا] آنچه را نهفته و آنچه را آشكار مى‏دارند مى‏داند زيرا او به اسرار سينه‏ها داناست {5} وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ {6} و هيچ جنبنده‏اى در زمين نيست مگر [اينكه] روزيش بر عهده خداست و [او] قرارگاه و محل مردنش را مى‏داند همه [اينها] در كتابى روشن [ثبت] است {6} وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ {7} و اوست كسى كه آسمانها و زمين را در شش هنگام آفريد و عرش او بر آب بود تا شما را بيازمايد كه كدام‏يك نيكوكارتريد و اگر بگويى شما پس از مرگ برانگيخته خواهيد شد قطعا كسانى كه كافر شده‏اند خواهند گفت اين [ادعا] جز سحرى آشكار نيست {7} وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ {8} و اگر عذاب را تا چندگاهى از آنان به تاخير افكنيم حتما خواهند گفت چه چيز آن را باز مى‏دارد آگاه باش روزى كه [عذاب] به آنان برسد از ايشان بازگشتنى نيست و آنچه را كه مسخره مى‏كردند آنان را فرو خواهد گرفت {8} وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ {9} و اگر از جانب خود رحمتى به انسان بچشانيم سپس آن را از وى سلب كنيم قطعا نوميد و ناسپاس خواهد بود {9} وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاء بَعْدَ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ {10} و اگر پس از محنت و ضررى كه به او رسيده نعمتى به او بچشانيم حتما خواهد گفت گرفتاريها از من دور شد بى‏گمان او سرمست متکبر و فخرفروش است {10} إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَـئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ {11} مگر كسانى كه شكيبايى ورزيده و كارهاى شايسته كرده‏اند [كه] براى آنان آمرزش و پاداشى بزرگ خواهد بود {11} ♻️عصاره فراز آیات ۱۱-۵ : روگردانان از پیام وحی و منکران معاد که آنرا سحر میخوانند و وعده عذاب خدا را باستهزا میگیرند، تحت نظر و کنترل خداوند خالق قادر رازق هستند. موعد عذاب که برسد، فرار و بازگشتی ندارند. تاخیر عذاب هم آنها را جری می کند. سلب رحمتهای عطاشده و عطای نعمت پس از سختی ها توسط خدا هم ، آنها را متنبه نمیکند. نکات : در آیه ۱۰ لغت فرح بکار رفته است. همانطور که در سوره قصص بیان شد، در قرآن کریم فرح هم در شادی مذموم بکار رفته و هم در شادی ممدوح. لذا مقصود واقعی آنرا باید درسیاق آیات جستجو کرد. در اینجا با توجه به صفت فخور در کنار فرح و نیز مفهوم آیه، مقصود از فرح شادی مذموم یعنی شادی همراه با تکبر و تفاخر و سرمستی است. https://zaya.io/ldpig کانالِ قرآن‌پویان تدبر در  قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#زندگي_قرآني: قرآن: #انتخابات و #تبليغات ⭕️شماره 15: #ظلم به مردم ممنوع. حمايت و همراهي با #ظالم هم ممنوع⛔ امام على عليه‏ السلام : 🔶خَيْرُ الْمُلوكِ مَنْ اَماتَ الْجَوْرَ وَ اَحْيَى الْعَدْلَ؛ 👌🔸 #بهترين_فرمانروا كسى است كه #ظلم را از بين ببرد و #عدل را زنده كند. ♻ وَ لا تَركَنُوا، گفتند "ركون‌" اندك‌ ميلي‌ ‌است‌ إِلَي‌ الَّذِين‌َ ظَلَمُوا سه‌ عنوان‌ ‌است‌: ظلم‌، اعانت‌ بظلم‌، ركون‌ بظالم‌ و ‌هر‌ سه‌ ‌از‌ گناهان‌ كبيره‌ ‌است‌ ‌که‌ وعده‌ آتش‌ داده‌ ‌شده‌. تفسير اطيب البيان ✅ "به بعضی از افرادی که صلاحیتشان احراز نشد، #ظلم وجفا شد. بعداً ثابت شد آن گزارشها غلط و خلاف است. #حفظ_آبرو جزو بالاترین حقوق انسانها است خداوند متعال ما را از ظلم، #هتک‌حرمت مؤمن و تخلف از وظایف‎مان محفوظ بدارد." ايت الله خامنه اي ،14 خرداد1400 ✅ "در روايتى مى‌فرمايد: به #ستمگر اميدى نداشته باش، گرچه او فاميل و دوست تو باشد. -📌هرگونه تمايل و اعتماد به ستمگران داخلى وخارجى، ممنوع است. 📌-تجاوز به #حقوق‌مردم (حتّى غير مسلمان و در هر شكل) ظلم و سزاوار پيگيرى و مؤاخذه است -📌 ياران فرد #ستمكار، در سرنوشت او سهيم و شريكند. 📌-ظلمى را که رنگ فساد و جنبه اجتماعى داشته باشد بايد #افشا كرد 📚تفسير نور ✅ اگر هیچ کاری در #دفع_ظلم نمی‌توان کرد، حداقل پرهیز از جانبداری و همراهی ضروری است. دكتر الهي قمشه اي . https://b2n.ir/akhlaq کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━

💐💐با گراميداشت ياد و خاطره شهداي هفتم تير و دكتر بهشتي ✅ قرآن براي #همگان قابل #فهم است 👈"در اينكه #فهم_قرآن كريم به يك گروه معين مختص نمي‌باشد، كمترين ترديدي راه ندارد. بي‌شك قرآن براي استفاده همگان آمده است و اين مطلبي است كه آيات قرآن روي آن تأكيد فراوان دارد. #قرآن همواره تاكيد دارد كه اين كتاب، كتابِ هدايت براي متقين است. اين كتاب نور، روشنگر، مبين و آشكاركننده حقايق و وظايف است. 👈خيلي روشن است كه قرآن مستقيماً مورد استفاده كساني قرار مي‌گرفت كه پيغمبر اكرم(ص) بر آنها فرا مي‌خواند. در داستان‌هاي تاريخي، مكرر داريم افرادي كه مسلمان نبودند و حتي مخالف اسلام بودند چند آيه از #قرآن را گوش مي‌كردند، از همان معنايي كه از آيات مي‌فهميدند شور و هيجان و عشقي شديد نسبت به اسلام پيدا مي‌كردند و هدايت مي‌شدند.☺️ 👈 وقتي حكمي نازل مي‌شد، وقتي دستور جهادي مي‌آمد و به‌صورت آيه بر پيغمبر نازل مي‌شد، پيغمبر همان آيه را بر مردم مي‌خواند و مردم از همان آيه تكليف خود را مي‌فهميدند. در اين‌كه قسمت اساسي و اصلي #قرآن، نه فقط قسمت‌هاي اندكي از آن، براي #فهم_همگان است كمترين ترديدي نيست. آيات قرآن و همه كساني كه با تاريخ و سيره آشنايي دارند، بر اين معني تصريح مي‌كنند. 👌👌بنابراين قسمت عمده #قرآن براي #فهم_عموم مردم است نه براي فهميدن گروهي خاص. 👈اما بايد توجه كرد كه #قرآن در ۱۳ يا ۱۴ قرن قبل در محيطي به زبان عربي نوشته و يا بهتر است بگوييم گفته شده است و چون به زبان عربي است، كسي كه امروز مي‌خواهد آن را #بفهمد بايد زبان عربي را به خوبي بداند و چون زبان عربي ۱۴ قرن قبل است بايد به واژه‌نامه و معاني لغات در آن عصر اطلاع پيدا كند و معاني كلمات جديد را به حساب #قرآن واريز نكند و چون در شرايط اجتماعي خاصي آيات نازل شده است بايد از طريق تحقيق تاريخي، انسان خودش را در شرايط آن زمان قرار دهد." 💫از کتاب روش برداشت از قران- شهید دکتر #بهشتی http://quranpuyan.com/yaf_postst208findunread_bDy-bh-khyl-ynkh-qrn-z-fhm-bshr-bltr-st-w-fhm-n-mkhSwS-hl-byt-st-z-tdbr-dr-n-mytrsnd.aspx#post6870 @tadabbor_quranpuyan

♦️🔹 عقل، #حجت_دروني است. کسی که در دين #تفكر و تعمق نكند، عملي از او پذيرفته نيست. ✳امام #کاظم (ع): ای هشام! لقمان به‌ پسرش گفت: 💫 #حق را گردن نِه تا #عاقلترین مردم باشی، همانا زیرکی در برابر #حق ناچیز است. پسرکم! دنیا دریای ژرفی است که خلقی بسیار در آن غرقه شدند. (اگر از این دریا نجات میخواهی) باید کِشتیت در این دریا تقوای الهی، و بارَش ایمان، و بادبانش توکل، و ناخدایش #عقل، و رهبریش دانش، و لنگرش شکیبائی باشد. 💫ای هشام! برای هر چیز راهنمائی است، و راهنمای عقل تفکر، و راهنمای تفکر خاموشی است؛ و برای هر چیزی مرکَبی است و مرکَب عقل تواضع است؛ 👈برای #نادانی تو همین بس که مرتکب کاری شوی که از آن نهی شده‌ای. 👈ای هشام! خدا پیغمبران و رسولانش را بسوی بندگان نفرستاد مگر برای آنکه از جانب خدا #عقل و خرد را برگیرند؛ 👉👉 پس هر که نیکوتر پذیرد معرفتش بهتر است، و آنکه به فرمان خدا داناتر است عقلش نیکوتر است، و کسی که #عقلش کاملتر است مقامش در دنیا و آخرت بالاتر است. 👈ای هشام! خدا بر مردم دو حجت دارد: #حجت_آشکار و #حجت_پنهان؛ حجت آشکار رسولان و #پیغمبران_وامامانند (علیهمالسلام)، و حجت باطنی #عقل است. ✅ امام موسی‌الکاظم علیه‌السلام: تَفَقَّهوا فی دینِ الله فإنَّ الفقه مفتاحُ البَصیرة،وتَمامُ العِبادة و السّببُ إلی المنازل الرفیعة و الرُّتبِ الجَلیلة فی الدین و الدنیا،و فَضلُ الفَقیه علی العابد كَفَضلِ الشمسِ علی الكواكب و مَن لَم یَتَفَقَّه فی دینهِ لَم یَرضَ اللهُ لهُ عملاً در دین خدا، دنبال #فهم_عمیق باشید؛ زیرا فهم عمیق در دین، كلید بصیرت و كمال عبادت و سبب تحصیل مقام های والا و مراتب شكوهمند در امور دین ودنیاست. و برتری #تفقه_كننده در دين بر #عابد، مانند آفتاب است بر كواكب، ❌❌ و كسی كه در دینش #تفقه و تفكر ننماید، خداوند هیچ عملی را از او نپسندد.❌❌ 📚 تحف العقول ص410 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━

‍ 🔰 لازم می‌دانم یادآوری کنم که مردم ما، هم باید در #انتخاب_رئیس_جمهور دقیق باشند 🔅در شناخت رئیس جمهور از هر نوع #مبالغه و گزاف‌گویی، گزاف‌اندیشی پرهیز کنند، 🔅 در #تبلیغ برای رئیس جمهور مورد علاقه‌شان از هرگونه #دروغ، خلافِ واقع‌گویی، مبالغه‌گویی پرهیز کنند 🔅 در مورد نامزد‌های مورد علاقه افراد و گروه‌های دیگر #منصفانه داوری و موضع‌گیری کنند 🔅تا نوع انتخاب و تبلیغات ریاست جمهوری در جامعه اسلامی و انقلابی ما، نوعی اسلامی باشد، 🔅از آن آلودگی‌هایی که در انتخاب رئیس جمهور یا انتخاب نمایندگان مجلس در جامعه‌های غیراسلامی و جامعه‌های منحط پیش می‌آید، دور باشد. 🔸از خدای متعال آرزو می‌کنم و خواستارم که ملت ما را در شناخت صحیح و دقیق رئیس جمهور آینده و انتخاب او و همچنین در شناخت دقیق نمایندگان مجلس و انتخاب آن‌ها موفق بدارد و رئیس جمهور آینده و نمایندگان و دولت برخاسته از آن‌ها بتوانند جامعه انقلابی ما را به سوی پیروزی‌های نهایی پیش ببرند. شهید مظلوم آیت‌الله دکتر #بهشتی 📚 #روزنامه_جمهوری_اسلامی؛ ۲۷ تیر ۱۳۶۰