🌹🌹🌹🌹 #نکات و #پیام هایی از هر جزء قرآن کریم
✅روز بيست و ششم جزء #بيست‌وششم
قسمت سوم
سوره #محمد
این سوره از نخستین سوره های مدنی است که ضمن تقسیم بندی حق و باطل بین مسلمانان و مشرکین مکه، آنها را برای جهاد آماده میکند .هم چنین به وجود مرددین در میان مسلمانان اشاره کرده است.
✅ #سست نشوید که شما #برترید.
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ {35}
پس سستى نورزيد و [كافران را] به آشتى مخوانيد [كه] شما برتريد و خدا با شماست و از [ارزش] كارهايتان هرگز نخواهد كاست {35}
آیه به مسلمانان همراه پیامبر دلگرمی میدهد که چون شما برترید و بر حقید، نصرت خدا باشما ست، پس سست نشوید و به کافرانی که باطل هستند، پیشنهاد صلح ندهید و با تمام قوا خود را برای جهاد با انها آماده نمایید.و از بذل مال و جان نهراسید.
راجع به #صلح ،در سوره های مدنی نازل شده پس از این سوره، خداوند میفرماید اگر انها پیشنهاد صلح دادند، بپذیرید .منطق قرآن شروع جنگ نیست. در جهاد دفاعی هم چون طرف مقابل شروع کننده جنگ یا مقدمات آن است، ارایه پیشنهاد صلح از طرف مسلمانان ،مفهوم ندارد. اما اگر متجاوز،پیشنهاد صلح داد، با رعایت شرایط، بپذیرید.
✅ #بخل از انفاق در راه خدا به ضرر خود شماست.
زندگى اين دنيا لهو و لعبى بيش نيست و اگر ايمان بياوريد و پروا بداريد [خدا] پاداش شما را مى دهد و اموالتان را [در عوض] نمى خواهد {36}
اگر [اموال] شما را بخواهد و به اصرار از شما طلب كند بخل مى ورزيد و كينه هاى شما را برملا مى كند {37}
شما همان [مردمى] هستيد كه براى انفاق در راه خدا فرا خوانده شده ايد پس برخى از شما بخل مى ورزند و هر كس بخل ورزد تنها به زيان خود بخل ورزيده و [گرنه] خدا بىنياز است و شما نيازمنديد و اگر روى برتابيد [خدا] جاى شما را به مردمى غير از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود {38}
نکته ای که در ایات انتهایی سوره به آن اشاره شده، تاکید بر امادگی مسلمانها برای انفاق و بذل جان و مال خود در راه خدا و ازجمله جهاد میباشد. میفرماید خدا انفاق همه اموالتان را نمی خواهد چراکه در ان صورت به مشقت می افتید اما ای مسلمانها بدانید گروهی از شما بخل میورزند که به ضرر خودشان است زیرا خدا غنی و شما فقیرید. اگر از انفاق و سایر دستورات خدا و رسول سرباز زنید،گروه دیگری را جایگزین شما میکند تا دین خدا را اقامه نمایند.
👈 واین هشداری است در تمام زمانها به همه پیروان ادیان الهی.
✒سیدکاظم فرهنگ
جهت مطالعه سایر نکات جزء بيست و شش به لینک زیر مراجعه نمایید
https://v.ht/joze26
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
🌹🌹🌹🌹 #نکات و #پیام هایی از هر جزء قرآن کریم
✅روز بيست و ششم جزء #بيست‌وششم
قسمت سوم
سوره #محمد
این سوره از نخستین سوره های مدنی است که ضمن تقسیم بندی حق و باطل بین مسلمانان و مشرکین مکه، آنها را برای جهاد آماده میکند .هم چنین به وجود مرددین در میان مسلمانان اشاره کرده است.
✅ #سست نشوید که شما #برترید.
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ {35}
پس سستى نورزيد و [كافران را] به آشتى مخوانيد [كه] شما برتريد و خدا با شماست و از [ارزش] كارهايتان هرگز نخواهد كاست {35}
آیه به مسلمانان همراه پیامبر دلگرمی میدهد که چون شما برترید و بر حقید، نصرت خدا باشما ست، پس سست نشوید و به کافرانی که باطل هستند، پیشنهاد صلح ندهید و با تمام قوا خود را برای جهاد با انها آماده نمایید.و از بذل مال و جان نهراسید.
راجع به #صلح ،در سوره های مدنی نازل شده پس از این سوره، خداوند میفرماید اگر انها پیشنهاد صلح دادند، بپذیرید .منطق قرآن شروع جنگ نیست. در جهاد دفاعی هم چون طرف مقابل شروع کننده جنگ یا مقدمات آن است، ارایه پیشنهاد صلح از طرف مسلمانان ،مفهوم ندارد. اما اگر متجاوز،پیشنهاد صلح داد، با رعایت شرایط، بپذیرید.
✅ #بخل از انفاق در راه خدا به ضرر خود شماست.
زندگى اين دنيا لهو و لعبى بيش نيست و اگر ايمان بياوريد و پروا بداريد [خدا] پاداش شما را مى دهد و اموالتان را [در عوض] نمى خواهد {36}
اگر [اموال] شما را بخواهد و به اصرار از شما طلب كند بخل مى ورزيد و كينه هاى شما را برملا مى كند {37}
شما همان [مردمى] هستيد كه براى انفاق در راه خدا فرا خوانده شده ايد پس برخى از شما بخل مى ورزند و هر كس بخل ورزد تنها به زيان خود بخل ورزيده و [گرنه] خدا بىنياز است و شما نيازمنديد و اگر روى برتابيد [خدا] جاى شما را به مردمى غير از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود {38}
نکته ای که در ایات انتهایی سوره به آن اشاره شده، تاکید بر امادگی مسلمانها برای انفاق و بذل جان و مال خود در راه خدا و ازجمله جهاد میباشد. میفرماید خدا انفاق همه اموالتان را نمی خواهد چراکه در ان صورت به مشقت می افتید اما ای مسلمانها بدانید گروهی از شما بخل میورزند که به ضرر خودشان است زیرا خدا غنی و شما فقیرید. اگر از انفاق و سایر دستورات خدا و رسول سرباز زنید،گروه دیگری را جایگزین شما میکند تا دین خدا را اقامه نمایند.
👈 واین هشداری است در تمام زمانها به همه پیروان ادیان الهی.
✒سیدکاظم فرهنگ
جهت مطالعه سایر نکات جزء بيست و شش به لینک زیر مراجعه نمایید
https://v.ht/joze26
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
🌹🌹🌹🌹 #نکات و #پیام هایی از هر جزء قرآن کریم
✅روز بيست و ششم جزء #بيست‌وششم
قسمت سوم
سوره #محمد
این سوره از نخستین سوره های مدنی است که ضمن تقسیم بندی حق و باطل بین مسلمانان و مشرکین مکه، آنها را برای جهاد آماده میکند .هم چنین به وجود مرددین در میان مسلمانان اشاره کرده است.
✅ #سست نشوید که شما #برترید.
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ {35}
پس سستى نورزيد و [كافران را] به آشتى مخوانيد [كه] شما برتريد و خدا با شماست و از [ارزش] كارهايتان هرگز نخواهد كاست {35}
آیه به مسلمانان همراه پیامبر دلگرمی میدهد که چون شما برترید و بر حقید، نصرت خدا باشما ست، پس سست نشوید و به کافرانی که باطل هستند، پیشنهاد صلح ندهید و با تمام قوا خود را برای جهاد با انها آماده نمایید.و از بذل مال و جان نهراسید.
راجع به #صلح ،در سوره های مدنی نازل شده پس از این سوره، خداوند میفرماید اگر انها پیشنهاد صلح دادند، بپذیرید .منطق قرآن شروع جنگ نیست. در جهاد دفاعی هم چون طرف مقابل شروع کننده جنگ یا مقدمات آن است، ارایه پیشنهاد صلح از طرف مسلمانان ،مفهوم ندارد. اما اگر متجاوز،پیشنهاد صلح داد، با رعایت شرایط، بپذیرید.
✅ #بخل از انفاق در راه خدا به ضرر خود شماست.
زندگى اين دنيا لهو و لعبى بيش نيست و اگر ايمان بياوريد و پروا بداريد [خدا] پاداش شما را مى دهد و اموالتان را [در عوض] نمى خواهد {36}
اگر [اموال] شما را بخواهد و به اصرار از شما طلب كند بخل مى ورزيد و كينه هاى شما را برملا مى كند {37}
شما همان [مردمى] هستيد كه براى انفاق در راه خدا فرا خوانده شده ايد پس برخى از شما بخل مى ورزند و هر كس بخل ورزد تنها به زيان خود بخل ورزيده و [گرنه] خدا بىنياز است و شما نيازمنديد و اگر روى برتابيد [خدا] جاى شما را به مردمى غير از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود {38}
نکته ای که در ایات انتهایی سوره به آن اشاره شده، تاکید بر امادگی مسلمانها برای انفاق و بذل جان و مال خود در راه خدا و ازجمله جهاد میباشد. میفرماید خدا انفاق همه اموالتان را نمی خواهد چراکه در ان صورت به مشقت می افتید اما ای مسلمانها بدانید گروهی از شما بخل میورزند که به ضرر خودشان است زیرا خدا غنی و شما فقیرید. اگر از انفاق و سایر دستورات خدا و رسول سرباز زنید،گروه دیگری را جایگزین شما میکند تا دین خدا را اقامه نمایند.
👈 واین هشداری است در تمام زمانها به همه پیروان ادیان الهی.
✒سیدکاظم فرهنگ
جهت مطالعه سایر نکات جزء بيست و شش به لینک زیر مراجعه نمایید
https://b2n.ir/joze26
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
✍ #نکات و #پیامهایی از #جزء_بیست_و_ششم
📎#قسمت_سوم
سوره #محمد
این سوره از نخستین سوره های مدنی است که ضمن تقسیم بندی حق و باطل بین مسلمانان و مشرکین مکه، آنها را برای جهاد آماده میکند .هم چنین به وجود مرددین در میان مسلمانان اشاره کرده است.
✅ #سست نشوید که شما #برترید.
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ {35}
پس سستى نورزيد و [كافران را] به آشتى مخوانيد [كه] شما برتريد و خدا با شماست و از [ارزش] كارهايتان هرگز نخواهد كاست {35}
آیه به مسلمانان همراه پیامبر دلگرمی میدهد که چون شما برترید و بر حقید، نصرت خدا باشما ست، پس سست نشوید و به کافرانی که باطل هستند، پیشنهاد صلح ندهید و با تمام قوا خود را برای جهاد با انها آماده نمایید.و از بذل مال و جان نهراسید.
راجع به #صلح ،در سوره های مدنی نازل شده پس از این سوره، خداوند میفرماید اگر انها پیشنهاد صلح دادند، بپذیرید .منطق قرآن شروع جنگ نیست. در جهاد دفاعی هم چون طرف مقابل شروع کننده جنگ یا مقدمات آن است، ارایه پیشنهاد صلح از طرف مسلمانان ،مفهوم ندارد. اما اگر متجاوز،پیشنهاد صلح داد، با رعایت شرایط، بپذیرید.
✅ #بخل از انفاق در راه خدا به ضرر خود شماست.
زندگى اين دنيا لهو و لعبى بيش نيست و اگر ايمان بياوريد و پروا بداريد [خدا] پاداش شما را مى دهد و اموالتان را [در عوض] نمى خواهد {36}
اگر [اموال] شما را بخواهد و به اصرار از شما طلب كند بخل مى ورزيد و كينه هاى شما را برملا مى كند {37}
شما همان [مردمى] هستيد كه براى انفاق در راه خدا فرا خوانده شده ايد پس برخى از شما بخل مى ورزند و هر كس بخل ورزد تنها به زيان خود بخل ورزيده و [گرنه] خدا بىنياز است و شما نيازمنديد و اگر روى برتابيد [خدا] جاى شما را به مردمى غير از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود {38}
نکته ای که در ایات انتهایی سوره به آن اشاره شده، تاکید بر امادگی مسلمانها برای انفاق و بذل جان و مال خود در راه خدا و ازجمله جهاد میباشد. میفرماید خدا انفاق همه اموالتان را نمی خواهد چراکه در ان صورت به مشقت می افتید اما ای مسلمانها بدانید گروهی از شما بخل میورزند که به ضرر خودشان است زیرا خدا غنی و شما فقیرید. اگر از انفاق و سایر دستورات خدا و رسول سرباز زنید،گروه دیگری را جایگزین شما میکند تا دین خدا را اقامه نمایند.
👈 واین هشداری است در تمام زمانها به همه پیروان ادیان الهی.
✒سیدکاظم فرهنگ
جهت مطالعه سایر نکات جزء بيست و شش به لینک زیر مراجعه نمایید
https://b2n.ir/joze26
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_510
❇️هر قدر #بخل كنيد به خودتان بخل كرده‌ايد! او هم‌از #انفاقتان بی نیاز است هم از #اطاعتتان
💠ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ (۳۸/محمد)
🌱آگاه باشيد! اين شماييد كه برای انفاق در راه خدا دعوت می‌شويد، پس بعضی از شما بخل میورزند و هر كس بخل ورزد، فقط نسبت به خود بخل می‌ورزد و خداوند غنیّ و بی‌نياز است و شماييد نيازمندان و اگر روی بگردانيد، قومی غير شما را جانشين شما می‌كند كه آنان مثل شما (سست ايمان و بخيل) نباشند.
🔹در تبليغ، گاهی بايد مخاطب را برای شنيدن حساس كرد. ها أَنْتُمْ ...
🔹تا می‌توانيد با دست خود انفاق كنيد كه وارثان كاری نخواهند كرد. «لِتُنْفِقُوا»
🔹آنچه مورد دعوت الهی است، كار خالصانه است. «لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ»
🔹مردم را بايد به انفاق و كمك به ديگران دعوت كرد، امّا بايد آزادشان گذاشت تا با فكر و انتخاب خود گامی بردارند. «فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ»
🔹كسی كه بخل می‌ورزد، گمان می‌كند مردم را از مال خود محروم كرده، در حالی كه خودش را از محبوبيّت و عزّت وقرب الهی محروم كرده است.
«فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ»
🔹بخل مربوط به روحيه افراد است و لازمه‌ی آن ثروتمند بودن نيست، چه بسيارند افرادی كه سرمايه دارند و بخل ندارند. «فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ»
🔹دعوت به انفاق، نشانه‌ی نياز خداوند نيست. «وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ»
🔹در تبليغ، مخاطبين را مغرور نكنيم. تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا ... أَنْتُمُ الْفُقَراءُ (در كنار دعوت به انفاق، بی‌نيازی خدا و فقر و نيازمندی انسان را يادآور می‌شود)
🔹در تبليغ و دعوت، از تملّق مردم پرهيز شود و كرامت احكام الهی حفظ گردد.
تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا ... وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ
🔹احكام خداوند تعطيل نمی‌شود، گرچه شما آن را انجام ندهيد. «إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ»
🔹همان گونه كه تاريخ گذشته درس عبرت است، آينده‌نگری نيز می‌تواند سازنده باشد. «يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ»
🔹ترك انفاق به قدری خطر دارد كه ممكن است خداوند ملّت يا رژيمی را قلع و قمع كند. وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ ...
🔹برای تربيت و ترغيب، گاهی بايد از اهرم تهديد استفاده كرد. «وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ»
🔹زمين، هرگز از افراد صالح خالی نخواهد ماند. «يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ» (سنّت الهی آن است كه زمين خالی از حجّت نباشد.)
🔹آنچه برای خداوند مطرح است بندگان مطيع است، من و شما ندارد. «قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ» (دين الهی برای بقا و استمرار خود، وابسته به هيچ گروه و قوم خاصی نيست.)
«والحمدللّه ربّ العالمين»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_73
❇️#بخل از انچه خدا به شما بخشيده، چرا؟!!
💠وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 180 ال عمران
🌱كساني كه در [راه انفاق] آنچه خدا از فضل خويش به آنان داده بُخل مي‌ورزند، مبادا چنين حساب كنند كه اين [جمع كردن‌ها] خيري است براي آنها، بلكه [وابسته و اسير مال شدن] شرّي است براي آنان. به زودي در روز قيامت آنچه به [انفاق و آزاد شدن از] آن بُخل ورزيده‌اند، طوق گردنشان خواهد شد؛ و ميراث آسمانها و زمين از آنِ خداست و خدا بر جزئيات آنچه مي‌كنيد بس آگاه است.
1⃣ آنچه خدا از فضل خويش به بندگان بخشيده است، شامل همة سرمايه‌هاي مادي و معنوي، علمي و هنري و حتي سلامتي و جواني و فرصت عمر مي‌شود.
2⃣هشدار اين آيه به كساني است كه امساك در انفاق از مالي را كه خدا به آنان داده «خيري» براي خود مي‌پندارند. اما هم مهلت را خدا داده، و هم مال را به امانت نزد ما سپرده است و در هيچكدام مالكيت ذاتي و ابدي نداريم. مرز ميان خداپرستي و خودپرستي در همين تشخيص موقعيت «من» و «او» است.
3⃣ فعل مجهول «سَيُطَوَّقُونَ» [در باب تفعيل] دلالت بر نوعي تحميل قدرت بر كسي يا چيزي مي‌كند. از طرفي در روزگار گذشته بر گردنِ اسيران غل و زنجيري مي‌افكندند كه به دليل تحميل قدرت، طوق ناميده مي‌شد. طوق گردن طاووس و پرندگان ديگر نيز به قدرت و حكمت الهي در آفرينش به گردن آنها زده شده است.
#بُخل‌ورزي در بخشيدن آنچه خدا داده، وابستگي و اسارت مال را تقويت و تحكيم مي‌كند و در قيامت كه روز ظهور و بروز و تحقّق نتايج اعمال است، اين بخل گردن‌گيرش مي‌شود.
4⃣ اگر بدانيم خدا مالك‌الملك و موهبت كنندة مال و مكنت به بندگان براي عمري كوتاه و زودگذر است و ميراث همة هستي متعلق به اوست، خود را مالك چيزي نمي‌دانيم كه از #بخشيدنش #بُخل بورزيم. آزاد كردن گردن از بند اسارت مال، عالي‌ترين و حكمت‌آموزترين درسي است كه از اين آيه مي‌توان گرفت.
📚تفسير بازرگان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
❇️صلح و #گذشت در خانواده،راهكار غلبه بر بخل ها
💠وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً «128» نساء
🌱و اگر زنى از شوهرش بيم ناسازگارى يا اعراض داشته باشد بر آن دو باكى نيست كه به گونه‌اى با يكديگر صلح كنند (گرچه با چشم‌پوشى بعضى از حقوقش باشد) و صلح بهتر است، ولى بخل وتنگ‌نظرى، در نفْس‌ها حاضر شده (ومانع صلح) است، واگر نيكى كنيد و تقوا ورزيد، پس بدانيد كه همانا خداوند به آنچه مى‌كنيد آگاه است.
🔹«نُشوز»، از ريشه‌ى «نشز»- زمين بلند- و معناى آن طغيان است. در آيه‌ى 34 سخن از نشوز زن بود «تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ» و اينجا كلام از نشوز وسركشى مرد است.
🔹«شح» در زن، نپوشيدن لباس خوب و ترك آرايش است. و در مرد، نپرداختن مهريّه و نفقه و نشان ندادن علاقه.
🔹امام صادق عليه السلام در ذيل آيه فرمود: اين آيه مربوط به كسى است كه از همسرش لذّتى نمى‌برد و بناى طلاقش را دارد، زن مى‌گويد: مرا طلاق نده، اگر خواستى همسر ديگرى بگير و مرا هم داشته باش.
🔹علاج واقعه قبل از وقوع بايد كرد. در مسائل خانوادگى قبل از آنكه كار به طلاق بكشد بايد چاره اى انديشيد. «خافَتْ»
🔹گذشت از حقّى براى رسيدن به مصلحت بالاتر وحفظ خانواده، مانعى ندارد و بهتر از پافشارى براى گرفتن حقّ است. «فَلا جُناحَ»
🔹در مسائل خانواده، مرحله‌ى اوّل اصلاح خود زوجين، بدون دخالت ديگران است. اگر نشد، ديگران دخالت كنند. «أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما»
🔹بهره‌ى همسر از همسر، حقّى قابل گذشت است. حكمى نيست كه قابل تغيير نباشد. «فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا»
🔹حقّ خانواده بيش از حقّ شخصى زن يا مرد است. به خاطر حفظ خانواده، بايد از حقّ شخصى گذشت. «وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ»
🔹صلح، هميشه با پرداخت مال نيست. گاهى گذشت از حقّ، زمينه‌ساز مصالحه و آشتى است. و بخل مانع آن است. «وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ»
🔹رمز تزلزل بسيارى از خانواده‌ها، #تنگ_نظرى و #بخل و حرصى است كه انسان را احاطه كرده است. «وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ»
📚تفسير نور
🔹اختلافات زناشويي عمدتاً ريشه و زمينة مادّي دارد و راه حل آن به توصيه اين آيه دو چيز است:
1- احسان، كه عمدتاً در انفاق و اهداء مال تحقق مي‌يابد،
2- تقوا (تسلط بر نفس در مهار خشم و غضب و بخل و برتري طلبي). آيات 14 تا 17 سورة تغابن (64:14) نيز كه ناظر به آزمون آدمي در ارتباط با ازواج و اولاد است، با همين توصيه ختم مي‌شود. تغابن 16 (64:16) - «...وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون.» (...هركس بخل شديد نفس خود را مهار كند، چنين كساني رستگار شده‌اند).
📚تفسير بازرگان
┏━━🍃═🌸━━┓
@zistequrani
┗━━🌸═🍃━━┛
#نكته_تصويری جزء ۴
#بخل_از_انچه_خدا به شما #بخشيده، چرا؟
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۱۸۰ ال عمران
كسانی كه در [راه انفاق] آنچه خدا از فضل خويش به آنان داده بُخل مي‌ورزند، مبادا چنين حساب كنند كه اين [جمع كردن‌ها] خيري است براي آنها، بلكه [وابسته و اسير مال شدن] شرّي است براي آنان. به زودي در روز قيامت آنچه به [انفاق و آزاد شدن از] آن بُخل ورزيده‌اند، طوق گردنشان خواهد شد؛ .
#بخل‌ورزی در بخشيدن آنچه خدا داده، وابستگي و اسارت مال را تقويت و تحكيم مي‌كند و در قيامت كه روز ظهور و بروز و تحقّق نتايج اعمال است، اين بخل گردن‌گيرش مي‌شود.
اگر بدانيم خدا مالك‌الملك و موهبت كننده مال و مكنت به بندگان براي عمري كوتاه و زودگذر است، خود را مالك چيزي نمي‌دانيم كه از بخشيدنش #بخل بورزيم.
آزاد كردن گردن از بند اسارت مال، عالي‌ترين و حكمت‌آموزترين درسي است كه از اين آيه می توان گرفت.
آنچه را در دنيا به آن دل بسته‌ايم و بخل ورزيده‌ايم، همان مايه‌ى عذاب ما مى‌شود.
@quranpuan
#نكته_تصويری جزء ۴
#بخل_از_انچه_خدا به شما #بخشيده، چرا؟
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۱۸۰ ال عمران
كسانی كه در [راه انفاق] آنچه خدا از فضل خويش به آنان داده بُخل مي‌ورزند، مبادا چنين حساب كنند كه اين [جمع كردن‌ها] خيري است براي آنها، بلكه [وابسته و اسير مال شدن] شرّي است براي آنان. به زودي در روز قيامت آنچه به [انفاق و آزاد شدن از] آن بُخل ورزيده‌اند، طوق گردنشان خواهد شد؛ .
#بخل‌ورزی در بخشيدن آنچه خدا داده، وابستگي و اسارت مال را تقويت و تحكيم مي‌كند و در قيامت كه روز ظهور و بروز و تحقّق نتايج اعمال است، اين بخل گردن‌گيرش مي‌شود.
اگر بدانيم خدا مالك‌الملك و موهبت كننده مال و مكنت به بندگان براي عمري كوتاه و زودگذر است، خود را مالك چيزي نمي‌دانيم كه از بخشيدنش #بخل بورزيم.
آزاد كردن گردن از بند اسارت مال، عالي‌ترين و حكمت‌آموزترين درسي است كه از اين آيه می توان گرفت.
آنچه را در دنيا به آن دل بسته‌ايم و بخل ورزيده‌ايم، همان مايه‌ى عذاب ما مى‌شود.
@quranpuyan
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 272
سوره #ال_عمران #صفحـہ_73
⭕️ #بخل از انچه #خدا به شما #بخشيده، چرا؟⁉️!!
🔶وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 180 ال عمران
كساني كه در [راه انفاق] آنچه خدا از فضل خويش به آنان داده بُخل مي‌ورزند، مبادا چنين حساب كنند كه اين [جمع كردن‌ها] خيري است براي آنها، بلكه [وابسته و اسير مال شدن] شرّي است براي آنان. به زودي در روز قيامت آنچه به [انفاق و آزاد شدن از] آن بُخل ورزيده‌اند، طوق گردنشان خواهد شد؛ و ميراث آسمانها و زمين از آنِ خداست و خدا بر جزئيات آنچه مي‌كنيد بس آگاه است.
__
1⃣ - آنچه خدا از فضل خويش به بندگان بخشيده است،
🔻شامل همة سرمايه‌هاي مادي و معنوي، علمي و هنري و حتي سلامتي و جواني و فرصت عمر مي‌شود.
2⃣-هشدار اين آيه به كساني است كه امساك در #انفاق از مالي را كه خدا به آنان داده «خيري» براي خود مي‌پندارند. اما هم مهلت را خدا داده، و هم مال را به امانت نزد ما سپرده است و در هيچكدام مالكيت ذاتي و ابدي نداريم. مرز ميان خداپرستي و خودپرستي در همين تشخيص موقعيت «من» و «او» است.
3⃣ - فعل مجهول «سَيُطَوَّقُونَ» [در باب تفعيل] دلالت بر نوعي تحميل قدرت بر كسي يا چيزي مي‌كند. از طرفي در روزگار گذشته بر گردنِ اسيران غل و زنجيري مي‌افكندند كه به دليل تحميل قدرت، طوق ناميده مي‌شد. طوق گردن طاووس و پرندگان ديگر نيز به قدرت و حكمت الهي در آفرينش به گردن آنها زده شده است.
#بُخل‌ورزي در بخشيدن آنچه خدا داده، وابستگي و اسارت مال را تقويت و تحكيم مي‌كند و در قيامت كه روز ظهور و بروز و تحقّق نتايج اعمال است، اين بخل گردن‌گيرش مي‌شود.
4⃣ اگر بدانيم خدا مالك‌الملك و موهبت كنندة مال و مكنت به بندگان براي عمري كوتاه و زودگذر است و ميراث همة هستي متعلق به اوست، خود را مالك چيزي نمي‌دانيم كه از #بخشيدنش #بُخل بورزيم. آزاد كردن گردن از بند اسارت مال، عالي‌ترين و حكمت‌آموزترين درسي است كه از اين آيه مي‌توان گرفت.
💫تفسير بازرگان
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
﷽
#زندگي_قرآني.
شماره 275
سوره #ال_عمران #صفحـہ_73
⭕️آنچه در #دنيا نسبت به ان #بخل ورزيده‌ايم، همان مايه‌ى #عذاب ما مى‌شود
🔶وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ «180» ال عمران
و كسانى كه نسبت به (انفاق) آنچه خداوند از فضلش به آنان داده، بخل مى‌ورزند، گمان نكنند كه (اين بخل) براى آنان بهتر است، بلكه آن برايشان بدتر است. به زودى آنچه را كه بخل كرده‌اند در روز قيامت، (به صورت) طوقى بر گردنشان آويخته مى‌شود.
♦️طوق سنگین اسارت! این آیه سرنوشت بخیلان را در روز رستاخیز، توضیح میدهد، همانها که در جمع آوری و حفظ ثروت می‌کوشند و از انفاق کردن در راه بندگان خدا، خود داری می‌کنند.
♦️سرنوشت آنها را در رستاخیز، چنین توصیف میکند: «به زودی در روز قیامت آنچه (اموالی) را که نسبت به آن #بخل ورزیدند، همانند طوقی در گردنشان می‌افکنند» (سَیُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ).
👈از این جمله استفاده می‌شود، اموالی که حقوق واجب آن، پرداخت نشده
🔻و اجتماع از آن بهره‌ای نگرفته است و تنها در مسیر هوسهای فردی و گاهی مصارف جنون آمیز به کار گرفته شده و یا بی‌دلیل روی هم انباشته گردیده، همانند سایر اعمال زشت انسان، در روز رستاخیز طبق قانون «تجسم اعمال» تجسم می‌یابد. و به صورت عذاب دردناکی در خواهد آمد.
1⃣_ قيامت، صحنه‌ى تجسّم عمل است. «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا» در حديث آمده است: هركس زكات مال خود را ندهد، در قيامت اموالش به صورت مار و طوقى بر گردنش نهاده مى‌شود.
2⃣- اسير مال شدن، موجب اسارت در آخرت است. «سَيُطَوَّقُونَ»
3⃣_ آنچه را در #دنيا به آن دل بسته‌ايم و #بخل ورزيده‌ايم، همان مايه‌ى عذاب ما مى‌شود. «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا»
📚تفسير نور و نمونه.
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_510
❇️هر قدر #بخل كنيد به خودتان بخل كرده‌ايد! او هم‌از #انفاقتان بی نیاز است هم از #اطاعتتان
💠ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ (۳۸/محمد)
🌱آگاه باشيد! اين شماييد كه برای انفاق در راه خدا دعوت می‌شويد، پس بعضی از شما بخل میورزند و هر كس بخل ورزد، فقط نسبت به خود بخل می‌ورزد و خداوند غنیّ و بی‌نياز است و شماييد نيازمندان و اگر روی بگردانيد، قومی غير شما را جانشين شما می‌كند كه آنان مثل شما (سست ايمان و بخيل) نباشند.
🔹در تبليغ، گاهی بايد مخاطب را برای شنيدن حساس كرد. ها أَنْتُمْ ...
🔹تا می‌توانيد با دست خود انفاق كنيد كه وارثان كاری نخواهند كرد. «لِتُنْفِقُوا»
🔹آنچه مورد دعوت الهی است، كار خالصانه است. «لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ»
🔹مردم را بايد به انفاق و كمك به ديگران دعوت كرد، امّا بايد آزادشان گذاشت تا با فكر و انتخاب خود گامی بردارند. «فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ»
🔹كسی كه بخل می‌ورزد، گمان می‌كند مردم را از مال خود محروم كرده، در حالی كه خودش را از محبوبيّت و عزّت وقرب الهی محروم كرده است.
«فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ»
🔹بخل مربوط به روحيه افراد است و لازمه‌ی آن ثروتمند بودن نيست، چه بسيارند افرادی كه سرمايه دارند و بخل ندارند. «فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ»
🔹دعوت به انفاق، نشانه‌ی نياز خداوند نيست. «وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ»
🔹در تبليغ، مخاطبين را مغرور نكنيم. تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا ... أَنْتُمُ الْفُقَراءُ (در كنار دعوت به انفاق، بی‌نيازی خدا و فقر و نيازمندی انسان را يادآور می‌شود)
🔹در تبليغ و دعوت، از تملّق مردم پرهيز شود و كرامت احكام الهی حفظ گردد.
تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا ... وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ
🔹احكام خداوند تعطيل نمی‌شود، گرچه شما آن را انجام ندهيد. «إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ»
🔹همان گونه كه تاريخ گذشته درس عبرت است، آينده‌نگری نيز می‌تواند سازنده باشد. «يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ»
🔹ترك انفاق به قدری خطر دارد كه ممكن است خداوند ملّت يا رژيمی را قلع و قمع كند. وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ ...
🔹برای تربيت و ترغيب، گاهی بايد از اهرم تهديد استفاده كرد. «وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ»
🔹زمين، هرگز از افراد صالح خالی نخواهد ماند. «يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ» (سنّت الهی آن است كه زمين خالی از حجّت نباشد.)
🔹آنچه برای خداوند مطرح است بندگان مطيع است، من و شما ندارد. «قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ» (دين الهی برای بقا و استمرار خود، وابسته به هيچ گروه و قوم خاصی نيست.)
«والحمدللّه ربّ العالمين»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan