#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_508 ❇️سرنوشت #مؤمنان و #كفار 💠‏إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْویً لَهُمْ (۱۲/محمد) 🌱‏همانا خداوند كسانی را كه ايمان آورده و كارهای شايسته انجام داده‌اند، به باغ‌هايی (از بهشت) كه نهرها از زير (درختان) آن جاری است داخل می‌كند. و كسانی كه كفر ورزيدند (از زندگی دنيا) بهره می‌گيرند و همانند كه چهارپايان می‌خورند و (سرانجام،) آتش جايگاه آنهاست. 👈‏در اين آيه، خوردن كفّار به خوردن چهارپايان تشبيه شده است و اين شباهت می‌تواند از چند جهت باشد، از جمله: ‏الف) تمام همّت حيوانات رسيدن به غذاست. ‏ب) چهارپايان غافلند، كفّار نيز از قيامت و مسئوليّت غافلند. «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ» ‏ج) حيوانات، سرچشمه غذا را كه از حلال است يا حرام نمی‌دانند. بعضی انسان‌ها نيز فكر حلال و حرام نيستند و به گفته قرآن همين كه به ارث و مال بی زحمتی رسيدند، بدون توجّه به حقوق ديگران در آن تصرّف می‌كنند. «وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا» ‏🔹وارد ساختن مؤمنان به بهشت، جلوه‌ای از ولايت الهی است. بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَی الَّذِينَ آمَنُوا ... إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ‌ 🔹اهل ايمان و عمل صالح در مقامی هستند كه خداوند خود عهده‌دار وارد ساختن آنان به بهشت است. إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ‌ ... 🔹ملاك، پايان كار است وگرنه بهره‌گيری‌های مادّی، كم و بيش برای همه هست. ‏جَنَّاتٍ تَجْرِي‌ ... يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ‌ 🔹برای تشويق به حقّ، از تمايلات طبيعی مردم استفاده كنيد. (انسان به طور طبيعی از باغ و نهر لذّت می‌برد) «جَنَّاتٍ تَجْرِي» ‏🔹بهره‌گيری و كاميابی در چهارچوب مقرّرات الهی جايز است. (آنچه مورد انتقاد قرآن است، كاميابی‌های حيوان‌گونه است) «يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ» ‏🔹شكم‌پرستی، برجسته‌ترين نفسانيّات انسان است، زيرا مقام، مال و شهوت، هر چند صباحی به سراغ انسان می‌آيد، ولی شكم دائماً مزاحم است. (قرآن در كنار عنوان كاميابی، نام خوردن را جداگانه آورده است.) «يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ» ‏🔹زندگی كفّار، از نظر ماهيّت حيوانی است و از نظر پايان و فرجام، دوزخی. ‏«كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْویً لَهُمْ» ‏🔹در ارزيابی‌ها، عاقبت‌كار را هم به حساب آوريد. «النَّارُ مَثْویً لَهُمْ» 📚‏تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#زندگی_قرآنی شماره 91 سوره #بقره صفحه_49 🌹 #ايمان_با_اطاعت و #اميد_به_مغفرت همراه است 🔶آمَنَ الرَّسُـولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ (بقره 285) پيامبر به آنچه از پروردگارش بر او نازل شده ايمان دارد و همة مؤمنان [نيز] به خدا و فرشتگانش و كتاب‌هايش و رسولانش ايمان دارند و [با چنين وسعت نظري، دلشان گواهي مي‌دهد كه] ميان هيچيك از رسولان او تفاوتي نمي‌گذاريم. و گفتند: [پيام تو را] شنيديم و فرمانبرداريم، 💫 ذكر ايمان مؤمنان به اركان چهارگانه: خدا، فرشتگان، كتاب‌ها و رسولان الهي در انتهاي سوره، بازگشتي است به همان آيات ابتدايي سوره: ايمان به غيب، اقامه صلوه، انفاق، ايمان به همة كتابهاي الهي و يقين به آخرت. مؤمنان علاوه بر این #ایمان راسخ و جامع، در مقام #عمل نیز گفتند: ما شنیدیم و اطاعت کردیم. 👈آرى، #مؤمنان بر خلاف کسانى که مى خواهند بین خدا و پیامبرانش جدائى بیفکنند و مى گویند: به بعضى ایمان مى آوریم و بعضى را انکار مى کنیم هیچگونه تفاوتى میان رسولان الهى نمى گذارند، همه را از سوى خدا مى دانند، و همگى را محترم مى شمرند. 💫👈روشن است این موضوع، منافاتى با #نسخ_ادیان پیشین به وسیله ادیان بعد ندارد; زیرا همان گونه که سابقاً اشاره شد، تعلیمات انبیاء، همچون تعلیمات مراحل مختلف تحصیلى از ابتدائى و راهنمائى و دبیرستانى و دانشگاهى است، گر چه اصول آن یکى است ولى در سطوح مختلفى پیاده مى شود، و به هنگام ارتقاء به مرحله بالاتر، برنامه هاى پیشین کنار مى رود، در عین این که احترام همه آنها محفوظ است. 👈از آنجا که در این دو آیه خلاصه اى از تمام سوره #بقره آمده است، و روح تسلیم در برابر آفریدگار جهان را به ما مى آموزد، این نکته خاطرنشان شده که: اگر مؤمنان از خدا مى خواهند که از لغزش هاى آنان درگذرد و در برابر دشمنان گوناگون پیروزشان گرداند، باید برنامه سَمِعْنا وَ أَطَعْنا را انجام دهند 👈لذا رهبران اسلام در ضمن احادیث متعددى، مسلمین را به خواندن این دو آیه ترغیب کرده و ثواب هاى گوناگونى براى آن بیان داشته اند که اگر #زبان و #دل در تلاوت این آیات #هماهنگ گردند، و تنها سخن نباشد بلکه برنامه زندگى گردد، خواندن همین دو آیه، مى تواند کانون دل را با آفریدگار جهان پیوند دهد، روح و روان را صفا بخشد و عامل تحرک و فعالیت گردد. 📚تفسير نمونه و بازرگان . کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_337 ❇️برای #مؤمنان، تمام زمين يكسان است، آنان هر كجا كه توان دارند #هدف_مقدّس خود را پياده می‌كنند 💠‏الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (۴۱/حج) 🌱‏كسانی كه اگر آنان را در زمين به قدرت رسانيم، نماز بر پا می‌دارند و زكات می‌دهند و (ديگران را) به خوبی‌ها دعوت می‌كنند و از بدی‌ها باز می‌دارند؛ و پايان همه‌ی امور برای خداست. 🔷‏اگر قدرت و امكانات، در دست افراد صالح باشد، بهره‌برداری صحيح می‌كنند و اگر در اختيار نااهلان قرار گيرد سوء استفاده می‌كنند. بنابراين دنيا و قدرت، برای گروهی نعمت و برای گروهی وسيله‌ی بدبختی است و قرآن از هر دو نمونه ياد كرده است: اگر مؤمنان به قدرت برسند، به سراغ نماز و زكات و امر به معروف می‌روند ولی انسان‌های منحرف و نااهل، اگر قدرتمند شوند كارشان طغيان است، «إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغی‌» و در راه نابودی منابع اقتصادی و نسل بشر گام بر می‌دارند، «وَ إِذا تَوَلَّی سَعی‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» و عاقبت، مردم را به دوزخ می‌كشانند. «أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَی النَّارِ» ‏۱- ياری خداوند از طريق احيای دين اوست. «وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ»، الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ‌ ... ‏۲- امر به معروف و نهی از منكر، به قدرت نياز دارد. «مَكَّنَّاهُمْ» ‏۳- پيروزی مؤمنان، زمينه‌ی بندگی و تعاون مالی و فرهنگی را فراهم می‌كند و غفلت و غرور را از بين می‌برد. إِنْ مَكَّنَّاهُمْ‌ ... ‏۴- برای مؤمنان، تمام زمين يكسان است، آنان هر كجا كه توان دارند هدف مقدّس خود را پياده می‌كنند. «فِي الْأَرْضِ» ‏۵- همه‌ی قدرت‌ها را از خدا بدانيم. «مكنا» ‏۶- اوّلين ثمره‌ی حكومت صالحان، نماز و زكات و امر به معروف و نهی از منكر است. إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ ... ‏۷- رابطه با خدا و دستگيری از محرومان و آگاهی دادن به جامعه و جلوگيری از مفاسد، از هم جدا نيست. أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ‌ ... ‏۸- اقامه‌ی نماز و ادای زكات و امر به معروف و نهی از منكر از وظايف و كارهای‌ قطعی مسئولان حكومت اسلامی است. «أَقامُوا» نه «يقيمون» ‏۹- حاكمان مؤمن، هم در فكر ارتقای روحی و رشد امور معنوی هستند و هم به دنبال رفاه و حل مشكلات اقتصادی و فقرزدايی و اصلاح جامعه. أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ ... ۱۰- جامعه‌ای تحت حمايت خداوند است كه اين چهار ارزش محوری را داشته باشد: نماز، زكات، امر به معروف و نهی از منكر. «وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ»، «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ» ‏۱۱- امر و نهی شما، زمانی در جامعه موثّر است كه اوّل به وظايف فردی خود عمل كنيد. أَقامُوا الصَّلاةَ ... أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ‌ ‏۱۲- اقامه‌ی نماز، به قدرت و امكانات نياز دارد. إِنْ مَكَّنَّاهُمْ‌ ... أَقامُوا الصَّلاةَ ‏۱۳- زكات، همتای ناگسستنی نماز است. «أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ»* (در ۲۸ آيه‌ی قرآن، زكات در كنار نماز آمده است). ‏۱۴- با انجام همه‌ی وظايف، باز هم به حسن عاقبت خود و نتيجه‌ی نهايی كارتان مطمئن نشويد و بر خداوند اميد و توكل داشته باشيد. «وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ» ‏۱۵- امكانات، بيش از چند روزی در دست شما نيست. «وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ» 📚‏تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan