به نام خدا 🕋 #حج در قرآن قسمت پنجم ✳️ احکام #احرام بستن و محرمات آن در سوره #مائده احکام ممنوعیت #صید و #شکار حیوانات خشکی در حین احرام(محرم بودن) و #کفاره نقض آن نیز بیان شده است. یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿۹۵﴾ 👈مکارم: اي كساني كه ايمان آورده ايد شكار را در حال احرام به قتل نرسانيد 👈و هر كس از شما عمدا آنرا به قتل برساند بايد كفاره اي معادل آن از چهار پايان بدهد، كفاره اي كه دو نفر عادل از شما معادل بودن آنرا تصديق كنند، و به صورت قرباني به (حريم) كعبه برسد، 👈يا (بجاي قرباني) اطعام مستمندان كند يا معادل آن روزه بگيرد تا كيفر كار خود را بچشد، 👈خداوند از آنچه در گذشته واقع شده عفو كرده است و هر كس تكرار كند خداوند از او انتقام ميگيرد و خداوند توانا و صاحب انتقام است. أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿۹۶﴾ فولادوند: 👈#صيد_دريا و ماكولات آن براى شما #حلال شده است تا براى شما و مسافران بهره اى باشد و[لى] #صيد_بيابان مادام كه محرم مى باشيد بر شما #حرام گرديده است و از خدايى كه نزد او محشور مى شويد پروا داريد. http://yon.ir/Qp491 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✅ تدبر و فهم سوره #بلد: نگاهي متفاوت به قسم هاي سوره بلد در پرتو نگاه منسجم به سوره (بخش دوم) 🔸آیه 11 ولی او از عقبه (گردنه )نگذشت .انسان ازگردنه عقبه بخاطر سختی گذشت ازمال عبورنمي كند. و #حب_مال و #دنیاطلبی اورا هلاک میکند درآیات سوره هاي قبلي فرموده بود انه لحب الخیرلشدیدیاتحبون العاجله که بیانگرحب شدید مال دنیا درانسان است واینجا میفرماید برای رسیدن به سعادت باید انفاق کرد و از مال دنیا بخشید اگرچه سخت است . در اينجه مفهوم ايه 4 كه انسان را در سختي آفريديم بهتر مشخص ميشود.بايد سختي انفاق و بذل مال را تحمل كرد. 🔸آیه 12 فک رقبه توضیح درسوره های مدنی تحیر رقبه به معنای #آزاد_کردن_برده به عنوان #کفاره گناه بیان شده است اما فک رقبه به معنی مشارکت درازادی برده است این امربه عنوان یک اقدام نوع دوستانه برای رفع گرفتاری انسانهای دیگرمصداق عبورازگردنه بیان شده است. 🔸آیه 13-15 اطعام در روز سختي .به چه كساني؟ به يتيمان خويشاوند يا مسكين به خاك نشسته. این آیات با تصوير صحنه هايي از عدم مسئوليت انسانها در برابر يتيمان و محرومان جامعه خود،وجدان انسانهارابه چالش میکشد و توجه به همنوعان بااولویت نزدیکان وخویشان رامصادیق عبورازگردنه معرفی میشوند. از اين ايات ميتوان،قسمهاي ابتداي سوره را بهتر فهميد مخاطب وانت حل بهذالبلد ،منحصر درپيامبر نيست.ضمیرانت دراین جامثل آیات سوره هاي قبلی اشاره به همه انسان هاست سوگند نميخورم به اين شهر و توکه درآن شهرساکن هستی وقسم به پدروفرزندش.والد دراین جااشاره به پدراول یعنی حضرت آدم وفرزندانش یعنی همه انسانهاکه باآیه اول سوره نساء همخوانی دارد. يعني كه همه شما از يك پدر هستين. گويي خداوند با اين قسم ها(زندگي در يك مكان و نسل مشترك داشتن)ميخواهد مخاطب را براي پذيرش ايات بعد كه نكوهش از عدم توجه به همنوعان است،آماده نمايد. 🔸آیه 16 سپس از کسانی باشیدکه به اهمیت عبورازگردنه ی سخت مالی ایمان داشته وهمگی رابه صبر( درافراد نیازمند)ومرحمت (درافراد توانمند)توصیه میکند.همانطورکه درسوره عصر اشاره شد، تواصی به معنا سفارش کردن وسفارش پذیرفتن است .وهمه ی افراد جامعه بایداینگونه باشند.در اينجا نقش لسان و شفتين كه در ايات قبلي نيز ذكر شد،بيشتر مشخص ميشود. 🔸آیه 17 آنهااصحاب یمین هستندکه نامه اعمالشان به دست راستشان داده میشود اهل سعادت هستند 🔸آیه 18 اماکسانی كه کافرشدند به این موضوع یعنی به توصیه ترک #دنیادوستی عمل نکردند اصحاب جهنم هستندکسانی که سختی عبورازگردنه راتحمل نکردندبایددراخرت این سختی راتحمل کنند.یک مصداق خلقت انسان درسختی نیزهمین موضوع است که بایدازان عبورکرد چه دردنیا چه درآخرت. 👈👈جمع بندی: همه آیات این سوره درلزوم انفاق به همنوع وتواصی ان درجامعه تاکیددارند برای همه انسانها امکان عبورازمال دنیاداده شده است وهرکس ازاین گردنه سخت مالی عبورکندجزو اصحاب سعادت میگرددوهرکس که انجام ندهد جزو افراد دوزخ خواهد بود. سید کاظم فرهنگ جهت مطالعه ساير نظرات و آيات ديگر سوره،به لينك زير مراجعه نماييد. http://yon.ir/Qp3961 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

به نام خدا 🕋 #حج در قرآن قسمت پنجم ✳️ احکام #احرام بستن و محرمات آن در سوره #مائده احکام ممنوعیت #صید و #شکار حیوانات خشکی در حین احرام(محرم بودن) و #کفاره نقض آن نیز بیان شده است. یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿۹۵﴾ 👈مکارم: اي كساني كه ايمان آورده ايد شكار را در حال احرام به قتل نرسانيد 👈و هر كس از شما عمدا آنرا به قتل برساند بايد كفاره اي معادل آن از چهار پايان بدهد، كفاره اي كه دو نفر عادل از شما معادل بودن آنرا تصديق كنند، و به صورت قرباني به (حريم) كعبه برسد، 👈يا (بجاي قرباني) اطعام مستمندان كند يا معادل آن روزه بگيرد تا كيفر كار خود را بچشد، 👈خداوند از آنچه در گذشته واقع شده عفو كرده است و هر كس تكرار كند خداوند از او انتقام ميگيرد و خداوند توانا و صاحب انتقام است. أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿۹۶﴾ فولادوند: 👈#صيد_دريا و ماكولات آن براى شما #حلال شده است تا براى شما و مسافران بهره اى باشد و[لى] #صيد_بيابان مادام كه محرم مى باشيد بر شما #حرام گرديده است و از خدايى كه نزد او محشور مى شويد پروا داريد. http://yon.ir/Qp491 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

پرسش و پاسخ قرآنی: ❓آيا شيوع #بيماريهاي واگيردار و تلفات جاني و مالي آنها و نيز #ترس همگاني ناشي از آنها #عذاب خداست؟ يا #امتحان است؟ يا ...؟ 🔴قسمت دوم : ✳در آموزه های دینی برای اینگونه وقایع چـند دلیل را بر شمــرده اند : 🔵ب) #کفاره گناهان : گاهى خداى متعــال براى از بیـن بردن آثار گناهان ، برخى #بلاها و مصیبت ها را متوجه انسان ها مى کند تا به لطف و کرمش بخشى از گناهان برخى گنه کاران را در دنیا بشوید تا پس از مرگ ، گرفتار عذاب هاى دردناک نشــوند . ایت الله جوادی املی در تفسیر ایه 17 سوره انعام که می فرماید: وان یمسسک الله بضر فلا کاشف له الا هو... گفته اند: "نزول عذاب اخروي يا دنيوي یه اراده حق تعالی است. منتها بر اساس حکمت و مصلحت عمل می کند. اگر کسی گرفتار بدی می شود یا به عنوان #عقوبت است یا به عنوان #امتحان. واگر ازکسی بردارد یابه عنوان پاذاش است یا باز هم به عنوان امتحان" ❎حضرت علی (ع) می فرماید: “بلا برای انسان ظالم وسیله#ادب کردن، و برای مؤمن وسیله #امتحان، و برای پیامبران موجب بالا رفتن درجات و برای اولیا موجب کرامت است”. ادامه دارد : 📚برای مطالعه بیشتر در مورد این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید: https://b2n.ir/023347 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 https://eitaa.com/quranpuyan

#گزیده_نکات_تفسیری #صفحه_122 #گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_122 ❇️#سوگند و #کفاره سوگند 💠‏لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ وَ احْفَظُوا أَيْمانَكُمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (۸۹/مائده) 🌱‏خداوند، شمارا به خاطر سوگندهای لغو وبيهوده بازخواست نمی‌كند، ليكن برای شكستن سوگندهايی كه (از روی اراده) بسته‌ايد، مؤاخذه می‌كند، پس كفاره آن (شكستن سوگند) طعام دادن به ده بينواست، از نوع متوسط آنچه به خانواده‌ی خود می‌خورانيد، يا پوشاندن ده فقير است، يا آزاد كردن برده‌ای. پس كسی كه (غذا و لباس برای ده فقير نداشت و برده‌ای) نيافت، سه روز روزه بگيرد. اين كفاره‌ی سوگندهای شماست، هرگاه كه سوگند خورديد، (و آن را شكستيد) و سوگندهايتان را مراقبت كنيد، اين گونه خداوند آيات خود را برای شما بيان می‌كند، تا او را شكر كنيد. 🔷‏سوگندهايی كه بدون قصد و توجّه يا بی‌هدف و از روی عادت يا در حال هيجان وغضب، يا بر پايه‌ی مطالب نادرست، يا برای انجام كارهای خلاف باشد، سوگندهای لغو است. اينها كفّاره ندارد؛ ولی سوگندی كه از روی قصد و برای كار مفيد باشد، الزام‌آور است و بايد طبق آن عمل كرد، وگرنه كفاره دارد. امام صادق عليه السلام در تفسير واژه‌ی «لغو» در سوگند فرمود: گفتن «لا و اللَّه» و «بلی و اللَّه» بدون آنكه قصد جدّی داشته باشد، سوگند لغو است. ‏🔹برداشتن جريمه از سوگندهای بی‌هدف، يك تفضّل و لطف الهی است. ‏لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ ... (ما نيز برای جسارت‌هايی كه مردم در حال عصبانيّت به ما می‌كنند، حساب باز نكنيم) ‏🔹اسلام، دين آسان است و برای سوگندهای غير جدّی، كفّاره قرار نداده است. ‏لا يُؤاخِذُكُمُ‌ ... (ملاك در گفته‌ها و كردارها قصد و نيّت است) ‏🔹در اسلام، جريمه‌ی مالی هم وجود دارد. إِطْعامُ‌ ... أَوْ كِسْوَتُهُمْ‌ ... 🔹قوانين اسلام در مسير فقرزدايی است و احكام فردی اسلام با مصالح جامعه هماهنگ است. (اطعام يا پوشاندن يا برده آزاد كردن) فكفّارته اطعام عشرة مسكين ... ‏🔹ميانه روی و عدالت، در همه جا حتّی در نوع جريمه، يك ارزش است. مِنْ أَوْسَطِ ... (بنابر اينكه مراد از «أَوْسَطِ» متوسط باشد نه بهترين) ‏🔹جريمه بايد با وضع مالی افراد متناسب باشد. «ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ» ‏🔹انجام تكليف منوط به توان و قدرت است. فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ... ‏🔹در جريمه و كفاره، بايد حد وسط زندگی روزمرّه و معمولی افراد را به حساب آورد، نه روزهای استثنايی. «مِنْ أَوْسَطِ» (بنابر اينكه مراد از «أَوْسَطِ» متوسّط باشد) ‏🔹در پرداخت كفّاره، روحيّه و شخصيّت فقرا را نشكنيم و آنان را مانند خانواده‌ی خود حساب كنيم. «تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ» ‏🔹جرأت سوگند شكنی خود را با سختی روزه يا پرداخت جريمه، جبران كنيد. ‏(پرداخت جريمه وكفّاره در اسلام، يك برنامه خودسازی است.) فَكَفَّارَتُهُ‌ ... ‏🔹اسلام از هر فرصتی برای آزادی بردگان استفاده كرده است. «تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ» (حتّی برای جبران و كفّاره‌ی برخی اعمال، دستور به آزادی برده داده است.) ‏🔹برای نام مقدّس خداوند، حريم قائل شويم. يا سوگند نخوريم، يا حتماً عمل كنيم يا با پرداخت كفّاره جبران كنيم. «وَ احْفَظُوا أَيْمانَكُمْ» ‏🔹بعضی خيال نكنند كه حقّ دارند هر لحظه قسم بخورند و جريمه بپردازند. ‏«وَ احْفَظُوا أَيْمانَكُمْ» (ما در برابر سوگندهايمان مسئوليم) ‏🔹كسی كه توان مالی ندارد، بايد از توانايی جسمی خود مايه بگذارد. «فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ» ‏🔹باز بودن راه جبران كوتاهی‌ها، نعمتی الهی و شايسته سپاسگزاری است. ‏ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ‌ ... يُبَيِّنُ اللَّهُ‌ ... لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌ ‏🔹عمل‌كردن به احكام، بهترين شكر است. «لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» (از اين‌كه به جای «يبيّن اللَّه لكم آياته لعلّكم تعملون» فرمود: «لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»، استفاده می‌شود كه عمل‌كردن بهترين شكر است.) ‏ 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan