#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_336
❇️بزرگداشتها بايد بر اساس #تقوا باشد، نه #رقابت
💠ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ (۳۲/حج)
🌱اين است (دستورات خداوند دربارهی حج) و هر كس شعائر خدا را گرامی بدارد، پس اين از تقوای دلهاست.
🔹قرآن كريم در آيات ديگر، با صراحت دو مورد از مراسم و برنامههای حج را جزء شعائر الهی شمرده است: يكی «صفا و مروه» و ديگر «شتران قربانی»، ولی شعائر الهی در اين دو خلاصه نمیشود و تمام عبادتهای دسته جمعی از شعائر خداوند است، مانند نماز جمعه وجماعت وهمهی مراسم حج.
🔹تقوا، از حالتهای روحی است كه از آثار و نشانهها به وجود آن پیبرده میشود، زيرا در كارهای ظاهری، بين گناه و ثواب فرق چندانی نيست، مثلًا: نماز خالصانه با نماز رياكارانه در ظاهر يكی است وآنچه يكی را ارزشمند وديگری را ضدارزش میكند، همان روح وباطن كار است كه مربوط به قلبهاست. «تَقْوَی الْقُلُوب»
🔹تقوای درونی بايد آثار بيرونی هم داشته باشد، هر كس به شعائر بیاعتنا باشد، در حقيقت تقوای قلبی او كم است. «مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ»
🔹بزرگداشتها بايد بر اساس تقوا باشد، نه رقابت. مَنْ يُعَظِّمْ ... تَقْوَی الْقُلُوبِ
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_336
❇️هدف از #قرباني در حج چيست؟
در آیات 36 و37 سوره حج خدا به هدف از قربانی کردن اشاره میکند:🔻
👈 گوشت حیوانات به خدا نمیرسد بلکه به خودتان و بینوایان شما میرسد.این کار،نشان دهنده تقوا و تسلیم شما و گذشت از مال است.
💠 فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۳۶﴾
🌱 از آنها بخوريد و به تنگدست [سائل] و به بينوا[ى غير سائل] بخورانيد اين گونه آنها را براى شما رام كرديم اميد كه شكرگزار باشيد.
💠 لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ﴿۳۷﴾
🌱 هرگز [نه] گوشتهاى آنها و نه خونهايشان به خدا نخواهد رسيد ولى [اين] تقواى شماست كه به او مىرسد اين گونه [خداوند] آنها را براى شما رام كرد تا خدا را به پاس آنكه شما را هدايت نموده به بزرگى ياد كنيد و نيكوكاران را مژده ده.
🔹 "آنچه كه قربانی حقيقی است تقوای_زائر است؛ نه اين گوسفند و اگر گوسفند را قربانی مي نامند يا گوشتش را گوشت قربانی ميگويند در حقيقت به عنايت آن تقوای زائر است.
🔹 قربانی يعني چيزي كه عبد را به مولا نزديك كند، هر عملی كه عبد را به مولا نزديك میكند و عامل قرب اوست قربانی خواهد بود؛ چه اينكه نماز_قربانی_نمازگذار است: «الصلاة قربان كل تقی» ، زكات قربانی زكات دهنده است چه اينكه در نهجالبلاغه به اين صورت آمده است «إنّ الزكاة جعلت مع الصلاة قربانا لاهل الاسلام» اين مضمون در نهج البلاغه هست.
🔹 هر عمل عبادی كه عبد را به مولا نزديك میكند قربانی اوست، قهراً آنچه كه قربانی است همان ذبح لله است؛ نه اين گوشت، لذا در آن كريمه فرمود: قربانی؛ يعنی آنچه كه به الله نزديك میشود و قربة الی الله را فراهم میكند و آنچه كه قربة الی الله دارد، تقوای زائر است؛ نه اين گوشت: ﴿لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلكِن يَنَالُهُ التَّقْوَی مِنكُم﴾ اين در حقيقت يك رمزی است از اسرار حج كه مسئله رمی_جمره و امثال ذلك را هم تشريح ميیكند.
👈 آنچه را كه زائر به عنوان تحفه تقديم الله مي كند، تقوا و خلوص خود را تقديم میكند؛ نه گوسفند را؛ نه گوشت يا خون را."
📚برگرفته از دروس تفسیر سوره بقره آیه۱۹۶ آيت الله جوادے آملی
http://quranpuyan.com/yaf_postst136_ntrshydn-sr-t-zmn-qrbny-khrdn.aspx
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
May 11
♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
2⃣1⃣ تدبر در سوره #قدر
🔹 نکات و پرسش های تفسیری سوره قدر
❓آیا شب قدر ارزش ذاتی دارد یا بواسطه نزول قرآن ارزش یافته است؟ آیا شب قدر یکبار بوده است یا تکرار میشود؟
پاسخ ۴ :
مجموع آیات ۵-۲ سوره دخان
اولا بیانگر نزول قران در شبی مبارک است که در آن شب همه فرمانهای خداوند تفکیک و تنظیم و تقدیر میشود.
ثانیا با توجه به اینکه غرض این فراز از ایات سوره دخان در ایه سه (انا انزلناه فی لیله مبارکه) یعنی جواب قسم مطرح شده است و میخواهد نزول قران را در شبی مبارک با هدف تعظیم قران بیان کند لذا بیانگر ارزش و برکت ذاتی آن شب، قبل از نزول قرآن است که علت برکت ان هم تفریق و تنظیم و تقدیر امور در ان شب است. مشابه سوره قدر که با اشاره کوتاه به نزول قران در شب قدر ، غالب محتوای سوره در بیان فضایل شب قدر است و نزول ملایکه و روح هم بعنوان عامل خیر بودن این شب نسبت به هزار ماه معرفی شده است .
ثالثا با توجه به ارزش ذاتی شب قدر و استفاده از فعل مضارع یفرق در آیه ۴( مشابه فعل مضارع تنزل در سوره قدر) استمرار شب قدر و نه یکبار بودن آن و انحصار به شب نزول قران، فهمیده میشود. لذا مشاهده میشود که ابهام آیات سوره قدر در سوره دخان که بعد از ان نازل شده است، تاحدی توضیح داده شده است.
اقای سیدکاظم فرهنگ
https://zaya.io/ajztn
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#زندگي_قرآني
شماره 134
سوره #ال_عمران صفحه_60
🟩همه #موجودات #تسليم خدايند. حقيقت #دين همين است
🔸أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ «83» آل عمران
🌱پس آيا آنها جز دين خدا (دينى) مىجويند؟ در حالى كه هر كه در آسمانها و زمين است، خواه ناخواه فقط تسليم اوست و به سوى او بازگردانده مىشوند.
↩️موجودات آسمانها و زمين، همگى #تسليم خدايند. حتّى اگر در حال عادّى اين سرسپردگى را كتمان كنند، در حال احساس خطر به ناچار دل به او مىسپارند. مؤمنان با ميل و رغبت تسليم او هستند، ولى همگان در زمان احساس خطر يا مرگ يا مغلوب شدن در جنگ و يا درماندن در استدلال، تسليم او مىشوند. همه ذرّات عالم، از كوچكترين اتم تا بزرگترين كرات، همه تابع همان قانونى هستند كه خداوند بر آنها حاكم كرده است و هر لحظه مىتواند آن را تغيير دهد.
#دين خدا همان قوانين عمومي و خصوصي و نظاماتي است كه از ذره تا كلان و كهكشان همگي در بند آنند و با فعل و انفعالات خود در مسير #كمال پيش برده ميشوند [...وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ]. همة موجودات به دليل ميل تكويني و طبيعي خود به سوي رشد و كمال با «طوع» و رغبت تسليم قوانين جهانشمول ميباشند،
🔻اما همچون غذايي كه با ميل و رغبت ميخوريم، اما هضم و جذب و عوارض احتمالا سوء آن از اختيار ما خارج است، قاهريت قوانين، ما را، هرچند «كراهت» داشته باشيم، محكوم خود ميسازند. در عالم حيوانات نيز قانون تنازع بقاء، حيوان شكار كننده را با «طوع» و رغبت به تعقيب شكار ميكِشد، اما خود نيز به «اكراه» شكار حيواني قويتر ميشود. غرايزي همچون ميل به غذا و جنس مخالف و امثالهم كه در وجود ما نهاده شده نيز [طَوْعًا] از قوانيني پيروي ميكنند كه خدا در وجودمان قرار داده است، از طرف ديگر بيماري و مرگ ما را به «اكراه» #مقهور خود ميسازد.
⬅️انتخاب راه غير خدا، با نظام هستى سازگار نيست. «أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ»
↩️حقيقت #دين، تسليم است. «أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ ...»
⬅️اگر #هستى #تسليم اوست، چرا ما تسليم نباشيم؟ «لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»
🔹اگر پايان كار ما اوست، چرا از همان اوّل رو به سوى او نكنيم؟ «إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»
📚تفاسير نور و بازرگان
الحمد لله رب العالمین
┄═❁🍃❈
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
🟢 معرفی دین در تضادّ با غرایز انسان، باعث شکست دین میشود
🛑زاهدمابان جاهل مهمترین عامل گریز از دین
🔹 با یک امر طبیعی و غریزی نمیتوان مبارزه کرد؛
بدین معنی که برای همیشه نمیتوان آن را تعطیل کرد،
هر چند ممکن است در یک مدّت محدود جامعه را بدان سو کشاند
و هم ممکن است افرادی محدود را برای همیشه بدان سو کشاند،
امّا بشر و جامعه بشری را نمیتوان از مقتضیات یکی از غرایز برای همیشه منصرف کرد....
🔸 کار #دین و رسالت دین #محو_غرایز نیست؛
#تعدیل و #اصلاح و رهبری و حکومت و تسلّط بر آنهاست.
چون غرایز را نمیتوان و نباید از بین برد،
قهراً در اجتماعاتی که با نام خدا و دین و مذهب برای نابودی غرایز قیام میکنند
و خداپرستی را با زندگی، متضاد معرّفی میکنند،
خود این معانی و مفاهیم عالی شکست میخورند و ماتریالیسم و سایر مکتبهای ضدّ خدایی و ضدّ دینی رواج میگیرد.
لهذا بدون تردید باید گفت که
#زاهدمآبان_جاهل هر محیطی - که بدبختانه در میان خود ما هم زیاد هستند😔 - از عوامل مهم گرایش مردم به #مادّیگری میباشند.
📗 استاد مرتضی مطهری، علل گرایش به مادیگری، ص۱۶۷-۱۶۵
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
.
#دعاهای_روزانه
السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ
سلام بر تو ای نور خدا که به این نور اهل هدایت به حق هدایت می یابند و به این نور فرج برای اهل ایمان حاصل می شود
کانال قرآن پویان
@quranpuyan
༻🍃🌸🍃༺
💝باسلام بہ همراهان عزیز در تلاوت روزانہ یڪ صفحہ از قرآن📖
🔷✨از آنجا ڪه هدف از این برنامہ، تلاوت آیات همراہ با ترجمہ و آگاهی از تفسیر ساده آن صفحہ است،
👈 روزهاے جمعه ، صفحہ جدیدے ارسال نمیشود تا دوستانیڪہ در طول هفتہ موفق بہ مطالعہ برخی پستها یا صفحات نشدند، فرصت ڪنند خود را باسایر عزیزان، همراه نمایند.
التماس دعا🙏
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
May 11
4_5825826406323459508.m4a
39.24M
#اخلاق_باور
جلسه دوم : #خرافهپرستی و باورمندی خردمندانه
خرافه از جنس باور است. میتوان انرا باور ماورایی، بدون وجود دلیل، تعریف کرد.
در حدیثی امده که هر علمی که بدون برهان باشد، گمراه کننده است.
باورهای بنیادین دین مثل وجود خدا، رسول، حجیت قران را باید با برهان عقلی پذیرفت
پس از ان باورهای غیر بنیادین است که باید مبتنی بر برهان عقلی یا نقلی قطعی باشد. اگر باوری در قران یا سنت وجود داشته باشد که عقل انرا تایید کند و یا حداقل خردستیز نباشد، انرا می توان پذیرفت در غیراینصورت، خیر.
استاد سلیمانی
@quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ دین و اعتقادات درآن اکراه نیست
🎙 آيتالله محسن فقیهی
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#ایههاینور
🔹وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا
🔸و هرکه گمراه گردد به زیان خود گمراه میشود
📗سوره يونس، آیه ۱۰۸
@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_حج آیات 39 تا 46
📄#صفحـہ_337
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan