📇 خلاصه تفسیر آیه ۶۸ سوره مبارکه #زمر 🎤: برگرفته از جلسات تفسیر ایت الله #جوادی_آملی(سایت اسراء) 🔹در بخش پایانی سوره مبارکه «زمر» که در مکه نازل شد، عصاره مسائل مبدأ و معاد را تبیین می فرماید. 🔸آنچه مربوط به مسائل سابق بود، عنوان #توکل است، ممکن است کسی متوکّل باشد، اما سعی نکند که کرامت خودش را حفظ کند و اگر کسی به مقام جمع رسید، در ضمن اینکه توکل او محفوظ است، از کرامت خود صرف نظر نمی کند؛ می گوید من #توکل کردم به #خدا و همه #اسباب و علل در اختیار اوست، خدای سبحان همه نیازهای ما را می تواند رفع کند و آنچه در جهان هست، سپاه و ستاد الهی است؛ می تواند با دست #من، مشکل مرا حل کند یا می تواند به دست #فرشته یا #انسان دیگر مشکل مرا حل کند؛ ولی اگر مشکل مرا به دست من حل کند، با توحید و توکل و با کرامت نفس هماهنگ اس. 🔹 همین خواسته را انبیا هم داشتند، توکل می کردند و می خواستند خدای سبحان حوایج آنها را برآورده کند، امّا نه به دست دیگران، بلکه به دست خود آنها، چون خود آنها این مطلب را فرمودند: «وَ إِن استَطَعتَ أَلا یَکُونَ بَینِکَ وَ بَینَ اللهِ ذُو نِعمَه فَافعَل» اگر توانستی کاری کنی که بین تو و بین خدا ولیّ نعمتی فاصله نباشد یعنی بلاواسطه از #خود_خدای سبحان بخواهی که خدا با دست تو مشکل تو را حل کند، این کار را انجام بده! 🔸جریان #قیامت که بخواهد شروع شود، در این صحنه نفخه پیدا می شود؛ حالا از این نفخه، گاهی: ﴿نُقِرَ فِی النَّاقُورِ﴾ آمده گاهی «صاخه» آمده گاهی «صیحه» آمده گاهی «زَجرَه» آمده و گاهی «نفخه» آمده است؛ مناسبت هایی که این کار به همراه دارد، طبق این مناسبت ها، این کار در پنج شش آیه نام گذاری شده است؛ فرمود ما با یک تَشَر همه را از بین می بریم، با یک تَشَر همه را زنده می کنیم، با یک صیحه و با یک فریاد؛ همه را خاموش می کنیم؛ وقتی همه را خاموش کردند، آن وقت نوبت به روشن شدن می رسد. 🔹حالا بین نفخه اول و نفخه دوم چقدر فاصله شد، آن فاصله باید فاصله درجاتی باشد، به این معنا که زمان و زمین هم، بساط آن برچیده شد، چه فاصله زمانی است؟ با نفخ اول هست که ﴿فصعق من فی السماوات و من فی الأرض﴾ و مانند آن که این امکان وجود دارد. 🔸جریان قیامت که شیء عظیم است، نه تنها از نظر عملی عظیم است، برای اینکه همه موجودات را «مُندک» می کند و همه را فرو می ریزد؛ بلکه از نظر علمی هم عظیم است. از وجود مبارک پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) سؤال می کردند که جریان قیامت چیست؟ ﴿یسئلُونک کأنک حفی عنها﴾؛ گویا شما مسئله قیامت را کاملاً آگاه هستید و برای شما روشن است، در حالی در جریان قیامت، خود شما هم قالب تهی می کنید وقتی آن قیامت قیام می کند، #هیچ_موجودی در «أرض و سماء» نمی ماند، همه #می_میرند ﴿یسئلُونک کأنک حفی عنها﴾، بعد فرمود: بدان که ﴿ثقُلت فی السماوات و الأرض﴾، در جریان «ساعه»، بار آن را آسمان ها و زمین نمی توانند تحمل کنند، برای اینکه هر که هست و هر چه هست فرو می ریزد؛ حتی خود شما هم ﴿إنک میتٌ و إنهُم میتُون﴾. 🔹بنابراین این طور نیست که مسئله ساعت چیزی جدای از شما و بیرون از شما باشد تا بتوانید آن را از نزدیک برای دیگران تشریح کنید. پس ﴿إن زلزله الساعه شی ءٌ عظیم﴾، یک؛ ➖ عظمت آن هم طوری است که «سماوات» و زمین و اهل آن را فرو می برد، این دو ➖ همگان رحلت می کنند، حتی انبیا و اولیا که فرمود: ﴿إنک میتٌ و إنهُم میتُون﴾، سه؛ یک چنین چیزی است. 🔸بنابراین نه تنها از نظر عملی کار دشواری است و کسی نمی تواند در برابر قیامت بایستد، از نظر علمی هم کار آسانی نیست؛ برای اینکه کل این صحنه ها و صُحف رخت برمی بندد و به صحنه دیگر تبدیل می شوند. تنها تبدیل شدن زمین نیست، آسمان ها هم تبدیل می شوند؛ 🔹 آسمانی که بالاخره ﴿و فی السماء رزقُکُم﴾، آسمانی که ﴿لا تُفتحُ لهُم أبوابُ السماء﴾، این آسمان ها هم در صحنه قیامت دگرگون می شوند. 🔸در آیه ۶۷ فرمود: ﴿وَ الْأَرْضُ جَمیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ﴾؛ یعنی طلیعه قیامت، ﴿وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمینِه﴾؛ حالا که چنین شد ﴿وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْض﴾، بعد ﴿وَ أَشْرَقَتِ﴾، پس این بعد از نفخ صور است. @qurantehran

💠 دهه کرامت یعنی نشر #فرشته_خویی فرشته آن است که نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد. 🔸 آیت الله جوادی آملی: ایام #دهه_کرامت یادآور ساختار خلقت ماست؛ خدا ما را کریم آفرید و درس کرامت به ما آموخت. در قرآن کریم ذات أقدس الهی، ملائکه را با عنوان کرام و کریم ستود؛ در قرآن فرمود: ﴿لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی‏ آدَم﴾ ساختار خلقت انسان، به گونه ای است که باید #فرشته شود. 🔸 امام رضا (علیه‌السلام) فرمود: «لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی»؛ كسی كه در #دژ_توحید قرار گرفت نه چیزی را از دست داده است تا غمگین باشد و نه چیزی را از دست می ‏دهد تا هراسان باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

🔹️من را لعن بکنید ! اگر... 🎙آیت الله بهجت ✨ رهبرانقلاب: 🔻جوانان مکرر برای تعالی روحی نصیحت میخواهند. چیزی که از بزرگان شنیده ام یک کلمه است : پرهیز از #گناه. 🔻توصیه دیگر انجام فرائض است؛ اصلی ترین فریضه هم #نماز است؛ اول وقت و با حضور قلب و حتّی‌المقدور با جماعت. در اینصورت #فرشته خواهید شد؛ از فرشته هم بالاتر. ۹۴/۴/۲۰ ⚠️ خداوند متعال، فرشته ای دارد که موقع هر نمازی صدا می زند: ای انسان ها! برخیزید و آتش هایی را که با دست خودتان روشن کرده اید را با نماز، خاموش کنید. جایگاه نماز نسبت به دین مانند جایگاه سر نسبت به بدن است. ( دینی که در آن نماز نباشد مثل بدنی است که سر نداشته باشد ). @qurantehran

💠 حیات کریمانه 🔹 بعضی تا دستشان می‌ رسد گرفتار رشوه ‌اند! اینها تا فشار نباشد آلوده می‌ شوند؛ اما یک عده در همه موارد #کریمانه زندگی می ‌کنند. معلوم می ‌شوند آنها خوب درس خواندند، به #خدمت_قرآن رفتند، بوی بد گناه آنها را آزار می ‌دهد! تا ما به اینجا نرسیدیم کریم نیستیم، شاگرد قرآن نیستیم، فرشته خوی نیستیم. 🔹 کسی که با فشار دزدی نمی ‌کند یا رشوه نمی‌ گیرد، در کشورهای کمونیستی هم همین طور است، اینها هم از ترس دزدی نمی ‌کنند! آن که می ‌ترسد آبرویش برود، آن که می ‌ترسد لو برود، این هنوز در وادی‌ های حیوانیت است، برای اینکه آنها که خدا را قبول ندارند هم همین طورند! ما را برای این نخواستند. 🔹 ما نمی ‌خواهیم دانشگاه ما این طوری یا حوزه ما این طوری باشد، اینکه کرامت نیست! ما می‌ خواهیم یک #مرغ_باغ_ملکوت داشته باشیم، چه زور باشد چه زور نباشد، چه کسی بفهمد چه کسی نفهمد، چه کسی باخبر بشود چه کسی باخبر نشود، چه کشف بشود چه کشف نشود؛ ما با کسی پیمانی داریم و او «عالم السرّ و الخفایا» است. 🔹 تا ما به اینجا نرسیدیم که شامه پیدا کنیم و بوی رشوه را به عنوان لجن احساس کنیم، در راه هستیم! ما را برای این نخواستند که دزدی نکنیم یا رشوه نگیریم، چون کافران هم همین طورند، ما را برای چیز دیگر خواستند. #ماه_مبارک_رمضان هم چنین ماهی است؛ ماه مبارک رمضان برای این نیست که ما دزدی نکنیم یا رشوه نگیریم، ماه مبارک رمضان برای این است که #فرشته بشویم! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran