#معرفی_کتاب اسرار #مباهله کتابی است که ماجرای عظیم بین پیامبر اکرم(ص) و مسیحیان نجران و تاریخ ۱۴۰۰ ساله آن را از جوانب مختلف بازگو میکند. ✍ مؤلّف محترم در مورد مراحل تنظیم این کتاب چنین می گوید:👇 روند آماده سازی کتاب حاضر مراحلی را طی کرده، که هر فصل آن نیاز به فصل دیگر را عملاً به میان آورده است. در مرحله ی اول، داستان مفصل مباهله که در یک روایت بلند آمده ترجمه گردیده است. سپس آن چه مربوط به آیه ی مباهله و نصارای نجران بود در بیش از سه هزار کتاب تاریخی- اعتقادی #شیعه و سنی مورد جستجو قرار گرفته و استخراج شده است، که نتیجه ی آن دست یابی به مسایل گوناگون پیرامون مسأله ی مباهله است. از سوی دیگر آن چه پس از ماجرای مباهله به عنوان تاریخ هزار و چهارصد ساله ی آن در لابلای صفحات #تاریخ به دست آمده، در سه جهت تقسیم شده است. بخشی از آن مربوط به خلفای غاصب و برخورد آن ها با مسأله ی مباهله است. بخشی دیگر مربوط به اتمام حجّت با مباهله است. قسمتی دیگر داستان هایی در رابطه با نجران و نجرانیان است که در حاشیه ی مباهله به حساب می آیند.  در کتاب حاضر، برای آمادگی ذهنی نسبت به ماجرای مباهله، پس از دورنمایی برگرفته از داستان مفصل، به بررسی جغرافیایی تاریخی نجران پرداخته شده است، تا اهمّیت و سابقه ی سرزمینی را که #مسیحیان از آن جا برای مباهله آمدند در نظر گرفته شود. هم چنین با توضیحی درباره ی مقامات #کلیسا، شخصیت های ماجرای مباهله معرفی شده اند که برای خواننده هیچ سابقه ی ذهنی ندارد و با شناخت آن ها درک دقیق تری از داستان به وجود می آید.

#معرفی‌مقاله #مباهله عنوان #مقاله: مفهوم‌شناسی و مصداق‌یابی «انفسنا» در آیۀ مباهله از دیدگاه #شیعه و #سنی چکیده: مفسّران شیعی و بسیاری از مفسّران اهل‌سنت، در تفسیر آیۀ‌ مباهله، امام علی (سلام الله علیه)را نفس پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلّم) شمرده‌اند. البته این که امام علی(سلام الله علیه)، نفس پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلّم)است؛ به معنای حقیقی عینیت ذاتی دو نفس نیست، بلکه مراد از نفسیت امام علی(سلام الله علیه)، مساوات آن حضرت با پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلّم) در فضائل و کمالات است. از این تساوی، عصمت امام علی(سلام الله علیه)، نیز استفاده می‌شود. به زعم برخی از علمای اهل‌سنت در تفسیر آیه، واژۀ «انفسنا» به شخص رسول‌خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم)منحصر است و شامل امام علی(سلام الله علیه) نخواهد شد. نگارنده با روش توصیفی ـ تحلیلی، بعد از نقد این دیدگاه، نظریۀ اطلاق «انفسنا» نسبت به امام علی(سلام الله علیه) را اثبات می‌کند. کلیدواژه ها: ولایت ،خلافت ،مباهله ،امام علی ،عصمت ،انفسنا

#در_آینه_تاریخ #وصیت_نامه #محمود_خیامی 📌تصویری تاریخی از #وصیتنامه محمود خیامی بنیانگذار #ایران_خودرو (ناسیونال) در بخشی از وصیت نامه جناب آقای سید محمود خیامی چنین می خوانیم: 📝 موصی یک ثلث از کل دارایی خود را از تاریخ زیر (دوم مهرماه 1345) لغایت سی سال کامل خورشیدی برای خود حبس نمود که حق مصرف آنرا عینا ندارد و فقط حق دارد از درآمد حاصله ثلث به نسبت یک پنجم خرج عزاداری و... #خاندان آل عبا و یک پنجم خرج آموزش و تعلیم و توسعه مذهب #شیعه اثنی عشری و سه پنجم باقیمانده از درآمد ثلث را برای تعلیم و آموزش علمی و عملی و فنی و رسیدگی به کلیه امورات کارگران و فرزندان آنان که بی بضاعت باشند بنماید. 📝 پس از انقضای مدت، کلیه ثلث را به منظور تشکیل موسسه فنی با کلیه وسایل لازمه قرار دهند و اقدام به تعلیم فنی #کارگران بی بضاعت نمایند، کلیه امورات و مندرجات این وصیت تا زمان حیات وصی (آقای سید احمد خیامی) با معظم له و پس از فوت مشارالیه با فرزند ذکور و ارشد حی موصی خواهد بود که این وصیت به او نامه به آنها تفویض می شود و موظفند که عین ثلث را همیشه جاودان و برقرار نمایند. 📝 تخلف از مفاد این وصیت نامه موجب خشم خداوند کریم و عقوبت آخرت خواهد بود. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#یادداشت ✅ بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه‌ (1) کلمه #شيعه در تاريخ اسلام ابتدا کاربرد لغوي داشت و با گذشت زمان به يک اصطلاح درباره پيروان علي(عليه السلام) تبدیل شد. شيعه در کاربرد لغوي، به دو شکل به کار مي‌رفت: يک- مضاف به نام اشخاص به معنای یاران و پیروان؛ مانند شيعة علي، شيعة عثمان، شيعة معاويه، شيعة ابي‌بکر و... دو- غير مضاف (مطلق): الشيعة (با الف و لام) به معناي گروه و جماعت خاص. در اين ميان، کاربرد شيعة علي، اصيل‌ترين و کهن‌ترين مورد بود و ريشه در احاديث نبوي داشت. قاضي نعمان (متوفاي 363ق) با اشاره به روايات نبوي؛ همچون «شيعة علي هُم الفائِزون (پيروان علي، آنان رستگارانند)»،‌ تأکيد کرده است که پيامبر(ص) فقط کلمه شيعه را همراه با نام علي(ع) به کار برد و آن را همراه با نام هيچ صحابي و شخص ديگري به کار نبرد. 📚قاضي نعمان، شرح الاخبار، ج3، ص469. برگرفته از مقاله «بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه» ادامه دارد... ✍️ دکتر حامد منتظري مقدم ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir